881 matches
-
a marcat nașterea unei noi metode în filozofie, întrucât a stabilit o tradiție de cercetare în teoria cunoașterii și în filosofia minții care s-a perpetuat până în timpurile noastre. Cunoașterea științifică și progresul tehnic s-au înscris pe o linie evoluționistă și au generat progresul și evoluția socială pe o direcție observabilă ieri, ca și astăzi. Acesta este însă doar un punct de vedere. Altele noi deja au apărut și se grăbesc să fie cât mai proeminente, întrucât modernitatea pe care
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a confirma sau de a infirma o teorie. În virtutea acestei concepții, s-a arătat un adversar statornic al dogmelor și al motivărilor subiective și a admis legitatea, socotind legile drept concepte universale, valabile pentru toate domeniile existenței. Adept al teoriilor evoluționiste, pe care le-a aplicat în câmpul activității umane, el a fost ostil teoriei fixismului. Din unghiul pozitivismului a privit și cercetarea activității spirituale, considerând că științele oferă, prin observațiile și legile lor, un suport solid în acest sens. După
MAIORESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287962_a_289291]
-
de garanția unei prezențe empirice imediate nu poate fi serios luată în calcul. Dacă Francis Bacon (†1626) susținea, nu fără pertinență, legitimitatea ocultării tradiției în domeniul cunoașterii tehnice, Charles Perrault (†1703) va extinde imperativul progresului și asupra culturii umaniste. Antropologia evoluționistă de secol XIX va da un impuls și mai efectiv acestei abordări. Pe acest temei, T.S. Eliot (1888-1965) avea să vorbească despre dezbinarea sensibilității (dissociation of sensibility) în existența omului modern. Această experiență lăuntrică a schizofreniei este reliefată cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
un caz particular deosebit fiind procesele Galton-Watson de stingere a speciilor [Iosifescu (1968)]. Fără a face apologia lui Galton, este firesc să amintim preocupările sale prin care este un precursor al studiului biodiversității. Dacă Darwin și-a enunțat propriile legi evoluționiste într-un context îndependent de orice reflecție asupra calculului probabilităților, teoriile sale au asigurat triumful unei descrieri probabiliste a lumii, paralel cu fizica statistică a lui Maxwell (James Clarke (1831-1879), fizician și matematician scoțian) și Boltzmann (Ludwig Eduard (1844-1906), fizician
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
a lui Maxwell (James Clarke (1831-1879), fizician și matematician scoțian) și Boltzmann (Ludwig Eduard (1844-1906), fizician austriac). Galton este acela care a făcut legătura dintre teoria selecției naturale și cercetarea matematică, consacrând o parte din activitatea sa în apărarea teoriei evoluționiste, propunându-și să arate că aceasta permite previziuni susceptibile de a fi verificate. Studiile lui se axează pe transmiterea caracterelor ereditare (spre exemplu, talia). Contribuția lui cea mai importantă este aceea de a fi explicat corect conceptul de corelație sau
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
filosofia morală este preocuparea de a păstra contactul cu judecata morală a oricărui om rațional care nu are interese propriu-zis intelectuale, și cu atât mai puțin specific filosofice. Este o apropiere pusă în lumină și de cercetări recente de etică evoluționistă. Aceste cercetări arată în mod clar că există la oameni și la specii apropiate, cum sunt primatele superioare, predispoziții înnăscute de cooperare și ajutorare a semenilor. Sunt predispoziții promovate de selecția naturală, pe care Michael Ruse le desemnează prin expresia
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
tabuul incestului. Nu numai că frații și surorile, părinții și copiii nu doresc, de obicei, să întrețină relații sexuale, ci ei simt că nu au voie să întrețină asemenea relații.34 Împotriva unei opinii adânc înrădăcinate, cercetări în domeniul biologiei evoluționiste evidențiază că nu numai tendințele egoiste de autoconservare, ci și cele altruiste, au o bază genetică. Ultimele nu au, așa cum s-a crezut mult timp, doar o determinare culturală. Din punct de vedere strict biologic, omul, ca și rudele lui
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
asumă cât mai puțin responsabilitățile politice ale vechiului regim și care permite retrospectiv valorizarea trecutului În raport cu viitorul „atât de previzibil”: „Am fost buni profesioniști și Înțelegem să dovedim asta” a fost un leitmotiv general și principalul mod de justificare. Opțiunea „evoluționistă” a fost și ea prezentă: știam cum va evolua istoria, deci m-am pregătit. Mai rar, opțiunea cinică, totuși atât de răspândită În sistemele de dominație sovietică: doar participând la grupul guvernant mă puteam realiza și, cum ne-a și
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
