489 matches
-
cere. Măsurile economice ale demagogiei sunt o maimuțărie. Îi vezi creând drumuri nouă de fier, tot atâtea canaluri pentru scurgerea industriei și prisosului de populație din străinătate, pe când adevărate măsuri ar fi acelea menite a dezvolta aptitudinile cari sunt în germene în chiar poporul românesc. Căile ce se deschid concurenței absolute, departe de-a dezvolta unul din acei germeni, [î]i face să se usuce și să degenereze, restrângând pe român numai la acel teren mărginit pe care mai poate suporta
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ele. Fără cuvânt. Prin aceste îmbunătățiri ați făcut ca țara să atârne din ce în ce mai mult de-un negoț străin, dovadă umplerea până la superfluență a orașelor noastre cu negustori din câteșipatru colțurile lumii, cari, introducîndu-ne până și făina din străinătate, paralizează în germene orice activitate proprie. Fără cultură, fără bani, fără aptitudini, negoțul ne-a prefăcut - copii economici - în concurenți ai națiunilor celor mai înaintate. Meseriașul nostru este silit de negoțul ce-i introduce similarele străine să concureze cu acestea sau să lucreze
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
găsim totodată justificate pentru că sunt în sine atât de firești și de ușor explicabile încît am putea cel mult deplânge necesitatea lor psihologică incontestabilă iar nu să-i acuzăm pe cei care le poartă. Pătura de mijloc există desigur în germene, dar în mare parte ea nu este de origine evreiască. Nu vrem să negăm că de la germene la starea evoluată este mult, și anume tocmai evoluția însăși, dar trebuie să. ne dăm seama cu claritate de cauzele care nu permit
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ar fi ridicat repede spre cer. Era convins că sonda ajunsese deja la destinație. Armaghedonul probabil că începuse undeva, într-un punct anonim al Federației Sagittarius. Locul în care Dumnezeu își întîlnea nemărginirea avea acum un punct de simetrie în germenele Armaghedonului. Acum însă trebuia să hotărască cum anume să folosească ultima sondă și cea mai perfecționată dintre toate. Se ridică de pe podea și merse până în fața mașinăriei. Era cu mult mai mare decât celelalte și spera din tot sufletul că
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
o populație de clone, unde readuc la viață o conștiință foarte asemănătoare cu aceea a întemeietorului Abației, fără ca omul respectiv să aibă și amintirile Sfântului Augustin. Dacă s-ar fi aflat pe o Planetă Agricolă, acesta ar fi devenit mântuitorul, germenele religiei cercului... Radoslav dădu din mână a lehamite. - Niciodată nu am fost convins că religia și știința se pot dezvolta cu adevărat împreună. Numai Edictul Korona și lipsa de viziune a Curții Imperiale ne-au ferit în ultimele sute de
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
reprezintă fragmente de jurnal, note, schițe și un rezumat de lucru detaliat al unui roman (Ambasadorii). Primele note pentru povestea " Lecția stăpînului" descriu modul în care lui James i-a venit o idee neașteptată sau provocatoare pentru o narațiune ("un germene sugestiv"): O altă idee mi-a venit noaptea trecută în timp ce vorbeam cu Theodore Child despre efectele căsniciei asupra artistului, a literatului etc. Acesta a menționat cazul pe care îl văzuse la Paris, în care aceste efecte fuseseră fatale pentru calitatea
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
să-l scape de primejdie, printr-un act de curajoasă intruziune să-i spargă căsnicia, să-i anihileze soția, să provoace conflict între parteneri 89. Situația în care autorului i-a venit această idee este relatată la timpul trecut, conținutul "germenelui sugestiv" la timpul prezent și la perfectul simplu corespunzător. Prima notă legată de situația fundamentală din "Lecțiile stăpînului" nu conține, totuși, nici o informație cu privire la modul în care ar putea fi relatată situația consemnată. Uneori James indică forma de intermediere care
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
ulterioară a acestui nou mediator pune problema identității adevăratului mincinos din poveste. Din cauza acestei modificări, ideea originară trece printr-o schimbare radicală ce are implicații semnificative în ceea ce privește interpretarea poveștii. Este o dovadă extraordinar de importantă a faptului că semnificația unui germene sugestiv reținut în Caiete poate trece printr-o asemenea schimbare substanțială pe parcursul dezvoltării unei anumite forme de intermediere narativă. În capitolul referitor la mod voi trata diverse probleme de interpretare care derivă din tipul particular de intermediere introdus în "Mincinosul
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
-i consolideze soclul pentru salvarea statului întemeiat de el. O putere centralizată se impune prin natura simplului și omogenului. Cele două naturi ale lui Hristos, atît de diferite, postulau o diferențiere între puterea spirituală și puterea temporală. Așadar conțineau în germene o posibilă slăbiciune prin dedublarea legitimului și a legalului, a autorității religioase și a puterii imperiale. Constantin avea interes să îndrepte cele două esențe către unitate pentru a atenua tulburările și rebeliunile. Nu e o întîmplare convocarea primului sinod ecumenic
