200 matches
-
atomare de tip aserțiune ontologică"100. Între aceste trei reguli, în virtutea unui mecanism de generare, se pot stabili mai multe combinații logice, rezultând diverse scenarii ale istoriei din decembrie 1989. Totodată, putem fi reținuți doar de o singură regulă a fractalului numit Revoluție. De exemplu, putem privilegia pe cea care îi reprezintă pe teroriști. Scanând-o, observăm că ea însăși funcționează asemenea unui interesant și straniu fractal. Are multe dimensiuni practice, dar numărul celor virtuale continuă să rămână infinit. Dintre dimensiunile
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
istoriei din decembrie 1989. Totodată, putem fi reținuți doar de o singură regulă a fractalului numit Revoluție. De exemplu, putem privilegia pe cea care îi reprezintă pe teroriști. Scanând-o, observăm că ea însăși funcționează asemenea unui interesant și straniu fractal. Are multe dimensiuni practice, dar numărul celor virtuale continuă să rămână infinit. Dintre dimensiunile reale, mai cunoscute ar fi: teroriștii ar fi fost: "Armata", "KGB-ul", "Securitatea", "străinii", "românii unguri", "ungurii români", "forțele fidele lui Ceaușescu", "fanaticii izolați", "deținuții". "USLA
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
sau cea pe care se leagănă "agenturile străine", iar altele sunt doar simple mlădițe (de exemplu: teroriștii au fost "arabii", "deținuții"). Toate împreună dau însă seama de controversatul fenomen al terorismului românesc din decembrie '89. Conform mecanismului de generare a fractalului "terorism", dimensiunile/regulile existente încep să se combine între ele. Dimensiunea "Securitate" se combină cu "Miliția" sau "KGB-ul". Alteori, aceeași "Securitate" implică și pe "deținuți". Fiecare dintre aceste variante combinatorii poartă un nume de autor care le-a dat
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
inutile, sau gândite diabolic, ca să creeze sînge. Este planul cel mai teribil care se putea studia și duce la îndeplinire"118. În baza unui asemenea plan, specialiștii sovietici ar fi operat în întreaga Europă de Est cu o hermeneutică a fractalilor întemeiată pe alegeri simple, binare, și pe compararea efectelor pe care aceste alegeri le-ar fi făcut cu putință. Evident, multora dintre noi o asemenea interpretare le-ar putea părea utopică, ireală, științifico-fantastică. Ar ține de ceea ce italienii numesc a
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
nivel internațional, nu este mai puțin adevărat că abordarea prin apropiere creează o redutabilă problemă umană și științifică. Reducerea scării la care se intervine nu garantează, În sine, o revoluție științifică În sensul kuhnian altermenului. La fel ca În cazul fractalilor, aceleași distorsiuni și deformări se pot reproduce la orice scară de intervenție. Este și motivul pentru care conceptul de guvernanță atât de la modă În zilele noastre, În Nord ca și În Sud, trebuie privit totuși cu precauție. Nu există un
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
descărcat datele companiei și și-au Început explorarea virtuală. Când au Început să apară rezultatele, juriul alcătuit din 5 membri a rămas uimit de creativitatea propunerilor. În fruntea clasamentului s-a situat activitatea de colaborare dintre două grupuri din Australia: Fractal Graphics din West Perth și Taylor Wall & Associates din Queensland, care au creat Împreună o descriere detaliată În grafică 3-D a minei. Pentru McEwen, competiția Însăși a fost o mină de aur. „Am forat În patru dintre locațiile desemnate de către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
de mult a Însemnat pentru ei o astfel de oportunitate: Red Lake, Ontario și West Perth, Australia se află la capete opuse ale Pământului. Dar asta nu i-a putut opri pe Nick Archibald și echipa sa de geologi de la Fractal Graphics, o firmă australiană de consultanță În domeniul științei geologiei , să creadă că pot găsi aur În Canada. Câștigători ai Provocării Goldcorp din 2001, Archibald și colegii săi au Împărțit marele premiu de 105.000 de dolari pentru prezentarea lor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