ani. Femeile Începeau să semene cu bărbații, iar bărbații Începeau să semene cu femeile. Pentru puțină vreme, În anii șaptezeci s-a părut că diferențele sexuale ar putea dispărea. Dar apoi s-a Întâmplat altceva. I s-a spus biologie evoluționistă. Sub influența ei, sexele se separau din nou: bărbații deveneau vânători, iar femeile culegătoare. Nu ne mai definea educația; ne definea natura. Impulsurile hominizilor, datând din anul 20.000 Î.Ch., ne controlau și acum. Așa că astăzi, la televizor și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
aranjamentele, spunându-i Însă că nu ar deranja-o dacă ar merge din nou În insulele Galápagos ca să mai adune informații despre schimbările ecologice și efectele lor asupra speciilor endemice de pe insule. Acesta era subiectul următoarei ei cărți. Era biolog evoluționist, specialistă În teoriile darwiniste și bursieră MacArthur 1. Soțul ei era psiholog behaviorist și fusese pe vremuri studentul ei; avea 31 de ani, cu 12 ani mai tânăr decât ea. Specializarea lui erau diferențele la nivel neurologic dintre femele și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
nu putea fi combătut. Roxanne ar fi putut spune În fața tuturor că exemplul timpanelor, În Înțelesul atribuit termenului de către biologul Stephen Jay Gould, nu putea fi aplicat aluatului transformat În spaghete. Fusese adaptare din greșeală, o altă formă a saltului evoluționist. Însă Roxanne nu ar fi dezvăluit aceste lucruri În fața altora. Cum, să Își arate iarăși superioritatea intelectuală față de Dwight? Învățase să nu Își umilească soțul În public. Nu ar fi fost loial. Era el și-așa destul de nesigur, iar ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
era exacerbată în Portugalia de luptele politice și de dezmățul conducerii. La 21 ianuarie 1920, guvernul colonelului Sa Cardoso, care păstrase puterea timp de 7 luni, își înaintează demisia. Se alcătuiește un guvern sub președinția lui Fernandes Costa, din partidul evoluționist al tribunului Antonio José de Almeida. Miniștrii se adună pentru ca să depună jurământul și să-și ia în primire posturile, când o manifestare populară, având în frunte o haimana celebră, cunoscută sub numele de Pictorul, îi asaltează și îi destituie. Triumful
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Bordeianu, Mărturisiri din mlaștina disperării · Părintele Liviu Brînzaș, Raza din catacombă · Radu Gyr, Poezii/Pesme, ediție bilingvă · Constantin Papanace, Mica antologie aromânească · Fritjof Tito Colliander, Calea Asceților · Ivan Ostrumov, Istoria Sinodului Ferara - Florența · Firmilian Gherasim, Ion Vlăducă, Ortodoxia și eroarea evoluționistă · Părintele Cleopa, Predici la Duminicile de peste an · Fritjof Tito Colliander, Credința și trăirea Ortodoxiei ÎN PREGĂTIRE LA EDITURA SCARA · Nae Ionescu, Constantin Papanace, Destinul unei generații · Florin Stuparu, 1848. Anarhia democratică · Ionel Zeana, Vulturii Pindului - Roman istoric · Florica Elena Laurențiu
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
idealurilor de grație masculină - gorila cu mustăți. E băutură câtă vrei și bani de aruncat, grămezi. Refamiliarizați cu propriile trupuri, încălziți, gresați, îngrijiți, au cu toții o culoare senzuală: i se spune sănătate de taur. Așadar, această revărsare, această nevinovată catastrofă evoluționistă - ei, eu, și Holly sau Golly sau Lolly, vioaia mea amică cu rochia ei umflată de vânt - am pășit prin căldura turbată, îndreptându-ne spre fabrica de zgomot care stătea încordată pe buci, forțându-și constipația cu un urlet de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
servitoare vulnerabile sau cei care așteaptă o pedeapsă divină, ar putea să numească asta justiție cosmică. În mod tradițional, consecințele acțiunilor noastre din această lume sunt simțite abia în viața următoare, un punctaj karmic ne împinge în jos spre tabela evoluționistă, în direcția unui măturător, câine, pește, sau în sus, spre brahmanism și eventuala eliberare de ciclul acțiunilor și de suferință. Această trecere în revistă pe care o face Pran, se derulează cu o viteză neobișnuită. Beat, epuizat, cu inima slabă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
Ka, care îmi cântă Trust in meee! Trust in meee! Sunt invitat până la Casa de Oaspeți a Universității. Pitonul spune că e profesor la Sorbona, că are trei doctorate și că a revenit în România să-și prezinte noua teorie evoluționistă. Vorbește tare, graseiază cu plăcere, mă încolăcește și mă descolăcește cum vrea el, se simte în largul lui. Plimbăreții de pe alei întorc capul după el - are o eleganță, o nonșalanță care nu se împletește cu gesturile pripite și stresate ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
