203 matches
-
din sala de spectacol. În ce constă experimentul? În chiar aplicarea celor două reguli amintite. Ceea ce se obține "experimental" acolo unde se actualizează actanți și circumstanțe clasice nu "sare" (cu toată teoretizarea prefațatoare) peste nivelul poantei, peste zîmbetul provocat de etiopienii vorbind țigănește sau de Cleopatra hîrjonindu-se cu Cezar precum Tanța cu Costel. Doamna Bovary sînt ceilalți este construită după o schemă mai complexă reiterarea "teatrului în teatru" prin care spectatorul este "surprins" suplimentar și silit să renunțe la asimilarea monotonă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
apucă pe o femeie la naștere? 22. Și dacă vei zice în inima ta: "Pentru ce mi se întîmplă lucrul acesta?" Din pricina mulțimii nelegiuirilor tale ți s-au ridicat poalele hainelor, și se dezgolesc călcîiele cu sila. 23. Poate un Etiopian să-și schimbe pielea, sau un pardos să-și schimbe petele? Tot așa, ați putea voi să faceți binele, voi, care sunteți deprinși să faceți răul? 24. De aceea, îi voi risipi, ca pleava luată de vîntul pustiei. 25. Iată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
au aruncat în groapa lui Malchia, fiul împăratului, care se afla în curtea temniței, și au coborît în ea pe Ieremia cu funii. În groapă nu era apă, dar era noroi; și Ieremia s-a afundat în noroi. 7. Ebed-Melec, Etiopianul, famen dregător la curtea împăratului, a auzit că Ieremia fusese aruncat în groapă. Împăratul stătea la poarta lui Beniamin. 8. Ebed-Melec a ieșit din casa împăratului, și a vorbit împăratului astfel: 9. "Împărate, domnul meu, oamenii aceștia au făcut rău
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
Împărate, domnul meu, oamenii aceștia au făcut rău de s-au purtat așa cu proorocul Ieremia, aruncîndu-l în groapă; are să moară de foame acolo unde este, căci în cetate nu este pîine!" 10. Împăratul a dat următoarea poruncă lui Ebed-Melec, Etiopianul: Ia de aici treizeci de oameni cu tine, și scoate din groapă pe proorocul Ieremia, pînă nu moare!" 11. Ebed-Melec a luat cu el pe oamenii aceia, și s-a dus la casa împăratului într-un loc dedesubtul vistieriei; a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
și s-a dus la casa împăratului într-un loc dedesubtul vistieriei; a luat de acolo niște petice de haine purtate și niște trențe de haine vechi și le-a coborît lui Ieremia în groapă, cu niște funii. 12. Ebed-Melec, Etiopianul, a zis lui Ieremia: Pune aceste petice purtate și aceste trențe sub subțiori, sub funii." Și Ieremia a făcut așa. 13. Au tras astfel pe Ieremia cu funiile, și l-au scos afară din groapă. Ieremia a rămas în curtea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
au încredințat lui Ghedalia, fiul lui Ahicam, fiul lui Șafan, ca să-l ducă acasă. Și a rămas în mijlocul poporului. 15. Cuvîntul Domnului vorbise astfel lui Ieremia, pe cînd era închis în curtea temniței: 16. "Du-te de vorbește lui Ebed-Melec, Etiopianul, și spune-i: "Așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Iată, voi aduce peste cetatea aceasta lucrurile, pe care le-am vestit în rău și nu în bine, în ziua aceea ele se vor întîmpla înaintea ochilor tăi. 17. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85098_a_85885]
-
Domnului a vorbit lui Filip, și i-a zis: "Scoală-te, și du-te spre miază-zi, pe drumul care coboară spre Ierusalim la Gaza, și care este pustiu." 27. Filip s-a sculat și a plecat. și iată că un Etiopian, un famen cu mare putere la împărăteasa Candace a Etiopienilor, și îngrijitorul tuturor vistieriilor ei, venit la Ierusalim ca să se închine, 28. se întorcea de acolo, și ședea în carul lui, și citea pe proorocul Isaia. 29. Duhul a zis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
-te, și du-te spre miază-zi, pe drumul care coboară spre Ierusalim la Gaza, și care este pustiu." 27. Filip s-a sculat și a plecat. și iată că un Etiopian, un famen cu mare putere la împărăteasa Candace a Etiopienilor, și îngrijitorul tuturor vistieriilor ei, venit la Ierusalim ca să se închine, 28. se întorcea de acolo, și ședea în carul lui, și citea pe proorocul Isaia. 29. Duhul a zis lui Filip: "Du-te, și ajunge carul acesta!" 30. Filip
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
