906 matches
-
poată să-l stingă nici cu pompierii. Abia își termină Cap de Piatră intervenția în care ne informează de existența unor grupuri fanatice care luptă pentru Geniu, că îl urmează Copoiul care fabulează despre teroriști și Mortăciune cu amintiri din disidența sa zbuciumată. Santinelă, trebuie să mă crezi pe cuvînt că nici nu știi ce-ai pierdut. Dacă aș fi știut că o să meargă totul strună, pe cuvîntul meu că aș fi făcut un efort și te-aș fi tîrît după
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2723]
-
trăite deja de Occident), iar pe de altă parte, hipercriticismul infantil (care ar echivala, în ultimă instanță, cu baterea pasului pe loc). Dincolo de teza principală a textului, îmi propun să schițez, pentru cititorul mai puțin familiarizat, o scurtă istorie a „disidenței teologice” în catolicism din anii ’40-’50. E foarte sugestiv faptul că, odată cu Vatican II, marginalizații, ostracizații revin în prim-planul vieții bisericești, reușind să schimbe nu doar fizionomia unui Conciliu care, începând ca o plenară sovietică, s-a transformat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de stat, care i-a îngrădit pe de-a-ntregul, spiritul de acțiune și universalitatea, așa cum poruncise Mântuitorul. Acesta a fost punctul vulnerabil al bisericii creștine, care a adus imixtiunea împăraților și a puterii civile în cele spirituale, ajungând astfel la disidența din 1054, cu separația în biserică ortodoxă și catolică sau biserică de răsărit și cea de apus. De aici înainte, biserica își duce o existență a cărei demnitate lasă de dorit, subordonându-se stăpânirilor lumene și primind în schimbul câtorva grațiozități
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
este una confortabilă 7. Dându-le curs, nu se realizează o legitimare onorabilă în plan social, statusurile aferente fiind secundare față de cele cu o anume vizibilitate socială. Familia monoparentală creează o situație de viață care poate fi receptată drept o disidență. O femeie poate, de exemplu, să fie mamă fără să fie soție. Relațiile parentale sunt posibile în mod independent față de cele maritale. În plan privat, pentru mulți părinți singuri, se articulează strategii de existență care le permit emanciparea. Este un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
personalitatea) s-a vădit a fi chiar principiul europenității apusene, conform căruia rolul individului trebuie respectat și pus în valoare. La școlile noastre elevii învățau aceste versuri, dar nimeni nu îndrăznea să spună elevilor că făceam astfel un soi de disidență față de concepția comunistă - și asiatică, și orientală - după care masele sunt "motorul exclusiv al evoluției". În perioada comunistă România s-a ferit să-și catalogheze personalitățile, iar un dicționar explicativ al acestora ar fi fost de neconceput (totuși, în plan
Personalități românești, spirit european by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/6994_a_8319]
-
lege a mareelor și-n materia succesului literar, cu adaosul că și-n alte țări ex-comuniste (bunăoară Rusia, unde recent dispărutul Soljenițîn a ajuns, la nivelul omului de pe stradă, un cvasinecunoscut), ca și în Occident (unde starurile de odinioară ale "disidenței" Estului se văd ocolite de marile edituri), lucrurile au luat cam aceeași turnură. O altă chestiune (importantă) pe care o pune Al. Cistelecan este cea a calității estetice pe care o putem atribui (sau nu) acestor scrieri al căror predominant
Stil caragialesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7932_a_9257]
-
