1,924 matches
-
se probează că autorul profită de obligativitatea măștii de protecție, adică urmărește îngreunarea identificării sale, ar putea fi incidentă chiar și circumstanța legală agravantă prevăzută de art. 77 lit. g) din Codul penal privind starea de urgență, desigur, pe durata ființării acesteia, legea penală conferind o valență aparte poziției subiective în astfel de situații excepționale. Așadar, împrejurarea că identificarea autorului este îngreunată constituie chiar rezultatul obiectiv al acțiunii de a se masca și este analizată odată cu evaluarea modalității faptice de
DECIZIA nr. 4 din 27 ianuarie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/253654]
-
scenă, o regie temerar-novatoare. Carnația existențială a piesei puse în scenă e o condiție a sa sine qua non. „Textul ce se scrie pe sine“, luciditatea globalizantă, impresia de sterilitate n-au suspendat creația în calitatea sa de reflectare a ființării, ci au condus-o către peisaje noi ale interiorității omului, fie și bizar încifrate, labirintice, absurde. Emoția estetică, ghioc în care răsună marea ființei, e o inevitabilă, decisivă instanță de control în materie de artă. Iată opinia lui Merleau Ponty
Postmodernism? by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6713_a_8038]
-
mereu ca o muzică gravă de fond, credința e supusă unei analize emoționale ce o testează, unei analize incantatorii care ne trimite mai curînd la modelul rilkean decît, de pildă, la cel al Sfîntului Ioan al Crucii. Dimensiunea temporală a ființării umane apare deranjantă, deoarece, împreună cu cea spațială, conturează captivitatea noastră în materie. E o piedică în calea absolutului care nu poate fi decît intemporal: „deosebirea dintre nesfîrșire și eternitate / în cea din urmă nu mai există timpul" (și ce putem
Aspirația spre Totalitate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6529_a_7854]
-
moartea, adică rămăsese mut timp de patru ani, înainte ca poezia să-l reviziteze, să-l regăsească, de data asta în limba franceză - o poezie a rătăcirii infinite, a contingenței irespirabile, o poezie a căutării fără sfîrșit și a „răului ființării”. Poezia - adică o realitate psihică ce survine în noi brusc și evanescent, și ne modifică de o manieră discretă și misterioasă, poezia care „nu e o funcție socială, ci o forță obscură, care precede omul și care îi succede”1
Manifest pentru Fondane by Magda Cârneci () [Corola-journal/Journalistic/5601_a_6926]
-
un articol cu titlul „Scriitorul în impas”, în care discută situația delicată în care se află scriitorii români contemporani. El trece în revistă cu înțelegere dificultățile pe care le-a înfruntat anul trecut Uniunea Scriitorilor și caută soluții pentru o ființare normală a asociației scriitoricești și a revistelor sale. Rezolvarea pe care o întrevede este aceea pe care am propus-o și noi, repetat, în paginile revistei noastre: „...intervenția Ministerului Culturii, care să echivaleze revistele susținute de Uniunea Scriitorilor cu celelalte
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3752_a_5077]
-
comesenie, pe care viitorul monah îl apropie în chip teologic de ideea comunității euharistice. Pentru Ion Vartic, acest concept reprezintă chiar unul dintre punctele de fugă ale discursului creștin steinhardtian, preluate direct de la sursa sacramentală (Liturghia Sf. Vasile cel Mare): „ființarea convivială cu celălalt, consfințită în chip liturgic de faptul că toți creștinii ne împărtășim dintr-o Pâine și dintrun Potir”. Aceeași temă va deveni măr al discordiei între Noica și Steinhardt, ultimul scandalizându-se efectiv la citirea afirmațiilor filosofului cu privire la
Poveștile burgheze ale unui gurmand simpatic by Adrian Mureșan () [Corola-journal/Journalistic/3206_a_4531]
-