la Ierusalim ca să se închine, 28. se întorcea de acolo, și ședea în carul lui, și citea pe proorocul Isaia. 29. Duhul a zis lui Filip: "Du-te, și ajunge carul acesta!" 30. Filip a alergat, și a auzit pe Etiopian citind pe proorocul Isaia. El i-a zis: "Înțelegi tu ce citești?" 31. Famenul a răspuns: "Cum aș putea să înțeleg, dacă nu mă va călăuzi cineva?" și a rugat pe Filip să se suie în car, și să șadă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
deja despre lectura rapidă cu un omuleț rotunjor, care părea profund interesat de subiect. în bucătărie, Eva tăia felii niște baghete franțuzești, în timp ce Sally stătea în picioare, cu un pahar de băutură în mână, și discuta despre Lévi-Strauss cu un etiopian care tocmai se întorsese din Noua Guinee. — Am avut dintotdeauna impresia că Le-Se greșește complet pe frontul feminismului, spuse ea, studiind placidă fundul Evei. Vreau să spun că nu acordă nici o atenție similitudinii fundamentale... Aici se opri și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
ea. — Am de gând să-ți arăt camera lui cu jucării. întotdeauna mi se pare așa de nostimă! Wilt lăsă farfuria de carton jos și intrară amândoi în casă. Eva decojea portocale pentru o salată de fructe și discuta cu etiopianul despre ritualurile de circumcizie, iar acesta îi toca niște banane. în salonaș, câteva perechi dansau foarte energic, spate în spate, pe un disc cu Simfonia a V-a a lui Beethoven pus pe turația 78. — Iisuse! exclamă Wilt, în timp ce Sonia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2233_a_3558]
-
ca misionari religioși și propovăduitori ai credinței în acele țări ale Răsăritului cari erau de altă lege, fie necreștină, fie necatolică. Li se recomandară deci în mod espres următoarele neamuri: saracinii, păgânii, grecii, bulgarii, cumanii, rutenii, alanii, iberii, chazarii, goții, etiopienii, sirienii, zikii (? ), iacobiții, nubienii, nestorianii, armenii, inzii, mesoliții și alți necredincioși, ca să-i convertească, prescriindu-li-se în genere să convertească pe necreștini la creștinism, pe creștinii eretici și schismatici la biserica romano-catolică. Spre acest sfârșit papa îi înzestră pe
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
carnea și și-au băut unii altora sângele”. Dumnezeu a hotărât să distrugă pe uriași și pe oameni (înrăiți de primii), printr-un potop din care să scape doar Noe și „urmașii săi” (75, pp. 257-258). Am citat din apocriful etiopian Cartea lui Enoh, neavând acces la cel slavon Cartea tainelor lui Enoh, despre care știm însă că, pe de o parte, conține și el legenda rezumată de noi mai sus (vezi 81, pp. 39 și 42), iar pe de altă
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
moldovenească), putea să întreprindă ascensiuni până la Dumnezeu sau călătorii prin aer pe spatele unei „păju- roaice” (12, p. 969) sau cu cai năzdrăvani sau, pur și simplu, pe un magic covor zburător. e) într-o legendă antică, Andromeda - fiica regelui etiopian Kephaios - este desemnată să fie jertfită unui balaur marin care pustia ținutul. Fecioara este salvată și monstrul răpus de Perseu, care zbura prin văzduh datorită unor sandale înaripate (Ovidiu, Metamorfoze, IV). f) Tot despre un sacrificiu uman ratat vorbește legenda
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și cu „chinurile iadului”. În reprezentările icononografice ale Judecății de Apoi din bisericile Moldovei secolului al XVI-lea (Probota, Voroneț, Moldovița etc.) sunt (con)damnate grupuri etnice de alte confesiuni, fie necreștini, fie neortodocși : evrei, turci, tătari, armeni, latini, arabi, etiopieni etc. (35, I, pp. 241-264 și II, pp. 121-145). Deasupra tuturor este scrisă înfricoșătoarea poruncă adresată de Isus, la „Judecata de Apoi”, neamurilor așezate „de-a stânga jețului” : „Duceți-vă de la mine, blestemaților, în focul cel veșnic care este gătit
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
le declanșează. Moralitatea comună este abolită în acest conflict purtat departe de tihna galantă a veacului XIX. Aviația italiană bombardează oamenii fără apărare, iar sângele alimentează vărsarea de sânge. Cushing și Miccoli sunt martorii decapitării unui pilot italian capturat de etiopieni. Totul se reduce la această însumare de gesturi ce nu mai lasă loc speranței. Și dacă cele două mașini blindate ajung, în cele din urmă, la capătul lungului lor drum, acolo unde le așteaptă comanditarii etiopieni, ele nu vor schimba
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
