385 matches
-
sa, de maiestatea sa. Trăiește În această amenințare pînă cînd se obișnuiește cu ea, Începe să o perceapă ca o sursă de furor mistic și la Început de tentație sexuală. Apoi Începe să-și dea seama că cunoașterea nu este hărăzită calmării, ci dimpotrivă cu cît neurocortexul ei va fi privat de afectivitatea răspunsului cu atît emoția sa se va accentua, pînă va deveni obsesie compulsivă. Eroina știe că acum ea devine friabilă și Marian Constandache din această cauză Își amînă
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
de dispozițiile Regulamentului Organic și <de cel> al <Casei> Școalelor" după cum anunța "Albina românească" în ziua de 24 martie 1840 -, deschideau competiția pentru darea în antrepriză a construcției localului "acelora care vor înfățoșa cele mai folositoare condiții" pentru beneficiar. Locul hărăzit construcției, achiziționat între timp, a fost ales "alăture cu Institutul pentru învățarea fetelor, ca unul ce este în mijlocul politiei (orașului n.ns.) și are o uliță despărțitoare", în expresia aceluiași jurnalist. Altfel spus, acel loc era situat în grădina școlii
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
în Podul Curcubeu. Dar unde se ascund când materialiștii vor cu-n deget s-atingă măcar culorile luminii? În mijloc de furtună, am înțeles să plâng, să mă ridic și fruntea udată de fulgii cerului să se-nalțe spre cea hărăzită. Iubito, e timpul ca pomii-n floare să ne ningă/ Prea mult în veac am așteptat această primăvară/ Când astrele coboară să ne-atingă/ Iar tânguirea noastră în lacrimi de bujor și tei dispară./ E visul, e speranța, iubirea venită
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
umbrelor ca fiind diabolică vine din Evul Mediu, rădăcinile acestui fenomen fiind ascunse ăn profunzimile inconștientului colectiv, fiind ades studiat de antropologi și psihologi. Un sentiment ciudat, o tulburare în fața însuflețirii unui obiect fără viață, iată reacția noastră în fața dublurii hărăzite nouă de către lumină. Cufundat în întuneric, lâng-o cruce mărmurită,/ Într-o umbră neagră, deasă, ca un demon El veghează,/ Coatele pe brațul crucii le destinde și le-așază,/ Ochii cufundați în capu-i, fruntea tristă și-ncrețită.// Ea un înger
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în vâltoarea spiralată a cerurilor din clopot. Corpurile inferioare sunt guvernate de Dumnezeu prin intermediul corpurilor celeste 1034. Aceste cuvinte îi arată mesagerului că omul, ca și faptele lui sunt aidoma celor din lumea spre care aspiră, pământul îi este lumea hărăzită să o păstreze, s-o apere, fiindu-i averea și soarta. Pădure, sora mea, la tine vin, La tine vin să-mi spovedesc păcatul. C-am cheltuit atâtea zile seci Din viața ce mi-ai dat, sunt vinovatul. Sunt vinovat
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
profetului-poet. De aceea tot ce scriem reprezintă o mică parte din dumnezeire, așternem pe hârtie multe dintre ideile care nu ne aparțin, care vin din adâncul neexplorat al minții și care țâșnesc parcă din propriul nostru abis. Numai un condei hărăzit are acces la întruparea prin Cuvânt. Poemele rostite de mii de ani, textele care se referă la divin nu explică nimic din marile arcane îmbrăcate în aurite alegorii și totuși prin vers ele devin explicabile. În hainele lor sacerdotale, poeții
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mai nobilă sarcină a educației ar fi de să conștientizăm arhetipul imaginii divine prin care se cuprind corespondențele tuturor lucrurilor formulate de dogmă. Conchidem că în noi, de fapt, există tot ce poate îndreptăți sufletul să se erijeze în ochiul hărăzit să vadă lumina. Și trebuie să recunoaștem că mulți nu sunt în stare să realizeze o legătură între imaginile divine și propriul lor suflet. Imensitate, veșnicie, Tu, haos, care toate-aduni... În golul tău e nebunie, - Și tu ne faci pe
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vedea ridicată și aievea, pe locul ei - mărturie strașnică a credinței noastre creștine și a afirmării noastre naționale! Fără biserici, fără mănăstiri, suntem [ca niște] venetici. Cine dărâmă biserici, dărâmă însuși argumentul dăinuirii noastre materiale și spirituale pe acest pământ hărăzit nouă de Dumnezeu. Tinere prieten, nu mai ești singur. Ești în Biserica lui Hristos". 1 Constantin Noica, "Prefață" la volumul Ștefan Lupașcu, Logica dinamică a contradictoriului, București, Editura Politică, 1982, pp. 7-11. 2 Stéphane Lupasco, L'énergie et la matière
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
