201 matches
-
bucurat de circulație europeană și utilizare didactică. „Cartea secretelor“ a lui Razes îl va influența pe Paracelsus, medicul filosof al Renașterii europene. Mai amintim că Razes a scris încă vreo 200 de cărți, până a orbit. Concepția sa medical-filosofică este globalistă, adică, în stabilirea diagnosticului, pe lângă factorii somatici ia în considerare și pe cei psihici. Medicul Abu al Hussein Ibn Abdallah Ibn Sina — Avicena (980 - 1037 d.Chr.) într-o viață relativ scurtă de 57 de ani, s-a impus ca
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
jumătăți a secolului al XX-lea. NADER, RALPH Unul din cei mai importanți avocați (de altminteri, Nader este de formație avocat) ai ceea ce Manfred Steger numește "protecționism universalist" (vezi UNIVERSALIST PROTECTIONISM), o formă de contestare a consecințelor aplicării doctrinei neoliberale globaliste. Dacă protecționismul particularist poate fi văzut ca o contestare a globalismului de pe poziții locale sau naționale (vezi BUCHANAN, PAT), personalități precum Ralph Nader militează pentru o relație mai echitabilă între Nordul dezvoltat (la nivel mondial) și Sudul mai puțin dezvoltat
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
tale, Patrie / care-ai învățat scatofilia de la marii tăi oratori patriotarzi. Pișa-m-aș pă toate cuvintele mari / pe care lumea le păstrează doar pentru tine (O noapte cu patria). Lovind în patrie, mafioții pot jubila liniștiți în portmodernismul lor globalist. Partea grozavă a lucrurilor în România postdecembristă, cum se vede și din exemplul dat, e că intelighenția s-a dovedit atât de pervertită, iar, pe de altă parte, atât de aservită puterii și ideologiilor de tip political correctness, încât a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
au evidențiat faptul că CTN nu pot fi considerate total autonome în raport cu guvernele statelor de origine. Acest tip de dezbatere se regăsește și în literatura contemporană asupra globalizării, impactul CTN constituind una dintre marile teme de controversă. Astfel, curentul (hiper)globalist vede în CTN rivali serioși ai statelor, dacă nu chiar învingători siguri în acest duel. Modelul corporației dezlănțuite care sfidează autoritatea etatică și își impune propriile reguli asupra piețelor și a politicilor economice naționale este un produs de prim rang
ACTORI ÎN SISTEMUL INTERNAŢIONAL. In: RELATII INTERNATIONALE by LUCIAN-DUMITRU DÎRDALĂ () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1507]
-
libertate obținut și cum vom putea să o utilizăm pentru ceva cu adevărat creator, în spiritul tradiției creștine. Răspunsul va ține cont invariabil de posibilitatea fiecăruia de opțiune: fie în sensul Predaniei, a învățăturii cuminecătoare, fie în sensul materialismului tehnologic, globalist, adică spre o uniformizare ontologică, spre o deformare a chipului divin din om, o schimonosire a propriei esențe, în dauna unui om mecanizat, robotizat care își anulează libertatea de a fi și de a gândi. Restaurație sau revoluție spirituală? S-
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
erodează din malurile latinității cu o perseverență constantă indiferent de spiritul vremii și etica relațiilor internaționale. Cele mai generoase idealuri care au poleit doctrinele vremii nu stăvilesc pornirile de cucerire și deznaționalizare. Panslavismul, iubirea pravoslavnică, marxism- leninismul și acum democrația globalistă, toate, nu au făcut decât să dea o altă culoare steagului imperialismului dintotdeauna. Ceeace se petrece acum sub ochii noștri ne convinge încă odată că nimic nu s-a schimbat în planurile imperiale de cucerire. Transnistria creație sovietică în anul
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
