1,274 matches
-
de ființe. Mai vedem cu scuzele”. Sau: Frumoasa Adormită se trezește și întreabă cine sunt piticii. Unul pune piciorul în față și grăiește “Eu sunt Marxy și noi suntem pitici ce trăim într-o comunitate anarho-comunistă, departe de sistemul feudal imperialist al Reginei”. Cam aceasta e experiența Star Wars: Rogue One pentru cine știe câteva despre franciză. Dar să zicem că acesta este primul film Star Wars pe care îl vedem. Atunci rămânem cu un film de acțiune convulsiv si confuz
Star Wars – Apare și Moare () [Corola-blog/BlogPost/337692_a_339021]
-
pentru o femeie care trebuie să se achite și de alte obligații? Marina CONSTANTINOIU: Sincer, n-a fost alegerea mea. Viața a vrut să fie așa. Am fost pasionată de mică de tot ceea ce însemna presă, ascultam posturi de radio „imperialiste” deloc pe placul regimului comunist, cum ar fi Radio Europa Liberă, Vocea Americii și Deutsche Welle, dar și Radio France Internationale sau BBC. În aceeași măsură urmăream și Telejurnalul ceaușist, dintr-un masochism extrem, probabil. Eram fascinată de modurile în
REDACTOR ŞEF LA JURNALUL NAŢIONAL de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 610 din 01 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343884_a_345213]
-
mie nouă sute treizeci și nouă, declanșând cel de al doilea război mondial, la care România va intra pe douăzeci și două iunie, o mie nouă sute patru zeci și unu alături de puterile Axei, formată din Germania Nazistă, Italia Fascistă și Japonia imperialistă, în scopul declarat oficial de a recupera măcar teritoriile răpite de Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste după primul război mondial: Basarabia, Bucovina de Nord și ținutul Herței. Ticu avea acum aproape optsprezece ani iar Melu șaptesprezece. Erau destul de săraci ca avere
DE-AS PUTEA VIATA INTOARCE (VIAȚA ȘTIUTĂ ȘI NEȘTIUTĂ A ÎNDRĂGITEI INTERPRETE DE MUZICA POPULARĂ DIN TÂRGU JIU, MARIA LOGA) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2131 din 31 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343100_a_344429]
-
copiii, cât și pe cinstitul sfetnic Ianache, să procedeze, la rându-le, identic. „Să ne mântuim cel puțin sufletul, spălându-ne păcatele în sângele nostru.”, avea să mărturisească, ulterior, ... XII. MAGDALENA ALBU - DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII, de Magdalena Albu, publicat în Ediția nr. 1687 din 14 august 2015. 120 de ani de la nașterea scriitorului Ezequiel Martinez Estrada Pur și simplu, îl iubesc pe Ezequiel Martinez Estrada, iar motivele mele sunt diverse. Îl iubesc pentru că
MAGDALENA ALBU [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
sunt privilegiați arabii, evreii și înjosiți creștinii generează un sentiment de dispreț și superioritate față de o majoritate parcă paralizată. Pe de altă parte creștinii, europenii legitimează și se supun astfel indirect unui mod de viață străin lor. Aroganța din trecutul imperialist al rasei albe față de așa zisele rase inferioare asiatice și africane s-a metamorfozat în zilele noastre într-o pseudo superioritate umanitară, dar din aceiași sursa? Teroriștii islamici se arunca în aer la Bruxelles, Paris, Madrid, Londra, New York, etc. Pentru
MOSCHEE LA BUCUREŞTI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381442_a_382771]
-
declarate a templului axiologic precedent, ci propunând, întru sporirea concretă a cunoașterii generale, ca să-l parafrazez pe Solomon Marcus, o perpetuă și lucidă „navetă” între civilizațiile terestre. Ridicată, din rațiuni precise, pe deconstrucție totală și ateizare, prezenta neostructură de tip imperialist își dezechilibrează de una singură fundația lipsită de rezistență, prin intermediul unor metode de limitare totală a gradelor de libertate ale Persoanei, metode pe care le dorește cât mai grabnic instaurate la nivel planetar. Adoptând, ca manieră de manipulare a maselor
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
a Iubirii cu sexul și perversiunile sale felurite, a Omului cu tehnologia, a Luminii cu întunericul etc. fac dimpreună referire directă la politica generală de distrugere programată a axiologiei prezente, în vederea instaurării unei alte noi ordini planetare (cu fățiș iz imperialist), unde statul în sine și națiunile ca atare nu mai reprezintă organisme vii, distincte, cu structură culturală și lingvistică omogenă, cu particularități esențiale și dinamici identitare complexe, ci, din contră, obstacole majore în reiterarea aceluiași proiect abracadabrant al construcției satului
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Aniversari > MAGDALENA ALBU - DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII Autor: Magdalena Albu Publicat în: Ediția nr. 1687 din 14 august 2015 Toate Articolele Autorului 120 de ani de la nașterea scriitorului Ezequiel Martinez Estrada Pur și simplu, îl iubesc pe Ezequiel Martinez Estrada, iar motivele mele sunt diverse
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
