657 matches
-
în nici un caz o prioritate pe agenda politică a postcomunismului. Ca majoritatea societăților și ca de fiecare dată în istoria sa, societatea românească postcomunistă a produs prosperitate pentru anumite grupuri sociale, în defavoarea altora. Această caracteristică începe acum, odată cu proiectul de europenizare, să devină inacceptabilă, din două motive. În primul rând, pentru că producerea de sărăcie, însoțită de lipsa de putere și de prestigiu, este inacceptabilă pentru societățile de tip occidental. În al doilea rând, pentru că, chiar și în acele cazuri și pentru
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
În interiorul granițelor naționale. Uneori, agendele OSC-urilor etnice sunt complementare cu cea a Uniunii Europene, dar alteori ele sunt În contradicție. Cu toate ca mottoul Uniunea Europeană este „unitate În diversitate”, subculturile europene sunt de multe ori insulare, xenofobe și Înfricoșate de efectul europenizării și globalizării asupra comunităților lor. Dacă OSC-urile orientate pe drepturi umane universale sunt mai cosmopolitane și seculare, subculturile locale pot adeseori să fie defensive și reacționare și mai interesate În a ridica ziduri decât În eliminarea acestora. Dificultatea În
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
puternice, este probabil că Își vor vedea culturile ca pe niște „proprietăți care trebuie apărate” afundându-se În felul acesta și mai adânc În vechea mentalitate a lui „al meu versus al tău”. Pe de altă parte, În măsura În care ei văd europenizarea și globalizarea ca pe modalități de a se elibera de vechiul jug al statului-națiune și de a obține mai multă independență, manevrabilitate și acces spre lumea exterioară, ar putea să ajungă să-și privească cultura mai mult ca „pe un
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
au dovedit foarte rezistente. Primii vizionarii ai Uniunii Europene, la fel ca și corespondenții lor politici În statele-națiune, nu erau obișnuiți cu ideea de a pune laolaltă culturi distincte. Se temeau că aceste culturi locale se vor opune procesului de europenizare și, prin urmare, nu le-au făcut loc la masă negocierilor. Odată cu anii ’70, totuși, multiculturalitatea a suferit o schimbare la față. O nouă generație de cărturari postmoderni s-a alăturat cauzei, argumentând că proiectul iluminist, cu accentul sau pe
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
care duce la comportament antisocial În creștere și la crimă. Într-o mare măsură europenii se simt inundați și copleșiți de valul de imigranți. Resentimentul a crescut Încet, Încet În ultima jumătate de secol, iar acum amenință Însuși procesul de europenizare. Numai 21% dintre europenii chestionați În anul 2000 se considerau a fi „efectiv toleranți” față de imigranți. Mai mult de jumătate din populația europeană investigată a spus că procesul de educație suferă dacă procentul imigranților În populația școlară este „prea ridicat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
i-a purtat pașii sunt „desenate” cu finețe, precizie și culoare; la fel, străzi, clădiri care au dispărut, „maidane” ale unui oraș încă patriarhal, desfășurat într-un decor ce amintește de târgurile Orientului, dar și impulsionat de ambițiile modernizării, ale europenizării. Specialistul în economie și în științele politice nu se dezminte, el retrăiește totul dintr-o perspectivă a actualității, și analitică, adesea critică, dar și învăluită într-un halou nostalgic. Observații profunde, subtile, caracterizări pregnante contribuie la refacerea climatului social. Nu
SOLACOLU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289777_a_291106]
-
inaugurând „dezbateri”, a facilitat depășirea unor obstacole demult artificializate și a barierelor (nu lipsite încă de susținători) impuse de anacronicele deja tradiții bizantino-slave, a sprijinit consistent strădaniile (născute încă în veacul al XVI-lea sub imperiul unor impulsuri lăuntrice de europenizare) de gravitare către acea arie culturală latină și europeană căreia poporul român îi aparținea prin rădăcini etnice și așezare geografică. U. românesc, care la vârsta lui barocă impune printr-un civism relevabil (u. civic cu conceptele lui predilecte, „politiia”, „fapta
UMANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290334_a_291663]
-
poporului român și idealul culturii apusene întruchipat în instituții, valori, comportamente, practici sociale și tehnologii. Constantin Rădulescu-Motru a decodificat decalajul dintre instituțiile apusene împrumutate și realitățile sociale românești în câteva constructe sociale cum sunt: pseudoraționalizare versus raționalizare adevărată, politicianism, falsă europenizare versus europenizare autentică, individualism subiectiv (capricios) versus individualism constructiv, pseudocultură versus cultură, semicultură, gregarism versus solidarism, colectivism versus individualism. Dezvoltarea socială autentică și durabilă este concepută de Constantin Rădulescu-Motru ca un proces continuu de construcție instituțională prin aplicarea postulatului logic
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
