570 matches
-
mișcare, dar trebuie bine strunită; domesticirea preafrumosului începe cu aducerea lui în frâul măsurii, care, impunându-i practicalitate, îl face atelabil la sfera locuirii. Își exersaseră de-o viață zâmbetul mai cuprinzător ca podul Brooklyn, tocmai pentru a putea prelua, impasibili, impactul întâlnirii cu necunoscutul. Acum surâsul lor înfrunta curajos hazardul social la el acasă, arcuindu-se avântat dincolo de sine - o zveltă structură de susținere existențială, în jurul căreia urma să debuteze consolidarea mai frământatului teren aferent. Podul respectă violența elementară a
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ar merge, chipurile, de la sine. Tocmai la astfel de nuanțări nomazii erau însă extrem de sensibili. Cât e de ușor să fii tu însuți, sincer cu tine și fără mască față de ceilalți, când importanța răspunsului lor frizează derizoriul! Domnii pot rămâne impasibili în tranzacțiile cotidiene pentru că dispun de suficiente resurse pentru a contracara ușor vicisitudinile șansei, fie că e vorba de personalitatea partenerului, fie de alte variabile ale situației. Nu-și are domnia, dominația, rădăcinile în chiar această asimetrie în raport cu nevoile în
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
putea permite să accepte un asemenea dar excesiv, nu avea structuri specializate pentru prehensiunea lui. Încercă reflex să-și ia înapoi umilința furată, a om care n-are nevoie de ajutor. Se căzni să-și destindă buzele în rânjetul lui impasibil, gonflat în pripă cu o siguranță de sine mult rarefiată, și să-l lase la apă cool, fără panică, folosindu-se în exclusivitate de mijloacele bordului. Dar vinciurile gruiului se gripară de noutatea corozivă. Cum nu reuși să răzbească dincolo de
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
militar de ocupare a portului Narvik de către un corp expediționar britanic eșuase, Chamberlain demisionase, iar Churchill devenise premier (10 mai, la ora 6 p.m.) chiar în ziua în care Wehrmacht-ul a invadat Olanda, Belgia și Luxemburg. Armata franceză așteaptă impasibilă atacul german în spatele "liniei Maginot" care se întinde pînă la frontiera belgiană. Armata germană efectuează un atac surpriză, străpunge linia de apărare în zona Ardennes (Ardeni), cucerește orașul Sedan, traversează fluviul Meuse, ajungînd pînă la 20 mai în zona Canalului
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
face un lucru de proastă calitate. 14.2. Abordări teoretice ale conducerii 14.2.1. Abordarea centrată pe trăsăturile de personalitate Sunt oameni pe care i-am urma cu ochii închiși până la capătul lumii cu același firesc cu care rămânem impasibili la argumentele altora. Există persoane dornice și capabile a-și pune în valoare calitățile și abilitățile pentru a mobiliza mase, persoane elocvente, dinamice, înflăcărate, cu un simț al direcției dublat de o capacitate naturală de a face din această direcție
[Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
unui câine de a face ceva, de a răspunde la comenzi și de a aporta unele obiecte aruncate de dresor. Alții se plictisesc repede după ce execută câteva comenzi, obosesc sau pur și simplu așteaptă să fie lăsați În pace, rămânând impasibili la tot ce li se cere. Unii dintre aceștia pot fi recuperați dacă suportă și Își Însușesc corectările la care sunt supuși. Răul de automobil este un mare defect pe care Îl poate constata atât o persoană particulară, deținătoare a
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
Claudian să reia discuția asupra problemei într-un mod mai aprofundat. Așadar, Claudian și-a scris opera între 468 și 470 și i-a dedicat-o lui Sidonius. Aici, scriitorul expune în treacăt postulatul potrivit căruia Dumnezeu este imuabil și impasibil, care era discutat și în epistola lui Faustus, și dezvoltă în prima carte dovezile imaterialității sufletului. Premisa constă în faptul că omul a fost făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, calitate ce trebuie căutată în suflet, și, ca atare
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
își transformase propria umanitate, făcînd-o inalterabilă. Acuzîndu-l pe Iulian că în acest fel face ca suferința și moartea lui Cristos să fie doar aparente, adversarii au definit poziția lui drept aftartodocetism, adică o doctrină în care afirmarea caracterului indestructibil și impasibil al trupului submina inevitabil realitatea umanității Cuvîntului. Istoricii moderni, nevoiți să constate că Iulian credea totuși în realitatea Patimilor, considerau că, în viziunea acestuia, Cristos, din proprie voință, își făcuse trupul să simtă din nou suferința obișnuită. într-un studiu
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