Fischer, Stanley fișiere, tehnologia sharing-ului de Flextronics Florida Today Forbes Ford, Henry Ford, Rollin Ford, Motor Co. Foreign Affairs Forrester Research Inc. Fortune, Top 500 al corporațiilor Forță de Muncă, Program de Dezvoltare și Pregătire a Foster, Dick Foxconn Foxwoods Fractal Graphics Fractint Franța Frankfurter Allgemeine Zeitung Franklin, James M. FreeBSD Freedom Forum First Amendment Center Freedom House freelancer-i (liber-profesioniști) Freeman, Howard Freeman, Richard B. free software, mișcarea Franceză, Revoluția FTP (file transfer protocol) Fudan, Universitatea Fujitsu Fukushima, Glen Fukuyama, Francis
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
metodologică. Mă gândesc la metoda binaro-fractalică propusă de Ioan Petru Culianu pentru înțelegerea profundă a fenomenelor religioase și a datelor spirituale, sau a evenimentelor politice/culturale din orice societate. Aplicând metoda lui Culianu, eu cred că putem susține ideea unui ,,fractal în spațiul Hilbert", numit ,,femeie ortodoxă". Există mai multe dimensiuni/ ipostaze ale acestui fractal. Împreună, ele alcătuiesc o hartă a minții și mai multe scenarii ale istoriei. Între aceste ipostaze există o vie și interesantă competiție pentru impunere și dominație
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
a fenomenelor religioase și a datelor spirituale, sau a evenimentelor politice/culturale din orice societate. Aplicând metoda lui Culianu, eu cred că putem susține ideea unui ,,fractal în spațiul Hilbert", numit ,,femeie ortodoxă". Există mai multe dimensiuni/ ipostaze ale acestui fractal. Împreună, ele alcătuiesc o hartă a minții și mai multe scenarii ale istoriei. Între aceste ipostaze există o vie și interesantă competiție pentru impunere și dominație. Fiecare dimensiune a fractalului ,,femeie ortodoxă" tinde să devină unică, atotputernică, dominatoare. În realitate
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
numit ,,femeie ortodoxă". Există mai multe dimensiuni/ ipostaze ale acestui fractal. Împreună, ele alcătuiesc o hartă a minții și mai multe scenarii ale istoriei. Între aceste ipostaze există o vie și interesantă competiție pentru impunere și dominație. Fiecare dimensiune a fractalului ,,femeie ortodoxă" tinde să devină unică, atotputernică, dominatoare. În realitate, unele sunt (și rămân) virtuale, altele devin actuale, concrete, ușor de observat și de cuantificat. Pe acestea din urmă le are în atenție într-un mod elegant și profesionist Felicia
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
femeia-mamă, la femeia-muncitoare a ,,glorioasei" epoci ceușiste, iar mai recent la femeia de carieră, cea care sacrifică totul pentru profesie, imagine socială, spațiu public, la femeia de afaceri și, nu în ultimul rând, la femeia independentă. O ipostază specială a fractalului ,,femeie ortodoxă", pe care Felicia Cordoneanu o analizează detaliat este cea a femeii religioase practicante din spațiul creștin ortodox românesc actual. Interpretată în grila sociologiei religiilor, femeia credincioasă și practicantă are un rol și un status social speciale; o identitate
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
subiect atât de delicat, subtil și (aproape) imposibil de cuantificat științific. Bine reliefate sunt și particularitățile văduviei în creștinismul ortodox (a se vedea în special pp. 96-97). Toate, împreună, formează o parte din ipostazele active în timp și istorie a fractalului numit ,,femeie ortodoxă". În încheierea primei părți a lucrării, Felicia Cordoneanu se referă la un alt model tipologic specific ortodoxiei - soția preotului ortodox sau prezbitera. Alcătuit sub forma unui studiu de caz, afirmarea socială a prezbiterei ca ipostază specifică a
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