și idealul culturii apusene întruchipat în instituții, valori, comportamente, practici sociale și tehnologii. Constantin Rădulescu-Motru a decodificat decalajul dintre instituțiile apusene împrumutate și realitățile sociale românești în câteva constructe sociale cum sunt: pseudoraționalizare versus raționalizare adevărată, politicianism, falsă europenizare versus europenizare autentică, individualism subiectiv (capricios) versus individualism constructiv, pseudocultură versus cultură, semicultură, gregarism versus solidarism, colectivism versus individualism. Dezvoltarea socială autentică și durabilă este concepută de Constantin Rădulescu-Motru ca un proces continuu de construcție instituțională prin aplicarea postulatului logic al identității
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
un proces stadial, desfășurat în faze (fazele modernizării, care, în opinia lui Levy, sunt faze de trecere de la tradiție la modernitate); modernizarea este un proces omogenizant (produce tendințe spre convergență în societățile care se modernizează); modernizarea este un proces de europenizare (americanizare); modernizarea este un proces ireversibil (nu mai poate fi stopat în plus, contactul cu Occidentul induce fatal impulsuri modernizatoare). În acest sens, Levy numește modernizarea un „solvent social universal”; modernizarea este un proces progresiv. De exemplu, în viziunea lui
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
filosofiei sociale, conform cărora un popor își poate împrumuta valorile și instituțiile, amintind de lumea criticată de I.L. Caragiale. Reiterează critica junimistă, deși într-un studiu din 1918, Cultură și vocație, își nuanțează poziția, în sensul că nu e împotriva europenizării, ci doar împotriva „importurilor” greșite, care nu țin seama de „afinitățile” dintre culturi, de permisibilitatea sau respingerea imitației, de vocația noastră etnică. Din perspectiva filosofiei culturii, relațiile lui R.-M. cu literatura apar ca normale. În 1901, sub titlul Cestiuni
RADULESCU-MOTRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289110_a_290439]
-
În 1531 asistă la instalarea suveranei sale ca regentă în Țările de Jos. Se acomodează noii situații, locuind în mai multe orașe: Gand, Bruges, Mons, Louvain, pentru a se fixa pentru următorii zece ani la Bruxelles. Este perioada de maximă europenizare a umanistului O. Prin poziția de politician și diplomat la Curtea regentei, propovăduiește concordia între state, neuitând interesele patriei adoptive. Stabilește relații cu personalități princiare (Ferdinand I de Habsburg, împăratul Carol Quintul, frații regentei), ecleziastice (papa Clement al VII-lea
OLAHUS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288517_a_289846]
-
rezistentă la spiritul de sistem și de construcție ideologică, la erudiție și la efortul speculativ, la cealaltă, europocentrismul vestic, marcat de inapetența față de ideologic, de eroziunea reperelor ferme, de dezabuzare, când nu de demisia intelectuală de-a dreptul. Pentru M. europenizarea presupune opțiunea decisă și acțiunea energică în orizontul unui șir de alternative care au jalonat destinul economic, politic și cultural românesc. Foarte succint, între o țărănime cvasimitologizată și o burghezie națională activă și prosperă, între rural și citadin, între maniheismul
MARINO. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288040_a_289369]
-
mai degrabă ca fiind ceva abstract și vag, multe dintre „relele” concrete care li se întâmplă oamenilor sunt puse pe seama integrării, de la schimbarea primarului - care nu se știe de ce este pusă pe seama UE de către unul dintre interlocutori -, până la des amintita „europenizare” a prețurilor. În încercarea de a-și reduce anxietatea rezultată din gradul mare de incertitudine pe care îl oferă imaginea destul de slab structurată pe care o au asupra a ceea ce îi așteaptă concret, oamenii ,,își pun în mod oarecum retoric
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
și contacte între Lumea Veche și Lumea Nouă, în care americanizarea Europei (căreia unii îi răspund cu un antiamericanism furios, de multe ori identic antiamericanismului multor universitari americani, de stânga sau de dreapta, în funcție de definiția de lucru a americanismului) și europenizarea Americii s-au completat și potențat reciproc. În ultimele decenii, americanizarea și europenizarea concurează atât între ele, cât și - separat ori în diverse combinații - cu alte curente, printre care se numără globalizarea și toate reacțiile provenite din centrele cele mai
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
unii îi răspund cu un antiamericanism furios, de multe ori identic antiamericanismului multor universitari americani, de stânga sau de dreapta, în funcție de definiția de lucru a americanismului) și europenizarea Americii s-au completat și potențat reciproc. În ultimele decenii, americanizarea și europenizarea concurează atât între ele, cât și - separat ori în diverse combinații - cu alte curente, printre care se numără globalizarea și toate reacțiile provenite din centrele cele mai active ale rezistenței la toate cele trei procese menționate. Dintre toate fostele periferii
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
