318 matches
-
2015) ... Citește mai mult Zidiți în cochilia de fantasme,Abrutizați de dogme sau plăceri,Absenți la tot, refugiați în basme,Ne rușinăm, trufași, de ce-am fost ieri.Ne închinăm la-nvățături abstracte,Dorind, cu zel, pe toți să-i epatăm.Ființe de carton, nu suntem apteNici dragoste, nici ură s-arătăm.Ne-nghesuim, tăcuți, pe-o rogojinăDe-orgolii reci, ce-ndeamnă la eșec,Voința noastră-i scut din plastilină, Iar îndărătnicia-i lemn de tec.În cupa sorții ne e izbăvirea
CAMELIA ARDELEAN [Corola-blog/BlogPost/381207_a_382536]
-
Are-un larg auditoriu. Ce-i bazat pe-o calitate, Este-un mincinos notoriu. De-a promis ceva la fani, (Și dau multora crezare) El nu uită peste ani... Ci în clipa următoare. E un veritabil crai. Și în flirturi epatează, Pe femei le duce-n rai, Alții... le finalizează. Referință Bibliografică: FLORIN PIERSIC / Nicolae Stancu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1645, Anul V, 03 iulie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Nicolae Stancu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
FLORIN PIERSIC de NICOLAE STANCU în ediţia nr. 1645 din 03 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380956_a_382285]
-
iar calitatea lucrărilor merită plătite. - Domnule, noi lucrăm la standarde internaționale, marfa noastră este numai pentru export și până în prezent nu ni s-a refuzat nimic. Noi, făbricuța aceasta mică, am început să stabilim moda în Europa, încercă să-și epateze ea interlocutorul. - Tocmai de aceea domnișoară doresc ca și eu să profit de efervescența creativă a acestui colectiv, pentru fabrica la care sunt și eu acționar. Am deschis o nouă linie de confecții feminine și de copii la Codlea, într-
INCERCARI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371267_a_372596]
-
străine, care deschide ușile vorbirii. Din dorința de a impresiona auditoriul, snobul se comportă extravagant în societate și folosește în limbajul său cuvintele străine ca să „strălucească” și prin „cultura” sa. De fapt (hai să folosesc un neologism adecvat!), nu se „epatează” doar în mediile mondene, unde prețiozitatea este la modă (acum se zice „în trend”), dar și cu ocazia manifestărilor în mediile politice, culturale, știinșifice, învățământ, unde, unii „specialiști” mediocri, fără realizări deosebite, fac eforturi să impresioneze cu un limbaj savant
LIMBA ROMÂNILOR-5 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371887_a_373216]
-
mi fac semn să tac/ și-mi fac semn să tac.” Politicienii pe care i-am avut de curând și îi mai avem, au uzat de această impolitețe, crezând că dobândesc superioritatea într-un dialog. Este o dorință de a epata, permițându-și libertăți, cinisme, vulgarități în exprimare, eliminând astfel spațiul necesar al tăcerii. De aceea au existat și mai există în lume regi, sau conducători cu comportament regesc și care uzează de un vocabular ales, din care sunt eliminate vulgaritățile
TĂCEREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372420_a_373749]
-
confuzie între român și rom. Motivul că o limbă vorbită este o limbă vie nu trebuie să ne facă să acceptăm neologisme ce sunt străine de tradiționalul românesc, sau cuvinte pornografice. Folosite, din păcate, de unii poeți care doresc să epateze, și lăudați de Nicolae Manolescu în a sa Istorie a Literaturii Române. La fel, cuvinte anagramate sunt folosite de tineri și tinere prezentatoare sau invitați la televiziuni. Datorită acestui fapt există riscul să fie preluate de masa mare de vorbitori
LIMBA NOASTRĂ-I LIMBĂ SFÂNTĂ...! CINE O APĂRĂ DE POLUARE? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345833_a_347162]
-
confuzie între român și rom. Motivul că o limbă vorbită este o limbă vie nu trebuie să ne facă să acceptăm neologisme ce sunt străine de tradiționalul românesc, sau cuvinte pornografice. Folosite, din păcate, de unii poeți care doresc să epateze, și lăudați de Nicolae Manolescu în a sa Istorie a Literaturii Române. La fel, cuvinte anagramate sunt folosite de tineri și tinere prezentatoare sau invitați la televiziuni. Datorită acestui fapt există riscul să fie preluate de masa mare de vorbitori
LIMBA NOASTRĂ-I LIMBĂ SFÂNTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 824 din 03 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346030_a_347359]
-
confuzie între român și rom. Motivul că o limbă vorbită este o limbă vie nu trebuie să ne facă să acceptăm neologisme ce sunt străine de tradiționalul românesc, sau cuvinte pornografice. Folosite, din păcate, de unii poeți care doresc să epateze, și lăudați de Nicolae Manolescu în a sa Istorie a Literaturii Române. La fel, cuvinte anagramate sunt folosite de tineri și tinere prezentatoare sau invitați la televiziuni. Datorită acestui fapt există riscul să fie preluate de masa mare de vorbitori
LIMBA NOASTRĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347266_a_348595]
-