vorba de reprezentarea și reala asumare a feminității de către BOR, în absolut toate ipostazele sale. O mare provocare asumată inteligent de Felicia Cordoneanu în cartea de față se referă la transpunerea în actualitate a unor ipostaze tradiționale ale femeii - ale fractalului ,,femeie ortodoxă" aș spune, preluând terminologia lui Culianu. Toate aceste exerciții de adaptare fidelă a tradiției au loc în condițiile mediatizării și impunerii ipostazelor postmoderne ale femeii. Intrebarea este următoarea: în ce măsură femeia casnică, consacrată aproape exclusiv maternității, protectoare față de întreaga
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
față de întreaga familie, capabilă de a îndura cu un tenace stoicism umilințele, în măsură a-și asuma riscuri și a face permanente sacrificii este compatibilă cu femeia de succes în afaceri, liberă, independentă, feministă, mediatizată, fără prejudecăți și rețineri? Ipostazele fractalului ,,femeie ortodoxă" și diferențele de gen sunt anulate sau potențate de creștinismul ortodox? Pe bună dreptate, Felicia Corduneanu evită răspunsurile tari, directe, fruste, elementare. Remarcă în mod absolut îndreptățit dominanța masculinității, a tradiției patriarhale, dar are serioase rezerve cu privire la faptul
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
cazul obiectelor construite un nivel suplimentar de percepție, un plus de informație la un anumit grad de apropiere de corpul clădirii, ce păstrează caracterul fractalic al percepției existentă În lumea naturală: „[...]putem spune că ornamentul are un rol holografic și fractal În raport cu ansamblul: astfel, indiferent de scara detalierii, ornamentul păstrează gradul de complexitate și de expresivitate al Întregului, conservând astfel densitatea de «realitate» a clădirii.― (Ioan: 2006) Observăm astfel că În timp ce ornamentul aduce fragmente dintr-un nivel virtual al realității sociale
Polarităţile arhitecturi by Cristina Aurora Enuţă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92992]
-
De asemenea, regularitatea geometrică exprima frumusețea și armonia și aceasta era aplicată În arhitectură prin simetrie. În Grecia antică simetria reprezenta repetarea formelor și proporțiilor de la cea mai mică parte a clădirii până la volumul total. (Nu cumva ideea modernă a fractalilor preia din această teorie?) Un studiu făcut asupra Parthenonului a dezvăluit că la construirea acestuia s-a folosit raportul 2/3 și pătratul acestuia 4/9. Forma de bază a fost construită dintr-un dreptunghi cu laturile de 3 și
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
sociale ale urbanizării. 3. Metoda de abordare În vederea realizării obiectivelor de mai sus, au fost analizate sintetic și comparativ modele matematice aplicabile În urbanism și arhitectură, precum și tehnicile necesare abordării acestora. a. - Modele legate de teorii morfologice (Teoria catastrofelor, Teoria Fractalilor, Teoria structurilor disipative, Teoria haosului ). b. - Modele urbanistice bazate pe automate celulare. c. - Teoria jocurilor (sisteme multiagent). d. - Modele de simulare și optimizare. a) Modele legate de teorii morfologice Au fost cosiderate oportune noțiunile de fractal și dimensiune fractală . Astfel
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
morfologice (Teoria catastrofelor, Teoria Fractalilor, Teoria structurilor disipative, Teoria haosului ). b. - Modele urbanistice bazate pe automate celulare. c. - Teoria jocurilor (sisteme multiagent). d. - Modele de simulare și optimizare. a) Modele legate de teorii morfologice Au fost cosiderate oportune noțiunile de fractal și dimensiune fractală . Astfel În medicină se folosește noțiunea de dimensiune fractală 217 pentru clasificarea tumorilor. Cred că noțiunea de dimensiune fractală poate fi semnificativă În descrierea aglomerărilor urbane (morfogeneza). Studiul morfogenezei, adică al analizei formelor pe care le pot
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
cunoaște de câțiva ani o puternică dezvoltare. Studiile Întreprinse de către matematicieni și fizicieni au permis elaborarea unor metode, capabile să explice, să prevadă apariția formelor (morfologiilor) pe care le Întâlnim, cum ar fi: Teoria catastrofelor a lui René Thom, Teoria Fractalilor dezvoltată de Benoît Mandelbrot, Teoria structurilor disipative a lui Prigogine, Teoria haosului și a stucturilor stranii elaborată de Ruelle. Ele schițează un nou profil al cunoașterii. Aceste teorii nu tratează probleme despre lumea pe care o locuim, lumea vizibilă cu
