319 matches
-
sânge revolta gloatei neinstruite de iobagi. Cei prinși au fost spânzurați s-au trași pe roată. După aceste întâmplări, strigoii bântuiau domeniile grofului. Erau fioroși și neîndurători. Omorau tot ce le ieșea în cale, incendiind castelele și conacele grofului. Armata grofului, se dovedește neputincioasă în luptă cu neființele, care se materializau în fiecare noapte. Într-o bună zi apăru la castelul contelui o ființă stranie, negricioasă Cu barbă și păr negru, îmbrăcat cu haine nemțești cadrilate și joben negru pe cap
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
luptă cu neființele, care se materializau în fiecare noapte. Într-o bună zi apăru la castelul contelui o ființă stranie, negricioasă Cu barbă și păr negru, îmbrăcat cu haine nemțești cadrilate și joben negru pe cap. -Cine ești tu?-întrebă groful. -Vicenzo Grațiani-maria ta. Astrolog, magician, vraci și spițer. Vă stau la dispoziție cu serviciile mele. -Ai venit taman la timp magicianule. Vei fi cazat la casa de oaspeți din curtea castelului meu. Majordomul meu, te va pune la curent cu
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cazat la casa de oaspeți din curtea castelului meu. Majordomul meu, te va pune la curent cu fenomenele stranii, care se produc în comitat și despre atacul strigoilor. În minutele următoare maestrul Grațiani, știa tot ce se întâmplă pe moșia grofului. -Ți-ai pregătit vre-un plan de bătaie Grațiani? -îl iscodi a doua zi contele. -Mărite domn îi voi atrage aici, prin culoarele obscure ale întunericului. -Ai mare grijă ce faci. Nu-ți subestima adversarul. -Puterea mea stă în strategie. Arma
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
înconjură, îi prinse și-i duse cu ei în întunericul iadului, unde îi puse la treabă. Belzebut se prezentă lui Grațiani: -Mărite împărate i-am arestat în iad. Ce fac cu ei? -Cine-s ăștia Belzebut? -Strigoii iobagilor români, omorâți de groful ungur. -Șovin și naționalist mai e și groful ăsta chel. Atenție!Fii îngăduitor cu stafiile românilor. Să-i pui la foc mic și rece. Adoua zi Grațiani, se prezentă grofului: -Domnule eu mi-am terminat treaba. Mai ai vre-o
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
în întunericul iadului, unde îi puse la treabă. Belzebut se prezentă lui Grațiani: -Mărite împărate i-am arestat în iad. Ce fac cu ei? -Cine-s ăștia Belzebut? -Strigoii iobagilor români, omorâți de groful ungur. -Șovin și naționalist mai e și groful ăsta chel. Atenție!Fii îngăduitor cu stafiile românilor. Să-i pui la foc mic și rece. Adoua zi Grațiani, se prezentă grofului: -Domnule eu mi-am terminat treaba. Mai ai vre-o poruncă? -Ești sigur că stafiile n-or mai
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cu ei? -Cine-s ăștia Belzebut? -Strigoii iobagilor români, omorâți de groful ungur. -Șovin și naționalist mai e și groful ăsta chel. Atenție!Fii îngăduitor cu stafiile românilor. Să-i pui la foc mic și rece. Adoua zi Grațiani, se prezentă grofului: -Domnule eu mi-am terminat treaba. Mai ai vre-o poruncă? -Ești sigur că stafiile n-or mai veni? -N-au să mai vină. Ți-am lăsat pe-aici, niște ajutoare de nădejde care te vor apăra. -Care vrei să-ți
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
niște ajutoare de nădejde care te vor apăra. -Care vrei să-ți fie plata? -Nici-o grijă îmi voi lua plata la scadență. -De fapt cine ești tu Grațiani, de unde vii? -Din altă dimensiune, conte. -spuse astrologul magician înghițit de neant. Groful Racoși se mai îmblânzi, acordând multe drepturi și libertăți iobagilor români. Noapte de noapte armata de draci lăsată de Grațiani, se hârjonea în jurul castelului și în castel, chițcăind, grohăind, răgând și nechezând. Contele trăi o sută de ani. Plictisit de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
și a sentimentului de mândrie și demnitate națională la românii de pretutindeni”. Marea adunare de la Blaj, de la 3 mai 1848, care a mobilizat pe Câmpia Libertății românimea din Transilvania, dar și din celelalte provincii, a dezvăluit păsurile iobagilor de pe moșiile grofilor și baronilor, ale țăranilor Încărcați de biruri, ale moților sărăciți prin acapararea pădurilor, ale minerilor exploatați de administrații venale ale preoților și cărturarilor umiliți În propria lor țară. Deși situația tăranilor din Maramureș era oarecum difertă, ca oameni liberi, ei
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
aici 227 de gospodării, având În total 1275 de suflete (aceste date rezultă de la un recensământ al lui Iosif al II-lea). Întreaga populație iobăgească erau români, ține să precizeze istoricul David Prodan În cartea Toplița la 1785 (Cluj 1947). Grofii maghiari, stăpâni pe atunci aici, erau: Mihail Teleki, Simon Remeny și Ianoș Bordemisza. Teren intravilan era doar o suprafață de 344 iugăre din care, pământ arător 219 iugăre iar fânaț 392 iugăre. Rentabilitatea era disproporționată față de munca depusă iar fâneața