revelației de dincolo, pânda semnelor devitalizante, privirea interioară încremenind, stingerea tandră a auzului după ce văzul, gustul, mirosul, curarizarea își părăsesc, primele, ființa gazdă). Finalitatea acestui joc cu tema morții după care se lasă condus poetul nu este aceea de a epata un cititor emo, nici de a trezi suavitatea filosofică a raționaliștilor pozitiviști; intenția autorului este, dimpotrivă, aceea de a se salva pe sine, cu sinceritate, din mrejele unei obsesii care îl învăluie cu tandrețe, alegerea între a fi efemer sau
UN IMAGINAR ARTISTIC ORIGINAL SEMNAT DE ION CARAGEA de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345028_a_346357]
-
înțeleg deloc’’ (Vis plăpând- DE ANIMA, Poeme de rostit în șoaptă, p.46) sau ’’Cumplită esențializare/Alergând concentric/Spre Miezul de Foc/Din Noi!’’ (Cercuri concentrice, idem, p.50). Vasile BURLUI este printre puținii poeți de astăzi care știe să epateze plăcut și asta îl face deosebit de interesant: ’’Eu sunt expert în suferințele ascunse,/CV-ul meu e scris pe frunze de stejar,/Am masterat în gânduri nepătrunse,/ Iar mai recent, mi-am pus iubirea pe altar.// Cunosc tristețea nopților de
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
extravertitului- spun tot de la început.Nu înainte de a-l întreba pe micul Puck din mine ce părere are. Deci o admir, nu vreau să mă complic, îndrăgostindu-mă, dar o admir. Mi-a atras atenția cu privire la comentarii. Sunt indivizi care epatează prin expresii fruste, șocante, incorecte gramatical sau logic (formal). După un timp îți dai seama. La început pare normal, apoi vezi că discursul devine o placă uzată. Eu cred că între a iubi cu adevărat și a scrie versuri nu
AM ÎNCERCAT de BORIS MEHR în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376815_a_378144]
-
-n cârje sărăcuța. Dar la vara care vine Are să se facă bine, Că merge la Techirghiol Și face băi cu nămol”. Între timp, se așezase și mama la masă, iar eu - ca să impresionez și mai mult asistența și să o epatez cu producțiile mele literare - am trecut la „piesa de rezistență” care vorbea despre un conflict caznic, izbucnit dintr-o eroare culinară: „Merge moșul pe șosea Cu doi pui de turturea. «Dă-mi-i mie moșule!» «Nu ți-i dau, mucosule
CEA DINTÂI DURERE de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1664 din 22 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372612_a_373941]
-
antedata lucrările pentru a le face să pară mai originale”- arată criticul de artă britanic Mary Hollingsworth. Se vede bine că istoria se repetă și la debut de secol XXI. Dar să sacrificăm frumusețea pentru originalitate, doar de dragul de a epata, de a ne evidenția în vreun fel, de a ne satisface egocentrismul? Hmm... Artiști ca Pablo Picasso au constituit o modă culturală, care nu s-a remarcat atât prin valoare artistică, cât mai ales prin originalitate. Ca și în filozofie
CU DURERE ŞI DRAGOSTE PENTRU ARTISTUL CONTEMPORAN, DE FLORIN T ROMAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371718_a_373047]
-
trei categorii să fie una: artistul, pur și simplu. 16 septembrie Trece cu regularitate de metronom pe sub fereastră și sînt înclinat să-l așez în categoria anonimilor care-și exagerează ținuta corectă, și-o hipercorectează, pentru a face impresie, a epata. Are aerul unui manechin desuet, uitat între celelalte manechine, modernele, de ultimă oră. E, tot, numai costum. Uscat, mîinile și picioarele par să nu atingă mînecile hainei, cracii pantalonilor: de altfel, mersul personajului e atît de strict calculat, încît nici
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
în sine a operei de artă. Există în inevitabilă juxtapunere două categorii: una, lipsită de valoare intrinsecă, dar descurcăreață în a prospera, cealaltă, pe cît de valoroasă, pe atît de păguboasă. (Inversarea termenilor binomului e, și ea, posibilă.) Oricît ar epata O. cu abilitatea lui bănească, statutu-i îi este prescris în absolutul valorii anonimatului. Că pictura lui place, e cu totul altă chestiune. Dar, la urma urmei, cui place? Sînt sigur că tablourile ieșeanului în imitarea unui Stahi (inimitabil!) cu exactități
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
consecințele acestui principiu: a) să prezentăm În cuvinte simple și comprehensibile care sunt țelurile noastre comune, eventual specificitatea muncii educative desfășurate; b) să-i tratăm pe toți cu aceeași deferență și Înțelegere, stopând acele porniri specifice unor părinți de a epata sau a „ieși În față”; am constatat de-a lungul timpului că pentru unii părinți aceste Întâlniri se constituie În prilejuri de marcaj identitar, profesional, material, financiar, „plusând” sau răsturnând unele conveniențe ale bunei măsuri. E de datoria profesorului-diriginte să
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