în fade lamentații devotatul slujitor și tovarăș, hotărăște ca asasinul să ia locul celui asasinat, ca Mircea, deci, să devină ceea ce fusese Român Gruie: „pavăza și brațul” său. Vlaicu, așadar, îl absolvă pe nesăbuit, pedepsit îndeajuns prin spasmele conștiinței și hărăzit oricum, fiind viță de Basarab, unui destin aparte. Înșirând chinurile și durerile țării urgisite, monologul din final („Chinuri?...”) e o izbucnire nestăvilită a unor trăiri îndelung comprimate. Inexistente în textul de la premieră și în acela al primei ediții, din 1902
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
darea cuvenită din brânza obținută, cu obligația de a nu mai produce alte pagube mănăstirii, în caz contrar fiind înlăturat fără judecată de pe moșia mănăstirii <footnote Arhivele Statului Suceava, Colecția de documente, IV / 104 footnote>. Simțind ce soartă îi era hărăzită mănăstirii pe care o păstorea, egumenul Benedict și călugării renunță la administrarea directă a moșiei Vama și arendează veniturile logofătului de Câmpulung, Anton, cu suma de 450 lei, pe 5 ani, sumă plătită în două rate, conform zapisului din 23
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
final - înco vreme șiînco vreme... - construit prin repetiție lăsată deschisă (prin apelul la punctele de suspensie) poate fi interpretat diferit, ca nostalgie a eternității ce nu poate fi cucerită nici prin iubire, sau, dimpotrivă, ca veșnic adaos la durata limitată hărăzită omului, ca timp rotitor, întemeind lumi și cântec. Poezia se încheie astfel rotund, prin revenirea la prezențele inițiale: omul și Erosul. Întregul discurs, formulat la persoana întâi (în versuri cu o metrică variabilă, liber sau cu semirimă), situează eul liric
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
concurență fățișă cu organizațiile social-democrate. Obiectivul prioritar este să-i smulgă pe muncitori din legăturile lor socialiste sau anarhiste și să-i supună influenței comuniste. încă din 1920, IC creează Internaționala Tineretului Comunist (ITC), pepinieră în care se adună tinerii hărăziți să devină membri de partid. în 1921, sunt înființate Internaționala Roșie a Sindicatelor (IRS) și Ajutorul Muncitoresc Internațional (AMI), menit să strângă fonduri pentru lupta împotriva foametei* care afectează Rusia. în 1922 este creată Internaționala Roșie a Sporturilor sau Sportintern
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Porumbelul se întrece pe sine prin stilul duplicitar, al gravității clasice minate de ironie subtextuală, dar mai ales prin descifrarea psihologică a șansei noastre, de regulă ratate, de a ieși din autismul complexelor spre marea întâlnire-comuniune cu chipul și asemănarea hărăzite nouă prin botez. Amicii crimei perfecte Andrés Trapiello (n. 1953, Leon) locuiește din 1975 la Madrid și, începând cu 1988, anul publicării romanului "Cerneala simpatică", n-a încetat să-și uimească cititorii prin poliedrica sa vocație de autor total. Autor
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
1814 de Ioan Pârâu, răzeș, ale cărei obiecte au fost aduse la biserica din deal. Fostul proprietar, Leon Balasinovici dădea preotului ce deservea biserica „Sf. Gheorghe 3 fălci de pământ și cheltuielile pentru întreținerea serviciului, iar biserica din Vale avea hărăzite 6 fălci de pământ de un răzăși. Nu putem încheia fără a preciza că biserica din acest sat are rădăcini mult mai adânci căci și în perioada feudalismului existau la Mlenăuți 3 preoți, diaconi și dascăli (Catagrafia Moldovei din 1772-1773
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
ambiției, valori ce se răsfrâng și asupra relațiilor dintre bărbați și femei, constituite că relații de subordonare. Bărbatul este, de regulă, asociat cu prioritate rolului public exterior și "material", pe când femeia rolurilor private, estetice și afective. Dacă femeia este, tradițional, hărăzita să vegheze "focul din vatra", se considera că bărbatul are o altă destinație să cucerească lumea, să lupte, să conducă. Orice încercare de a modifica rolurile este considerată în secolul al XIX-lea drept o diversiune, un "atentat", un pericol
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
neamului în bine. Merită neamul acesta să se bucure de o conducere pământească în care ordinea vieții publice să fie axată pe legea morală, a conștiinței responsabilității în fața lui Dumnezeu? Poate că Dumnezeu așa arată că nu fericirea pământească este hărăzită ființei noastre naționale, ci slujirea ca mărturisitori ai Adevărului pe pământ. Dimensiunea verticală este proprie sufletului românesc. Dumnezeu a urzit drumul Mișcării Legionare cu viața de jertfă. Se revelează permanent cu noi înțelesuri cuvântul de taină fiecărei generații, Iisus Hristos