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
această insulă a românismului, În satele: Subcetate, Gălăuțaș, Sărmaș, Toplița. Aici vine o populație minoritară maghiară de abia la Începutul secolului al XX lea. Este Însă adevărat că populația românească acum sărăcită și căzută În stare de iobăgie e supusă grofilor unguri. Dacă gălăuțenii erau puțini În secolele anterioare, nu Înseamnă că ei lipseau cu desăvârșire. În puținele luminișuri din munți au putut rămâne, deși aici iernile erau aspre. După ce domnii moldoveni: Alexandru Lăpușneanu, Petru Șchiopul, Ion Vodă cel Cumplit și
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de păsări, vaci, oi, capre. Să ni se acorde o zi pe săptămână în care să putem lucra la particulari, în satele din jur, beneficiul acestor munci rămânând în exclusivitate deținuților. 5. Pentru cazare (coloniile, situate pe foste moșii ale grofilor unguri, aveau pe domeniu un castel nelocuit și alte dependințe: grajduri, magazii etc.; proprietățile fuseseră cumpărate de români în urma „procesului optanților” din 1925) vor merge unii dintre noi la fața locului să constate starea de salubritate a clădirilor. 6. Vom
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de alte dimensiuni și alt mortar, rămânând izolată în interiorul clădirii. No, aicia-i baiul, a zis baciul Grigore. Ce-i aici, baciule? Apoi, aici îi camera de care vorbește lumea. Dumneavoastră spargeți zidul în dreptul ușii zidite, dar să nu intrați. Când groful a vândut castelul, a dat porunca să se zidească ușa ceea! Într-o cameră mică era montată sus, aparent, o fereastră. Camera avea un scaun WC iar în fața lui, în dușumea, se observa tăietura unei trape. Am baricadat intrarea, am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu mai este productivă. Mirosind pe la foștii mineri că există filoane bogate, mai greu accesibile, a plătit diferența de preț celorlalți parteneri și a rămas singur stăpân. A extras aur suficient, a devenit bogat și a cumpărat prin 1925 de la grofii maghiari castelul de la Galda, cu domeniul rămas împrejurul lui după împroprietărirea țăranilor: 30-40 de iugăre de vie pe care o lucram noi, o livadă de 10 iugăre, câteva zeci de iugăre de pământ arabil și o moară, așezată pe râul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
origine maghiară, germană, sârbă, secuiască etc. a fost împroprietărită la rând cu cea românească. În vechiul regat împroprietărirea s-a făcut din moșiile boierești, foștilor proprietari boieri lăsându-li-se până la 100 hectare și conacele boierești; în Transilvania, din latifundiile grofilor unguri, pentru că aici nu existau pământuri boierești românești. Grofii unguri au reclamat la Liga Națiunilor, unde a avut loc un mare proces și s-a ajuns la un compromis. În 1925 România a plătit magnaților unguri o jumătate de miliard
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
la rând cu cea românească. În vechiul regat împroprietărirea s-a făcut din moșiile boierești, foștilor proprietari boieri lăsându-li-se până la 100 hectare și conacele boierești; în Transilvania, din latifundiile grofilor unguri, pentru că aici nu existau pământuri boierești românești. Grofii unguri au reclamat la Liga Națiunilor, unde a avut loc un mare proces și s-a ajuns la un compromis. În 1925 România a plătit magnaților unguri o jumătate de miliard în bancnote prin Liga Națiunilor, care a împărțit banii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de ce-au ajuns să fie fruntași pe țară cu colectivizarea: lângă localitatea lor era o așezare de moți. În zona asta Carei-Satu Mare s-au făcut colonizări: cu moți, cu maramureșeni, că erau pământuri multe, pustii, goale, rămase de la grofi... și-au adus oameni săraci și i-au stabilit în zona aia... E, și în 1940, când au venit autoritățile maghiare, acolo s-a produs un fenomen din ăsta tragic, da’ nu în genul Ip și Trăsnea, c-a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Franța, de exemplu (Jean-Pierre Rioux, Vivacité du récit français des origines, în "Vingtième Siècle. Revue d'histoire", nr. 76, octombrie-decembrie 2002, p. 131, 133). 211 "Întotdeauna agresorul este celălalt, oricare ar fi el, turc, tătar, polonez, ungur, german, grec sau grof, boier, arendaș etc." (Angelo Mitchievici, Povești, legende, utopii. Dumitru Almaș la școala istoriei..., p. 355). Ca și în manuale, de altfel. 212 Dumitru Almaș, Povestiri istorice, partea I, p. 78. 213 Așa cum pozează Iancu de Hunedoara în fața prizonierilor turci puși