i se facă înmormântarea după tradiția ortodoxă și după tradițiile în 55 care trăiau părinții în Corbeni; sfaturi pe care Sabina le-a notat și le-a respectat. Sabina a făcut întocmai cum i-a spus unchiul. Măriuca a stat impasibilă la toată rânduiala înmormântării și la urmă ne-a declarat, mie și lui Sabina: Mie să nu-mi faceți așa ceva. După un an, a plecat și Măriuca. Sabina era de părere să o înmormânteze după rânduiala ortodoxă, dar am rugat
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
și cunoașterea. Deși acest sistem permite o dezvoltare eficientă superioară, el nu favorizează suficient creativitatea. Deși se spune, adesea, că japonezilor le lipsește creativitatea sau sunt incapabili de creativitate, aceasta nu trebuie luată ca semnificând faptul că această creativitate este impasibilă pentru japonez. O precondiție esențială a creativității este a se interfera cu culturi diferite și a construi sisteme care sunt capabile de culturi mixte. În prezent, odată cu globalizarea economiei japoneze și a sistemului industrial, cercetarea și dezvoltarea de Întreprindere, care
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
nu are vreo pretenție teritorială; Milošević nu amenință integritatea teritorială a nici unui membru al alianței. Și totuși, alianța se află în plin război. Ea luptă pentru că o interesează soarta altora. Luptă pentru că nici o persoană cu bun-simț nu poate să asiste impasibilă la uciderea sistematică, dirijată de către guvern a altor oameni... Acest război pune drepturile omului mai presus de drepturile statelor 53. Cei mai mulți dintre noi sunt de acord că moralitatea, adeseori greu de definit, este esențială pentru a trăi în armonie cu
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
desluși naivului amant, într-o epistolă de adio, adevăratul resort al pasiunii erotice ("Te iubeam pentru că mă făceai să sufăr"). Dar evenimentele acestea nu mai au loc pe scenă, ci undeva, în culise, fiind relatate "din off" de către un narator impasibil și tern, fără simț dramatic, care proiectează biografia îndureratului erou lovinescian pe orbita unei existențe "fantomatice și convenționale"175, de comedie ieftină. 4.2. De la un text la altul. Romanul ca lectură a lecturii vieții Revenirea la teatru se petrece
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
un comentariu al subiectului vorbitor asupra unor componente din planul semantic al enunțului primar: De pe aceste realități vedem noi arta (îi plăcea să spună noi și nu eu, ca să arate că nu e singur), nu după idealul burghez al zugrăvirii impasibile a ceea ce are turbure omul...” (M. Preda, Viața..., 166), • descrierea unei manifestări extralingvistice: „Of! crăișorule, crede-mă, că să aibi tu puterea mea, ai vântura țările și mările, pământul l-ai da de-a dura, lumea ceasta ai purta-o
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
în raport cu lumea înconjurătore, nu numai a reflexelor primare și comunicarea noastră cu universul material ci și reacția în cadrul evenimentelor în care împreună cu ceilalți ne implicăm. Ce oare se întâmplă când introducem un scut în calea percepțiilor, devenind orbi sau surzi, impasibili? Simțim nevoia de a fi apărați, sprijiniți. Și aici intervine Cristos, Mielul lui Dumnezeu care ia asupra sa păcatele lumii, Dumnezeu chemându-ne prin Duhul Sfânt să-i devenim discipoli, oricât de adânc ar fi abisul vieții în această lume
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
parnasieni, geografia lirică se extinde la întregul cosmos. Când li s-a reproșat insensibilitatea, parnasienii au protestat; au argumentat că imaginile de seninătate, frazele echilibrate pot să exprime marile dureri sau idei; au fost de acord că „forma“ poate fi „impasibilă“, sculpturală, dar foarte pură în liniile sale. Detestarea „incoerenței ideii“, a „incorectitudinii limbajului“ rămâne punctul invulnerabil al parnasienilor (de fapt, „armătura“ e din 1872, dată de Micul tratat de poezie franceză (Petit traitî de poîsi française) de Theodore de Banville
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
mai mari, fie și numai prin oprirea entuziasmului provocat de expansiunea și de avântul economic. Un om viu este un om care se bucură de viață atunci când are motive și care se întristează atunci când are motive. Nu este naturală trăirea impasibilă a evenimentelor din jurul nostru. Tot așa se întâmplă și în economie și societate. Contradicțiile din economie nu pot fi înlăturate pentru că nimeni nu le cunoaște în profunzime, cauzele, efectele, modul de desfășurare. De aceea, când discutăm despre combaterea crizei nu
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
propriei noastre energii. Impietatea definește credința trivială și vulgară în legătura destinului oamenilor cu pretinsa vrere a zeilor. De fapt, zeii funcționează ca un ideal al rațiunii kantiene: niște modele pentru desfășurarea meditației și acțiunii epicuriene. Scutiți de dureri, preafericiți, impasibili, autosuficienți, autonomi, indiferenți față de tot ce există în afara lor, lipsiți de pasiuni, ei îi îndeamnă pe oameni să se ocupe de ei cu atât mai mult cu cât nici nu le pasă de viitorul și destinul lor. Asemenea concepții fac