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lume sufocată de politică, punând accentul pe actualitatea culturală din țară și din străinătate, înfățișată în știri scurte și neutre, fapt subliniat și în articolul-program Drum...: „Vrem să închegăm, unitar, o muncă în folosul obștei prea ades înșelată, o muncă hărăzită frumosului de pretutindeni.” Rubricile obișnuite sunt „Glossa”, „Literatură”, „Teatru”, „Arta prin lume”, „Mozaic”, „Chipuri și imagini”, „Arabesc”, „Cronica literară”. Poezia este ilustrată fie de versuri moderne, de factură ceremonial histrionică, ca în cazul lui Emil Botta (Leviatan), fie în ipostază
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288703_a_290032]
-
depărtare, ca o frescă estompată, dar încă strălucitoare, reprezentându-i pe Adam și Eva, două făpturi inocente învăluite într-un nimb de lumină. Hartley a devenit pentru mine o Beatrice. Pe măsură ce înaintam în viață, toată rația de bunătate ce fusese hărăzită persoanei mele părea să fi rămas acolo unde se găsise ea. Doamne - sau totul n-a fost decât un amestec de candoare și de pasiune castă? Am fost în stare să scriu despre ea așa cum era pe atunci, și sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
de necesară? Sau poate că am să stau pur și simplu la gura sobei și am să citesc Shakespeare, întorcându-mă iar la acele esențe ce fac ca magia să nu închircească realitatea și să n-o prefacă în frânturi hărăzite a fi doar jucării de zâne. S-ar putea să nu existe sfinți, dar există cel puțin o dovadă că radiația unei anume autosatisfacții a putut ilumina lumea întreagă. Au sosit câteva scrisori pentru James, dar toate sunt de la oameni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
noi, „construcție“ proteică, avem și proteaze, enzime care, activate prin moarte, ne lichefiază literalmente chiar dacă asigurăm hoitului maxima potecție față de orice saprofit? Dar bobul de grâu care conține și amilaza menită, cum dă de puțină apă, să lichefieze amidonul altminteri hărăzit dăinuirii? Așa e și pacea, echilibrul, care conține În sine radicalismul latent care n’așteaptă decât o problemă pentru a deveni terorism. Departe de mine gândul de a ridica osanale acestui fenomen. Dar nu pot trece cu vederea faptul că
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
surprind ori ne șochează ca să le recunoaștem un aer de familiaritate cu ale noastre. Se întîmplă de altfel că aceeași regiune a Americii unde condiția artistului apare într-o lumină destul de sinistră - plasat sus pe scara socială, cu siguranță, dar hărăzit să înșele și silit să se sinucidă sau omorît dacă dă greș - ne-a oferit un portret poetic și plin de farmec al artistului. Direct învecinați cu indienii tsimshian, indienii tlingit din Alaska povestesc în unul dintre miturile lor că
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
un "von" între nume și prenume, iar Aglae nu mai avea, de multă vreme, "ștrengăreasca drăgălășie". În 1890, când s-a hotărât nunta, Aglaia era în doliu pentru moartea lui Mihai și a Harietei! Mai mult decât atât, ea, cândva hărăzită mănăstirii Agafton, a trebuit să treacă la catolicism! Ce va fi fost în sufletul ei, nu se va ști niciodată. În actul de căsătorie este trecută filia Georgii Eminowicz steaua lui Eminescu încă nu ajunsese la zenitul prețuirii unanime. Aglae
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
polonez și german completează această imagine : „Crezuse că-l apucase pe evreu de barbă, dar Îl prinsese pe Diavol de coarne” <endnote id="(70, p. 176, și 3, pp. 62-63)"/>. Mai mult decât atât, dacă evreul este - așa cum vom vedea - hărăzit Diavolului, atunci barba și perciunii săi rituali sunt și ei destinați acestuia din urmă. Nu Întâmplător, „lucruri drăcești” sunt considerate În popor nu numai fire din barba unui evreu oarecare, ci și cele din barba unui mare rege iudeu din
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
lumii este de fapt o imagine simbolică a instaurării Noii Ordini Mondiale, a sfârșitului lumii creștine În favoarea masoneriei” (Puncte cardinale, nr. 9, septembrie 1998 ; <endnote id="cf. 502, III, pp. 67-69"/>). 3. Evreul vrăjitor Solomonarul Fiind stăpânit de Diavol și hărăzit Iadului, nu este de mirare că evreului i-a fost atribuit statutul de vrăjitor. „Evreul mustește de vrăjitorie și idolatrie precum au păr nouă vaci”, spune un proverb german <endnote id="(3, p. 62)"/>. În Europa Occidentală, de-a lungul
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
agent, înrâurirea și puterea Curții Protectoare, erau neasemănat sporite față de acele ale Curții Suzerane. Dar găsim în ambele Regulamente un paragraf care, mult mai cu desăvârșire decât acele sus pomenite, face cu totul iluzorii mult lăudata autonomie și sistemul reprezentativ hărăzit țării prin mărinimia Rusiei. Acest paragraf este ultimul al celui de pe urmă articol. Și dispoziția care mărginește toată dezvoltarea Țărilor Române într-un adevărat cerc de fier, a fost introdus de protectoarea noastră, Rusia, prin fraudă și prin fals într-
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]