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
asigurări, adaugă: "Noi trăim sub protecția sfîntului respect al poporului pentru instruire, cărți și intelectuali." În sfințenia acestui respect există binele, Belloin cu ai săi, și răul, care s-a dovedit mai tîrziu a fi fost învins. Există stalinismul în germene în candoarea enciclopedismului și stupiditate în inteligență. Există diferența dintre "savanți" și "profani", conducători și conduși ("pro-fanus" fiind cel care rămîne în afara templului științei, transmutat în spațiul tabu de către incinta școlară, apoi sectară). Există metamorfoza lui magister în dominus. Autoritatea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
E vorba de pisică, o reductivă la nivelul biocâmpului, deci o evoluată (crH = 0,9837): pisica “vede” spiritele (v. ).</footnote>, fapt arătat de Bhagavadgita: “Unii văd (s.n.) sufletul ”, desigur la aceia care îl au suficient de dezvoltat, nu doar în germene. Cât privește “poziția” sa, Upanișadele consideră sufletul ca localizat în spațiul intracardiac. Pentru egipteni, rezultanta vieții terestre, inima hati (v. nota 152), se localizează în sufletul Ba , cu alte cuvinte sufletul are drept localizare inima. Bhagavad-gita amintește în acest sens
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și să considerăm existența unei informații percepute de corpul cauzal ce vine la reîncarnare. </footnote> și se implică în aceasta, căutând ceea ce pentru el este un “refugiu” față de viziunile karmice; totodată, face dese referiri la intrarea corpului cauzal într’un germene ca moment zero al reîncarnării și, mai mult, îl descrie: “intrând pe drumul eteric, chiar în clipa în care spermatozoidul și ovulul se unesc, “Cunoscătorul” (corpul cauzal, n.n.) experimentează un moment de bucurie a stării simultane de naștere, în timpul căreia
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
satisfaci o trebuință, ci mai ales pentru că folosirea unei mărci, a unui brand, te plasează cvasi-automat într-o anumită clasă, îți conferă, în termeni de imagine, o anumită poziție. Avanpost al societății de consum, societatea americană a cunoscut, prima, și "germenele distrugerii" pe care abundența îl poate reprezenta pentru etosul unei societăți. Există, în ultima vreme, o întreagă literatură care semnalează prezența unui gen de moleșeală în viața americanului obișnuit, de delăsare, de obișnuință cu ceea ce este și cu ceea ce are
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
japoneze. Expunerea SECI de către creatorul lui este impregnată de ADN-ul acestuia. Spiralele cunoașterii Diferitele momente ale kata nu trebuie considerate Într-unmod etanș, ele se amorsează unele pe altele În cadrul succesiunii În care se Înscriu. Manifestarea socializării (S) produce În germene exteriorizarea (E) cunoștinței tacite, care antrenează combinarea sa (C) cu cunoștințele explicite existente, ce se interiorizează (I) apoi În indivizi și În practicile colective. Cunoașterea este rezultatul unui proces care se inițiază pornind de la ceea ce individul simte și știe, fără
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
o umilință, o tară capabilă să genereze un traumatism. Montaigne descoperă acest viciu cu patru secole înainte de formularea lui terapeutică definitivă... Să precizăm: Montaigne nu este inventatorul psihanalizei, el nu este decât precursorul ei. Nu găsim în Eseuri psihanaliză în germene și desigur nici ca disciplină constituită, așa cum va deveni aceasta odată cu Sigmund Freud. Dar intuițiile mantaigniene asupra psihologiei adâncurilor nu încetează să ne minuneze: inconștientul, pulsiunea morții, idealul eului, sublimarea, catharsis-ul, actele ratate denegarea - oricare ar fi cuvintele pentru
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ar fi mijloacele ideale ale polemicii? Cum „se aplică” ele în publicistica noastră literară? * ** 1. Cred că spiritul critic este polemic prin esență, adică „actul critic” (cum le place confraților să spună) presupune, chiar inexplicit sau indirect, cel puțin un germene polemic. Simplul fapt de a afirma o valoare (afirmație de altfel la rândul ei presupusă în simplul fapt de a comenta o operă) înseamnă a asuma virtual disputa și contestația. În multe cazuri afirmația critică are din capul locului caracter
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
conține mai multă sare dizolvată decât cea corespunzătore solubilității la 250C, și anume 110-40=70g. Pornind de la o soluție saturată la 600C, am obținut o soluție suprasaturată la 250C. Soluțiile suprasaturate sunt foarte instabile. Introducerea unui mic cristal de solvat (germene de cristalizare) sau chiar simpla agitare a soluției produce imediat cristalizarea, întâi în jurul cristalului, apoi în toată masa soluției, până când tot excesul de solvat cristalizează. Zahăr candel în laborator Încălzește într-un pahar 50ml apă până la fierbere și dizolvă, agitând
