1,638 matches
-
pământ și oprește avântul sau boom-ul economic. Evaluările prin prețuri își recapătă valabilitatea, iar prețul începe să se reapropie de valoarea economică, legătură pe care o pierde în cursul entuziasmului. Prin forțarea sa, sistemul economic tinde să-și recapete entropia joasă, pentru că "... și lupta economică se dă numai pentru entropie joasă, că și procesul economic, privit ca un tot, este pur entropic"944, 945. Dacă ar fi să facem o analogie cu organismul uman, ar trebui să spunem că o
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
prețuri își recapătă valabilitatea, iar prețul începe să se reapropie de valoarea economică, legătură pe care o pierde în cursul entuziasmului. Prin forțarea sa, sistemul economic tinde să-și recapete entropia joasă, pentru că "... și lupta economică se dă numai pentru entropie joasă, că și procesul economic, privit ca un tot, este pur entropic"944, 945. Dacă ar fi să facem o analogie cu organismul uman, ar trebui să spunem că o criză economică reprezintă doar boala. O boală comună, obișnuită, pentru
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
binele omului, Editura Eurosong & Book, București, 1997. Galbraith, J. K., Știința economică și interesul public, Editura Politică, București,1982. Gasset, J. O., Omul și mulțimea, Editura Humanitas, București, 2001. Geiss, I., Istoria lumii, Editura All, București, 2012. Georgescu-Roegen, N., Legea entropiei și procesul economic, Editura Expert, București, 1996. Giddens, A., Sociologie, Editura All, București, 2001. Giddens, A., A treia cale și criticii ei, Editura Polirom, Iași, 2007. Giddens, A., A treia cale, Editura Polirom, Iași, 2001. Gide, C., Curs de economie
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Sociologie, Editura All, București, 2001. Giddens, A., A treia cale și criticii ei, Editura Polirom, Iași, 2007. Giddens, A., A treia cale, Editura Polirom, Iași, 2001. Gide, C., Curs de economie politică, Editura Casei Școalelor, București, 1927. Georgescu-Roegen, N., Legea entropiei și procesul economic, Editura Expert, București, 1996. Goff, J. L., Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994. Goff, J. L., Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970. Goldstein, J.; Pavenhouse, J. C., Relații internaționale, Editura Polirom, Iași
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ocupării forței de muncă, a dobânzii și a banilor, Editura Publica, București, 2009, p. 237. 943 J.M. Keynes, Teoria generală a ocupării forței de muncă, a dobânzii și a banilor, Editura Publica, București, 2009, p. 225. 944 Nicholas Georgescu-Roegen, Legea entropiei și procesul economic, Editura Expert, București, 1996, p. 22. 945 Vom spune că un sistem economic se află în echilibru, tocmai dacă își găsește evoluția firească, ciclică, prin modul pe care-l discutăm. O criză nu înseamnă pierderea echilibrului sistemului
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
155-156; Dicț. scriit. rom., I, 284-285; Lefter, Scriit. rom. ’80-’90, I, 63-65; Alex. Ștefănescu, Întâlnire cu literatura bună, RL, 2001, 8; Adriana Babeți, Ada & companionii, O, 2001, 4; Gabriela Glăvan, Kinoparadisurile artificiale, O, 2001, 4; Ilinca Ilian, Ordine versus entropie, O, 2001, 4; Mircea Iorgulescu, Lectură incandescentă, „22”, 2001, 50; Carmen Mușat, Traseele memoriei, OC, 2001, 54; Daniel Cristea-Enache, Tatăl a avut dreptate, ALA, 2002, 617. A.C.
BITTEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285751_a_287080]
-
exemplu, CEOS organizează elementele și energiile atomice sub forma trupului uman în concordanță cu modelul conținut în matrița inițială a ADN-ului. Astfel de câmpuri energetice sunt asociate tuturor organismelor vii și reprezintă singura forță din univers care rezistă legii entropiei, adică dizolvarea tuturor materiilor compuse. Aceste câmpuri energetice vii susțin așadar viața organică sub formă materială, dar numai atâta timp cât mențin o stare de polaritate dinamică, reîncărcându-se și reechilibrându-se în mod constant prin rezonanța sincronizată cu câmpurile superioare de forțe
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
într-un raport din anul 1987 al International Union for the Conservation of Nature, denumit „World Conservation Strategy”. Raportul arată că rata de utilizare și cantitățile de materii prime și energie utilizate în sistemul economic sunt supuse unei restricții de „entropie”, iar piața singură nu este în măsură să reflecte acest fenomen, ceea ce face necesară intervenția publică. Sistemele economice moderne nu dețin ceea ce am putea numi teorema de existență, adică garanția că un optim economic este asociat la un echilibru ecologic
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
liniar al interacțiunii economie-mediu poate fi transformat într-un model circular (vezi figura 1.8). La întrebarea de ce nu sunt transformate toate deșeurile în resurse prin activitatea de reciclare proprie economiei, răspunsul ni-l dă legea a doua a termodinamicii (entropia). Mediul are, însă, o capacitate de a asimila deșeurile economiei nereciclate și de a le transforma în produse mai puțin periculoase sau ecologic utile, denumită în lucrările de specialitate „capacitate de asimilare”. Dacă deversarea cantității deșeurilor în natură este efectuată
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
Joyce. Acest fenomen, care pînă acum abia dacă a fost observat ca problemă generală a artei narative, va fi discutat în continuare în relație cu conceptele de "dinamizare a situației narative" și "profil narativ". Termenii precum "intensitate", "relaxarea tensiunii" și "entropie", fiind folosiți în relație cu reprezentarea intermedierii în situațiile narative, necesită aici o scurtă explicație. Nivelul, proporția sau gradul energiei pe care o cer cele mai multe feluri de producții literare sînt greu dacă nu imposibil de măsurat. Cele mai obișnuite forme
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Tiparele narative precum nivelarea generală a profilului narativ către finalul unei narațiuni mai lungi sînt rezultatul schematizării. Ar fi greșit, totuși, să conchidem că dinamizarea procesului narativ este întotdeauna doar rezultatul productivității creative și că schematizarea este întotdeauna doar consecința entropiei creative, adică a epuizării productivității creative a unui autor. Aceste două tendințe trebuie analizate în interdependența care le este specifică. Alternarea părților dinamice și a celor schematizate ale unei narațiuni este o trăsătură caracteristică a structurii textului narativ literar, probabil
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
experienței, 173-174 distanță narativă, 153-155, 166, 155, 288, 297, 309-311, 313, 318 în romanul epistolar, 310 Dual Voice, v. și perspectivă dublă efect-tablou (Tableau-Effekt), 160 emic-etic, început narativ, 248-249, 255 empatie, 246-247, 252-253, 255, 258, 281, 306-307, 317, 321-322, 327 entropie, 30, 129 epifanie, 127, 212 eseistic, 36-7 estetica receptării, 233 eu întrupt, 147, 150 eu narator eu care trăiește, 135, 148-149, 159, 164, 166, 180, 239, 297, 307-309, 313, 327-328 distanțare a eului narator de eul care trăiește, 166, 313
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
înșiră de la cele din marmură la cele din piatră și apoi cărămidă refuzînd placajul, documentele noastre oficiale caută cele mai puțin perisabile suporturi, printr-un fel de instinct termodinamic, dacă putem spune așa: pasibil de o lectură în termeni de entropie și negentropie. La urma urmei, puterile instituite nu au drept rațiune de a fi, legitimitate profundă și funcție socială reproducerea identică a propriei ordini? Astfel, își vor păstra rolul, mergînd contra curentului de evoluție a instrumentelor, care sfîrșește prin a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
utilajele ce imprimă mișcare și mașinile de produs informații. Dublă schimbare de scară: către stratul de jos, în ceea ce privește energiile mobilizate (impulsul electronic este purtat de curentul slab); către pragul superior, cît privește volumul de energii umane angrenate. Ordin minor de entropie negativă denumită informație. Ordin major al noilor rețele planetare din care derivă o altă selecție și distribuție a semnalelor și zgomotului, o nouă economie socială a amneziei sau, dacă preferați, o cu totul altfel de practică a conservării. Astfel, spectacolul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
critique, Presses Universitaires de France, Paris, 1999, pp.17-18. 16 Critique de la raison politique ou l'inconscient religieux, Paris, Gallimard, 1981. 17 Paul Veyne, Comment on écrit l'histoire, p. 319, Le Seuil, Paris, 1971. 18 Antoine Berman, Traduction, communication, entropie, comunicare la colocviul "Mémoires du futur", sub coordonarea lui Bernard Stiegler (Paris, 1987). 19 Stiegler, "Les temps de la lecture", Signes du présent, Rabat, 1988, și Mémoires gauches, "La Revue philosophique", iunie 1990. 20 Paul Valéry, La Politique de l'esprit
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
