703 matches
-
cere refuzul oicărei capitulări. Dar dușmanul până nu se arată la față, e uumbra morții care te sapă. • Istoria a cunoscut multe crime în masă. Azi teroriștii și-au făcut în inima Europei casă. • Biruințeles, de moment nu prea au ferment. • Solidari cu nevinovații, blamăm orice atac cu eplozii. • Nu orice vis te duce la paradis. • Kamikazii cred cu toții că vor ajunge în cer, dar infernul e îi așteaptă aici lângă ai lor veri. În cele din urmă răzbunarea va veni
GÂNDURI REBELE (22) – AFORISME DESPRE MARII UCIGAŞI AI LUMII de HARRY ROSS în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381088_a_382417]
-
Iisus Hristos, care este Biserica, adunat comunitar în jurul Euharistiei de pe fiecare altar. Și nu doar să mențină viața Bisericii, dar să o și sporească, ajutând ca accesul fiecărui pol de iradiere creștină, din fiecare membru al Bisericii, să însemne un ferment de creștere a aluatului din care face parte. „Creșterea personală a fiecăruia în putere și valoare înseamnă creșterea comunității în care este implicată fiecare persoană purtătoare a harului divin, după cum profunzimea de haruri a comunității sporește capacitatea de proliferare a
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
Ca centru al hierofaniilor atmosferice și al unor teofanii, muntele se înscrie în simbolismul manifestării Increatului prin creații. Muntele este punctul de întâlnire al cerului cu pământul, sălaș al zeilor și capăt al ascensiunii omului. Militarii în termen reprezintă tocmai fermentul dizolvant care periclitează Kosmos-ul arhetipal. Prin această ultimă calitate, jertfa celor care schimbă ordinea apare ca firească. În prozele Decorația și Pricopsiții decorației, autorul își exersează umorul fin și sarcasmul, pornind de la întâmplări aparent banale. Arta prozatorică a lui Gh.
GHEORGHE ANDREI NEAGU, DE LA STÂNGA LA DREAPTA- EXISTENŢĂ ŞI SEMNIFICAŢIE, CRONICĂ DE CĂTĂLIN MOCANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347233_a_348562]
-
la o singură carte din „raftul” prietenului nostru de la Antipozi, dar este imposibil să scrii despre un volum semnat de George Roca fără să iei în calcul întreaga sa experință și activitate în lumea literară contemporană. George Roca este un ferment binevenit la decantarea vinului numit Literatură, odată ce se apropie de masa de scris, el se „îmbată” de-a dreptul cu bucuria descoperirii frumosului din texte. Generos cum puțini oameni am mai întâlnit astăzi, promovează talentele românești pe tot Mapamondul. Creator
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
la o singură carte din „raftul” prietenului nostru de la Antipozi, dar este imposibil să scrii despre un volum semnat de George Roca fără să iei în calcul întreaga sa experință și activitate în lumea literară contemporană.George Roca este un ferment binevenit la decantarea vinului numit Literatură, odată ce se apropie de masa de scris, el se „îmbată” de-a dreptul cu bucuria descoperirii frumosului din texte. Generos cum puțini oameni am mai întâlnit astăzi, promovează talentele românești pe tot Mapamondul. Creator
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
întins, cu lecturi proaspete și abilitate de a pătrunde în adâncimea lucrurilor, de a emite judecăți axiologice clare, de a realiza analize pertinente, incursiuni teoretice, de a lansa și impune idei provocatoare, el a fost și continuă să fie un ferment al vieții culturale, un susținător al ,,coexistenței valorilor”, prezența sa, cuvintele rostite în multele deplasări prin țară și provinciile istorice românești, în zonele transfrontaliere, adăugând la prestigiul câștigat cu trudă în acest sfert de secol postdecembrist. Căci Adrian Dinu Racheru
UN PORTRET ÎN MIŞCARE DE PROF.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376161_a_377490]
-
Un adevărat poem despre copilărie se află în aforismul cunumărul 662 în care autorul intră în lumea copilului și încearcă să observe lumea cu ochii lui. Apoi, câteva pagini mai încolo, ne oferă o interesantă definiție a filozofiei: “Filosofia este fermentul care înalță aluatul efemer al ființei omenești până îl scoate din strâmtoarea formelor telurice în care se zbate zilnic”. Volumul lansat poate fi văzut și sub forma unui jurnal itinerant care aduce norme și principii de viață sănătoase, aplicabile de către
AFORISMELE LUI CRISTIAN PETRU BĂLAN de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2317 din 05 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/374680_a_376009]
-
oriental (mai cu seamă cel indian vechi), cu întreaga sa lume spirituală. La prima vedere această concluzie va putea să pară exagerată nu doar celor care se pricep mai puțin la indianistică, dar și unui indianist care nu a aprofundat fermentul ideilor ce caracteriza Romantismul în general și cel german în special [57]. Pentru a demonstra teza noastră nu va fi nevoie de nici un studiu amănunțit al vreunui scriitor: poet, filozof, povestitor, om de știință din perioada romantică, ci de studiul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
