613 matches
-
agregate. Diferențele dintre identitățile individuale apar astfel ca urmare a agregării celor similare și ca diferențe identitare de tip social. Formele cele mai reprezentative ale acestor diferențe identitare sunt inegalitățile subiective dintre instalați și marginali sau excluși, dintre dominanți și dominați, dintre avuți și săraci, dintre cei care au un loc de muncă și șomeri, dintre cei cu „capital relațional” și cei izolați și însingurați etc. Abundența și diversitatea resurselor (economice, culturale, relaționale, de calificări etc.) disponibile individual constituie factori stimulatori
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Între increat și creat, esteticul e una din chezășiile naturii divine a omului: "Credința în misterul lui Dumnezeu înseamnă de fapt și acceptarea marelui Risc nu de-a crede de pomană cum ar zice unii, ci de-a te lăsa dominat și locuit de o inteligență mai presus de inteligența umană, față de care aceasta, cum spune apostolul, nu este decît o biată sminteală și socoteală de om nebun care-și închipuie că poate număra firele de nisip. Credința de aceea este
Arta și sacrul by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16873_a_18198]
-
de care se ștergea Elena Ceaușescu, Mihai Ungheanu, sfinxul protocronist de la "Luceafărul", guriștii Dolănescu și Loghin, "clovnul" Mihai Mălaimare, care, dorind să-și depășească numele, a promis că-și va lichida adversarii politici cu mitraliera, cum și alte câteva arătănii dominate exclusiv de ideea de a face rău hotărăsc, pe banii noștri, ce trebuie să vedem la televizor și ce trebuie să auzim la radio. Dacă mai punem la socoteală kintalele de cinism și voie bună ale lui Păunescu, mai-marele comisiei
Răutatea vine pe unde radio by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16062_a_17387]
-
Père Goriot de Balzac. El vorbește despre "l'odeur de pension" ce domnea acolo, un miros special de care nimeni nu mai poate scăpa, odată ce el, mirosul, a intrat în haine și în suflet. Astăzi am lucrat la restaurant, loc dominat și el de un miros specific, de crasse, cum i se spune în franceză. Un miros mai ciudat și mai persistent decât acesta, nu cred că există; o combinație de grăsime arsă, grăsime simplă (dar nu râncedă, atenție!), mirodenii, apă
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
de război. Memorialul Războiului din Vietnam, situat În Washington D.C. este, cu siguranță, unul dintre cele mai reușite construite vreodată, dacă e să ne luăm după numărul și densitatea vizitatorilor. Maya Lin a proiectat o suprafață ușor curbilinie, marcată (nu dominată) de un perete de marmură neagră pe care sunt trecute numele celor căzuți. Ordinea nu este nici alfabetică, nici În funcție de unitatea militară, ci cronologică, stabilită În funcție de data decesului, astfel că cei care au căzut la datorie În aceeași zi și
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
curat omenească. Într-adevăr, nu mai suntem noi meniți de a dicta legi lumei, dar neci am trebui să fim așa de abrutizați ca să ne degradăm noi pre noi înșine la rolul de sclavi. Trebuie să încete aceste referințe de dominați și dominatori; trebuie să fim puși pre picior de națiune egal îndreptățită față cu națiune egal îndreptățită. E timpul ca să ni se răsplătească și nouă sacrificiele cari le-am adus secol cu secol acestei Austrie carea ne-a fost vitregă
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
nimic fără înscrierea ei într-o epocă. Epicur îi aparține integral: născut în insula Samos, neatenian deci, el debutează cu handicapul de a proveni din periferia culturală; tatăl său, învățător, cunoaște, bineînțeles, cultura dominantă, dar funcția lui trădează o poziție dominată, întrucât profesia lui revenea în mod obișnuit unor sclavi specializați; mama sa recită rugăciunile rituale și merge din casă în casă, dintr-un loc sfânt într-altul, iar fiul o însoțește; el ajunge la Atena nu ca un cuceritor ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
reveni Chanel cu urma unui zâmbet satisfăcut. —OK, și ce dacă am? zise Ruby, simțind cum se Îmbujorează. De când e răzgânditul pasibil de urmărie penală? Chanel și Fi schimbară priviri amuzate. —Desigur, zise Fi, lăsând la o parte partea cu dominatul, celălalt motiv pentru a dori să te culci cu un ginecolog e că se cam pricep la părțile femeilor. Cum să nu fie senzaționali În pat? Ruby spuse că nu și-l imagina pe bătrânul doctor Butoiaș bun la pat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
15. bis 17. Jahrhundert, Wiesbaden, 1975, p. 11-12; D. Năstase, Le Mont Athos et la politique du Patriarchat de Constantinopol, de 1355 à 1375, în „Symmeikta“, Athènes, 3, 1979. se reflectă, cât se poate de bine, și în arhitectura bisericească, dominată tot mai mult de modele balcanice, în dauna celor mai vechi, de inspirație central-europeană27. Contribuția unor meșteri originari de la sud de Dunăre la construirea unor edificii de cult ortodox în Moldova în perioada amintită a fost reținută și de documente
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
cu ,,neajunsurile" sale, apariția și construcția sa sunt rezultatul unor manifestări și trăiri umane interioare, intime, extrem de puternice, cu o extremă încărcătură psihologică. Frica socială construiește,ea ,,păzește statul"256. Weber adaugă: ,,Pentru ca statul să existe,trebuie așadar ca oamenii dominați să se supună autorității celor ce se pretind a fi, la un moment dat, dominatorii"257. De asemenea, se subliniază: ,,atitudinea de supunere a oamenilor este determinată de motivații puternice, legate de temeri sau speranțe, teama de răzbunare a puterilor
