174 matches
-
Găină, primul meu neam din viața mănăstirească, fiindu-mi dat de Părintele Vichentie Mălău, marele eclesiarh al Mănăstirii Secu, de la 1917 - 1918 părintele meu duhovnicesc. Am urmărit trăirea părintelui Antim Găină, și-am fost bucuros de înaintarea sa în calea duhovniciei ! Să fie mare și rugător pentru noi la Dumnezeu ! Tot acum am adus la Secu, mănăstirea scumpă sufletului meu și pe strănepoata mea Ruxandra Viorica Gramaticescu din București, nepoata sorei mele Augustina Lamașanu, de la Fântânele - Botoșani, care ma crescut pe
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
care o strângeau degetele lui era un chiștoc de țigară pe care, de altfel, îl și duse la buze, trăgând din el, cu un ochi pe jumătate închis. Chiar și așa, cu buzele țuguiate pe mucul îngălbenit, ar fi sugerat duhovnicie, dacă n-ar fi fost privirea fixă și mijită, aducând mai degrabă cu a unui măcelar care cumpănește cum să potrivească hartanul pe butuc, pentru ca satârul să-l despice dintr-o lovitură. Iar imaginea asta de gâde duhovnicesc era întregită
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
prin faza unui limbaj intelectualist, fiecare încercând să explice într-un anumit fel religia. Acum avem succes cu Universul Credinței pentru că eu tot timpul am crezut într-o rețetă, și anume: un material religios trebuie să conțină trei elemente fundamentale: duhovnicie, informație, frumusețe. Ce culege spectatorul din el poate duce la formare. Dacă vrei să faci un material religios bun trebuie să oferi ceva caleidoscopic și ceva duhovnicesc. Adică nu poți să faci doar pură duhovnicie. El este religios, dar poate
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
să conțină trei elemente fundamentale: duhovnicie, informație, frumusețe. Ce culege spectatorul din el poate duce la formare. Dacă vrei să faci un material religios bun trebuie să oferi ceva caleidoscopic și ceva duhovnicesc. Adică nu poți să faci doar pură duhovnicie. El este religios, dar poate să nu fie atractiv, nu poți să faci doar caleidoscop sau numai pură informație. Și atunci, să îmbini cele trei componente ... amalgamul acesta este reușita pentru programul religios. Până nu demult era o problemă de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
fostului lagăr sovietic, filmele lui Tarkovski erau superbul simbol al rezistenței spirituale împotriva opresiunii ideologice. Rubliov, Oglinda, Călăuza încifrau, în imagini de o vrăjită frumusețe, taina lumii și triumful credinței asupra dogmei atee. Personajele lor mesianice întrețineau speranța în triumful duhovniciei și al împărăției lui Hristos"42. Iată ce face diferența între un film comercial și unul care îți poate clădi un autentic imaginar sacru. c. Mesajul creștin-ortodox transmis prin mijloace moderne Părintele Ion Bria a sesizat, în lucrarea Liturghie după
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Pentru care a cerut de la mitropolit și i-a și dat scrisoarea diatei și a luat-o precum i-a fost voia.” Brâncoveanu ridică privirea spre Theodosie, trase aer în piept și continuă. „Și având măria sa Șerban Vodă și pe duhovnicia mea mânie și rea pizmă, căci m-am aflat martor la amândouă diatele, lăudându-se că dacă nu-i voi face scrisoarea după izvodul ce-mi va trimite, ca să fie acele diate întru nimic, nu va căuta că i-am
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
harului pe care Dumnezeu l-a revărsat peste temnițele comuniste. A face un studiu exhaustiv despre literatura carcerală este un demers temerar, astfel încât mă voi limita la câteva elemente care mi s-au părut potrivite pentru a scoate în evidență duhovnicia vieții carcerale și măsurile înalte la care au ajuns unii dintre reprezentanții de seamă ai generației 1948 - 1964. Practic, acestor oameni li se cuvine titlul de martiri și mărturisitori, căci ei, pentru mărturisirea credinței, au fost chinuiți și chiar omorâți
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
în chilie, știind la vremea aceea pe dinafară „Evanghelia lui Ioan”, „Epistola către Romani a Sfântului Apostol Pavel”, „Epistolele Sfântului Petru, Sfântului Iacov și a Sfântului Ioan Evanghelistul”, precum și toate acatistele și paraclisele Mântuitorului și Maicii Domnului, starea sa de duhovnicie reușind să i influențeze chiar și pe gardieni, care erau mai reținuți în brutalități. Aflăm de la dânsul că avea un program special de rugăciune atât ziua, cât și noaptea, când se trezea împreună cu camarazii din celulă, rugându-se fiecare într-
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
