442 matches
-
ceva despre focalizatorul însuși. Așadar, focalizarea este modul de acces la lumea povestită, ea reprezentând, în același timp, și cel mai puternic și mai subtil mijloc de manipulare sau de orientare a interpretării. Combinarea unui focalizator și a unui obiect focalizat este constantă într-o mare măsură în Pavilionul canceroșilor. O asemenea pereche este formată din Pavel Rusanov, a cărui percepție marchează începutul romanului, și Oleg Kostoglotov, a cărui percepție încheie romanul. Acestea sunt, de fapt, principalele perspective din roman și
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
transmiterii tradiționale, așa cum apar în literatura problemei (apud Neacșu, 1999, pp. 176-182): • organizarea prin ipoteze a conținutului, • organizarea personalizată a informațiilor, • organizarea secvențială, • organizarea progresivă, • organizarea taxonomică, • organizarea individualizată sau de nivel, • organizarea sub forma mapelor (hărților) de informare, • organizarea focalizată, • organizarea după modelul fazelor predării, • organizarea după modelul unităților de sens, • organizarea după modelul informațiilor diferențiatoare, • organizarea prin modele, scheme și alte elemente codificate, • organizarea bazată pe arborele de relevanță și de clasificare, • organizarea tematică. Paradigma instruirii prin alternative (respectiv
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
fapt, la baza oricărei ideologii. Înscrisă la răscrucea "pictorială" și "pragmatică" a cunoașterii, semnificației și limbajului, Semiotici textuale participa la înțelegerea și modelarea lumii "în linii simple (iconicitate) sau în forme complicate (indexicalitate și simbolicitate)"p.144), actualizînd o interdisciplinaritate focalizata aptă să surprindă aspectele strategice (sociale și psihologice) ale comunicării sociale. Daniela ROVENȚA-FRUMUȘANI Pledoarie pentru semiotica sau "semio-ce" De ce oameni că voi nu pot să ia lucrurile așa cum sunt? La ce oameni te referi? La cei cu pretenții. Intelectualii. Întotdeauna
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
pe al celor trecuți în veșnicie, profesorul Adrian Butnaru, cu vocație de documentarist de esență, surprinde și redă elemente de interes care, tratate „cu fervoare, talent și pasiuneʺ satisfac din plin interesul pentru istorie nu numai în ce privește cele două localități focalizate, ci un c âmp mult mai larg de investigare, ceea ce face din cartea citat ă o noutate pentru cei care o așteptam. Atestarea documentară a satelor Novaci și Duda, cum este firesc să se întâmple, este pusă în valoare în
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
că, voindu-se un romancier în toată puterea cuvântului, criticul modernist va abandona treptat registrul autobiografic (al "povestirii" și al "memoriilor") pentru a izbuti să scrie o literatură mai "pură" (teatrală, melodramatică), ruptă de realitatea concretă, de contextul socio-istoric și focalizată exclusiv asupra sufletului uman torturat de povara iubirii. Romanele celelalte ale ciclului vor fi, neîndoios, niște romane de dragoste. Din care autorul dispare pentru a lăsa personajul să trăiască în voie. 1.6. Arta de a (nu) scrie un roman
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
livresc"), fie că a făcut impresie onorabilă (din unghiul analizei abstracte), romanul nu s-a bucurat de succes, deși Lovinescu se străduise să scrie mai simplu, e drept, tot în limbajul exersat deja al emoțiilor intelectualizate. Însă chiar dacă narațiunea rămânea focalizată pe analiza abstractă a sentimentelor, autorul voia să se spele pe mâini, transferând exclusiv asupra nevinovatului Bizu păguboasa propensiune (auto)reflexivă, pentru a dovedi că despicarea firului în patru nu duce la nimic bun, și cu atât mai puțin la
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
potrivit căreia iubirea (fără sentiment) devine o formă de "dezlegare ori de prăbușire a vieții"117. După cum am anticipat, tot un "mythmaker" (nu mai puțin un scriitor de succes) intenționa să fie și Lovinescu, cu diferența că în "romanțul" său, focalizat exclusiv asupra vieții sentimentale a poetului, el pretindea a fi oferit, în plus, și o explicație pur științifică, "pozitivistă" chiar, a erotismului eminescian, în afara oricărei mistificații. Ca atare, criticul modernist plasa pe Eminescu la antipod, în categoria "inhibiților sexuali", fiind
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
diacriticele din mesaje au fost înlocuite, astfel încât în rezultate să nu apară dubluri ale termenilor-cheie în două sisteme de scriere (cu și fără diacritice). Deși aspectul general al celor mai multe dintre mesaje nu pare a fi foarte îngrijit, acestea sunt elaborate, focalizate și cu puține divagații. Sunt frecvente referirile directe sau citările unor mesaje anterioare, ceea ce face ca unele idei să apară de mai multe ori în materialul supus analizei și să fie astfel suprareprezentate. În plus, datorită faptului că în cadrul celor mai multe
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
