381 matches
-
with the unrest in the zone, during decades and the formation of the independent state Pakistan, having a majoritary muslem population. An attention has been given, in the work, to the presenting of the very old cultural heritage of the Hindus valey, including a presentation of Moenjo Daro, Harapa and the port of Lothal, which were flowerishing between 3000 and 1800 B.C., plus those relics from the Taxila Museum, not far away from the capital of the country-Islamabad, situated in the
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în război, a fost refuzată, datorită faptului că Ghandi și Mohammed Ali Jinnah, conducătorul Ligii Musulmane, nu au fost de acord, întrucât Ghandi nu agrea războiul, iar M.A. Jinnah nu accepta să facă parte dintr-o națiune dominată de hinduși și a solicitat insistent formarea unui stat separat pentru musulmani. La scurt timp după terminarea celui de-al II-lea Război Mondial, guvernul britanic laburist, condus de Lordul Clement Attlee, a adoptat legea independenței Indiei, în martie 1947. Legea prevedea
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ca un sfânt modern. 2. Relațiile indo-pakistaneze după 1947 Ca urmare a împărțirii Indiei în două state în 1947, India și Pakistan (cu cele două părți ale sale, Pakistanul de Est și Pakistanul de Vest), au izbucnit lupte crâncene între hinduși și musulmani. Circa 8 milioane de oameni au fugit din India în Pakistan și tot atâția au făcut călătoria de coșmar din Pakistan în India; în jur de 200 mii de refugiați au fost uciși în timp ce încercau să treacă frontiera
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
echilibrate, cu un consum moderat de carne, se observă mult mai puține cancere de sân, stomac și colon, comparativ cu ceea ce se Întâmplă la americani. În India, incidența cancerului de sân, colon și rect este mai ridicată la parși decât la hinduși, adepți ai brahmanismului, care nu mănâncă deloc carne. În fine, cretanii, grație faimosului lor regim pe bază de tomate și ulei de măsline, se bucură de o protecție excepțională În ceea ce privește speranța de viață: astăzi, această dietă cretană face parte din
Alimentația preventivă împotriva cancerului [Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
50, 52. 218 Ibidem, partea I, p. 20. 219 O istorie a Indiei pentru copii evita într-un mod foarte asemănător delicata încă problemă a relației între autohtonii hindu și cuceritorii lor musulmani, preferând utopia: "musulmanii s-au amestecat cu hindușii, au adoptat obiceiurile lor (s.n. C.M.)" (Marc Ferro, The use and abuse of history or how the past is taught, Routledge& Kegan Paul, Londra/Boston, 1984, p. 4). 220 Dumitru Almaș, Povestiri istorice, partea I, p. 14. 221 Autorul mizează
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. IV, XVIII, în PSB, vol. 15, p. 112) „Au fost mulți regi și tirani pe pământ înainte de El; se istorisește despre mulți înțelepți și vrăjitori la caldei și la egipteni și hinduși. Care dintre ei, nu zic după moarte, dar încă trăind a putut să-și impună atât de mult puterea, încât să umple tot pământul de învățătura lui și să întoarcă de la superstiția idolească o mulțime așa de mare, câtă a
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
să spunem că Omul e mult mai mult decît componenta lui anatomică și fiziologică, e mai mult chiar decît el însuși, e parte a Nenumitului Creator, iar termenului de "ființă", recuperat de Heidegger de la greci și preluat de aceștia de la hinduși, nu cred că îi lipsește și un astfel de înțeles spiritual. Sein-ul lui Heidegger este Sinele cel adevărat al Vedelor. Cred că se face aici o confuzie inconștientă între Ființă și Ființare, deși se cunoaște bine diferența. Ceea ce scapă
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
să se hrănească din conținut. Bergson cîntă noul, cînd tot ce este va fi pentru că a mai fost. Ceea ce cred că trebuie luat de la el este ideea de fluiditate a vieții, preluată de la greci ("Totul curge"), iar de aceștia de la hinduși, care, în general, au oferit lumii cam totul. Deși fluidă și gingașă, viața are o forță fantastică și o bucurie în sine, autentică. Uitînd să o trăiască, filosofii construiesc sisteme acolo unde nimic nu este sistemic. Arhitectura realității, în intimitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
al-II-lea, libertatea începe după aflarea adevărului, restul sunt forme de libertinaj, pe care ei le preferă, din păcate, înainte de a încerca să realizeze cine sunt. Trăind astfel, fiecare moment al vieții devine un asasin al Sinelui, un atmahan, cum spun hindușii. Odată produsă, realizarea este eternă. Ceea ce căutăm nu e ceva nou, care urmează să intre în existență, e ceva ce există etern, e ceva ce suntem, dar am uitat și nu avem decît să ne reamintim. Cum spunea Sfîntul Ioan