245 • America e aproape un substantiv comun În România, 246 • Teoria urilor ancestrale, 247 • Mesaje mixte: aberație și mister, 248 • Oroarea de alteritate, 249 Ziua a noua 251 Corupția: boală ajunsă la metastază, 254 • Marile aranjamente de culise, 254 • Prețul europenizării, 256 • Semnale Încurajatoare din afară, 257 • Ezitări și criză, 259-260 • Am căzut la mijloc, 260 • „Cine suntem, de unde venim, Încotro mergem”, 261 • Revenirea demonilor, 263 • Un dinamism continuu care se cheamă America, 266 • Alergăm pe două culoare, 268 • Le Roi
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
spun foarte mult despre psihologia socială și cultura politică a unei țări, la un anumit moment. Majoritatea grecilor au fost Împotriva acțiunii militare din Kosovo. Trebuie recunoscut faptul că s-a acționat În cadrul procesului care, În știința politică, se numește europenizare, respectiv adaptarea socială și instituțională la criteriile impuse sau consacrate de Uniunea Europeană. Nu Înseamnă că noi nu am fost europeni, dar acum putem deveni. Europenizare e termenul politologic și politic. Mircea Mihăieș: Trebuie să evocăm o frază... frauduloasă pe care
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Trebuie recunoscut faptul că s-a acționat În cadrul procesului care, În știința politică, se numește europenizare, respectiv adaptarea socială și instituțională la criteriile impuse sau consacrate de Uniunea Europeană. Nu Înseamnă că noi nu am fost europeni, dar acum putem deveni. Europenizare e termenul politologic și politic. Mircea Mihăieș: Trebuie să evocăm o frază... frauduloasă pe care am auzit-o la foarte mulți oameni din România și care sună à la Cațavencu: „Mai lăsați-ne cu Europa voastră, suntem de mult Înea
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
destul de disputat, ceea ce explică o parte din antiamericanismul respectiv. Grecii au fost totuși singurii care s-au oferit să trimită o brigadă internațională care să lupte alături de trupele lui Milošević. În timpul acesta, Kostas Simitis, care este parte a procesului de europenizare, elitele În general - Ghiorghios Papandreu și alte figuri importante ale Partidului Socialist Grec - nu au mers pe aceeași linie. Nu știu ce ar fi făcut răposatul Andreas Papandreu, care desfășura cândva o retorică puternic antiamericană și avea prieteni În rândul dictatorilor din
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
din zona FSN-ului care a ajuns la putere neimplicat În scandalurile politice ale anilor ’90-’92. Cred că Adrian Năstase nu este un ideolog. Sigur că a Îmbrățișat doctrina stângii social-democrate, lucru foarte convenabil, pentru că În epoca procesului de europenizare unul dintre cele două blocuri fundamentale ale extinderii Uniunii Europene este blocul socialist. E cunoscut acest lucru și bănuiesc că el a Înțeles că cea mai eficientă formă de a intra În structurile europene este exact prin Internaționala Socialistă. Iată
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
fie o tragedie Îngrozitoare, și atunci ajungi să urăști tot mai mult. Iată, acest om s-a hrănit cu ură Începând din perioada facultății. Ziua a nouatc "Ziua a noua" Corupția: boală ajunsă la metastază • Marile aranjamente de culise • Prețul europenizării • Semnale Încurajatoare din afară • Ezitări și criză • Am căzut la mijloc • „Cine suntem, de unde venim, Încotro mergem” • Revenirea demonilor • Un dinamism continuu care se cheamă America • Alergăm pe două culoare • Le Roi s’amuse! • Victime și călăi • Hei-rupism, praf În
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
culoare • Le Roi s’amuse! • Victime și călăi • Hei-rupism, praf În ochi, buimăceală carnavalescă • Cartonaș galben, duș rece • Finalul himerelor narcisiste • Periculosul registru al autoiluzionării • Nu suntem agenție de ghicittc "Corupția \: boală ajunsă la metastază • Marile aranjamente de culise • Prețul europenizării • Semnale Încurajatoare din afară • Ezitări și criză • Am căzut la mijloc • „Cine suntem, de unde venim, Încotro mergem” • Revenirea demonilor • Un dinamism continuu care se cheamă America • Alergăm pe două culoare • Le Roi s’amuse ! • Victime și călĂi • Hei‑rupism, praf
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
chestiune de informare, pentru că În momentul În care suntem informați putem vedea mai bine ce și cum se Întâmplă. Cât privește chestiunile legate de procesele de la Strasbourg și problema recuperării averilor: ele sunt o parte a ceea ce aș numi prețul europenizării - intrăm În Europa, trebuie să acceptăm regulile, jurisdicția și principiile europene care garantează proprietatea și se opun măsurilor arbitrare luate de regimul comunist În perioada de Început și În special pe parcursul primilor ani, când au avut loc faimoasele naționalizări de
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
culturale dominante. Ea este o replică indirectă la tendințele de interpretare monoculturalistă, respectiv etno-diferențialistă profesate de istoricii-ideologi ai secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Deși fragmentar, am intenționat să dezvălui modalitățile în care s-a petrecut cea dintâi europenizare a amintitelor zone geografice, precum și să subliniez experiențele sau trăsăturile particularizante ale acestora. De asemenea, este vorba de încercarea de a sugera un contraargument istoric la teoriile ce zboară pe deasupra lucrurilor. În sfârșit, multe dintre analizele și ipotezele de lucru
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]