555 matches
-
idealuri. În vederea acestui scop, statul era Îndreptățit să folosească orice mijloc de a exercita controlul asupra cetățenilor săi. În același sens, Moldovan a subliniat În numeroase ocazii importanța educației și a programelor care să stimuleze cetățenii să Își asume responsabilitățile eugenice. Cu toate acestea, În Biopolitica, Moldovan nu a imaginat o infrastructură care să controleze toate aspectele vieții private și care să Încerce să obțină mobilizarea socială cu orice preț. Moldovan avea Încredere În puterea persuasiunii de a determina chiar schimbări
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
infrastructură care să controleze toate aspectele vieții private și care să Încerce să obțină mobilizarea socială cu orice preț. Moldovan avea Încredere În puterea persuasiunii de a determina chiar schimbări majore și În cooperarea voluntară a cetățenilor la aplicarea principiilor eugenice, o dată ce acestea erau Înțelese. Coerciția urma să aibă un rol minimal În succesul eugeniei ca program eficient de reformă radicală a statului, esențiale urmând să fie activitățile și implicarea voluntare a cetățenilor În crearea și menținerea bunăstării organismului național, chiar dacă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ca program eficient de reformă radicală a statului, esențiale urmând să fie activitățile și implicarea voluntare a cetățenilor În crearea și menținerea bunăstării organismului național, chiar dacă alegerile individuale erau mult limitate de constrângerile impuse de prioritățile biologice și de principiile eugenice, care structurau sfera publică. O altă diferență radicală dintre teoria biopolitică și ideologiile totalitare este conținută În accentul pus de Moldovan pe legalitate, pe respectul față de legi. Moldovan nu a susținut niciodată folosirea În mod direct sau indirect a violenței
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
carierei sale, Moldovan a rămas, În general, fidel ideilor exprimate În Biopolitica. După 1932, În calitate de președinte al Astrei, Moldovan a Încercat să folosească baza instituțională și rețeaua socială a acestei organizații pentru a crea și implementa programe complexe de educație eugenică și sănătate publică 71. Conferința anuală a Astrei a devenit pentru Moldovan tribuna cea mai Înaltă de la care se putea adresa unei audiențe naționale. Prelegerile oferite la aceste conferințe sunt un bun punct de plecare pentru a reconstitui schimbările din
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
de la care se putea adresa unei audiențe naționale. Prelegerile oferite la aceste conferințe sunt un bun punct de plecare pentru a reconstitui schimbările din limbajul și argumentele pe care Moldovan le-a folosit pentru a-și construi viziunea despre statul eugenic. Discursurile din primii doi ani În care a condus organizația exprimă un sentiment de puternică nemulțumire față de lipsa de eficiență În implementarea Legii Sănătății Publice, adoptată În 1930, Moldovan acuzând politicienii și profesioniștii din alte domenii de lipsă de responsabilitate
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Discursurile din primii doi ani În care a condus organizația exprimă un sentiment de puternică nemulțumire față de lipsa de eficiență În implementarea Legii Sănătății Publice, adoptată În 1930, Moldovan acuzând politicienii și profesioniștii din alte domenii de lipsă de responsabilitate eugenică. În 1936, În fața unui public În care era prezent și Carol al II-lea, Moldovan a ales să discute mai ales despre necesitatea imperativă ca statul să Își asume responsabilitatea de a controla și de a Îmbunătăți capitalul biologic al
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
deceniului următor, Moldovan a reiterat nevoia de reorientare a priorităților statului către protejarea capitalului biologic, dar a redus amplitudinea programelor sale de la scopul maximal de a crea un stat total la obiective specifice precum asigurarea tratamentelor preventive de bază, educația eugenică, consiliere maritală și sfaturi pentru creșterea copiilor În special pentru populația rurală: Baza statului etnic este fără Îndoială țărănimea, Înrădăcinată În glie... Prin ea neamul stăpânește În statornică așezare și muncă trudită, pământul și din interacțiunea fondului ei biologic și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
lamarckiană de determinism ereditar. Moldovan, spre deosebire de numeroși alți adepți ai ideilor eugeniste din Europa de Vest și Statele Unite, era reticent față de ignorarea importanței mediului În dezvoltarea trăsăturilor ereditare 75. De-a lungul anilor ’30, Moldovan a rămas un admirator constant al programelor eugenice din Germania, a căror eficiență o considera un model demn de urmat. Cu toate acestea, În 1934, autorul român a subliniat diferențele esențiale de viziune dintre mișcarea eugenistă din România și cea din Germania, pentru care rasismul avea un rol
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