la dinamic, de la schimbări puține, rare și superficiale, la schimbări numeroase, dese și profunde, accelerarea vitezei de acțiune și, ca urmare, a nevoii de schimbare, fiind unele dintre notele definitorii actuale ale organizațiilor; 5) tranziția de la viziunea elementaristă la viziunea globalistă, sistemică, indivizii nemaifiind interpretați în sine, ci ca membri ai unor colectivități din ce în ce mai mari (familie, grup social, grup geografic), fapt care lărgește progresiv câmpul de viziune al realității. # Cum s‑ar putea asigura traversarea facilă, fără dificultăți și crize, a
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
Se conturează Însă și câteva tendințe. Globalizarea culturală este alcătuită dintr-o engleză universală de bază și dintr-o infinitate de dialecte. Particularismele oficiale sunt Împărțite Între state de dimensiune foarte variabilă. Această situație este propice unei succesiuni de momente globaliste, alternând cu faze naționaliste virulente și cu faze de epuizare a tensiunilor. Aceste evoluții nu sunt direct favorabile națiunilor politice, culturale și etnice. Poate că cele trei forme vor intra din ce În ce mai mult În contradicție. Naționalismul ar putea avea atunci câmp
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
În acest context mondial, suntem obligați să examinăm marile tendințe ideologice și factuale care se completează și se opun la acest nivel (Delannoi și Taguieff, coordonatori, 2001). Opoziția dintre universal și particular, dintre holism (În dublul său sens comunitar și globalist) și individualism a produs, prin Încrucișare și hibridare, două mari curente ideologice: primul este un universalism individualist. Îl vom numi universalism, pentru că așa i s-a spus Încă din epoca Luminilor. Celălalt este un „holism” particularist (Dumont, 1977), În fapt
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ea se uită cei de la țară, care nu prind altceva) din cauza noii conduceri. Restul sunt menite a te oripila. Sunt uimit în ce hazna a (de)căzut PRO TV. Ai dreptate și în ceea ce privește imposibilitatea de a te ascunde de acest fenomen globalist. Târziu, în noapte, mai ajung pe TV5, post care mă surprinde întotdeauna plăcut cu jurnalul genevez al Télévision Suisse Romande. Acum două seri am văzut un reportaj despre caruselul și alte instalații menite a amuza, amplasate în cartierul genevez Plainpalais
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
puterea Moscovei), Cleptocrația (procesul de înlocuire a unui sistem politic cu altul prin procesul de "deconstrucție"), Principiul lui Adolf și demonizarea românismului (sloganul marxist-leninist conform căruia "cine nu e cu noi e împotriva noastră"), Europa bicefală (expresia luptei dintre mondialiști/globaliști și periferici/națiunile; "Cei ce nu iubesc națiunile nu pot fi decât susținători demagogi ai noii Europe", spune Theodor Codreanu, p. 379), Schimbarea la față (I și II; "Schimbarea la față a României e un hățiș de contradicții, de paradoxuri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
valorilor tradiționale și naționalismului în fața agresivității nocive a minorităților (de orice fel) pe fondul ascensiunii markismului cultural emancipat în corectitudine politică. Paralela (propusă) între internaționalismul proletar și globalismul actual se justifică mai ales prin faptul că atât internaționaliștii, cât și globaliștii manifestă aceeași obsedantă grijă de a șterge din memoria popoarelor tot ce se referă la trecut/ tradiție și conștiință națională, considerate a fi Răul suprem. Câteva afirmații șocante se cer reținute aici: creștinismul va fi corectat prin feminism și gaysm
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
adepților istoricizării lui Shakespeare, resentimentarilor terțului exclus, care neagă dreptul la existență în spațiul canonic occidental a conceptului de canon național (odată cu ideea de "poet național", pe care o consideră o invenție a naționaliștilor români). Aceștia susțin cu frenezie omogenizarea globalistă a literaturilor prin estetic și istoricizare. Un estetic separat de matricea sa ontologic-arheală, rupt abuziv de singularități și o istoricizare totalitar-reducționistă fixată pe problematica "echității" minoritare. Și, ca o remarcă fundamentală la polemica în jurul lui Eminescu și canonul occidental: "Postmoderniștii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