de inimă și de minte care n-are seamăn în lume. Aceste calități numai românești nu sânt De facto se află între noi, dar avem o sumă de cuvinte etnologice pentru a tăgădui romînitatea lor. După opiniunea noastră, ceea ce e ferment roșu în țară sânt acei străini colonizați în secolul trecut cari n-au avut timpul necesar sau n-au fost în stare de a-și adapta caracterul lor moștenit caracterului nostru național. Când zicem "romîn" fantasma psihologică care trece pe dinaintea
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Rusiei țărmul nordic al Mării Negre, face din Imperiul țarilor vecinul imediat al creștinilor din Balcani, declarația de război a Adunării legislative către Austria (20 aprilie) lasă câmp liber Rusiei; mai presus de toate însă, ideile revoluției vor arunca în Orient fermenții independenței sau semințele reformelor; secolul al XIX-lea a văzut formându-se, una după alta, toate națiunile balcanice; tocmai în epoca când ideile revoluției încep să pătrundă în literaturile balcanice și să genereze speranțe, puterile europene apar în Orient; la
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
îmbogăți pe baza noilor achiziții atitudinale, anticipațiile se vor ordona din ce în ce mai convergent către susținerea deprinderilor de muncă, aflate într-o schimbare continuă, experiența persoanei se va îmbogăți. "Experiența personală se cristalizează în jurul simțirii eului, care este ca un fel de ferment pentru creșterea ei"117. Reflecțiile lui C. Rădulescu-Motru privitoare la începutul istoric al omului transcend stricta încadrare în modelul antropologiei fizice. Ele au deschiderea unei reconstrucții filosofice a umanului, atâta vreme cât formează o unitate teoretică și este afirmată ordinea umană în
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
ascunde În ea germenele unei solidarități misterioase. Când știu că cineva simte ca și mine, chiar dacă nu-l am În preajmă (mai ales atunci!), dorința de comunicare crește. Chiar dacă această nouă structură nu este palpabilă, concretă, „comunitatea” nou constituită reprezintă fermentul unui gen de atracție interindividuală deosebită. Nevăzutul, neapropiatul, evanescentul aprind și Întrețin, mai tot timpul, focul speranței. În acest orizont evolutiv se impun tot mai mult comunitățile specializate ale educaților (elevi, studenți), configurându-se structuri asociative pe criterii atât cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
lor de clasă, și să gândească felul În care această conștiință poate fi transformată În acțiune și În schimbare socială” (J. McIntyre, 1989, p. 27). Carnavalul, ca formă ceremonială supremă de contestare simbolică a ordinii existente, funcționează și ca un ferment al revoltelor sociale - ceea ce explică interferențele dintre manifestările ritualice și evenimentele istorice: carnavalul se poate transforma În revoltă fățișă, iar revoltele pot Îmbrăca adesea hainele carnavalului. Pe 15 aprilie 1967 străzile din Manhattan au fost Împânzite de cea mai mare
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de-a face cu rămășițele unei populații romanizate, care s-a pierdut (topit) în masa barbarilor (cf. Roesler), ci cu o populație numeroasă, majoritară, care trăia pe tot întinsul țării, această populație autohtonă, latinofonă și creștină, constituie baza demografică și fermentul proceselor istorice ulterioare. Perpetuarea hidronimiei (râurile mari), continuitatea civilizației vechi dacice, circulația monetară adeveresc că factorul de permanență istorică și muncă productivă constantă, în noile condiții și structuri sociale (obști) au fost "oamenii pământului"(N. Iorga) autohtonii. Migratorii au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
COSTIN, Jacques G. (13.IV.1895, București - 22.XII.1971, Paris), prozator. Este fiul Rebecăi și al lui David Goldschlager. A urmat studii de drept, fără a practica avocatura. Discret personaj al avangardei românești, însă recunoscut ca „un ferment și un animator”, fire profund boemă, C. a fost un partener de emulație inovatoare al lui Tristan Tzara, Marcel Iancu, Ion Vinea, F. Brunea-Fox. Continuator al prozei în registru absurd a lui Urmuz, C. începe să colaboreze, uneori sub pseudonimul
COSTIN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286442_a_287771]
-
alături de Ioan Alexandru, Adrian Păunescu, Ana Blandiana și Constanța Buzea. Altfel spus, el a însemnat la finele anilor ’80 ce a însemnat Mircea Dinescu la începutul anilor ’70: insurgență ludică, diluviu metaforizant, factor coagulant de generație, „instituție” a boemei literare, ferment destabilizator și creuzet de atitudini estetice rebele din toate punctele de vedere. În plus, un talent remarcabil și o particulară forță de absorbție a tehnicilor poeziei beatnicilor americani. Mircea Cărtărescu definește poemele lui C. ca pe niște „scenarii elaborate, spirale
COSOVEI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286439_a_287768]
-