strategie de analiză și definire a corpului politic. Ecouri ale Biopoliticiitc "Ecouri ale Biopoliticii" Studenții și colaboratorii lui Moldovan de la Institutul de Igienă Socială din Cluj au pășit pe calea eugeniei, uneori reafirmând argumentele lui Moldovan În favoarea creării unui stat eugenic total, alteori purtându-și propriile bătălii pentru reformarea În profunzime a instituțiilor statului și a comunității politice, conform principiilor eugenice. Unul dintre discipolii cei mai loiali ai lui Moldovan, Iordache Făcăoaru, care și-a Început cariera ca asistent În cadrul institutului
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Institutul de Igienă Socială din Cluj au pășit pe calea eugeniei, uneori reafirmând argumentele lui Moldovan În favoarea creării unui stat eugenic total, alteori purtându-și propriile bătălii pentru reformarea În profunzime a instituțiilor statului și a comunității politice, conform principiilor eugenice. Unul dintre discipolii cei mai loiali ai lui Moldovan, Iordache Făcăoaru, care și-a Început cariera ca asistent În cadrul institutului, a ocupat ulterior poziții mai importante, cum ar fi cea de titular al unui curs despre eugenie, la Facultatea de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
fapt, În secțiunea finală a cursului un capitol intitulat „Eugenie practică”, În care reformula unele dintre ideile pe care mentorul său le prezentase În lucrările discutate anterior, În capitolul de față. Făcăoaru nu Încerca să construiască o viziune a statului eugenic, ci se concentra mai degrabă asupra măsurilor specifice de selecție socială necesare În procesul de creare a unui astfel de stat. Prin asocierea dintre descrierea unor fenomene biologice obiective și evaluarea politicii românești, Făcăoaru oblitera intenționat distincția dintre gândirea critică
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
dezvoltării la nivelul eredității biologice și al evoluției. Printre alte măsuri, cursul lui Făcăoaru menționa și necesitatea de a controla alegerile maritale și reproducerea, sugerând că statul ar fi trebuit să creeze instituții care să controleze și să supravegheze căsătoriile eugenice și care să mențină mecanisme de Încurajare a nașterilor eugenice și de descurajare a celor disgenice. O implicație directă, pe care Însă Făcăoaru nu o menționează explicit, ar fi fost aceea că statul ar fi trebuit să aloce fonduri speciale
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
măsuri, cursul lui Făcăoaru menționa și necesitatea de a controla alegerile maritale și reproducerea, sugerând că statul ar fi trebuit să creeze instituții care să controleze și să supravegheze căsătoriile eugenice și care să mențină mecanisme de Încurajare a nașterilor eugenice și de descurajare a celor disgenice. O implicație directă, pe care Însă Făcăoaru nu o menționează explicit, ar fi fost aceea că statul ar fi trebuit să aloce fonduri speciale pentru astfel de programe, deoarece cabinetele de consiliere matrimonială și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
sociale decât de detalierea numeroaselor etape implicate În procesul de schimbare instituțională pe termen lung. Mai pragmatic decât Moldovan, Făcăoaru a dedicat un spațiu mai larg specificării stimulentelor economice, atât pozitive, cât și negative, care puteau contribui la avansul transformărilor eugenice. Făcăoaru a preluat critica reformei agrare din 1921, realizată de mentorul său, dar a dus argumentul mai departe, precizând familiile disgenice cărora li se acordase În mod eronat pământ la acel moment: Repartiția pământului prin Împropietărire s’a făcut fără
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
griji pentru integritatea biologică a păturei noastre țărănești, care constituie izvorul de viață al națiunii noastre 81. Acuzațiile lui Făcăoaru identifică mult mai clar populațiile nedorite decât scrierile lui Moldovan și creează un sentiment imperativ al crizei legate de problemele eugenice În România. O astfel de poziție relevă modul profund rasist În care Făcăoaru Își reprezenta relațiile dintre etnicii români și ceilalți locuitori ai României. Temerile sale legate de criza eugenică și convingerea că era nevoie de o acțiune drastică și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
și creează un sentiment imperativ al crizei legate de problemele eugenice În România. O astfel de poziție relevă modul profund rasist În care Făcăoaru Își reprezenta relațiile dintre etnicii români și ceilalți locuitori ai României. Temerile sale legate de criza eugenică și convingerea că era nevoie de o acțiune drastică și imediată s-au tradus Într-un Îndemn susținut și detaliat pas cu pas de implementare a măsurilor eugenice coercitive. Făcăoaru a dezvoltat un sistem de control și pedeapsă sumar, Însă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
etnicii români și ceilalți locuitori ai României. Temerile sale legate de criza eugenică și convingerea că era nevoie de o acțiune drastică și imediată s-au tradus Într-un Îndemn susținut și detaliat pas cu pas de implementare a măsurilor eugenice coercitive. Făcăoaru a dezvoltat un sistem de control și pedeapsă sumar, Însă foarte cuprinzător, a cărui aplicare ar fi apropiat mult statul eugenic de un stat polițienesc de tip totalitar, mult mai mult decât o sugerează scrierile lui Moldovan. Făcăoaru