s-a Înstrăinat de propria sa amintire de sine. 2641. Viitorul curge mereu spre trecut hrănindu-l cu noile sale clipe ale acestei lumi, În pofida amintirii care e sinele uitat al omului și readuce trecutul spre viitor, determinând ființa și ființarea omului. 2642. Sufletul omului este amintirea propriului său sine etern față de Dumnezeu. 2643. Amintirea este esența devenirii și a ființării. 2644. Amintirea este sinele sufletului Întregii lumi. 2645. Amintirea este regăsirea de sine a eternității din noi. 2646. Fără amintire
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
clipe ale acestei lumi, În pofida amintirii care e sinele uitat al omului și readuce trecutul spre viitor, determinând ființa și ființarea omului. 2642. Sufletul omului este amintirea propriului său sine etern față de Dumnezeu. 2643. Amintirea este esența devenirii și a ființării. 2644. Amintirea este sinele sufletului Întregii lumi. 2645. Amintirea este regăsirea de sine a eternității din noi. 2646. Fără amintire totul s-ar nărui. 2647. Amintirea aduce trecutul acolo unde Îi este locul: În viitor. 2648. Dacă s-ar prăbuși
Culegere de înțelepciune. In: Editura Destine Literare by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/99_a_390]
-
Delavrancea l-a considerat a fi cel mai extraordinar șef de orchestră al secolului XX. Furtwaengler și-a asumat cu toată responsabilitatea rămânerea în Germania regimului nazist; iar aceasta pentru a menține prin muzică - așa cum era posibil la acea vreme - ființarea filonului umanist în zona culturii, a artei. A suportat pe nedrept rigorile aspre ale procesului denazificării; în anul 1945 a fost înlocuit de la conducerea Filarmonicii berlineze, instituție emblematică a statului german; în fruntea instituției a fost numit tânărul - pe atunci
Scrierile lui Furtwaengler by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/11079_a_12404]
-
nealterat, într-o stare (stază?) inatacabilă de nemurire. Mai simplu spus, cînd corpul uman devine ineficient sau inutilizabil, el poate fi abandonat, cu condiția prelevării și salvării esenței sale: mintea. Chiar dacă atractivă tehnologic și psihologic, prin debușeele clonării sau ale ființării post-umane în ,moduri" și ,materiale" corporale alternative, miza experimentului lui Moravec rămîne discutabilă din punct de vedere bio-etic. Obținerea stării de nemurire prin mutarea programelor (gîndurile) din ,containerul" lor natural (creierul) în recipientul artificial (cipul de silicon), însoțită de ,descărcarea
Literatura și inteligența artificială by Ion Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/11173_a_12498]
-
pe modul de existență al omului și se vorbește chiar despre dispariția cărții în format tradițional, eu nu cred că va fi posibil, atâta vreme cât creatorul autentic face artă nu numai din întruparea ideii în cuvânt, ci face artă și din ființarea grafică a textului în carte. Chiar mai mult decât atât, creatorul își invită cititorul în modul cel mai elegant, așa că împreună să străbată universul cărții întemeiat pe corespondență viață-literatură, înțelegând esențialul:,, creația este o scriitura tainica, o criptografie pe care
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
categorie a neurotonicilor (inși hipersensibili, înclinați spre meditație și, cum altfel, spre muzicile savante, intens spiritualizate). Flegmatici, sangvini, colerici și melancolici: patru spețe umane surprinse de Hipocrate și aprofundate de reprezentanții direcției psihomorfologice de azi, dar și patru moduri de ființare ale limbajului muzical ce se potrivesc, cel puțin în plan speculativ, cu reperele ordonatoare convenite de Sheldon: viscerele constituind la o adică ethosul, oasele - ritmul, mușchii - travaliul componistic, iar sistemul nervos - timbrul (culoarea). Dar oare citând toate acestea, Hipocrate nu
Așa grăit-a Hipocrate by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/10185_a_11510]
-
neîndoielnică, dar ea nu mai are nimic erotic: „De ce pretinzi că nici n-a fost nici o flanelă,/ că nu mă vezi, că nu mă simți, că nu mă recunoști?” Eul ce se exprimă a avut, cândva, o dovadă metafizică a ființării - nu alta decât flanela-armură pe care, azi, nu ar mai putea-o prezenta în fața nimănui, iar singurul martor nu va depune mărturie. Iar fondul întrebării puse Celuilaltului feminin spune, de fapt: în ce măsură, tu însăți - care refuzi să confirmi din afara mea
