3,354 matches
-
criticul să focalizeze atent, și cu ceea ce preferă să treacă sub tăcere sau - probabil - să amâne pentru o bucată de vreme: "Un roman de familie straniu și obsesional, o imersiune în apele adânci ale unui trecut tulbure. Re-mi-niscențele tăvălugului comunist (deportarea în Bărăgan etc.) asigură un cadru al memoriei pentru o poveste despre dezastre intime și destine frânte, despre însingurare și nevoia de dragoste, despre înstrăinare și moarte. Profund poetică fără a fi poetizantă, cartea Mariei Ellis recuperează de la distanță, cu
Cumințenia pământului by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8835_a_10160]
-
aflat până acum că alegerile din 1946 au fost fraudate, comuniștii câștigând la scor în fața partidelor istorice prin simpla inversare a procentelor obținute. Mizeria respectivă (ca să folosesc un termen neacademic) e netă, factuală, noninterpretabilă, așa cum sunt și crimele politice, arestările, deportările din primul deceniu, mai ales, al comunismului autohton. Dar tot atunci s-a deschis o epocă în care încap indiscutabil mai mult fapte și incomparabil mai multe nuanțe decât vedem în volumul lui Dan C. Mihăilescu. Nu e destul să
Îndreptar pătimaș by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8839_a_10164]
-
șampanie de ani de zile. Ministrul Muncii, bucovinean de felul lui, a amestecat șampania cu niște vin roșu. Se pare că așa se obișnuiește în centrul Europei. Curată barbarie! 26 decembrie - Reiner Biemel s-a întors acum câteva zile din deportare după o absență de unsprezece luni. A fost ca o înviere din morți. în cursul acestor unsprezece luni mi-a scris de multe ori: o dată ca să-i cumpăr un basc; altă dată pentru tratate medicale. Nici eu, nici altcineva n-
România anilor 1939-1946 by Jean Mouton () [Corola-journal/Journalistic/8920_a_10245]
-
posedată de curgerea ei autocontrolată. Proiecte de trecut este o narațiune reflexivă, realistă, nimbată alegoric, despre așa-zisele greșeli recunoscute ale comunismului din faza provocării și instaurării luptei de clasă: exilul intern, concret, nu doar exercitat asupra conștiințelor, impus prin deportarea în Bărăgan. Lecția de teatru poate fi citită prin comparație cu Nouăsprezece trandafiri de M. Eliade, prin lumea (totalitară, pseudo-politică), văzută ca vis și ca teatru echivoc, distructiv și constructiv. În fine, în Biserica fantomă, observând o recurență tematică din
Dincolo de poezie by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/8990_a_10315]
-
lor, cu idealurile umaniste, care-și probează inconsistența odată ce la putere se instalează un regim autoritarist mai draconic decît cel al șahului. Povestea nu este necunoscută pentru cetățenii Europei Centrale și de Sud-Est care au cunoscut farmecul prefacerilor revoluționare, cu deportări în masă, cu delatori harnici și zelatori pe măsură, cu victime naive pe altarul idealurilor omului nou, cu intransigențe și cotcodăceli isterice etc. Insurgența are farmecul ei, ea se desfășoară în spațiul muzicii, Bee Gee, Iron Maiden, Michael Jackson ale
Comment peut-on etre Marjan? by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9014_a_10339]
-
frecvent era "idioților", rostit cu o dezinvoltură care dovedea un intens exercițiu. Nici unul, absolut nici unul dintre cei solicitați să se "distanțeze" de practicile infractorilor români din Italia n-a avut altă abordare decât una de tip "soluția finală": închisoarea sau deportarea. Această perspectivă nu diferă deloc de ceea ce vedem și simțim în țară. Dacă până acum câteva săptămâni iritarea era exprimată mai ales prin mârâieli în discuțiile private, atacurile venite din partea Italiei au adus chestiunea infractorilor pe scena publică. Adevărul este
Vandalii din Balcani by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9044_a_10369]
-