români, dintre care aproape 650.000 numai pe frontul de Est, unde, de altfel, a fost trimis și Radu Gyr. Gyr, însă, și întâmplările și trăirile frontului le pune tot sub semnul crucii, chiar dacă nu regăsim în poezia de front duhovnicia din poezia sa carcerală. Însă, după cum spuneam, Gyr redă în numeroase poezii: „Noapte pe front”, „Tancurile”, „Pândă”, „Soldatul dușman” sau „Schija și holda”, abisul întunecat la războiului din care nu te poate scoate decât o puternică credință și crucea cea
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
hain Și mii de lacăte la ușă Eu tot ceea ce-am fost rămân. Aceste versuri mă duc cu gândul la părintele Oprea Crăciun, căruia numeroșii ani de temniță nu i-au diminuat simțul umorului, manifestat pe fondul unei înalte duhovnicii ca și a manifestării neabătute conform principiilor în care a fost educat. La un moment dat, l-am invitat la un eveniment, iar dânsul răspunde: „Știi, am o vârstă (avea 85 de ani) și mi-e mai greu să vin
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
și acceptarea necondiționată a situației. De aceea, poate este dificil să selectezi poezii sau versuri ale părintelui Imbrescu, tentația fiind de a reda toate poeziile întregi, spre bucuria sufletului celor ce le citesc. Una dintre creațiile sale remarcabile, atât prin duhovnicia transmisă, cât și prin dimensiunea poeziei, e „Rugăciune în robie”, care are 99 de strofe, din care voi reda doar câteva versuri relevante pentru cele scrise mai sus: Ca mine niciun mort n-a mai rămas Așa de omorât de
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
ales tineri, i s-au confesat, i-au primit sfatul și alinarea, i-au devenit ucenici, fii sufletești și i-au rămas așa chiar și după ce el s-a mutat întru cele veșnice. Părintele Nicolae nu s-a bucurat de duhovnicia epitrahirului, dar a avut-o pe aceea a înțelepciunii, tămăduitoare în superba ei abstracție". Î.P.S. Bartolomeu Anania, Arhiepiscopul Clujului, Vadului și Feleacului, în Duhovnic de taină, Caietele de la Rohia II. N. Steinhardt în amintirea contemporanilor, Editura Helvetica, Baia Mare, 2000
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Maslu. El este corabia care te poartă În larg, dar care mereu ajunge la mal teafără. Rolul său e bine stabilit, e multiplu, este vital. Dincolo de ajutorul la reînnoirea spirituală, contribuția duhovnicului se extinde la integrarea creștinului În viața bisericii. Duhovnicia nu poate fi independentă de Biserică, de timpul și spațiul liturgic, de aceea este o comuniune ciclică Între pocăință, rugăciune și Împărtășire. Sufletul credinciosului spălat de apa pocăinței și de rugăciunile duhovnicului, tinde spre cunoaștere și spre integrare În Întreg
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Veronica Ionela Catană () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92292]
-
tale și nu-și mai aduce aminte de fărădelegile tale. Adu-Mi aminte ca să judecăm Împreună, fă tu Însuți socoteala ca să te dezvinovățești” (Is. 43, 25-26). Această ultimă expresie o consemnează de obicei și Îndreptar de spovedanie, o rostesc și duhovnicii, anume că Dumnezeu așteaptă să spunem păcatul, să ne mărturisim, să arătăm pocăință și ne va ierta. El pe toate le dă În dar, Însă așteaptă pocăința. Le amintește celor chemați la pocăință, că este mult milostiv și Îndelung răbdător
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Vasile Iulian Trandafir () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92295]
-
zidirea lui Dumnezeu, se poate prin rugăciune, după cum spune Sf. Ioan Hrisostom „îndreptându-ne pașii spre calea lucrării lăuntrice”. Aceasta ar constitui „mâna” întinsă a lui Dumnezeu, pe care Mântuitorul ne-o dă spre a putea lucra cu mai multă duhovnicie în marea învolburată a acestei vieți. Când îi învață pe copii cum să se roage, părinții trebuie să le vorbească despre Dumnezeu ca despre un tată „bun și iubitor de oameni”. însuși Domnul Iisus Hristos ne- a învățat să ne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
inițiază o colectă publică și ridică la loc biserica, pe care o sfințește În 1991, cu hramul Sfânta treime. Chiliile sunt modeste, obștea trăiește În sărăcie, izolată de lume, puțin cercetată. Dar comunitatea din pădure a descoperit virtuțile meditației și duhovniciei, remediu Împotriva descurajării și răului moral, Îmi explică tânăra stareță de astăzi. Balada despre Coroi, de câte ori o aud, se asociază În memoria mea afectivă cu o perioadă extrem de neagră din istoria familiei mele. Psihosociologii numesc acest fenomen „asociație de idei
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