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tot crească, adică să se refacă din complexitatea și diversitatea situației inițiale. Dar este evident că aceste soluții nu fac decât să încetinească, provizoriu, procesul. Nu poate să existe exploatare decât în interiorul unei coaliții: între două grupuri, unul dominant, celălalt dominat, există contacte și se produc schimburi"9. Procesul de ansamblu de apropiere, sinteză și devenire este unul contradictoriu, subliniază autorul citat, și poate fi sintetizat astfel: ,,pentru a progresa oamenii trebuie să colaboreze, iar în cursul acestei colaborări, ei observă
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tot crească, adică să se refacă din complexitatea și diversitatea situației inițiale. Dar este evident că aceste soluții nu fac decât să încetinească, provizoriu, procesul. Nu poate să existe exploatare decât în interiorul unei coaliții: între două grupuri, unul dominant, celălalt dominat, există contacte și se produc schimburi"111. Procesul de ansamblu de apropiere, sinteză și devenire este unul contradictoriu. Păstrarea diversității de ordin economic, de aspirații economice, este cheia și finalitatea sintezei de ordin civilizațional. Este vorba despre păstrarea sănătății organismului
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Humanitas, București, 1993, p. 24. 147 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 24. 148 "(...) este clar că protestanții au demonstrat o înclinație specifică spre raționalismul economic, atât ca pătură dominantă, cât și ca una dominată, atât ca majoritate, cât și ca minoritate, ceea ce la catolici nu s-a putut și nu se poate constata în același mod, nici într-o situație, nici în alta. Cauza comportamentului diferit trebuie căutată în primul rând în specificul lăuntric
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Humanitas, București, 1993, p. 27. 149 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p 108. 150 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 111. 151 Ibidem, p. 114. 152 "Dacă cei dominați și-ar plânge destinul ca fiind nemeritat, aceasta ar fi ca și cum animalele s-ar arăta nemulțumite că nu s-au născut oameni". Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 115. 153 Max Weber, Etica protestantă
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
indicatori în studiile efectuate asupra imaginii de sine a condus la rezultate bune, dar este necesar ca astfel de studii să fie continuate. Mediul socio-cultural acționează, direct sau indirect, în proporții foarte diferențiate de la caz la caz, și în perioadele dominate, aparent, de familie și școală. Acțiunea indirectă a mediului se datorează condițiilor socio-economice ale familiei în care-și desfășoară existența copilul creativ ori cu aptitudini, la fel cum structura școlară depinde de tipul de societate căruia îi este contemporan respectivul
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
o anumită cotă politică în posturile influente. Prezența lor era însă îndeobște simbolică, reflectând un sistem procentual operativ. În instituțiile reprezentative politice și statale, ca și în organismele de conducere ale întreprinderilor, femeile au fost ceea ce Bourdieu (1992) numește „fracțiunea dominată a clasei dominante”. Dacă egalitatea între sexe s-a realizat prin dreptul și obligația constituțională ale femeilor de a avea un loc de muncă, deopotrivă cu bărbații, în familiile de muncitori sau intelectuali de primă generație s-au menținut cu
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
perioadă în care politicile industriale ale statelor europene au urmărit: a) susținerea câștigătorilor - a acelor firme care au înregistrat avantaje competitive pe piețele europene și mondiale; b) protejarea anumitor industrii naționale aflate în declin. Este deci vorba de o orientare dominată, pe de o parte, de sprijinirea „campionilor naționali” și, pe de altă parte, de eforturi concertate pentru salvarea industriilor cu probleme (ca de exemplul Cartelul Crizei, care a funcționat în industria oțelului între anii 1980-1985). Abordarea politicii industriale a fost
Politici economice europene by Ileana TACHE () [Corola-publishinghouse/Science/202_a_459]
-
gând decât/ Să-și îndoape rânza până-n gât,/ Și-ngropat de-oi fi sunt hotărât/ Să le umplu cu țărână râtul” (Ostrovul meu). În ultimul volum de versuri antum, Țărmurile clipei (1983), poetul atinge coardele unei lirici elegiace a amintirilor, dominată însă obsedant de aceeași viziune a neîmplinirii, de aceeași dorință de a se bucura de lumină, de soare, de liniște: „Precum, de treci prin inima acestei vaste bruse,/ Dai de păduri de pini cât vezi în zări,/ Se-ntinde peste
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287105_a_288434]
-
mișcărilor sociale Potrivit lui Charles Tilly (2004), m.s. au apărut abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în Anglia și în America de Nord, ca o consecință a unor evoluții economice și politice importante, precum sporirea autorității parlamentelor, capitalizarea economiei și proletarizarea categoriilor dominate. Teoriile inițiale formulate în sociologia nord-americană postbelică, surse ale acestor mișcări, dislocările structurale masive asociate unor schimbări sociale rapide și profunde, cum sunt urbanizarea sau industrializarea, care conduc la disoluția controlului social și încurajează comportamentele antisociale (Smelser, 1962; Tilly et.