populației, procentul de evrei cu funcții de conducere în noile structuri politice era în mod vizibil destul de ridicat), se nuanțează sub argumentele, prea adesea trecute cu vederea, ale cercetătorului de la Ierusalim. Pe lângă faptul că populația evreiască din România, victimă a deportărilor și pogromurilor, a primit cu ușurare intrarea trupelor sovietice în țară și, de aceea, mulți au fost cei care s-au pus cu entuziasm în slujba noilor autorități, se uită mereu că exact în aceeași perioadă a primilor ani ai
Volovici par lui meme by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9054_a_10379]
-
imposibilă reproducerea lui aici, se intitulează O sinucidere și este semnat cu pseudonimul, curios, C. Minuseanu. În el se vorbește despre sinuciderea recentă (la 15 februarie 1893) la Paris a unui revoluționar rus (etnic, polonez), L.A. Sawicki, care trăise experiența deportării în Siberia. Pasajul final al acestui articol - "Cel ce scrie aceste rînduri a avut prilejul de a cunoaște personal pe L.A. Sawicki și va păstra pentru totdeauna icoana luminoasă a acestui luptător credincios, care era prea bun pentru lumea asta
Începuturile Publicistice ale lui Constantin Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/9082_a_10407]
-
Drept din Varșovia, unde a activat în grupul revoluționar "Proletariatul". Avînd un rol secundar, a fost arestat, nu în 1885, cînd organizația a căzut, ci mai tîrziu, după un an de închisoare, fiind condamnat "pe cale administrativă" la cinci ani de deportare în Siberia. Eliberat, s-a stabilit în capitala Franței, înscriindu-se la Facultatea de Medicină, unde "a înregistrat izbînzi strălucite". Dar la Paris întîlnește un fost tovarăș, Handelsmann, zis Bronislawski, cunoscut între "siberieni" drept cel care a trădat grupul "Proletariatul
Începuturile Publicistice ale lui Constantin Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/9082_a_10407]
-
se potrivea cam rău cu ochii lui căprui, nevinovați, cu gulerul lui înalt, rigid amidonat, cu cutele impecabile ale pantalonilor, - cu toate manierele lui de băiețel de familie, bine crescut și delicat..."14 -, abundă diminutivele, condiția sa "de novice al deportării siberiene" e subliniată, iar grija sa pentru ținuta-i vestimentară capătă dimensiunile unei manii. Schimbarea aceasta de perspectivă, îngroșarea pînă la caricatură a unora dintre caracteristicile prototipului sînt foarte frecvente în cartea dată la lumină de C. Stere în ultimii
Începuturile Publicistice ale lui Constantin Stere by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/9082_a_10407]
-
altfel, atît de cumsecadele și adeseori umilul între egali Dostoievski, era, uneori scîrbos și neîndurător cu slugile. O explicație ar fi că la un moment dat viața sa a depins de slugile îmbrăcate în uniformă ale țarului. Iar în perioada deportării sale, aceleași slugi i-au făcut viața amară și și-au bătut joc de demnitatea sa. Însă un om care scapă din fața plutonului de execuție are toate șansele să-și închipuie, după aceea, că are o relație specială cu norocul
Marele câștig by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/9320_a_10645]
-
ei. Scriitorul nu stăruie pe o motivație transparentă a exodului forțat, nu pune accentul pe ideea de persecuție politică sau exterminare, deși cititorul poate specula sau deduce că șatra (împreună cu alte șatre) suferă consecințele unui ordin al dictaturii antonesciene de deportare a țiganilor în Transnistria. Un ordin obscur al jandarmeriei îi determină pe țiganii nomazi să meargă într-o direcție controlată, spre Răsărit. Destinația lor nu e clară, dar nomadismul lor nu mai e liber, trebuie să respecte o constrângere, ce
Călătorie spre necunoscut by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9355_a_10680]
-