să știți, ocrotitorii noștri nu lăsau să treacă un paște sau zi de crăciun fără să nu ne înnoiască. Eram mândri, nevoie mare, de îmbrăcămintea, încălțările ori ceea ce puneam proaspăt pe creștetul capului. Trecerea pe sub masa aerului era prilej de duhovnicie, de sfială și bucurie, dar și un fel de joacă pentru unii mai struluibatici, că mai mul t păcătuiam decât ne lepădam de păcate. Sâmbăta era destinată vopsirii ouălor, ritual la care participam și noi copiii, care ni le alegeam
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
europene. Această schimbare nu trebuie să o așteptăm nici de la Parlament și nici de la Președintele țării, ea trebuie înfăptuită din convingere și dorință proprie generală, cu începera de jos, plecând de la familie, de la primii ani de școală, de la învățători, de la duhovnicii și toată preoțimea de la sate și de la orașe și terminând cu intelectualitatea românească, scriitorii, și mai ales cu ziariștii, reporterii și toate mediile de informare din România. Ne-am obișnuit, în mod cu totul greșit, ca în orice problemă altcineva
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
egumenilor(elor) din eparhiile pe care le păstoresc, pentru analizarea problemelor specifice, promovarea schimbului de experiență duhovnicească și administrativă și adoptarea de măsuri adecvate în scopul îmbunătățirii vieții și disciplinei monahale. La aceste sinaxe monahale eparhiale pot fi chemați și duhovnicii de mânăstiri, când se consideră necesar. (2) Cel puțin o dată la 3 ani se vor organiza sinaxe monahale mitropolitane cu stareții(ele) și egumenii(ele) din eparhiile mitropoliei respective, la care vor participa și ierarhii Sinodului mitropolitan, pentru examinarea unor
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
se vor organiza sinaxe monahale mitropolitane cu stareții(ele) și egumenii(ele) din eparhiile mitropoliei respective, la care vor participa și ierarhii Sinodului mitropolitan, pentru examinarea unor aspecte specifice vieții monahale din zonele respective, la care pot fi chemați și duhovnicii de mânăstiri, când problematica impune acest lucru. ... Articolul 83 Dispozițiile cuprinse în prezentul statut sunt comune și obligatorii pentru mânăstirile, schiturile și metocurile de călugări și călugărițe din cuprinsul eparhiilor aparținătoare Patriarhiei Române. Secțiunea a V-a A. Eparhia (arhiepiscopia
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
egumenilor(elor) din eparhiile pe care le păstoresc, pentru analizarea problemelor specifice, promovarea schimbului de experiență duhovnicească și administrativă și adoptarea de măsuri adecvate în scopul îmbunătățirii vieții și disciplinei monahale. La aceste sinaxe monahale eparhiale pot fi chemați și duhovnicii de mânăstiri, când se consideră necesar. (2) Cel puțin o dată la 3 ani se vor organiza sinaxe monahale mitropolitane cu stareții(ele) și egumenii(ele) din eparhiile mitropoliei respective, la care vor participa și ierarhii Sinodului mitropolitan, pentru examinarea unor
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
se vor organiza sinaxe monahale mitropolitane cu stareții(ele) și egumenii(ele) din eparhiile mitropoliei respective, la care vor participa și ierarhii Sinodului mitropolitan, pentru examinarea unor aspecte specifice vieții monahale din zonele respective, la care pot fi chemați și duhovnicii de mânăstiri, când problematica impune acest lucru. ... Articolul 83 Dispozițiile cuprinse în prezentul statut sunt comune și obligatorii pentru mânăstirile, schiturile și metocurile de călugări și călugărițe din cuprinsul eparhiilor aparținătoare Patriarhiei Române. Secțiunea a V-a A. Eparhia (arhiepiscopia
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
în veacurile trecute la crearea limbii române literare. Cea mai fecundă perioadă din istoria mănăstirii rămâne totuși sfârșitul secolului al XVIII-lea, când, sub păstorirea Sf. stareț Gheorghe de la Cernica (canonizat în 2005), aceasta devine unul din principalele focare de duhovnicie și cultură ale arealului românesc. În 1834, tipografia Ungrovlahiei de la București va fi mutată la metocul Cocioc al Mănăstirii Căldărușani, împlinindu-se astfel dorința Sf. Mitropolit Grigore Dascălul (canonizat în 2006), nevoitor un timp în această mănăstire. În 1778 a
Mănăstirea Căldărușani () [Corola-website/Science/312348_a_313677]
-
Și a luat Psaltirea, o cruce în mâna și niște lumânări, că nu erau pe atunci becuri, că să citească în clopotniță, să vadă care-i maică aceea, că de atâtea ori au pus-o la canon și stareță și duhovnicii, că sună clopotele înainte de vreme. Când s-a dus acolo, vine dracul. Pune un picior pe-un geam și un picior pe celălalt și se agață cu mâna de funie că să tragă clopotele. Dar ea, cum era cu crucea
Poveste incredibilă spusă de părintele Cleopa () [Corola-website/Journalistic/104754_a_106046]