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Mariei (n. Avram) și ai lui Sebastian Coșbuc, preot. Crescut într-un climat al culturii folclorice și al respectului pentru tradiție, propriu familiei (cu numeroși ascendenți preoți, dar cu strămoși iobagi, fugiți pe vremea lui Mihai Viteazul de pe moșia unui grof din Ilișua, pentru a se stabili în ținutul liber al Năsăudului) și satului, C. vine în contact nu numai cu folclorul - prin mama sa sau prin povestitorii Ion Goriță ori Tănăsucă Mocodean, primul său învățător, cântăreț la biserica din Hordou
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286434_a_287763]
-
unei închisori, pe vremea când avea Röntgen - primele aparate rare ca și radioul - și câștiga bani mulți. Ca și autoritățile locale, ce descoperiseră tabloul odată cu îngerul de lemn și pendula în podul unui conac de vânătoare aparținând unei familii de grofi scăpătați, cumpărătorul crezuse că era vorba de o copie. Mai multă importanță doctorul Merișor dăduse pendulei pe care o căra peste tot cu el, în târgurile unde se muta, înfășurând-o cu o infinită atenție ca pe mumia unui faraon
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
A lucrat ca referent social la Novisad (Újvidék), la Secția Politică a Naționalităților de la Oficiul Prim-Ministrului, în Serviciul Special Transilvan, sub conducerea lui Pásint Ödön (ceea ce nu i-a plăcut, deoarece întregul birou era clubul exclusiv al odraslelor de "grofi, bancheri, baroni, profesori și generali"). În realitate, pe el nu l-a preocupat decât un singur lucru: diaspora. A întocmit un cadastru al diasporei, planuri de evacuare, note, însemnări cu date noi despre ceangăi, despre salvarea maghiarimii din comitatele Szolnok-Doboka
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
plășile Beiușului și Vășcăului, Beiuș, 1937; Dorea, istețul Drăgăneștilor, București, 1937; Avram Iancu și ungurii (1848), București, f.a.; Balade și legende, București, 1937; Craiul pruncilor, București, f.a.; O sută de frați și o sută de surori, București, 1938; Cei doi grofi, București, 1938; Strigături bătrânești, București, 1938; Doine din Bihor, București, f.a.; Hore bihorene, București, 1938; Poezii poporale din Bihor, București, 1938; Chiuituri bihorene, București, 1938; Flori din Bihor, București, 1939; Comoara cu povești frumoase, București, 1939; Soacra tirană, București, f.a.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289439_a_290768]
-
de a lupta pentru eliberarea Ardealului și dezrobirea românilor de sub jugul austoungar. Despre drepturile și obligațiile ce le aveau ca soldați ai armatei regale române. S-a pus accent pe faptul că după război și realizarea Marei Uniri, din pământul grofilor unguri din Transilvania și Banat, regele și guvernul României, au promis că vor da pământ veteranilor de razboi, văduvelor și urmașilor militarilor care au murit pe câmpurile de luptă. De asemenea, drepturile cetațenești se vor extinde. Toți cetățenii României indiferent
Corpul voluntarilor ardeleni la Hârlău 1917-1918 by Miron Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/686_a_1342]
-
transilvan este dublat de multe altele - se lasă seduși de ideile clare ale celui dintâi mare homo europaeus modern. Colloquia familiaria, editată la Ulm în 1747, este o admirabilă pledoarie a acumulărilor acestei generații; alături de ștampila bibliotecii episcopale („Gyula Fehérvări Grof Batthyăny püspöki könyvtăr”), figurează cognomenul „Joh. Aemilii Buczy”, de astă dată al unui cunoscut cărturar în cercurile religioase de la Alba-Iulia, Cluj, Bistrița, dar și în societatea academică de la Buda (al cărei membru era), reprezentant de vârf al epocii de tranziție
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
se referă la continentul american. Prezența românilor în America este menționată în anul 1775 după ocuparea Bucovinei de către Austria dar din 1860 mii de țărani români din Transilvania, Banat și Bucovina părăsesc locul de origine urmare acaparării pământurilor de către grofi sau grupuri alogene reprezentând economia capitalistă. Aceleași cauze determină alte două valuri de migrație spre sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea când românii sunt cifrați 300.000 în America și 75.000 în Canada. Este
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
holografic al Universului. Extinderea percepției creierului asupra realității ar putea duce la perfecționarea unor aptitudini precum telepatia, clarviziunea, precogniția sau chiar telekinezia, aptitudini considerate până nu demult ca fiind „mistice” și implicit marginalizate de către știința clasică. Experiențele făcute de Stanislav Grof (1931 -Ă și mult mai recent de dr. Rick Strassman au demonstrat că explorarea frontierelor conștiinței umane este abia la început, iar acest fapt ar putea duce la reinterpretarea unor vechi credințe și concepte religioase, presupunând că omenirea este pregătită
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]