o lume abandonată, în care semne ale rafinamentului erau păstrarea în sufragerie a unei cutii de conserve goale, a unui pachet de țigări gol sau a unei sticle de whisky în care mai plutea o moleculă păstrată pentru a-ți epata neamurile îndepărtate. Cei mai mulți dintre acești oameni nu au participat la Revoluția din 1989 și nici nu au fost de acord cu ea. Dacă îi întrebi azi cum au dus-o atunci, îți răspund că bine. "Aveam frigiderul plin", spun, mințind
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
cînd le dă la iveală pe cele rele“.2 Nepotul lui Rameau și Omul din Subterană seamănă ca două picături de apă în ce privește lipsa de aderență la real și la ideal, ambii sînt măscărici și artiști în felul lor, ambii epatează. La amîndoi este vorba de acel estetism invers, despre care vorbea Bahtin în legătură cu personajul dostoievskian. Spre deosebire de personajul lui Diderot, personajul dostoievskian se transformă într-o instanță hibridă, care înglobează și calitatea de martor, și pe aceea de judecător. Din această
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
informațional”, utilizând elemente disparate oferite involuntar de personalul de contact al firmei. Categoria cea mai utilă este cea a personalului auxiliar - portari, magazioneri, secretare etc., care oferă, probabil, cei mai numeroși indivizi dornici de a fi remarcați și de a epata cu cunoștințele lor. În final se poate simula interesul pentru dezvoltarea unei colaborări, situație în care se mai pot obține informații suplimentare directe privind comportamentul comercial al firmei Jucarex. 4. Colectarea informațiilor externe despre produs și firmă impune utilizarea unor
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
etc. Atitudinile afective față de diferite împrejurări, ca și dorințele, sunt în mare măsură structurate în țesătura dirijată a unui sentiment sau altul. Apoi și sentimentele sunt ierarhizate între ele. Atașamentul mamei față de propriul copil domină de obicei ambiția de a epata în societate. Întreaga viață afectivă este puternic influențată de mediul social. Mai întâi, manifestările sentimentelor depind de tradiția națiunilor. Dacă la noi în țară ni se pare normal să-ți exteriorizezi puternic durerea, în schimb, în China sau în Japonia
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
sau înapoiat, cum fac admiratorii „noului roman” sau ai criticii împotmolite și debusolate a unui Philippe Sollers (de o pildă). Dar să revin, pentru a încheia, la ce numeam facilitatea negativismului. Cusurgiii exclusiviști și blazații care nu admiră nimic îi epatează, de regulă, pe proști și își asigură admirația lor (ceea ce confirmă maxima lui La Rochefoucauld citată adineaori). Mai sunt și alte soiuri de blazați, scriitori care „pozează” declarând, spre exemplu, că „nu mai cred în literatură” (după ce au practicat-o
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
altminteri, obsesia asta de a merge la sigur, mai ales în domenii ale imponderabilului, e un simptom grav al lumii contemporane, în care prea des se manifestă neîncrederea și suspiciunea. Asta a dus la aberația „poeticii matematice”, care poate să epateze, poate să dea cum se zice „complexe”, mai ales celor ce se numesc, ca noi, „umaniști”, dar nu e mai puțin un delir combinatoriu, tautologic în cel mai bun caz. Afară de asta remarc că întrebarea d-tale cere o definiție
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
fond credință în magie și încă într-o formă a ei degradată până la superstiție. februarie-martie 1973 DOMENIUL PROZEI Evident că „se poate vorbi” de diversitate în proza noastră actuală, dar de ce să vorbim! Întrebarea dvs. are un aer satisfăcut, ușor epatat de stadiul „evoluat” la care am ajuns “în sfârșit” și noi: avem în sfârșit faliții noștri. Am „depășit” conceptul acela primar de realism pe care-l impunea atât de intolerant estetica dogmatică a anilor 50. Dar să nu uităm că
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
prin cultură, ansamblul valorilor spirituale. Cei care vor să le apere și să le conserve pe acestea din urmă tind într-un fel sau altul să repudieze, chiar dacă nu le abandonează, formele de viață proprii „civilizației”. Ceilalți sunt așa de epatați de saltul formidabil al tehnicii, trăiesc un fel de exultație, un soi de exaltare (pe care aș numi-o tehnolatrie), încât își închipuie că omenirea este în preajma unei mutații profunde în care vechiul concept de cultură umanistă ar fi perimat
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
te lega la cap fără să te doară. (Adică a-ți asuma un risc, o responsabilitate, deseori Într-un mod inoportun, și a suporta consecințele: ceea ce face, de exemplu, lăudărosul, care Își arogă un merit sau o calitate pentru a epata, fără să se gândească Însă la faptul că, la un prim moment al adevărului, nu va putea proba nici pe jumătate din calitatea cu care s-a lăudat.) Nu lăsa pe mâine ce poți face azi. (O dată pierdută ocazia sau
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]