885 matches
-
discursul este eliberat ca și practica, de altfel, pentru că după aceea încep banchetele - agapele masonice - urmate de manifestări ale sexualităților generalizate în întuneric. Din câte mi se pare, prin aceasta se deosebesc adepții Marelui Orient de cei ai Marii Loje... Gnosticul se crede un ales. El îi împarte pe oameni în trei categorii: hilici, psihici și pneumatici. Primii sunt, la origine, încleiați în materie și nu vor cunoaște niciodată mântuirea; lipsiți de suflet, constituiți numai din materie, ei sunt menținuți pur
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de sol prin ignorarea adevărurilor gnostice. Cei din a doua categorie pot spera o mântuire datorită complexității lor mentale: psihicii au un suflet, desigur, dar nu și spirit, ei pot spera o eliberare numai dacă au șansa inițierii; poate că gnosticii îi desemnau prin aceasta pe creștini, aflați parțial pe drumul bun - dar numai parțial. Cei din a treia categorie, pneumaticii, sunt desemnați de Puterea Puterilor, ei sunt siguri de mântuire, fapt care le permite să acționeze fără a se sinchisi
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Cei din a treia categorie, pneumaticii, sunt desemnați de Puterea Puterilor, ei sunt siguri de mântuire, fapt care le permite să acționeze fără a se sinchisi de bine și de rău. Orice ar face, ei sunt deja mântuiți: aceștia sunt gnosticii. Așadar, hilicul și pneumaticul nu evoluează în aceeași lume. Unii lâncezesc în lumea sensibilă, ceilalți evoluează deja în universul inteligibil încă din timpul vieții, pe acest pământ material. Hilicii sunt limitați la trupul lor; psihicii dispun de un suflet bine
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de el. Despovărați la maximum, ei sunt parte efectivă a adevărului inteligibil. Ei sunt persecutați cu adevărat odată cu preluarea puterii de către Constantin și cu convertirea Imperiului său, simultană cu cea a neînsemnatei sale persoane. Dar încă înainte de aceste date funeste, gnosticii aveau deja reputația unor magicieni, a unor taumaturgi care nu profesează aceleași credințe ca și preoții cultului păgân. Oficialilor cultului sacru, ierarhiilor puterii religioase nu le plac acești bărbați și aceste femei care propovăduiesc pe terenul lor și ademenesc mult
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
jocul duplicării în aceiași termeni, cu ticurile de limbaj și de expunere; cea de-a doua deschide calea spre inițiere, cu condiția reluării pe cont propriu și fără niciun spirit critic a frazeologiei și a însemnelor de limbaj ale sectei. Gnosticii dau astfel naștere unei duble logici: excluderea celor care nu aderă orbește și integrarea de noi credincioși dispuși să urmeze un guru dând garanții de supunere și de pliere a coloanei vertebrale intelectuale presupuse de acceptarea cuvânt cu cuvânt a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
-l rezervă magistrul discipolilor săi. Abdicarea a orice subiectivitate, supunere în fața legii grupului, contractul comunitar al sectei autorizează un ultim recurs la rațiune: dar numai în sensul renunțării la folosirea liberă a ei. - 5 - Dovleci, pepeni galbeni și castraveți. Lexicul gnostic oferă un exemplu de logomahie fără pereche. Acest gen de glosolalie este caracteristic - spun psihiatrii - unei adevărate isterii care pare să marcheze epoca. Desigur, un filosof demn de acest nume își creează propriul vocabular, supune limba obișnuită unor distorsiuni și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
astfel distingem mai ușor eforturile și docilitatea individului care se străduiește să-și însușească discursul respectiv. Exercițiu inițiatic și, simultan, instrument de măsură eficace a plasticității mentale a subiectului, a determinării sale de a accede în rândul inițiaților. Astfel, învățăcelul gnostic trebuie să țină cont de Eonii proveniți dinspre Pro-Părinte și constituind un Plerom în care evoluează niște Sizigii... Asta pentru început, desigur... Să precizăm: Pro-Părintele - el se poate numi și Pro-Principiu sau Tată sau Abis, de ce să te exprimi simplu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
filosofilor. Un piculeț platonician, un piculeț aristotelician, vag alexandrin - Unul, așa cum este definit de Plotin, de exemplu -, el ar putea fi numit, simplu, Dumnezeu, dar atunci noutatea n-ar mai apărea atât de evidentă... Cu atât mai mult cu cât gnosticii cred adesea în existența unui Dumnezeu care nu există - Vasilide excelează în demonstrații de acest fel... Desigur, avem aici de-a face cu un început de definire a Pro-Părintelui, dar această propunere de soluționare recurge la cuvinte care trebuie definite
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Om și Cruce, Logos și înțelepciune etc. Așadar, cincisprezece cupluri, fiecare purtând numele de sizigie. Ansamblul acestei familii de Eoni constituie Pleromul. Altfel spus, Cerul, lumea divină, sursa paternă... Irineu din Lyon își bate joc de acest nărav valentinian - ceilalți gnostici continuă pe același principiu... - de creare a unui vocabular ezoteric. Desigur, Contra ereziilor conține mai multe pasaje plicticoase decât amuzante, dar unul merită citat în termenii utilizați de episcopul creștin care scrie: „Există un anumit pro-Principiu regal, pro-privat de inteligibilitate