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
fundamental calitativă. Nefiind cuantificabilă, forma pare să sfideze orice Încercare de investigare științifică precisă. Teoriile morfologice sunt foarte diferite Între ele, această diversitate fiind reflexia diversității morfologice În sine. Dintre aceste teorii morfologice voi Încerca În continuare să prezint teoria fractalilor și a obiectelor fractale . Ca metodă, considerăm că folosirea unor asemnea noțiuni sofisticate se poate face cu condiția Înțelegerii la un nivel necesar și accesibil specialistului În arhitectură și urbanism. Se propune, În consecință, constituirea de principiu a unui model
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
cu cele din cazul unei interfețe de tip Josephson În supraconductivitate (efect Josephson În curent continuu, efect Josephson În curent alternativ, etc [4,5]). Obținerea unor astfel de rezultate a impus dezvoltarea unei noi „scale” În teoriile fizice, exemplu, teoria fractalilor spațiu-timp (modelul relativist (SR) [6,7]), În care „scala” macroscopică specifică mărimilor clasice coexistă și este compatibilă simultan, cu „scala ”microscopică specifică mărimilor cuantice. Astfel i) teoriile fizice semi-cuantice, nu trebuie impuse, dar sunt generate ca și tranziții Între diferite
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Adriana-Roxana STANA, Maricel AGOP () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93113]
-
să urmeze un scenariu alternativ (exotic) de tranziție spre haos prin intermitențe sau bifurcații tangente [12]. Înt-adevăr ecuația (13) de ordinul II, nelineară, diferențială poate fi transformată Într-o ecuație de ordinul I nelineară de forma: 5. Concluzii Utilizând teoria fractalilor (model relativist) ecuațiile care se obțin descriu comportamentul haotic al unei joncțiuni de tip Josephson. Pornind de aici câteva scenarii de tranziție spre haos sunt descrise: prin intermitențe, prin bifurcații etc.
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Adriana-Roxana STANA, Maricel AGOP () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93113]
-
noi instituții și instituționalizări. Trăsătura distinctivă a noii lumi pare a fi înlocuirea societății de masă cu grupări din ce în ce mai mici, cu caracteristici din ce în ce mai asemănătoare, conectate între ele și ușor conectabile de către alte grupări interesate. Plastic, societatea poate fi comparată cu fractalul "o figură geometrică fragmentată sau frântă care poate fi divizată în părți, astfel încât fiecare dintre acestea să fie (cel puțin aproximativ) o copie miniaturală a întregului"32. Fractalii, la fel ca și societățile, "deși par identici la orice nivel de
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
stat ..................................................... .................... 211 Capitolul XXIV. (in)toleranța alterității religioase ................................................... 213 XXIV.1. Sensurile toleranței ..................................................... .......................... 213 XXIV.2. Ipostaze sociale ale toleranței ..................................................... .......... 214 XXIV.3. Toleranță și intoleranță în context internațional ................................... 215 Capitolul XXV. Fundamentalismul religios ..................................................... ........ 219 XXV.1. Fundamentalismul religios - un fractal în spațiul Hilbert .................... 219 XXV.2. Șapte ipostaze ale fundamentalismului religios.................................... 220 XXV.3. Interpretarea fractalică a fundamentalismului religios ......................... 222 XXV.4. Fundamentalismul - expresie a intoleranței religioase ......................... 226 XXV.5. Simbolurile sociale ale fundamentalismului islamic ............................ 227 XXV.6. Fundamentalismul islamic
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]