Wiesler, specializat în anchetarea celor care, în anii Cortinei de Fier, întrețineau relații cu jumătatea capitalistă a Germaniei, primește misiunea de a contabiliza fiecare mișcare a unui faimos scriitor, Georg Dreyman, suspectat, prin superbia cu care își gestionează succesul, de disidență. Mai mult - căci revanșa politică are, nu de puține ori, origini meschine - căsnicia perfectă a acestuia din urmă cu o frumoasă actriță e de natură să stârnească invidia Ministrului Culturii. În consecință, în apartamentul elegant al poetului sunt instalate microfoane
Cadavrul din debara by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7678_a_9003]
-
în Franța și România așa cum aș putea să trăiesc la Londra sau Madrid... Mi-am rupt rădăcinile în noaptea de 3 ianuarie 1987, cînd am fugit din țară. Există un Ťfel de a fi și trăiť al exilului și al disidenței... Exilul îl leg de existență, faptul de Ťa fi în lumeť (Etre, Connaître, Conscience), adică ceea ce este mai profund în noi, Ťle noyau dur, indestructible et l'eternelť". Fibra naționalistă a unora tresare poate la lectura unor asemenea declarații "eretice
O expertiză a Răului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7682_a_9007]
-
un prim semn al schimbării l-a reprezentat, în 1990, posibilitatea fiecărui autor de a opta. În timpul regimului comunist, cariera internațională a unui scriitor român era fie un film (mediocru) regizat de activiștii de la București, fie un efect direct al disidenței și al exilului. Vizibilitatea europeană se obținea, în nouă cazuri din zece, prin cele două extreme: a instituționalizării socialiste (categoria Zaharia Stancu) și a rupturii totale cu regimul (categoria Paul Goma). Extrem de puține sunt exemplele de scriitori români afirmați în
După douăzeci de ani by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/7490_a_8815]
-
o comuniune de gust și de repere. De exemplu, propoziția citată ca motto, "un inconnu est toujours un inconnu", este tradusă : "străinul tot străin rămâne", cu trimitere nejustificată la apucăturile noastre xenofobe - pe când în tot textul este vorba doar despre disidența interioară, aproape imperceptibilă, pe care o reprezintă un discret, un necunoscut, într-o societate de gregari. Sigur că sarcina de a reda într-o altă limbă un discurs dificil ca acesta este foarte grea: "nous les pas-préposés, les avant, les
O carte nedreptățită by Astrid CAMBOSE () [Corola-journal/Journalistic/7227_a_8552]
-
irefutabilă că nu săvârșise delictul pentru care era acuzat, fie el acela de "nap porcesc" sau de "abajur", decretul privitor la alfabet și pronunție (tocmai fusese dat, în 1954, decretul lui Gheorghiu-Dej cu privire la simplificarea ortografiei). Hotărându-se să intre în disidență, scribul înțelege că "noi e un cuvânt pentru ceilalți", de fațadă, care înseamnă de fapt voi, iar adevăratul noi al solidarității este "eu și cu mine". Mai limpede nici că putea fi exprimată atomizarea specifică societăților totalitare, cum arătase deja
O carte nedreptățită by Astrid CAMBOSE () [Corola-journal/Journalistic/7227_a_8552]
-
comentează negativ Tezele în presa franceză, amplifică semnificația acestui prim mare conflict intervenit între puterea comunistă și scriitori. Despre reacția lui Nicolae Breban, membru al CC în acel moment, se poate spune că este primul act la noi de tipică disidență: contestarea din interior a liniei oficial asumate. Sfârșitul anilor 80 înmulțește numărul disidenților scriitori prin Dan Deșliu, Dorin Tudoran, Mircea Dinescu, critici ai politicii generale a partidului din care făcuseră parte. Au vizat în contestările lor nu doar aspecte din
USR sau SSR? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/7259_a_8584]
-
scrise ale examenului național de bacalaureat, în anul școlar 2022-2023, este valabilă programa aprobată prin Ordinul ministrului educației, cercetării, tineretului și sportului nr. 4.800/2010, din care sunt exceptate următoarele conținuturi: C. STATUL ȘI POLITICA 3, România postbelică. Stalinism, național-comunism și disidență anticomunistă. Construcția democrației postdecembriste. D. RELAȚIILE INTERNAȚIONALE 1. Spațiul românesc între diplomație și conllict în Evul Mediu și la începuturile modernității. 2. România și concertul european; de la „criza orientală” la marile alianțe ale secolului XX. 3. România în perioada