2. Scopul reîncarnării Considerăm existența a două Universuri, demonstrată teoretic.</footnote> paralele, adică suprapuse/interpătrunse: unul material, altul spiritual. Presupunând că după moarte ceea ce se cheamă suflet nu se disipă, ci populează acel Univers spiritual, ar însemna că, creșterea de entropie din Universul material este compensată de o scădere de entropie în Universul spiritual. În sistemul alcătuit din cele două Universuri entropia este constantă, altfel spunând, cele două Universuri evoluează reciproc, evitând moartea termică. Aceasta, întrucât “nu există nici o diferență între
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
footnote> paralele, adică suprapuse/interpătrunse: unul material, altul spiritual. Presupunând că după moarte ceea ce se cheamă suflet nu se disipă, ci populează acel Univers spiritual, ar însemna că, creșterea de entropie din Universul material este compensată de o scădere de entropie în Universul spiritual. În sistemul alcătuit din cele două Universuri entropia este constantă, altfel spunând, cele două Universuri evoluează reciproc, evitând moartea termică. Aceasta, întrucât “nu există nici o diferență între ceea ce numim spirit și materie. Ambele sunt formate din substanțe
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
după moarte ceea ce se cheamă suflet nu se disipă, ci populează acel Univers spiritual, ar însemna că, creșterea de entropie din Universul material este compensată de o scădere de entropie în Universul spiritual. În sistemul alcătuit din cele două Universuri entropia este constantă, altfel spunând, cele două Universuri evoluează reciproc, evitând moartea termică. Aceasta, întrucât “nu există nici o diferență între ceea ce numim spirit și materie. Ambele sunt formate din substanțe și sunt unite între ele într’un mod imperceptibil”, iar corpurile
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
în sensul corect, a acestei bariere, pentru un transfer de informație, amestecarea a două genuri de molecule e automată, de la sine, iar sortarea, separarea lor, e o prerogativă a intelectului ori instinctului. Prima operație înseamnă, pentru sistem, o creștere de entropie, iar a doua o scădere. Cu alte cuvinte, activitatea intelectuală ori mentală producătoare, în special cea intelectuală, de informație, e negentropică, evident pentru sistem și constituie de fapt importul de negentropie din mediul exterior sistemului, care devine astfel mai entropizat
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cu cea din sus în jos (concretizat/simbolizat în zilele și nopțile lui Brahma), chiar cu aportul karmei în faza decizională dintre “noapte” și “zi”, nu conduce decât la un Univers non-evolutiv în ansamblu, condamnat la moarte termică prin intervenția entropiei. Ca atare, nu putem admite decât una dintre fazele evoluției, logic de la grosier la spiritual, în cadrul unei alternanțe/ciclicități a grosierului în sânul său și a altei alternanțe a spiritualului în sânul lui; segmentul grosier va fi sacrificat, evident, morții
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
a grosierului în sânul său și a altei alternanțe a spiritualului în sânul lui; segmentul grosier va fi sacrificat, evident, morții termice în fiecare ciclu, dar parțial, restul fiind deja transferat, prin conversie, în segmentul spiritual (menținându-se astfel constanța entropiei) ș.a.m.d., până la transformarea sa totală”. Aceasta este materia remanentă după transformarea parțială în informație și transferul acesteia în segmentul spiritual al Universului.</footnote>. Și, nimic nu ne împiedică să considerăm același lucru și în privința segmentului spiritual în raport cu altul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
reflectat reciproc la nivelul Universului, respectiv a carrierului, continuă din plan în plan și, respectiv, din regn în regn. Ar fi necesar să căutăm markeri care să cuantifice sau, măcar să demonstreze posibilitatea acestui lucru. La nivelul Universului, un marker este entropia, gradul de dezordine, care, pentru Universul material, este în creștere. Și, cum nimic nu se creează și nimic nu se pierde, ci doar se transformă, înseamnă că există și un cel de-al doilea segment al Universului, cel spiritual, al
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
de dezordine, care, pentru Universul material, este în creștere. Și, cum nimic nu se creează și nimic nu se pierde, ci doar se transformă, înseamnă că există și un cel de-al doilea segment al Universului, cel spiritual, al cărui entropie trebuie să scadă pentru ca, în ansamblu, Universul să-și păstreze constantă entropia. În același timp, în sistemele biologice (care asigură cel puțin prima serie de reîncarnări − din planul fizic în cel spiritual) tendința evoluției entropiei este inversă , adică carrierul se
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
nu se creează și nimic nu se pierde, ci doar se transformă, înseamnă că există și un cel de-al doilea segment al Universului, cel spiritual, al cărui entropie trebuie să scadă pentru ca, în ansamblu, Universul să-și păstreze constantă entropia. În același timp, în sistemele biologice (care asigură cel puțin prima serie de reîncarnări − din planul fizic în cel spiritual) tendința evoluției entropiei este inversă , adică carrierul se spiritualizează. Și, cu această din urmă remarcă, încercăm să propunem un alt
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Universului, cel spiritual, al cărui entropie trebuie să scadă pentru ca, în ansamblu, Universul să-și păstreze constantă entropia. În același timp, în sistemele biologice (care asigură cel puțin prima serie de reîncarnări − din planul fizic în cel spiritual) tendința evoluției entropiei este inversă , adică carrierul se spiritualizează. Și, cu această din urmă remarcă, încercăm să propunem un alt marker pentru spiritualizare, deocamdată la nivelul sistemelor biologice apoi, prin extrapolare, la cel al carrierilor de orice ordin și chiar a Universului. Așa cum
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]