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
a traversat această experiență diabolică și apoi a avansat gîndurile de mai sus, conchidea, În iunie 1985: „Chiar dacă lucrul nu e sortit să se Întîmple, din punctul de vedere al autorităților orice drum În străinătate este o plecare definitivă În germene, iar cel care Îl solicită se deosebește de emigrant numai prin faptul că Își tăinuiește intențiile ultime”. Prin urmare, Înainte de 1990, oricine pleca din țară era privit de „organele” comuniste ca un virtual exilat. Iar „subiectul” știa acest lugubru raționament
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
în opera lui Alexandru Odobescu (1976) este o demonstrație în planul tehnic și, în același timp, etalează unele dintre obsesiile ulterioare ale programului critic al autorului. Recanonizarea lui Odobescu din Istoria critică a literaturii române (I, 1990) se află în germene aici. Zona aureolată de prestigiu didactic a operei (Pseudo-cynegeticos în special) este demonetizată în beneficiul scriiturii intimiste (cu precădere epistolarul). Sadoveanu sau Utopia cărții (1976) este un exemplu tipic de exegeză care intervine în destinul postum al unui autor, producând
MANOLESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287990_a_289319]
-
și care deja aparțin unei paradigme a explicabilului sau dacă, au contraire, folosești niște instrumente de lucru care aparțin raționalului, dar pe care le poți proiecta deasupra a ceea ce există. Corin are ceva foarte frumos În text care e deja germenele, dacă vrei, al unei metode, așa cum o văd eu. (Fiecare Își vede propria sa dorință, nu?) Momentul „declanșării” este pentru mine atunci când explici experiența ta de creație... Există o metodă singulară, folosită În practica analizei calitative, numită participative observation și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
a lui Vattimo, și la rizomii lui Deleuze, și la paradigmele lui Ihab Hassan. Dar ceea ce mi-ai spus tu mă ajută să mă eliberez de acest sentiment de culpabilitate academică. Fiindcă aparatul respectiv, am impresia, În loc să ajute la degajarea germenelui de noutate al conceptului, nu ar face decât să-l sufoce În fașă. Pe de altă parte, riscul opus este cel al diletantismului sau al ireverenței... Mihaela Ursa: Cred că o asemenea ireverență ar fi În spiritul acestui Centru fantasmatic
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
al pierdutei realități) prin râs și prin mișcarea Înspăimântatei lor gândiri. Singurul centru (cerebral?) Încă neanihilat - scrie Florența Albu - suferind, dimpotrivă, un fel de elefantiazis, este acela al râsului, hazului, hilarității; și, abia acest „haz de necaz” mai păstrează, În germene, cauza acestui râs, rest uman oricum aberant, pentru că ar trebui să provoace revolta, nu râsul 6. Nu altceva crede I.D. Sârbu atunci când notează: „Trăim În plină comedie, comedia asta e tot ce poate fi mai trist și mai tragic În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
utopie fără pretenții de model global, propria insuliță care să coabiteze cu insulele celorlalți Într-un arhipelag necontradictoriu. O societate care nici nu depinde de un centru strivitor, dar nici nu se pierde În anarhie sau haos. Există poate un germene de pozitivitate În chiar scepticismul actual, care ne face să conștientizăm pericolele unui utopism reactivat, cel conform căruia binele societății poate fi impus de o elită. Ruxandra Cesereanu: Horea, spuneai că astăzi nu se poate vorbi de o conștiință a
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ca o infinitate de soluții. Deschiderea este regimul longevității în artă și M. Ralea are meritul de a fi anticipat la noi acest adevăr. Tot el pune și problema lectorului care „generalizează și îmbogățește mereu opera de artă”. Este în germene ideea lectorului productiv pe care o agită azi noua critică. De la Valéry și Proust împrumută opinia despre sensurile inconștiente („virtualitățile nepotențate”) ale operei. Literatura spune mai mult decât a voit creatorul ei, opera este superioară autorului, biografia nu poate explica
RALEA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289120_a_290449]
-
probleme «potențiale», adică probleme care apar după luarea unei decizii” (Toma, 1994, p. 62). Rezumat Conceptul de barieră în comunicare poate fi gândit într-un echilibru dinamic cu elementele care privesc eficiența comunicării. Astfel, aproape toate barierele înregistrează în interiorul lor germenele eficienței (dar procesul poate fi privit și din celălalt punct de vedere). Multe dintre barierele comunicării își află originea în „miturile” despre comunicare. Barierele pot fi regăsite la nivelul tuturor componentelor actului de comunicare, precum și la nivelul procesului ca atare
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]