s-au despărțit și s-a înființat Biserica Creștin Ortodoxă Română care își Ținea sărbătorile după calendarul nou. Tot cam în acea perioadă nedeia s-a Ținut în prima zi de joi, după sărbătoarea Rusaliilor. Însă în anii 1950 , în timpul deportărilor locuitorilor din zona Bărăgan s-a hotărât ca nedeia să fie odată cu Rusaliile. Nedeia este sărbătoarea care îi unește pe toți locuitorii satului , aflați în localitate sau în afara ei. Nedeia nu implică prea mult oficialități locale,ei participând doar la
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
an de an mărturii și documente privind tragedia comunismului în România. În acest număr atrag atenția memoriile preotului Gheorghe Opriș despre reeducarea de la Pitești (pp. 91-106), articolul lui Dorin Dobrincu despre "Rezistența armată anticomunistă" (pp. 146-152), articolul Ileanei Mateescu despre "Deportarea în Bărăgan" (pp. 154-165) și catalogul alfabetic al victimelor comunismului de la sfîrșitul revistei. Un număr consistent și tulburător, echivalînd cu încă un act de rememorare a unei drame istorice fără precedent - comunismul - în istoria României. La moartea lui Mihail Sebastian
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9534_a_10859]
-
negat până de curând implicarea românilor în Holocaust. Mai mult, s-a acreditat ideea că mareșalul Antonescu ar fi fost un fel de protector al evreilor. Jean Ancel recunoaște că mareșalul a refuzat cu adevărat o solicitare a germanilor privind deportarea evreilor, dar acest lucru s-a întâmplat spre sfârșitul războiului, într-un moment în care intrarea trupelor sovietice pe teritoriul României devenise iminentă, iar deznodământul războiului, mai mult decât previzibil. Analiza rece a istoricului Jean Ancel este dublată de confesiunea
Memorie și cultură by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9626_a_10951]
-
protejeze pe străinii care imigrează și-și creează așezări. Tot el are dreptul să exileze, În una din provinciile din străinătate pe supusul său, care a comis un delict ce afectează Întreaga comunitate sau statul. Această exilare este, de altfel, deportare, deoarece În locul exilării, supusul nu se poate bucura de nici un drept civil. În virtutea retragerii oricărei protecții din partea suveranului, individul În cauză este În interiorul țării sale, un proscris. În a doua secțiune a dreptului public, Kant analizează dreptul internațional. Scopul dreptului
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
femeie care era să moară la nașterea propriului ei copil. Atunci n-am crezut că oi ajunge la vârsta de 50 de ani sau că Dumnezeu îmi va prelungi viața până către sută. A urmat după aceea, războiul, mai apoi deportarea, foametea și...revenirea în orășelul ăsta stătut și înăcrit, în care am lucrat, poți zice, o viață de om la Fabrica de cărămidă. Să nu crezi că Epa, dacă primea distincții de la stat în ultimii ani, era mult agreat în
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
2002, sub numele lui Kertész Imre, Premiul Nobel pentru literatură i-a fost atribuit și lui Norman Manea, care ilustrează cu exactitate aceeași categorie: un scriitor evreu din Europa Centrală, care transcrie în opera sa și experiența Holocaustului (sau a deportării în timpul nazismului), și experiența traumatizantă a comunismului. Proza lui Norman Manea, ca și a lui Kertész Imre, transpune cele două traume în egală măsură: nazismul și comunismul. Pe deasupra, nu este un scriitor de mare notorietate. Înaintea lui Kertész Imre sunt
Nobelabilitatea literaturii române by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9163_a_10488]
-
vraja acestei culturi") nu omite umbrele aduse de sărăcie, pasiune dezlănțuită, nerespectarea ordinii sociale, ca, de altfel, și cel al Valentinei Glajar despre romanul lui Erich Hackl Abschied von Sidonie (povestea adoptării unei copile de "țigan" de către o familie austriacă, deportarea și sfârșitul tragic al fetei la Auschwitz). Herbert Uerlings în Zur Repräsentation von "Zigeunern" in der Schweiz seit dem 19. Jahrhundert, ca și Anna-Lena Sälzer comentează imaginea "țiganului" în operele scriitorilor elvețieni Gottfried Keller, Carl Durheim și Mariella Mehr; în timp ce