Scuză-mă, s-a făcut cam cald aici. Cred că madam Grosu a pornit încălzirea centrală. Și-a tras pulovărul peste cap, dând la iveală un corp bine construit, cu foarte puțin păr pe el. - Cea de-a treia teorie evoluționistă pe care am formulat-o, are ca axă principală mitul biblic al creării Evei dintr-o coastă a lui Adam. Pare ciudat, nu? Mitul, după cum se știe, ascunde o situație mult mai pragmatică. Cercetările mele m-au îndreptat către concluzia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
spumă lăptoasă, neutră, fără consecințe. - Merci, Michel, merci mult. Mă spăl pe mâini la chiuveta din cameră. Sunt ca electrocutat. Ca prin vis îl aud că mă invită în ziua următoare la Facultatea de Filosofie, unde-și va expune teoria evoluționistă. S-a înfășurat într-un mare prosop alb cu romburi roz. Ieșim din cameră amândoi: el spre duș, eu spre zona de nord a capitalei. La poartă, madam Grosu ascultă știrile. O privesc cu coada ochiului. Îmi aruncă și ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
fost profund marcat de experința trăită alături de Beligrad, este confirmat de un fișier de pe același DVD, salvat însă nu cu extensia .doc, ci cu .txt. Lui Cosmin i se păru că are în față o sinteză a celor trei teorii evoluționiste emise de-a lungul timpului de sorbonard: Viitorincul este un fel de sconcs, dar mai galben și fără gheare întoarse, care nu va putea fi vânat decât din 2010. Se poate obține, totuși, și în bucătărie, dacă amestecați două gălbenușuri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
în realitate. Cine și de ce avea interesul să-l împiedice pe Cosmin să iasă din amnezia blestemată care-l ținea prizonier de doi ani de zile? LXIII A doua zi eram amândoi la Facultatea de Filosofie, la cursul de Teorii evoluționiste: abordări postmoderne. Beligrad venise într-un costum negru, impecabil. Se mișca nonșalant printre rândurile de bănci și perora cu emfază ușor ironică. Când un student îl întrerupea cu vreo întrebare impertinentă, se așeza comfortabil pe catedră și, fără să-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
de la Casa de Oaspeți a Universității de abia trei săptămâni mai târziu, când, uitându-se peste mesajele intrate la rubrica spam, să vadă dacă le poate șterge, îi sări în numele lui Abis-Uican Beligrad. Chiar așa, era un mail din partea profesorului evoluționist, în care acesta susținea că îl implorase pe Leo să-l ia și pe el o dată la sala de sport. Deși Leo nu pomenește de o asemenea escapadă (nevrând probabil să stârnească suspiciunile Sabinei), sorbonardul descrie cu minuțiozitate antrenamentul respectiv
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
femeilor și chiar dacă acestea nu au atins un prag semnificativ, ei citează cercetări care au obținut rezultate semnificative în favoarea femeilor. Ei amintesc mai multe motive pentru aceste discrepanțe printre care faptul că femeile sunt mai receptive la semnale emoționale, perspectiva evoluționistă care susține că prin grija purtată copiilor femeile au dezvoltat această capacitate de preocupare și orientare către ceilalți și o perspectivă socială care se referă la confirmarea așteptărilor de gen. Autorii au obținut diferențe semnificative ale nivelului de empatie între
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
Toți acești termeni au fost subiectul unor explicații ulterioare, dar, datorită limitelor acestei cărți, mă voi mărgini la această listă concisă. Studiile despre geneza monoteismului ebraic au fost foarte populare în secolul al XIX-lea, drept consecință a dezvoltării teoriilor evoluționiste și a afirmării tezelor criticii literare aplicate Pentateuhului și Bibliei în general. Reluând pe scurt istoria studiilor cu privire la acest fenomen (cf. Gnuse, 1997, pp. 62-128; Stolz, 1996, pp. 4-12), la început s-a afirmat opoziția dintre cei care teoretizau dezvoltarea
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
tezelor criticii literare aplicate Pentateuhului și Bibliei în general. Reluând pe scurt istoria studiilor cu privire la acest fenomen (cf. Gnuse, 1997, pp. 62-128; Stolz, 1996, pp. 4-12), la început s-a afirmat opoziția dintre cei care teoretizau dezvoltarea monoteismului după modelul evoluționist (politeismul înțeles ca primul pas spre monoteism) împotriva celor care susțineau însă existența monoteismului originar în Israel de la Moise și de la primele grupuri de „nomazi” yahwiști, politeismul fiind un fel de „decadență” religioasă. Această opinie, teoretizată ferm în termeni religioși
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
loc prin alte practici divinatorii, să fi existat în Israelul antic practica de a invoca morții pentru a le cere un oracol. Magia Până acum câteva decenii, pe baza teoriilor istorico-religioase (precum cea a lui James Frazer) derivate din ideile evoluționiste ale secolului al XIX-lea, magia, alături de superstiție, era considerată, în general, un stadiu primitiv sau preliminar al religiei, fiind, în consecință, un element negativ. Tot după aceste teorii, răspândirea magiei era destinată să decadă în momentul în care în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]