Profil Mihai Ursachi by Ilie Constantin () [Corola-journal/Imaginative/13327_a_14652]
-
mai 2023). ... 97. După intrarea în vigoare a Legii nr. 223/2015, respectiv 1.01.2016, art. 109 alin. (1) din lege nu mai permite valorificarea stagiilor de cotizare ulterioare trecerii în rezervă, care nu au fost valorificate din diverse motive în perioada ființării Legii nr. 263/2010, până la data de 31.12.2015: „Pensiile militarilor, (...) recalculate în baza Legii nr. 119/2010 privind stabilirea unor măsuri în domeniul pensiilor, cu modificările ulterioare, revizuite în baza Ordonanței de urgență a Guvernului nr. 1/2011 privind stabilirea unor măsuri
DECIZIA nr. 45 din 24 februarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299089]
-
îndrituiește reflectarea să dobândească rolul de vehicol al instituirii noii obiectualități, atât în ce privește instituirea cauzalității, dar, mai ales, instituirea scopului. Ridicarea spre conștiința de sine e susținută pe consistența materială, pe datele obiectuale ale lumii ce ne atrage în nemijlocirea ființării ei, câștigându-ne participarea la propria-i aventură. În această ipostază privilegiată de expresie a societății, în care de multe ori chiar socialul apare ca destin imaginar, opera literară se oferă ca obiect al criticii sociologice. Actul critic întemeiază acum
LITERATURA OGLINDĂ CONCAVĂ A SOCIETĂŢII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361253_a_362582]
-
gratuită. Tel. 283028, 0722204146. Confecționăm plase contra insectelor și montăm termopane. Relații la tel. 0256/369506, 0720034579. știu de la tine că atunci când învălui un sentiment într-un complex sonor, el, sentimentul, odată exprimat își pierde un pic din sfânta-i ființare lăuntrică și, totuși, îți scriu cuvinte, pentru că sufletul îmi abundă de tainice trăiri ce vor să-ți atingă spiritul în numele iubirii, dragul meu tătic! Așadar, îți mulțumesc bravul meu luptător, stâncă de rezistență în furtunile vieții, refugiu și adăpost sigur
Agenda2005-37-05-publicitate () [Corola-journal/Journalistic/284183_a_285512]
-
vieții, refugiu și adăpost sigur în vremuri de restriște, far călăuzitor al familiei tale, unul din sutele de milioane de demni și credincioși purtători ai Crucii Mântuitorului în drumul său spre Golgota răstignirii, al morții și al învierii întru veșnică ființare. Îți mulțumesc tăticule pentru șansa pe care mi-ai dat-o mie și familiei noastre de a vedea că în „templul“ tău, pașii tuturor trebuie să fie corecți, asemenea temeliei pe care ți-ai „zidit”“ cu mâinile tale puternice stâlpii
Agenda2005-37-05-publicitate () [Corola-journal/Journalistic/284183_a_285512]
-
Negrici, Basarab Nicolescu, Ion Es. Pop, Grațiela Popescu, Titu Popescu, M.N. Rusu, Octavian Soviany, Gheorghe A. Stroia, Vittorio Verducci... Dacă aș avea un cuvant decisiv, aș nominaliza cartea pentru un Opera Omnia a literaturii Române actuale. „un avatar voalat-al ființării/ din pulberi de stea- învăluit în azur- se rostea...” ( D.G.). Eugen EVU Hunedoara iunie 2015 Referință Bibliografica: EVU Eugen - CARTEA ANULUI CONTINUU / Eugen Evu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1648, Anul V, 06 iulie 2015. Drepturi de Autor: Copyright
CARTEA ANULUI CONTINUU de EUGEN EVU în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384494_a_385823]
-
de la faptul că filozofia a îmbrățișat fără discernământ conceptul de „ființă”, transformându-l într-un fel de dogmă și, din această cauză, lăsându-l nedefinit ontologic și otnic, altfel spus ignorând interpretările despre faptul de a fi ființă a unei ființări sau de a fi lucru al unei lucrări, motiv pentru care își propune să ne lumineze. Din păcate, în demersul său hermeneutic, ontologico-ontic, marele filozof pornește de la mijlocul drumului, adică de la ființă și nu de la originea ei, cum ne-am