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
generat tot restul mulțimii de pepeni galbeni deliranți ai lui Valentin”... A citi aproape o mie de pagini indigeste își găsește justificarea în descoperirea acestor unice rânduri savuroase... - 6 - Cifre libidinoase și numere active. Când nu năucesc lumea cu lexicul, gnosticii își supraîncarcă luntrea cu considerații numerologice aparent familiare acestei epoci care practică astrologia și ghicitul. Aritmeticile sacre se succed și se aseamănă. Ele atestă existența unei pasiuni a clasamentelor și a ordinii. Gnoza pune în formă. Ea constrânge realitatea să
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru a desemna niște combinatorii în doi, în doisprezece sau opt. Numita Ogdoadă, de exemplu, se compune succesiv din Abis și din Tăcere, din Intelect și Adevăr, din Verb și Viață, din Omul ideal și din Biserică. Lecțiile de catehism gnostic ar trebui să dureze un timp interminabil. Uneori adepții practică matematici amuzante. Astfel fibioniții - probabil o subsecție a barbelognosticilor, la fel ca și zaheenii, nicolaiții, barbeliții, stratioticii, beviticii, borboriții și coddienii, pe care unii îi consideră ca fiind diferite grade
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de trei sute șaizeci și cinci de ori din sperma lor în cursul a trei sute șaizeci și cinci de împreunări cu trei sute șaizeci și cinci de femei diferite. Las pe seama celor scrupuloși să stabilească niște contabilități precise... Uneori recursul la numere ține de registre mai puțin surâzătoare. Gnosticii se servesc în cea mai mare parte de cifre pentru a tempera mania lor genealogică. Pentru că ei se străduiesc efectiv să găsească originea lucrurilor, să explice ce se întâmplă în lume, în ce mod decurge realul dintr-un principiu inițial
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și aceste femei? Din ce neamuri se trag? Care sunt maeștrii lor mărturisiți? Aceste neologisme apărute din neant, aceste matematici extravagante coborâte din cer, aceste etici imorale fără surse, aceste mitologii abracadabrante n-au oare și o origine rațională? Pentru că gnosticii trăiesc totuși într-o epocă marcată de influențe. Mărturie - geografia: locurile în care-și fondează ei comunitățile sunt orașe și porturi, locuri de trecere sau consacrate comerțului, situate așadar acolo unde se vântură oameni și idei. Ipolit din Roma își
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ei comunitățile sunt orașe și porturi, locuri de trecere sau consacrate comerțului, situate așadar acolo unde se vântură oameni și idei. Ipolit din Roma își bazează întreaga demonstrație a lucrării sale Philosophumena sau Respingerea tuturor ereziilor pe ideea că toți gnosticii greșesc și își propagă ereziile pentru că-i copiază întocmai pe filosofii Antichității vinovați de păgânism și de a nu fi fost creștini înainte de creștinism. Simon Magicianul? Un adept al lui Empedocle. Vasilide? O clonă a lui Aristotel. Valentin? Un amestec
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
populează cerul cu creaturi inteligibile: toți explică lumea printr-un principiu divin susținut de demiurgi; toți definesc mântuirea ca fiind eliberarea principiului spiritual produs de foc din închisoarea sa materială, carnală, corporală. Asemeni lui Pitagora și Platon... Să fie atunci gnosticii niște platonicieni? Nu, pentru că Platon afirmă răspicat că detestă viața, trupul, dorințele și plăcerile, câtă vreme gnosticii licențioși se instalează dincolo de bine și de rău și cer trupului, dorințelor, plăcerilor, pasiunilor și pulsiunilor ocazii de mântuire filosofică. Dacă hedonismul definește
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mântuirea ca fiind eliberarea principiului spiritual produs de foc din închisoarea sa materială, carnală, corporală. Asemeni lui Pitagora și Platon... Să fie atunci gnosticii niște platonicieni? Nu, pentru că Platon afirmă răspicat că detestă viața, trupul, dorințele și plăcerile, câtă vreme gnosticii licențioși se instalează dincolo de bine și de rău și cer trupului, dorințelor, plăcerilor, pasiunilor și pulsiunilor ocazii de mântuire filosofică. Dacă hedonismul definește orice gândire care contează ca atare prin trup, ține cont de el, preferă viața morții și bucuria
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
dincolo de bine și de rău și cer trupului, dorințelor, plăcerilor, pasiunilor și pulsiunilor ocazii de mântuire filosofică. Dacă hedonismul definește orice gândire care contează ca atare prin trup, ține cont de el, preferă viața morții și bucuria pasiunilor triste, atunci gnosticii aparțin într-adevăr continentului hedonist. în această privință, urmele platonismului persistă și încă foarte clar. Astfel încât, în mod paradoxal, unii vor fi catalogați drept platonicieni hedoniști, un gen care frizează oximoronul... Cinstit ar fi să înapoiem Orientului tezele platoniciene citate