mai sensibil la refacerea axonilor și înmugurire colaterală chiar și la distanță, răspunzând mai bine la neurotransmițătorii inhibitori. Administrarea de neurotrofice ajută la refacerea neuronală. Alte teorii ale recuperării susțin compensarea funcției limbajului de emisfera controlaterală. (76, 80, 362) Conceptul globalist combină aspectele legate de conceptele precedente și susține că reabilitarea în afazie este realizată prin procese de reînvățare, stimulare facilitare și compensare prin plasticitatea neuronală. (99, 166) Se ridică întrebarea în ce măsură refacerea limbajului este un fenomen spontan și în ce măsură este
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
cu aceeași culoare imaginile perechi sau care au un corespondent logic; - să coloreze imaginile identice cu modelul din chenar; - să pună în ordine imaginile dintr-o povestire; - să deseneze o imagine în poziția logică a imaginilor prezentate asociat. (228) Metoda globalistă (promovată de Lapierre A.) Conform teoriei globaliste în reabilitarea dislexiei, se afirmă că trecerea de la experiența trăită, concretă, la gândirea abstractă se datorează educației psihomotorii, iar dezvoltarea gândirii și modalităților de achiziție se bazează pe noțiunile primitive și fundamentale ce
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
au un corespondent logic; - să coloreze imaginile identice cu modelul din chenar; - să pună în ordine imaginile dintr-o povestire; - să deseneze o imagine în poziția logică a imaginilor prezentate asociat. (228) Metoda globalistă (promovată de Lapierre A.) Conform teoriei globaliste în reabilitarea dislexiei, se afirmă că trecerea de la experiența trăită, concretă, la gândirea abstractă se datorează educației psihomotorii, iar dezvoltarea gândirii și modalităților de achiziție se bazează pe noțiunile primitive și fundamentale ce apar din activitatea și experiența timpurie perceptiv-motrică
Recuperarea şi investigaţii le paraclinice în tulburările de comunicare verbală by Bogdan Dionisie () [Corola-publishinghouse/Science/91643_a_93183]
-
între populația activă (în principal salariați) și pensionari; - aplatizarea și scăderea puterii de cumpărare a pensiilor; - ajustarea (indexarea) anarhica și ineficientă a veniturilor populației (salarii, pensii) la rata inflației exprimată prin evoluția prețurilor de consum; - direcționarea asistenței sociale spre soluții globaliste, de tip indemnitar, ineficiente și nefundamentate pe criterii riguroase de stabilire a pragului de sărăcie; - gestionarea abuzivă și ineficientă a fondurilor d asigurări sociale și fără consultarea partenerilor sociali, a modului de utilizare a acestora; - absența unor politici coerențe de
HOTĂRÎRE Nr. 12 din 11 decembrie 1996 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113931_a_115260]
-
alții. Într-o lume care stă să se globalizeze, mai are sens să vii tu cu desaga ta de întâmplări mărunte și să tulburi marele torent care ne va topi într-o lume unică? Mă gândesc mai mult la reacția globaliștilor interni, care ar vrea să se transforme în orice altceva, numai să nu mai audă de România, de români, de istorie și cultură românească. Păi, dacă nu-i nevoie de Eminescu, de ce-ar fi nevoie de Mihai Viteazul, de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
sunt Încă dominante În multe țări arabe, iar modul de gândire tribal anatemizează colaborarea. Care este mottoul unui adept al tribalismului? „Eu și fratele meu Împotriva vărului meu; eu, fratele meu și vărul meu Împotriva străinului“. Și care este mottoul globaliștilor, al celor care construiesc lanțuri de furnizori În domeniul colaborării? „Eu, fratele meu și vărul meu, trei prieteni din copilărie, patru oameni În Australia, doi la Beijing, șase În Bangalore, trei din Germania și patru persoane pe care le-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