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
imediată s-au tradus Într-un Îndemn susținut și detaliat pas cu pas de implementare a măsurilor eugenice coercitive. Făcăoaru a dezvoltat un sistem de control și pedeapsă sumar, Însă foarte cuprinzător, a cărui aplicare ar fi apropiat mult statul eugenic de un stat polițienesc de tip totalitar, mult mai mult decât o sugerează scrierile lui Moldovan. Făcăoaru era În favoarea mijloacelor violente de schimbare și considera că astfel de metode puteau fi propuse ca politici de stat legitime. În opinia sa
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
români; el a preferat să susțină solitar și cu Încăpățânare sterilizarea forțată 83. Metoda sterilizării forțate urma să fie folosită ca mijloc principal de excludere a populațiilor disgenice, Însă alte metode includeau certificatul de sănătate prenupțial, cu corolarul său, dosarul eugenic personal, care urma să fie alcătuit pentru fiecare persoană, la naștere, și În care trebuiau adăugate treptat toate datele pertinente despre starea eugenică a acelei persoane. Alte metode negative propuse de Făcăoaru includeau segregarea În lagăre de muncă, pedeapsa cu
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
de excludere a populațiilor disgenice, Însă alte metode includeau certificatul de sănătate prenupțial, cu corolarul său, dosarul eugenic personal, care urma să fie alcătuit pentru fiecare persoană, la naștere, și În care trebuiau adăugate treptat toate datele pertinente despre starea eugenică a acelei persoane. Alte metode negative propuse de Făcăoaru includeau segregarea În lagăre de muncă, pedeapsa cu moartea pentru infractori care recidivau În infracțiuni susceptibile de a fi expresia unei eredități inferioare, limitarea imigrației la membrii raselor superioare eugenic, reformarea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
starea eugenică a acelei persoane. Alte metode negative propuse de Făcăoaru includeau segregarea În lagăre de muncă, pedeapsa cu moartea pentru infractori care recidivau În infracțiuni susceptibile de a fi expresia unei eredități inferioare, limitarea imigrației la membrii raselor superioare eugenic, reformarea politicilor de naturalizare (o măsură special intenționată Împotriva evreilor), controlul urbanizării, limitarea accesului la educația universitară pe criteriul cotelor etnice și al vocației ereditare (o altă măsură cu motivații puternic antisemite) și limitarea accesului femeilor la viața publică, astfel Încât
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
special intenționată Împotriva evreilor), controlul urbanizării, limitarea accesului la educația universitară pe criteriul cotelor etnice și al vocației ereditare (o altă măsură cu motivații puternic antisemite) și limitarea accesului femeilor la viața publică, astfel Încât acestea să Își poată Îndeplini rolurile eugenice de soții și mame84. Făcăoaru, care obținuse un doctorat În antropologie la Universitatea din München, În 1929, considera că cel de-al Treilea Reich reprezenta cel mai de succes model pentru implementarea a ceea ce el susținea că sunt programe eugenice
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
eugenice de soții și mame84. Făcăoaru, care obținuse un doctorat În antropologie la Universitatea din München, În 1929, considera că cel de-al Treilea Reich reprezenta cel mai de succes model pentru implementarea a ceea ce el susținea că sunt programe eugenice normative. Făcăoaru a mers mai departe decât orice alt adept al ideilor eugeniste din România În susținerea măsurilor eugenice coercitive, o poziție care Îl apropie mai mult de mișcarea nazistă decât de cea a eugeniștilor români. Făcăoaru era convins de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
că cel de-al Treilea Reich reprezenta cel mai de succes model pentru implementarea a ceea ce el susținea că sunt programe eugenice normative. Făcăoaru a mers mai departe decât orice alt adept al ideilor eugeniste din România În susținerea măsurilor eugenice coercitive, o poziție care Îl apropie mai mult de mișcarea nazistă decât de cea a eugeniștilor români. Făcăoaru era convins de importanța așezării inegalității rasiale În centrul politicilor și organizării statului eugenic. În același timp, el nu Încerca să adapteze
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
al ideilor eugeniste din România În susținerea măsurilor eugenice coercitive, o poziție care Îl apropie mai mult de mișcarea nazistă decât de cea a eugeniștilor români. Făcăoaru era convins de importanța așezării inegalității rasiale În centrul politicilor și organizării statului eugenic. În același timp, el nu Încerca să adapteze astfel de idei la particularitățile națiunii române, așa cum o făcuse Moldovan. Făcăoaru era interesat doar de identificarea metodelor celor mai eficiente de a promova interesele statului și a asigura viitorul eugenic al
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]