natură socială, proiecte, recenzii, critică de film, matrimoniale, evenimente. Unele domenii de discuție sunt mai bine reprezentate, în funcție de specificul comunității. De exemplu, forumurile pentru tineri abordează mai multe teme cu specific social, sunt mai orientate spre intercunoaștere și mai puțin focalizate. Comunitățile care sunt extensia online a unei biserici locale conțin mai multe discuții organizatorice, cu privire la evenimente și proiecte comune. De asemenea, activitățile devoționale și de rugăciune în spațiul virtual, menite să le continue pe cele din spațiul real, sunt frecvente
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
unui pattern atitudinal al participanților la comunicare, ce presupune valorizarea puternică a comunităților religioase locale din care fac parte și un nivel ridicat al ostilității față de comunitățile de alte orientări. Atitudinile față de comunitățile virtuale sunt mai moderate și mai puțin focalizate. Capitolul VIII Comportamente, obiceiuri și atitudini ale membrilor comunităților virtuale religioase Ca orice formă de comunitate socială online, comunitățile virtuale religioase reprezintă spații delimitate intelectual ce se construiesc din și prin intermediul interacțiunilor participanților. Astfel, explorarea comportamentelor și obiceiurilor membrilor acestor
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
deschis, iar perspectiva narativă omniscientă este înlocuită cu perspectivele interne, subiective, ale personajelor. Principala temă a romanului urmărește destinul familiei țărănești întrun plan narativ centrat asupra familiei Moromeților. Al doilea plan, al destinului individual, este un plan epic și analitic, focalizat mai întâi asupra lui Ilie Moromete, apoi asupra lui Niculae, mezinul familiei. Acestor planuri li se adaugă planul destinului comunității țărănești, dinamizat de conflicte puternice de ordin politic, economic și moral. În volumul al doilea, acest plan va deveni dominant
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
eternul mister feminin. Un prim argument este faptul că Otilia ilustrează, simultan, temporalitatea (statutul social al femeii în lumea începutului de veac XX) și atemporalul (eternul mister feminin), realitatea psihologiei adolescentine și ficționalitatea („dublul“ feminin al autorului). Astfel, titlul romanului, focalizat exclusiv asupra eroinei, reliefează misterul feminin, enigma unei vârste și a vieții însăși: Nu numai Otilia era o enigmă - gândește în fi nal Felix -, ci și destinul însuși. Un alt argument este chiar mărturisirea scriitorului, care afirma: „[...] în planul poematic
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
autorităților locale (1999) etc. Fiind un sat mai degraba atipic în rândul comunităților facilitate de FRDS de-a lungul timpului - nefăcând parte, cel puțin aparent, din categoria „satelor lipsite de solidaritate” (Hann, 1993) și având o relativă experiență de participare focalizată și difuză -, se părea că drumul până la întocmirea unei cereri de finanțare către FRDS va fi simplu. Însă comunitatea a reacționat mai degrabă imprevizibil la procesul de facilitare. Revenind în sat în mai puțin de o săptămână, facilitatorul a regăsit
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
va furniza servicii de facilitare. Procesul de facilitare comunitară este instrumentul prin care Fondul își propune să crească accesibilitatea comunităților rurale sărace la proiectele sale, acestea dovedindu-se mai puțin abile în a beneficia de oportunitățile de finanțare. Spre deosebire de facilitarea focalizată, cea „integrată” vizează un efort mult mai imaginativ din partea unei comunități: elaborarea participativă a unei viziuni și a unui plan de dezvoltare pe termen scurt, mediu și lung care să acopere problemele esențiale și de natură diferită cu care se
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
lui Ionele și Ghețarul Scărișoara. Toate acestea au pus comunitățile pe un trend ascendent de dezvoltare comunitară. O recunoaștere a acestui lucru s-a făcut și prin selectarea comunei Girda ca sat european. În loc de concluzii Aparent, acțiunile de facilitare - atât focalizate, cât și integrate - sunt un lucru „bun”, întrucât se face ceva într-o comunitate, chiar dacă ar mai fi mult până când actorii locali își vor putea defini, ierarhiza, planifica și rezolva problemele comunitare într-un mod participativ și fără sprijin din
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
să țină cont de specificul input-urilor. Dacă am alege doar cele mai bune proiecte, probabilitatea este foarte mare ca acestea să provină de la cei competenți, educați, cu resurse economice și cu autoritate. Competiția pentru proiecte trebuie să fie adresată focalizat, între cei cu resurse puține, nu între cei cu resurse puține și cei cu resurse numeroase. Strategiile de adresabilitate sau de focalizare sunt de evaluat fiecare în parte, dar necesitatea lor este indiscutabilă, dacă vrem să aducem comunitățile sărace spre
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
estimare, comunitățile în care participarea este foarte ridicată s-ar situa în jurul cifrei de 10%. Este vorba despre satul Petru Rares, comuna Izvoarele, județul Giurgiu -, unul dintre primele sate facilitate de către FRDS. Pentru distincția dintre participarea comunitară difuză și participarea focalizată, vezi Sandu, (2006, pp. 59-60). În esență, participarea focalizată este „concentrată pe o singură acțiune, care, de cele mai multe ori, are caracter nerutinier, este bazată pe un proiect colectiv cu grad mare de specificitate”, în timp ce participarea difuză se referă la „implicarea