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
nu am avea acces altfel și care ne vor ajuta în optimizarea comportamentului nostru, în orice domeniu, inclusiv în economie. Popoarele antice și-au sculptat zeitățile în granit pentru a le sugera nemurirea și starea imperturbabilă a conștiinței. De pildă, hindușii vedeau în munții Himalaya imaginea lui Shiva culcat. Universul este însuflețit. Există la toate popoarele această credință în mituri și personaje arhetipale, care le apar și acum în stări holotropice, la limita conștiinței. Acestea nu le conferă însă o înțelegere
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
și la forma aceasta de economie, bazată pe egoism, mercantilism și interese lacome foarte pecuniare, o economie intens financiarizată și la dominația ei (econocrație) asupra celorlalte discipline sociale, asupra comportamentelor și vieții umane în general. Cu un sens mai larg, hindușii îi spun Kali Yuga (Epoca Fierului), foarte materialistă, entropică și intens conflictuală. Așa se pot explica multe dintre desfășurările actuale. Se pare că suntem la finele unei asemenea perioade, de unde și acutizarea teribilă a manifestărilor sale și că se anunță
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
nu am avea acces altfel și care ne vor ajuta în optimizarea comportamentului nostru, în orice domeniu, inclusiv în economie. Popoarele antice și-au sculptat zeitățile în granit pentru a le sugera nemurirea și starea imperturbabilă a conștiinței. De pildă, hindușii vedeau în munții Himalaya imaginea lui Shiva culcat. Universul este însuflețit. Există la toate popoarele această credință în mituri și personaje arhetipale, care le apar și acum în stări holotropice, la limita conștiinței. Acestea nu le conferă însă o înțelegere
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
la forma aceasta de economie, bazată pe egoism, mercantilism și interese lacome foarte pecuniare, o economie intens finan ciarizată, și la dominația ei (econocrație) asupra celorlalte discipline sociale, asupra comportamentelor și vieții umane în general. Cu un sens mai larg, hindușii îi spun Kali Yuga (Epoca Fierului), foarte materialistă, entropică și intens conflictuală. Așa se pot explica multe dintre desfășurările actuale. Se pare că suntem la finele unei asemenea perioade, de unde și acutizarea teribilă a manifestărilor sale, căci se anunță o
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cuantică, în jurul anului 1950. Crono vizorul este un aparat ce captează prin rezonanță frecvențele armonice superioare remanente ale oricărui cuvînt sau faptă din trecut. Acestea nu dispar niciodată, ci se conservă într-o dimensiune a realității numită akasha tattva de către hinduși, sau "cronicile akashice". Aceste frecvențe sunt convertite tehnologic (prin așa-numita "inginerie inversă"), prezentîndu-ne imagini și cuvinte din trecut, sau din viitor, ca un ecou peste timp (e vorba de sute și mii de ani), tot prin crearea de vortexuri
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
înnoire continuă, de convertire și de renaștere, de schimbarea inimii și transmutația alchimică a sufletului. Un soi de fiziologie mistică caracterizează spiritualitatea indiană, consacrînd omologia corp-macrocosmos. În jainism, cosmosul e primul OM (AUM), printre mi-turile nașterii Cuvîntului fiind și cel hindus, al lui Shabda-Brahman (Sunetul lui Brahman), iar în Bhagavad-Gita trupul este numit cîmp, cu-noașterea acestuia fiind considerată adevărata cunoaștere. R.A. Mashelkar, directorul general al Consiliului pentru Cercetări Științifice și Industriale de la New Delhi, este unul dintre cei ce doresc să
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
a dragostei absolute. Căci acolo unde nu e unitate e anarhie. Suntem aici pentru a ne reaminti că Cerul și pămîntul sunt guvernate de aceeași Lege supremă, că esența lor intimă este unitatea. Tat twam asi (asta ești), ne spun hindușii. Din fii ai îndoielii putem deveni Fii ai lui Dumnezeu, ne învață creștinismul. Există, dincolo de toate diferențele de la poale, o unitate în vîrful muntelui. Există o unitate transcendentală a religiilor, cum pleda Frithjof Schuon în superba sa carte cu același
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
mod bizar statutul de „cetățeni americani” (Leonardxe "Leonard, K.I.", 1992, pp. 18-19). Acești indieni stabiliți pe Coasta de Vest a Statelor Unite s-au căsătorit cu imigranți de origine mexicană, alcătuind o comunitate hibridă bietnică distinctă, cunoscută popular sub numele de „hindușii mexicani”, deși erau și indieni musulmani în grup. Unii membri ai acestui grup declară acum la recensământ că se încadrează în categoria „indieni asiatici”. Indienii asiatici nu au fost identificați însă la recensămintele americane de dinainte de 1980. Ei erau incluși