ORDIN nr. 3.138 din 25 ianuarie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/264659]
-
unei generații inițial marginale care se rupe de sistem atât estetic, cât și etic, pentru care noul cinematograf constituie și un manifest de generație. Termenii rupturii sunt nu întâmplător „politici”, Noul Cinematograf Român se articulează inițial ca o formă de „disidență” într-un climat „neosecuristic”, iar terminologia economiei socialiste utilizată evident ironic reapare la suprafață cu regizori precum Sergiu Nicolaescu. Valerian Sava scrie o minuțioasă cronică a metamorfozelor, fracturilor, dilemelor refondării cinematografului românesc, o istorie de interval generaționist urmărind tocmai ecloziunea
Ultimul Val – cronica unei generații by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4937_a_6262]
-
revistei VATRA și mai cu seamă textul lui Constantin Pricop despre Alexandru Monciu-Sudinski, un „marginalizat" din literatura anilor '70 care trece azi drept specialitate a connaisseur-ilor și a cărui traiectorie ar aduce poate o nuanță în plus întregii discuții despre disidență care animă mai toate revistele culturale în ultimele două-trei săptămâni. Iată cum descrie cazul autorul textului: „Pentru unii comentatori anticomunismul, mai ales în literatură, trebuia exprimat cu gesturi largi, pretențios și confuz, prin aluzive construcții ideologice. Mulți autori, mai ales
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6009_a_7334]
-
tăcut. De ce acest masochism? Și mai curios este că Herta Müller însăși a recunoscut că s-a comportat exact ca ei. Literatura ei critică a fost scrisă exclusiv în Germania. Dictatura ceaușistă nu a permis decât o singură formă de disidență și anume aceea a unei literaturi apolitice. Înainte de a releva cea de a treia deosebire dintre cei doi, o precizare: e destul să răsfoiești dosarul de Securitate al lui Dorin Tudoran, recent apărut la Polirom, ca să vezi că, printre măsurile
Foșnetul literaturii la Ateneu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6025_a_7350]
-
un elicopter mătură iarba înaltă, probabil că Nelu va fi arestat și va face pușcărie pentru complicitate la trecerea ilegală a frontierei. Ar fi greșit să punem gestul lui Nelu pe seama intenției regizorului de a ne oferi o formulă de disidență tardivă, un model de eroism, dar există similarități semnificative care te îndreptățesc să privești personajul, inițial un sadovenian „om de prisos”, într-un context mai larg decât cel anecdotic pe care povestea îl evocă. La începutul filmului, Nelu este oprit
Turcul si Fata Morgana by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5975_a_7300]
-
existențiale (războaie, dictaturi, coșmarul atomic) care a marcat ireversibil Ocidentul. Confruntându-se în primul rând cu lipsa semnificației și a sensului vieții, poetul aruncă în joc marile sale metafore revelatorii, un intens, subversiv contrapunct în care se întrunesc consternarea, perplexitatea, disidența, opoziția. Fapt e că arsenalul imaginarului său a intrat în istoria poeziei și în conștiința publică încă în timpul vieții poetului, fie că era vorba de peisajul mediteranean al Liguriei din „Ossi di seppia” (1928), un corespondent în linie simbolică al
Eugenio Montale () [Corola-journal/Journalistic/5733_a_7058]
-
Moartea lui Vaclav Havel, simbolul disidenței anticomuniste și al renașterii democrației în Europa de Est a creat o serie de reacții în rândul politologilor și politicienilor români care și-au manifestat atitudinile pe blogurile personale. Autor: Alexandra Dumitru Europarlamentarul PDL, Cristian Preda s-a rezumat la a cita