anul 1945. În concluzie, liderii celor Trei Mari au elaborat concepții fundamental diferite în privința ordinii postbelice. La una din extreme se aflau Statele Unite, ale căror planuri fuseseră elaborate de către Departamentul de Stat, cu contribuța lui Cordel Hull. Concepția americană era globalistă și privea transformarea naturii politicii internaționale prin edificarea unor instituții internaționale, instaurarea regimurilor liberale și aplicarea principiului autodeterminării în reconstrucția lumii postbelice 772. Securitatea americană era ridicată la rang de securitate internațională. Churchill privea ordinea postbelică în termenii echilibrului de
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
of nations (1991), întemeind pe o cultură a muncii pregătirea noastră pentru secolul XXI2. Trans-naționalitatea economiei este deja un fapt și va deveni probabil unul încă mai semnificativ. Asistăm la "sfîrșitul promovării interesului național", ne asigură autorul, în numele unei atitudini globaliste, care sacrifică istoria, tradiția, "umanioarele", de dragul eficienței supranaționale 3. Problema e încă departe de a-și epuiza resursele. Produs al uniformizării introduse de statul modern (J. Wallerstein), artefact cultural și patologic (Benedict Anderson) sau chiar izvor al națiunii, acolo unde
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pentru căutările impuse de nevoia unui nou echilibru geopolitic pe mapamond. Mai este națiunea o referință obligatorie pentru lumea postmodernă? Se mai poate apăra un "naționalism bun, legitim ori decent", într-un moment cînd lumea are deja o certă propensiune globalistă, viziuni mondialiste, programe integrative tot mai ambițioase? În numele acestor programe, unii recomandă să se renunțe la punctul de vedere istoric, pentru a trata situația numai în cheie juridică, prin raportare la normele admise în plan mondial 34. Alții preferă un
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
apariția sistemelor de informare și comunicare deschisă, facând posibile acțiunile interactive și auto-organizate. Combinând arta cu activismul politic de tip grassroots (la firul ierbii), fenomenul tactical media evidențiază puterea de acțiune a tacticilor care privilegiază contextualizarea atitudinilor alternative în raport cu strategiile globaliste de întărire a controlului politic și economic. În raport cu aceste tendințe, arta activistă reacționează vizual și discursiv, sub forma protestului colectiv și a nesupunerii civile, înlocuind plăcerea estetică cu utilitatea subversivă într-un tip de artă angajată prin tematizarea și oferirea
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
a desăvârșit prin educație. "Liber" este sinonim cu "conștient" într-o relație de cvasi-echivalență întemeiată în caracterul culminativ al definiției umaniste a celor doi termeni, vădind corespondența axiologică fundamentală care caracterizează constelațiile atotcuprinzătoare de concepte cheie ale unei viziuni antropologice globaliste. Inconștiența este starea mecanică, deci neliberă prin excelență, pe când conștiința de sine te înarmează cu instrumentul indispensabil al opțiunii (al deschiderii unui infinit orizont de potențialitate). Subita deplasare de accent de pe câmpul actualității pe sectorul potențialităților (mai mult sau mai
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
dimensiune spirituală (suprastructurală), mergând până la împingerea aspectului pragmatic, legat de foloase directe (materiale) ale instrucției, într-un legitim secundariat. Se preferă în această viziune statornicia unui standard al personalității construite temeinic, se vizează termenul lung al unei utilități a rezultatului globalist, a demnității ființei umane ca realitate ce trebuie să întruchipeze modele de o condiție superioară, singurele integrabile unei paradigme sociale exigente. Natura umană trebuie onorată prin desăvârșirea potențialităților sale și prin alcătuirea creatoare a unui întreg armonic de însușiri stabile
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]