ar putea fi rezumată, fie și parțial, prin versul lui Lucian Blaga „Eu cred că veșnicia s-a născut la sat”. C. demonstrează că, în genere, „înnoirea poeziei românești se dezvoltă pe un substrat tradițional vechi și foarte vechi. Orice ferment exterior - simbolism, expresionism, suprarealism, ermetism - nu face decât să potențeze un fond de creativitate generat de o realitate în care orizontul rustic este o dimensiune fundamentală”. În Fețele orașului (1988), autoarea urmărește „constituirea unor tipologii specifice lumii urbane, succesiunea vârstelor
CRAIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286468_a_287797]
-
nu se mai naște” Frica ori Gloria victis, ca și Aventura limbii române, îngropată în paginile revistei „Săptămâna” - dau o idee despre această operă inegală, de aspect multiform, care prin performanțele ei se așază în vecinătatea simfonismului matein. Scriitor-spectacol, veritabil ferment iscând într-o viață literară „militarizată” scandaluri în serie, antrenând tabere în zgomot de războaie culturale pilotate politic, B. a fost o explozie de energie, mânat de uriașe ambiții sub cupola diversității publicistice. S-a risipit în gazetărie, s-a
BARBU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285622_a_286951]
-
când în regiunea inteligenței totul decade și se decoloră, atunci epoca morții sau, în cazul cel mai bun, a regenerării nu e departe. Atunci literații naționali devin receptivi, diversele literaturi contimporane, intrând înăuntrul sufletului național în contact, formează în el fermentul unor organisme nouă, se amestecă, se pătrund, se reîntineresc reciproc. E un proces analog cu transfuziunea sângelui omenesc, din care avea să răsară pentru bătrâni o vigoare nouă, ceea ce-a fost multă vreme visul medicilor evului-mieziu. În contactul lor
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
pe lista Convenției reprezintă o sursă potențială pentru procurarca și folosirea lor în scopuri criminale de către organizațiile teroriste. Securitatea laboratoarelor biologice este foarte importantă, deoarece producția de anticorpi, enzime și alte produse terapeutice, ca insulina și hormonii de creștere, folosește fermenții, care pot genera o cantitate apreciabilă de agent de război biologic. Activitățile teroriste din domeniu se preocupă de cumpărarea, dar și de sustragerea de tehnologii și producții cu apartenență NBC. De altfel, aplicarea cu strictețe și rigurozitate, de către toate statele
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
asupra armei biologice reprezintă o sursă potențială pentru procurarea și folosirea lor în scopuri criminale de către organizațiile teroriste. Securitatea laboratoarelor biologice este foarte importantă, deoarece producția de anticorpi, enzime și alte produse terapeutice, ca insulina și hormonii de creștere, folosește fermenții, care pot genera o cantitate apreciabilă de agent de război biologic. Activitățile teroriste din domeniu se preocupă de cumpărarea, dar și de sustragerea de tehnologii și produși cu apartenență NBC. Eforturile statelor membre și nemembre NATO sau partenere de înlăturare
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
sus. Daca evreii se plângeau de fanatismul religios de pe-atunci, ei alterau, cu ori fără știre, punctul principal al cestiunii: ei trebuiesc considerați ca națiune, "naționalitate cu dispoziții netăgăduit favorabile și cu facultăți intelectuale", dar, precum zice Mommsen, "un ferment activ de discompunere națională". Asemenea un ferment politic. Ca atare se dovediră de la 1848 și până azi. Închipuiască-și cineva că evreii ar fi alungați din Austria! Nu numai librarii și comercianții de obiecte de arte ar simți lipsa lor, dar
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
religios de pe-atunci, ei alterau, cu ori fără știre, punctul principal al cestiunii: ei trebuiesc considerați ca națiune, "naționalitate cu dispoziții netăgăduit favorabile și cu facultăți intelectuale", dar, precum zice Mommsen, "un ferment activ de discompunere națională". Asemenea un ferment politic. Ca atare se dovediră de la 1848 și până azi. Închipuiască-și cineva că evreii ar fi alungați din Austria! Nu numai librarii și comercianții de obiecte de arte ar simți lipsa lor, dar și în salele de prelecțiuni și concerte
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
la 1848, în scris și în vorbă, și ei încearcă a crea un fel de aureolă de martiriu și de vitejii cari n-au existat nicicând în favorul membrilor partidului lor. C. A. Rosetti și ai săi au fost un "ferment activ de discompunere națională" daca aplicăm dictonul lui Mommsen. În adevăr, un ferment atât de activ încît din toată țara veche, din datini, biserică, legi n-a rămas nici urmă. Analogia între roșii Țării Românești și liberalii semiți ai Austriei
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
fel de aureolă de martiriu și de vitejii cari n-au existat nicicând în favorul membrilor partidului lor. C. A. Rosetti și ai săi au fost un "ferment activ de discompunere națională" daca aplicăm dictonul lui Mommsen. În adevăr, un ferment atât de activ încît din toată țara veche, din datini, biserică, legi n-a rămas nici urmă. Analogia între roșii Țării Românești și liberalii semiți ai Austriei e mare în multe puncte. E o idee pe care adesea am repetat
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]