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
ar situa în jurul cifrei de 10%. Este vorba despre satul Petru Rares, comuna Izvoarele, județul Giurgiu -, unul dintre primele sate facilitate de către FRDS. Pentru distincția dintre participarea comunitară difuză și participarea focalizată, vezi Sandu, (2006, pp. 59-60). În esență, participarea focalizată este „concentrată pe o singură acțiune, care, de cele mai multe ori, are caracter nerutinier, este bazată pe un proiect colectiv cu grad mare de specificitate”, în timp ce participarea difuză se referă la „implicarea unui actor în mai multe acțiuni comunitare, acțiuni care
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
Nimeni care să mă iubească cu adevărat, spusese Markovic În acea după-amiază. Fusese, oare, Întotdeauna ceea ce spun pozele lui că este? Și, totuși, pictorul de război știa că doar astfel putea să treacă prin toate acelea și să mențină lentila focalizată. Spre deosebire de Markovic și chiar de Olvido, pe care războiul Îi marcase voluntar sau nu, schimbându-le viața ori distrugându-le-o, În cei treizeci de ani În care străbătuse lumea ascuns În spatele aparatului de fotografiat Faulques Învățase multe despre omenire
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
dependențe reciproce. Jocul se joacă întotdeauna în doi. Această diviziune permite privirii, auzului sau substitutelor lor să acționeze pentru a-i interzice celuilalt să aibă un secret, să ascundă ceva. Și pentru a-i anihila astfel puterea. Supravegherea focalizatătc "Supravegherea focalizată" În orice stat totalitar se practică supravegherea generalizată, cu tot ceea ce ea produce ca efecte în planul mentalităților și al comportamentelor civice. Democrațiile, o știm prea bine, nu se pot lipsi nici ele de supraveghere, numai că, aici, supravegherii generalizate
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
subterane, a inițiativelor periculoase, a provocărilor secrete de orice fel. Numeroși regizori de film se consacră, în zilele noastre, acestei dimensiuni planetare a supravegherii moderne. Ei îmbină expertiza practicilor actuale cu perspectivele viitoarei supravegheri, din ce în ce mai tehnologice. La polul opus, supravegherea focalizată este o supraveghere „cu adresă personală”, o supraveghere a indivizilor în mediile lor și a actelor în contextele lor. În măsura în care presupune constituirea unei rețele de relații umane, acest tip de supraveghere rămâne mai adecvat teatrului, căci, firește, scena nu are
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
supraveghere a indivizilor în mediile lor și a actelor în contextele lor. În măsura în care presupune constituirea unei rețele de relații umane, acest tip de supraveghere rămâne mai adecvat teatrului, căci, firește, scena nu are la dispoziție resursele tehnologice ale cinematografului. Supravegherea focalizată trimite la acțiuni individuale, întreprinse de îndrăgostiți travestiți și de servitori informatori. Aceștia pătrund în anturajul personajelor ce trebuie supravegheate și furnizează informații nicidecum și niciodată neutre: ele afectează raporturile personale, modifică alianțele și invită la un scepticism justificat, o dată
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
în Marivaux, când o tânără fată se travestește pentru a pleca să culeagă informații la curtea unor prinți din ținuturi îndepărtate sau pentru a se găsi mereu în preajma unor bărbați greu de îmblânzit, ea face exact acest lucru: o supraveghere focalizată. Căci restul oamenilor nu o interesează, nu de rătăcirile ori de refuzurile altora îi pasă, ci doar de sentimentele iubitului ei; de îndată ce va ști mai multe despre el, va putea lua o hotărâre și-și va putea mărturisi dragostea. Supravegherea
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
Căci restul oamenilor nu o interesează, nu de rătăcirile ori de refuzurile altora îi pasă, ci doar de sentimentele iubitului ei; de îndată ce va ști mai multe despre el, va putea lua o hotărâre și-și va putea mărturisi dragostea. Supravegherea focalizată îi permite să se apropie de ființa iubită, ceea ce include, obligatoriu, o anumită doză de voyeurisme: nefiind indiferentă, spioana travestită suferă impactul acesteia, suportă consecințele faptului de a se afla, clipă de clipă, în intimitatea ei. Cel puțin în teatru
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
permite să se apropie de ființa iubită, ceea ce include, obligatoriu, o anumită doză de voyeurisme: nefiind indiferentă, spioana travestită suferă impactul acesteia, suportă consecințele faptului de a se afla, clipă de clipă, în intimitatea ei. Cel puțin în teatru, supravegherea focalizată nu va fi niciodată neutră, ci perturbată de seducția celui supravegheat. Supravegherea de proximitatetc "Supravegherea de proximitate" Supravegherea nu este legată doar de politica unei puteri și de logica sa disciplinară. Ea poate fi, de asemenea, produsul anumitor comunități omogene
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]