FIINŢĂ ŞI TIMP SAU “LOIALITATEA OARBĂ FAŢĂ DE HITLER” de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382398_a_383727]
-
Din păcate, în demersul său hermeneutic, ontologico-ontic, marele filozof pornește de la mijlocul drumului, adică de la ființă și nu de la originea ei, cum ne-am fi așteptat. Mai mult decât atât, știind că orice ființă este înzestrată cu viață, deci cu ființare, ceea ce o deosebește de un lucru, care este un obiect concret sau abstract fără viață, deci fără ființare, suflare, autodeterminare, presupoziția potrivit căreia ființarea s-ar datora existenței ființei sau că ființa n-ar exista decât ca ființare, care ar
FIINŢĂ ŞI TIMP SAU “LOIALITATEA OARBĂ FAŢĂ DE HITLER” de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382398_a_383727]
-
de la originea ei, cum ne-am fi așteptat. Mai mult decât atât, știind că orice ființă este înzestrată cu viață, deci cu ființare, ceea ce o deosebește de un lucru, care este un obiect concret sau abstract fără viață, deci fără ființare, suflare, autodeterminare, presupoziția potrivit căreia ființarea s-ar datora existenței ființei sau că ființa n-ar exista decât ca ființare, care ar ascunde, chipurile, ființa, este un fel de scărpinare cu piciorul după ureche. Însă lucrurile nu se opresc aici
FIINŢĂ ŞI TIMP SAU “LOIALITATEA OARBĂ FAŢĂ DE HITLER” de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382398_a_383727]
-
fi așteptat. Mai mult decât atât, știind că orice ființă este înzestrată cu viață, deci cu ființare, ceea ce o deosebește de un lucru, care este un obiect concret sau abstract fără viață, deci fără ființare, suflare, autodeterminare, presupoziția potrivit căreia ființarea s-ar datora existenței ființei sau că ființa n-ar exista decât ca ființare, care ar ascunde, chipurile, ființa, este un fel de scărpinare cu piciorul după ureche. Însă lucrurile nu se opresc aici : Heidegger reduce ființa la om, căruia
FIINŢĂ ŞI TIMP SAU “LOIALITATEA OARBĂ FAŢĂ DE HITLER” de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382398_a_383727]
-
deci cu ființare, ceea ce o deosebește de un lucru, care este un obiect concret sau abstract fără viață, deci fără ființare, suflare, autodeterminare, presupoziția potrivit căreia ființarea s-ar datora existenței ființei sau că ființa n-ar exista decât ca ființare, care ar ascunde, chipurile, ființa, este un fel de scărpinare cu piciorul după ureche. Însă lucrurile nu se opresc aici : Heidegger reduce ființa la om, căruia i-ar fi propriu Dasein-ul, adică expresia existenței de dincolo de existența ființei ființătoare, care
FIINŢĂ ŞI TIMP SAU “LOIALITATEA OARBĂ FAŢĂ DE HITLER” de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382398_a_383727]
-
piciorul după ureche. Însă lucrurile nu se opresc aici : Heidegger reduce ființa la om, căruia i-ar fi propriu Dasein-ul, adică expresia existenței de dincolo de existența ființei ființătoare, care există de sine stătător, dar care și percepe că există ( o ființare care pune întrebarea referitoare la ființă și care se face vizibilă în ființă ). Pentru a explica această aiureală, filozoful reduce fenomenul ( manifestarea exterioară a esenței unui lucru ) la „ceea-ce-se-arată-în-sine-însuși, iar logosul ( rațiune, discurs, vorbire, predică, cuvânt ) la „ un-fapt-de-a-face-să-se-vadă ”, continuând cu
FIINŢĂ ŞI TIMP SAU “LOIALITATEA OARBĂ FAŢĂ DE HITLER” de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382398_a_383727]
-
înlăuntrul meu în timp ce inima-mi arde-n vâltoare, iar afară s-a făcut întuneric pentru că Dumnezeu în mințile multora a devenit ateu, iar unii clerici în suflet nu mai au nimic cleric. Visele-mi renasc în dorințele de foc ale ființării care-mi consumă trecutul ce se dezintegrează, sunt mutilate minunile născute din pământul țării, iar în noi se fură și se branconează. Îngerii din demoni și demonii din îngeri ard zvârcolindu-se în același cerc uitat înlăuntru, cetățenii nevoiași la
POEME (3) de EMIL SAUCIUC în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382484_a_383813]