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
de poziție ale elementelor/variabilelor care compun respectivul sistem. Schimbarea unei variabile strategice poate produce modificări importante și durabile în toate celelalte variablile, prin efectul difuzării. Elementul strategic are o poziție dominantă. Alte elemente pot avea și ele o poziție dominată, dar, deși influențează celelalte elemente, nu au forța de a genera schimbări de structură durabile, influența lor putând fi anihilată ușor de reacția celorlalte elemente. Când se optează pentru un proiect de intervenție, este important, în consecință, să se aleagă
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
sfera de cuprindere a conceptului de subdezvoltare, s. socială reprezentând atât un efect al s. economice, cât și o cauză ce întreține spirala subdezvoltării. Pe de altă parte, definiția situației interne a statelor subdezvoltate este conectată cu poziția de state dominate a acestora în spațiul internațional al relațiilor de putere, dominație economică ce capătă forma dependenței economice. La baza acestei dependențe a țărilor subdezvoltate stă fenomenul colonial, având drept consecință realitatea postcolonială. Hossein Malek sintetizează această situație astfel : „țările subdezvoltate sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
că nivelele școlare diferite atinse de indivizii proveniți din clase diferite reprezintă o reflectare a acestor habitus-uri, valorizate în mod arbitrar de către școală prin recunoașterea culturii claselor dominante ca una legitimă și prin negarea valorii și autenticității culturii claselor dominate. Dimpotrivă, Boudon consideră că sistemele școlare au devenit mult mai deschise începând cu anii de după cel de-al doilea război mondial și că un număr din ce în ce mai ridicat de indivizi din clasele de jos au ajuns să parcurgă nivele de școlarizare
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
nimic fără înscrierea ei într-o epocă. Epicur îi aparține integral: născut în insula Samos, neatenian deci, el debutează cu handicapul de a proveni din periferia culturală; tatăl său, învățător, cunoaște, bineînțeles, cultura dominantă, dar funcția lui trădează o poziție dominată, întrucât profesia lui revenea în mod obișnuit unor sclavi specializați; mama sa recită rugăciunile rituale și merge din casă în casă, dintr-un loc sfânt într-altul, iar fiul o însoțește; el ajunge la Atena nu ca un cuceritor ce
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de versuri Vrăjitorul de cuvinte (1940). B. reapare în literatură în 1971 cu o carte de proză, Fântâna iadului, ajutat de Marin Preda, pe atunci director al Editurii Cartea Românească. Modalitatea predilectă de exprimare va fi de acum încolo romanul, dominat, în cele mai multe cazuri, de tehnicile și ticurile povestirii. Experiența de poet a lui B. se resimte stăruitor și în opera prozatorului, influențând particularitățile stilului, alegerea și interpretarea temelor, structura intimă a personajelor. Elementul autobiografic este intercalat în expunerea epică, de unde
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285602_a_286931]
-
evadeze din spațiul căminului, nu acceptă să fie cicălită. Se vrea lăudată, admirată, cinstită chiar și prin banchete, își vrea slugile remunerate și familia din care provine respectată. Proclamă sus și tare o egalitate în drepturi, căci nu se lasă dominată sau exploatată. Pentru această donna demonicata lucrurile sunt foarte clare: își poate oferi ori „trupușorul” ori „banii”376. Ne punem întrebarea unde își găsesc loc sentimentele, iubirea, prețuirea, respectul. Totul se vinde și se cumpără ca într-un veritabil târg
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]