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
binecuvântarea zeităților. Forme de venerare a divinității sunt ofrandele de mâncare, apă sau flori; ritualurile includ aprinderea unor lumânări, sunete de clopoței, mișcări delicate de evantaie, melodii cântate la instrumente tradiționale și meditația. Locurile de rugăciune sunt templele, la care hindușii merg în special cu ocazia festivalurilor religioase, relativ numeroase pe parcursul anului. Guru își inițiază discipolii pentru a duce o viață dharmică. Viața în societate este condusă de reguli precise: astfel, viața bărbaților este împărțită în faze (dobândirea învățăturii dharmice, activitatea
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
ceremonialului pascal, prin jertfa divinității simbolizate de ou, oul fiind considerat arhetipul începutului tuturor lucrurilor, al originii, al regenerării și permanenței vieții. Nașterea lumii dintr-un ou este un mit prezent la majoritatea popoarelor celți, greci, egipteni, fenicieni, cananeeni, tibetani, hinduși, vietnamezi, chinezi, japonezi, la populațiile siberiene și indoneze. Potrivit acestui simbolism general, oul este o realitate primordială care conține în germen multiplicitatea ființelor.248 Potrivit mitologiei universale, universul se naște din oul de aur care plutește pe apele oceanului primordial
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
asta o întreagă poveste, o dramă. Nu era la mijloc vreo sensibilitate de clasă sau de religie. De origine modestă, această femeie dusese o viață grea și, din câte știu, nu era hindusă (se pare că, înainte de a se așeza, hindușii au grijă să curețe cu atenție locul unde își vor pune posteriorul, de teamă că ar putea strivi vreo creatură invizibilă cu ochiul liber). Străbunica mea avea, în mod îndreptățit, la un nivel înalt, respect pentru viață. * * * Există micimi și
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
recomandabil. Astfel, la vikingi se considera că paradisul din Valhalla putea fi deschis numai celor care aveau parte de o moarte violentă - sinuciderea fiind inclusă aici. Alte religii considerau sinuciderea - în anumite împrejurări - un act nobil; astfel, în ritualul „suttee“ hindus, soția celui decedat se sinucidea pe piatra funerară a mormântului soțului ei. În unele societăți, sinuciderea celor în vârstă era acceptată atunci când factorii ecologici făceau dificilă supraviețuirea chiar și pentru cei tineri. Aceasta se întâmpla în special în cazul popoarelor
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
elogiu adus, în descendență platoniciană, prieteniei, fundamentală alteritate ce rotunjește ființa. Și anume, un ceremonial ezoteric colportând, peste timpuri și spații, reale ori livrești, simboluri ezoterice, parțial decodificate cu subtilitatea obișnuită: "Miercuri am hotărât să petrecem în cortul/ amicului nostru hindus Gebarau./ Au fost invitați/ saxonul Um și slavul Nidalov./ Pe rând, schimbam pieile între noi:/ una de guzgan una de șopârlă/ una de inorog una de dinozaur// Fiecare se simțea la fel de bine în/ pielea celuilalt./ Peste toți, divina Riama, sora
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Au fost invitați/ saxonul Um și slavul Nidalov./ Pe rând, schimbam pieile între noi:/ una de guzgan una de șopârlă/ una de inorog una de dinozaur// Fiecare se simțea la fel de bine în/ pielea celuilalt./ Peste toți, divina Riama, sora/ amicului hindus, respira cu gura roșie/ incendiată de mierle/ Conversația noastră, pâlpâind la focul/ unei țuici autohtone,/ era o formă de a ne bandaja reciproc rănile./ Vulpea argintie se gudura/ la picioarele noastre/ Prudenți în a aborda temele majore,/ am ajuns să
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
cal botezat Ventonică./ Numele acestuia semăna cu/ un diavol căzut într-o groapă postbelică// Saxonul Um era cel mai blond dintre/ Noi. Știa totul despre Filon și/ Iulian Apostatul/ Slavul Nidalov cânta mirabil, visându-l/ în fiecare noapte pe Marmeladov/ Hindusul Gebarau era cel mai interogativ./ Și cel mai întunecat// Despre mine,/ doar ei pot să depună mărturie". La fel, o banală plecare la mare, spre legendarul 2 Mai, se convertește într-o călătorie inițiatică spre insula Macao, în care Ulisele
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în umma (comunitatea islamică) și în Coran. O civilizație a Cărții în conflict cu celelalte civilizații ale Cărții: cu evreii pe care-i acuză că au modificat Torah, cu creștinii ale căror Evanghelii nu sunt considerate revelate, ca și cu hindușii, sau budiștii considerați închinători la idoli. Cea mai tînără mare religie este și cea mai agresivă, în război cu toată lumea, mai puțin cum spuneam cu noul confucianism chinez, cu care pare să aibă chiar o relație tacită de colaborare. În ciuda
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]