Prezicători, aurari, lăutari...- "țiganii" în literaturile Europei Centrale și de Est by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9187_a_10512]
-
condamnat prin vrerea Statelor Unite ale Americii, în special a evreilor americani. N-am susținut vreodată că Antonescu a fost nevinovat, că e un erou pozitiv de pus în piept - o asemenea poziție îi definește doar pe național-comuniștii fascistoizi. El poartă răspunderea pentru deportări și crime petrecute în acei ani. Dar există o Curte Penală Internațională - organism care judecă crimele împotriva umanității și crimele de război -, n-ar fi corect, în primul rând față de poporul român, să i se facă acolo un proces adevărat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
caractere, care a învrajbit frații contra frați, care a înjosit Omul și l-a înlănțuit... „Statuile, monumentele și lăcașurile de odihnă ale eroilor și martirilor neamului sunt pentru trupul țării ca și icoanele în casele noastre”, scria Nicolae Iorga. Lagărele, deportările, infernul comunist sunt plăgi care nu pot fi uitate. Care nu trebuie uitate. Revoluția din decembrie 1989 a instaurat o nouă eră în viața politică a țării, dar amprentele lăsate de aceste decenii de oprimare comunistă sunt încă vizibile. În
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
a acestei cărți („În zodia comunismului și după 1989?”), deoarece în fapt regimuri comuniste n-au existat încă cu adevărat. Însă în numele comunismului utopic - acest vis îndrăzneț și iubit de unii -, s-au săvârșit cele mai mari fărădelegi (crime, arestări, deportări, muncă silnică etc.), egalate probabil doar de naziști. Ca și nazismul, această doctrină sau utopie a comunismului a exercitat la vremea respectivă o mare seducție pentru unii intelectuali și pentru mulți fanatici din toată lumea. Dogmele constituiau adevărate religii, care umpleau
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
avut merite incontestabile: a restituit ordinea, a salvat țara de războiul cu Germania (oricum interesată fiind de petrolul și grâul românesc - atât de necesare pentru război), „nu a făcut concesii majore în plan economic Reichului și nu a participat la deportarea în masă a evreilor (aproape 100.000 de evrei au fost deportați în Transnistria - regiune a Basarabiei, dar 292.149 evrei au rămas în viață până în august 1944); În nici o țară dominată de naziști n-a supraviețuit o așa de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
stat la ministerul de interne (Teohari Georgescu). Odată instalați în aceste posturi cheie, ei au invocat argumentul epurării antifasciste și au reușit să reorganizeze, conform propriilor interese, principalele instituții (poliția, justiția și administrația). În România arestările pentru colaboraționism, condamnările și deportările în Uniunea Sovietică au dus la terorizarea și anihilarea întregii clase politice. Ținta campaniei au constituit-o înaltele oficialități din guvernul Antonescu și funcționarii. Arestarea lor prezenta avantajul de a slăbi opoziția, pentru că doar guvernul hotăra cine era și cine
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ar fi mai puțin abjecte. Nazismul s-a prăbușit la sfârșitul unui război. El a fost judecat de învingători. Comunismul s-a prăbușit fără să existe învingători și învinși. Dar, oare, cele două coșmare ale secolului nu sunt la fel de detestabile? Deportările la Canal sau în Bărăgan (cu regimuri dure de exterminare fizică), în numele «urii de clasă», au fost mai puțin criminale decât deportările făcute în numele «urii de rasă»? BIBLIOGRAFIE 1. Andrei, Petre - Sociologia revolutiei, Ed. Polirom, Fundatia Academică «Petre Andrei»,Iasi
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]