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în mod categoric. Platon datorează mult - dacă nu cumva esențialul gândirii sale - lui Pitagora. Dar filosoful căruia nu-i plăceau bobii datorează conținutul doctrinei sale gimnosofiștilor, adică, de fapt, yoghinilor hinduși. Reactivând tezele platoniciene asupra sufletului și a metempsihozei platoniciene, gnosticii reînnoadă cu izvoarele întregii gândiri grecești: celălalt țărm al bazinului mediteranean... Astfel încât influențele presupun și un aport din partea spiritualităților importante din punct de vedere geografic: mazdeismul persan, iudaismul palestinian, foarte probabil orfismul helenistic și bineînțeles, pitagorismul și platonismul grecești. Dualismul
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mazdeismul persan, iudaismul palestinian, foarte probabil orfismul helenistic și bineînțeles, pitagorismul și platonismul grecești. Dualismul maniheismului chaldeean - secolul III al erei noastre - este și el coborâtor din aceste influențe amestecate atunci când opune binele și răul pe același principiu ca și gnosticii. Luptă între Lumini și Tenebre la Ormuz și Ahriman la perși, mesianism apocaliptic și profetic venit din Palestina, inițieri și practici comunitare secrete asemănătoare celor ale discipolilor lui Orfeu, dar și cosmogonii moștenite de la Pitagora și Platon, iată tot atâtea
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în locul său. Acestea sunt și apele în care se scaldă începuturile creștinismului. Cum Isus este imaginat de cei care cred în el pornind de la citate din Vechiul Testament destinate să arate că el este Mesia cel anunțat, profetul așteptat de evrei, gnosticii ciugulesc din anumite cărți vetero-testamentare pentru a-și elabora propria ideologie: Geneza, de exemplu, le dă ocazia unor lungi dezvoltări privitoare la apariția răului, la originea negativității în lume sau la decăderea umanității. Cartea lui Enoh furnizează o teză esențială
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
elabora propria ideologie: Geneza, de exemplu, le dă ocazia unor lungi dezvoltări privitoare la apariția răului, la originea negativității în lume sau la decăderea umanității. Cartea lui Enoh furnizează o teză esențială pentru înțelegerea caracterului indiferentist sau licențios al anumitor gnostici: teza mântuirii și a predestinării care, de la Augustin până în secolul al XVII-lea jansenist și pascalian, a făcut să curgă multă cerneală... Anumite pasaje din Actele apostolilor, din Epistolele lui Pavel sau din Apocalipsa lui Ioan stau mărturie a confruntărilor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
secolul al XVII-lea jansenist și pascalian, a făcut să curgă multă cerneală... Anumite pasaje din Actele apostolilor, din Epistolele lui Pavel sau din Apocalipsa lui Ioan stau mărturie a confruntărilor dintre creștinii primitivi - în speță, Petru și Pavel - și gnostici, îndeosebi Simon. Cele două curente se adaptă din aceleași izvoare, răspund acelorași nevoi dintr-o aceeași epocă. Climatul apasă asupra lor într-un mod asemănător: angoasă, teamă, frică, sentimentul unei lumi care se prăbușește și așteptarea înfrigurată a altceva; de unde
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de profeți, de milenariști, de figuri mesianice, de anunțări ale sfârșitului iminent al lumii. Gnoza croiește și însăilează folosindu-se de timpurile mai vechi, își face partea și se hrănește din influențe ale momentului. Creștinismul nu procedează altfel. Numai că gnosticii nu dispun de un Constantin pentru a se impune. în asta constă diferența. - 8 - Căderea în timp. Gnosticismul trece adesea drept o religie în fața filosofilor și viceversa... Astfel încât nici unii nici alții nu abordează acest continent, convinși că aparține celeilalte corporații
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
al filosofiei! Epoca se caracterizează prin schimbarea orientării, a întregii filosofii, către cer: ea scrutează o lume ipotetică pentru a încerca să se acomodeze cu realitatea, dar chiar și pentru a o nega ori pentru a o părăsi mai ușor. Gnosticii și Părinții Bisericii au în comun o aceeași preocupare de a inventa un univers susceptibil de a-i scuti să suporte tirania lui aici și acum. îi apropie și oroarea de lume. Secolele I și II - de fapt și următoarele
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
o altă lume se manifestă în zonele teologice. în lipsa unei Cetăți a oamenilor, demnă de acest nume, se inventează o Cetate a lui Dumnezeu plină de promisiuni de fericire și de satisfacții eterne. Eșecul din plan politic pregătește terenul religiei. Gnosticii afirmă că răul este cel care guvernează lumea, căderea în timp n-ar fi decât o confirmare a acestei realități. Lumea s-a născut din voința perversă a unui demiurg răutăcios. Spre deosebire de creștini, care cred că negativitatea este un produs
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]