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
numită naturală. Ce ne spune acest text? În spiritul filantropic și cosmopolit manifestat de Diogene în numeroase pasaje din operele care ne-au rămas de la dânsul, el imaginează viața zeilor realizată pe pământ prin și pentru oameni. Ne amintim doctrina: impasibili, fericiți, scutiți de tulburări, eterni, nemuritori, compuși dintr-o materie subtilă, veseli, locatari ai unor interlumi, zeii sunt un model etic, desigur, dar, de data aceasta - prima, mi se pare -, și un model politic. De la secesiunea epicuriană ateniană (Epicur și
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
deși facturi care să dovedească posesia nu are. Casa îi este invadată de un individ care-și aduce succesiv țiitoarele, iar EBL asistă cu repulsie cum lucruri alese cu drag pentru ea și fiica ei, sunt acum folosite de străini impasibili. Lila și fiul său Costel se mută și ei în casă, și ei pândesc asemeni păsărilor de pradă sufrageria, lucrurile. Intimitatea este spulberată. Sunt vremuri ale disoluției, totul e de desfăcut, nimic de coagulat. Individul e aruncat de izbeliște, colectivul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
între vitalism și agonicul reverberând din imaginile de odinioară se relevă drept sigiliu al poeziilor lui H., „construite pe o atare ambiguitate, dar cu un patos reținut, cenzurat lucid, caracteristic modernilor, fiorul thanatic tulburător fiind mascat de aparența unei priviri impasibile, de chirurg ce înregistrează clinic realitatea corporală” (Ion Pop). Mai discursiv și mai prozaic e volumul Ultimele, primele (1994), poate din cauza intruziunii prea vizibile a tensiunilor contemporaneității, mai ales sub semn politic. Nu mai este vorba de Sibiu, ci de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287466_a_288795]
-
unor pești prinși în capcană, atunci când marea e în reflux. Să depunem mărturie despre ceea ce am trăit ar fi fost ca și cum ar fi trebuit să vorbim despre un ocean dispărut, să evocăm valurile lui puternice și victimele furtunilor lui în fața impasibilei văluriri a nisipurilor. Da, ar fi însemnat să propovăduim în deșert. Iar patria noastră, acel imperiu strivitor, acel turn al lui Babel cimentat cu vise și sânge, nu se descompunea oare etaj cu etaj, boltă cu boltă, transformându-și galeriile
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ce ne-o înfățișează poate să deruteze. Toader Popa cere materiei să-l urmeze oriunde, în basm, în legendă, în proiecția experienței sale sentimentale. Dacă pentru cei mai mulți sculptori „materia” înseamnă blocul de piatră, lutul sau lemnul ce așteaptă impasibile dalta sau eboșoarul pentru a prinde viață, pentru sudorul de la Combinatul Chimic din Târnăveni, materia este metalul in incandescență care capătă doar o altă destinație în cel de al doilea 8, al odihnei-active. Fără a-și pune in cui armele
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
cât se poate de serioasă, consonând cu parodierea altei teme prețuite în literatura imediat anterioară apariției romanului despre care vorbim, utopia. Rabelais intră în conflict, într-un conflict livresc, desigur, cu lumile considerate intangibile și arborând, drept urmare, un statut de impasibilă superioritate față de cea mai mare parte a subiectelor. În cazul de față, parodia vizează bipartiția pe criterii religioase a Lumii de Apoi (Iad/ Paradis) și idealizarea ca manieră excesiv aplicată imaginarului din literatura consacrată utopiei, ambele ridiculizate prin travestiuri inventive
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
place. Au nevoie de excitații pentru a se smulge inactivității și plictiselii. Inconstanți În afecțiunile lor: repede seduși, repede consolați. Valoare dominantă: divertismentul. ● Flegmaticii oamenii obișnuințelor, respectă principiile, punctuali, obiectivi, demni de credință, ponderați, cu dispoziție afectivă egală. În general impasibili, răbdători, tenaci, lipsiți de orice afectare. Civismul lor e profund, religia lor are caracter mai ales moral. Agreează sistemele abstracte. Valoarea dominantă: legea. ● Sangvinicii extrovertiți, pot face observații exacte și dovedesc un remarcabil simț practic. Le place lumea, unde se
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
sfătuit pe Claudian să reia discuția problemei într-un mod mai aprofundat. Așadar, Claudian și-a scris opera între 468 și 470 și a dedicat-o lui Sidonius. Aici, scriitorul expune în treacăt postulatul potrivit căruia Dumnezeu este imuabil și impasibil, care era discutat și în epistola lui Faustus, și dezvoltă în prima carte probele imaterialității sufletului. Premisa este faptul că omul a fost făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, calitate, aceasta, ce trebuie căutată în suflet și, ca atare
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]