pe o comoară", iar mie nu-mi mai rămîne altceva de făcut decît să-mi atîrn viorile de cuiul negru din palmă, să ling masa de sare din taverna lui Iani, unde un barman adormit șterge praful de pe capul de etiopian al cafetierei, unde Îmi Îmbrac cămașa de forță cu gesturi leneșe, ca și cum aș lucra la o sinucidere curată. Aud cum urlă lupii. PÎnă la Încheietura mîinii mă lucrează un botez pe care-l răstorn cu tot cu apa silnică și
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
ca rîul Egiptului. 6. El Și-a zidit cămara în ceruri, Și-a întemeiat bolta deasupra pămîntului, cheamă apele mării, și le varsă pe fața pămîntului. Domnul este Numele Lui! 7. "Nu sunteți voi oare pentru Mine ca și copiii Etiopienilor, copii ai lui Israel? zice Domnul. N-am scos Eu pe Israel din țara Egiptului, ca și pe Filisteni din Caftor și pe Sirieni din Chir?" 8. "Iată, Domnul Dumnezeu are ochii pironiți peste împărăția aceasta vinovată, ca s-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85063_a_85850]
-
Șișac, împăratul Egiptului, s-a suit împotriva Ierusalimului, pentru că păcătuiseră împotriva Domnului. 3. Avea o mie două sute de cară și șaizeci de mii de călăreți; și împreună cu el a venit din Egipt un popor fără număr, dintre Libieni, Suchieni și Etiopieni. 4. A luat cetățile întărite ale lui Iuda, și a ajuns pînă la Ierusalim. 5. Atunci proorocul Șemaia s-a dus la Roboam și la căpeteniile lui Iuda, care se adunaseră în Ierusalim, la apropierea lui Șișac, și le-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
și au izbutit. 8. Asa avea o oștire de trei sute de mii de oameni din Iuda, care purtau scut și suliță, și două sute optzeci de mii din Beniamin, care purtau scut și trăgeau cu arcul, toți oameni viteji. 9. Zerah, Etiopianul, a ieșit împotriva lor cu o oștire de un milion de oameni și trei sute de cară, și a înaintat pînă la Mareșa. 10. Asa a mers înaintea lui, și s-au înșiruit de bătaie în valea Țefata, lîngă Mareșa. 11
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
și celui tare: vino în ajutorul nostru, Doamne Dumnezeul nostru! Căci pe Tine ne sprijinim, și în Numele Tău am venit împotriva acestei mulțimi. Doamne, Tu ești Dumnezeul nostru; să nu iasă biruitor omul împotriva Ta!" 12. Domnul a lovit pe Etiopieni dinaintea lui Asa și dinaintea lui Iuda și Etiopienii au luat-o la fugă. 13. Asa și poporul care era cu el i-a urmărit pînă la Gherar, și Etiopienii au căzut fără să-și poată scăpa viața, căci au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
nostru! Căci pe Tine ne sprijinim, și în Numele Tău am venit împotriva acestei mulțimi. Doamne, Tu ești Dumnezeul nostru; să nu iasă biruitor omul împotriva Ta!" 12. Domnul a lovit pe Etiopieni dinaintea lui Asa și dinaintea lui Iuda și Etiopienii au luat-o la fugă. 13. Asa și poporul care era cu el i-a urmărit pînă la Gherar, și Etiopienii au căzut fără să-și poată scăpa viața, căci au fost nimiciți de Domnul și de oștirea Lui. Asa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
iasă biruitor omul împotriva Ta!" 12. Domnul a lovit pe Etiopieni dinaintea lui Asa și dinaintea lui Iuda și Etiopienii au luat-o la fugă. 13. Asa și poporul care era cu el i-a urmărit pînă la Gherar, și Etiopienii au căzut fără să-și poată scăpa viața, căci au fost nimiciți de Domnul și de oștirea Lui. Asa și poporul lui au făcut o pradă mare; 14. au bătut toate cetățile din împrejurimile Gherarului, căci groaza Domnului căzuse peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
văzătorul, s-a dus la Asa, împăratul lui Iuda, și i-a zis: Pentru că te-ai sprijinit pe împăratul Siriei, și nu te-ai sprijinit pe Domnul, Dumnezeul tău, de aceea a scăpat oastea împăratului Siriei din mîinile tale. 8. Etiopienii și Libienii nu alcătuiau oare o oaste mare, cu o mulțime de cară și călăreți? Și totuși Domnul i-a dat în mîinile tale, pentru că te sprijinisei pe El. 9. Căci Domnul Își întinde privirile peste tot pămîntul, ca să sprijinească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
grea, cu o boală de măruntaie care se va îngreuia din zi în zi pînă cînd îți vor ieși măruntaiele din pricina tăriei bolii." 16. Și Domnul a ațîțat împotriva lui Ioram duhul Filistenilor și al Arabilor, care sunt în vecinătatea Etiopienilor. 17. S-au suit împotriva lui Iuda, au năvălit în el, au jefuit toate bogățiile care se aflau în casa împăratului, și i-au luat fiii și nevestele, așa încît nu i-a mai rămas alt fiu decît Ioahaz, cel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]