Tribut lui Vaclav Havel pe blogurile politicienilor români () [Corola-journal/Journalistic/59009_a_60334]
-
n-a fost de acord să ia cuvîntul la televizor. Ce-am putea adăuga noi? Dacă prestația proceaușistă a bardului de la Bârca și a lui D.R. Popescu erau de notorietate, Dan Deșliu marșase de mai mult timp pe linia unei „disidențe" pe cît de neașteptate pe atît de riscante. Să nu fi fost la curent cu acest lucru Ceaușescu? Să fi rămas cu imaginea idilică a bardului ce l-a celebrat pe Lazăr de la Rusca? Tot ce se poate, plus nota
Cum au sfîrșit dictatorii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6034_a_7359]
-
trăsnit și răzvrătit i se năzărea să facă un „teatru-laborator". Așa cum făcuse Stanislavski, așa cum făcuse Copeau, așa cum a funcționat Berliner Ensemble. Așa cum Grotowski s-a dus în provincie, la Opole, ca să conducă „Teatrul cu treisprezece rînduri". TEATRU-LABORATOR. E ca și disidența, ceva ce nu cunoaștem. Nu am avut Solidaritatea sau Charta 77, am avut cîțiva disidenți, cîțiva oameni care au spus „NU". Am avut admirație și interes pentru stilul lui Grotowski, a lui Kantor, pentru vîlva și filosofia precipitatului Barba, pentru
Maestrul by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/6067_a_7392]
-
atât de dăunătoare. În fine, tot aici, castitatea actuală intervine ca o reacție la orgasmul (adică succesul în viața sentimentală și sexuală, performanța pe piața liberă a iubirii etc.) impus prin toate mijloacele - o nouă virginitate bazată pe revoltă, pe disidență, născută din convingere, nu din obligație. Iată și câteva puncte sensibile în care morala cititorilor români s-ar putea simți lezată la lectura Paradoxului iubirii. Autorul pare să apere o anumită duplicitate presupus benefică în cuplu - discreția, confidența vagă este
Despre dragoste în secolul XX () [Corola-journal/Journalistic/5356_a_6681]
-
și încă ce jocuri!). La un moment dat, unul din eretici amintește de anecdota celebră conform căreia potcoavele aninate deasupra ușii aduc noroc și celor care nu sunt superstițioși. Ernu îi dă însă o încărcătură emblematică de metaforă conceptuală a disidenței. N-o ia ușor, ci o dă serios. Pus astfel între ghilimele, râsul devine grimasă a sobrietății. Fiindcă de cele mai multe ori, acesta e aici citat, nu produs. Umorul e doar un stadiu intermediar către o finalitate de cu totul altă
La pachet by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6710_a_8035]
-
să existe și în afara lui. Este tulburător pentru mine să mă întâlnesc, ca la sfârșitul acestei cărți, cu prietenul meu, Rachid Mimouni. Este ca și cum ar fi din nou aici, într-un moment greu. Mai sunteți legată de Algeria natală? Există disidență culturală și politică acolo? Da, în primul rând presa, oamenii din lumea culturală, chiar și cetățenii practică o formă de disidență. Să nu uităm Rezistența și că au fost oameni care au plătit cu viața pentru că au spus ceea ce cred
Malika Mokeddem „Dacă taci, mori, dacă vorbești, mori. Atunci, spune și mori!“ by Ștefania MIHALACHE () [Corola-journal/Journalistic/6745_a_8070]
-
Mimouni. Este ca și cum ar fi din nou aici, într-un moment greu. Mai sunteți legată de Algeria natală? Există disidență culturală și politică acolo? Da, în primul rând presa, oamenii din lumea culturală, chiar și cetățenii practică o formă de disidență. Să nu uităm Rezistența și că au fost oameni care au plătit cu viața pentru că au spus ceea ce cred. Un scriitor a fost ucis cu trei gloanțe în cap. A fost unul dintre primii ziariști-poeți-scriitori. Numele său este interzis și
Malika Mokeddem „Dacă taci, mori, dacă vorbești, mori. Atunci, spune și mori!“ by Ștefania MIHALACHE () [Corola-journal/Journalistic/6745_a_8070]