spațiul minimal al unei breșe extrem de necesare, până la urmă, pentru a clarifica în detaliu o anume situație concretă. Este și singura parte pozitivă, de altfel, pe care i-o putem atașa acestui nou principiu dominator al actualității. O semiotică a imperialistă a neiubirii... Personal, așa aș caracteriza romanul lui Umberto Eco - „Numele trandafirului”. Căci, înlăuntrul său, decriptarea după un algoritm impus a mitului macabru al crimei se desfășoară într-o atmosferă hrănită până la saturație cu cadavre, unde mulțimea semnificațiilor intens căutate
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
un soi de realitate lugubră, unde floarea cu spini ucide, încetul cu încetul, viața, expediind în spațiul faptelor ilegale feroce divinul din om și, finalmente, împuținându-i acestuia definitiv multitudinea de sensuri a codului său specific existențial. Până la urmă, „semiologul imperialist” italian se lovește în propriul lui discurs public de însăși exercițiul de a privi cu obiectivitate teritoriul virtual direct în ochi. Căci, dacă mitului, după Barthes, „timpul și cunoașterea nu-i vor adăuga nimic, dar nici nu-i vor lua
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
să-i citească opera lui Ezequiel Martinez Estrada și să descopere în acolo respectul acestuia față de Om și demnitatea lui. MAGDALENA ALBU 6 august 2015 Schimbarea la Față a Domnului Referință Bibliografică: Magdalena ALBU - DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII / Magdalena Albu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1687, Anul V, 14 august 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Magdalena Albu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
mai grele torturi nu se leapădă de Hristos, ține predici, activează. Așa făcuse și Wurmbrand. Cei doi promit să lupte pentru eliberarea lui Noble dacă vor mai fi vreodată în lumea liberă. Ei bine, Fidel Castro ura creștinii și americanii imperialiști, așa încât nu avea de gând să-i elibereze. Orice presiune venită din direcția lumii capitaliste era întâmpinată cu refuz. Dar Domnul are întotdeauna samariteni miloși. Wurmbrand fondase și „Misiunea pentru lumea islamică”! În timp ce Fidel Castro se afla în vizită oficială
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
astfel: toată nația română să fie liberă, ca toată nația română să alcătuiască un singur stat, un singur popor de frați. (ibid. p. 190) Neizbânda revoluțiilor de la 1848, s-a datorat în primul rând coaliției și frățietății creștino-păgâne a statelor imperialiste, care s-au hrănit cu sângele, cu sudoarea, cu pâinea, cu munții și cu bogățiile noastre spirituale, secole de-a rândul, dar, s-a consființit ulterior prin sângele jertfelor sfinte într-o primă renaștere națională-Dacia Mică. O figură proeminentă a
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
prin profesia sa, îl va dărui spre bunăstarea populației.” Cu toate aceste greutăți, el a continuat lupta pentru idealul său de a vedea popoarele Americii Latine ieșite din starea de sărăcie și foamete, de care erau responsabili - după părerea lui - imperialiștii americani. El dorea respect nu dispret, pentru cei oropsiți: Va trebui deci să ne dezbărăm de vechile noastre concepții, să conștientizăm acest lucru, și să ne apropriem din ce în ce mai mult de popor. Oamenii nu vor mai trebui să audă din partea noastră
DESPRE CHE GHEVARA, MEDICINA REVOLUȚIONARĂ ȘI POEZIE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378052_a_379381]
-
dizidență. Sub pretextul „întăririi dictaturii proletariatului și al construirii cu succes a socialismului”, așa zisele „elemente dușmănoase”, căutate cu lumânarea, au ajuns rapid în colonii sau batalioane de muncă. Pentru care crime? „Zvonuri, ascultarea propagandei deșănțate a posturilor de radio imperialiste, injurii aduse partidului și conducătorilor săi din România și URSS, prietenii cu imperialiștii, prozelitism, prelegeri cu substrat șovin, sau apartenența la mișcarea legionară, sionism, partidele politice burgheze”, toate se pedepseau cu încarcerare între șase luni și cinci ani. Alexandru Mihalcea
ALEXANDRU MIHALCEA A TRĂIT ISTORIA ŞI O RESCRIE PENTRU CONTEMPORANI ŞI POSTERIATE de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1957 din 10 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375156_a_376485]
-
partid ale facultății, îl cataloghează drept „un element descompus și ostil regimului democrat popular”. Este arestat, acuzat că ar fi „calomniat arta, literatură și scriitorii progresiști după 23 August, că simpatizează cu evenimentele din Ungaria, că ascultă posturi de radio imperialiste” și e condamnat pentru „uneltire împotriva ordinii sociale”. Anul 1959 a marcat prăbușirea sa existențială. Încarcerat vreme de patru ani în penitenciarele Uranus, Jilava și Gherla, în lagărele Poartă Albă, Salcia, Luciu Giurgieni și Grădina, închisoarea îi distruge viața, îi
ALEXANDRU MIHALCEA A TRĂIT ISTORIA ŞI O RESCRIE PENTRU CONTEMPORANI ŞI POSTERIATE de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 1957 din 10 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375156_a_376485]
-
habar n-aveți, ce gust au fructele astea! Iar acum vreți să împărțim și puținul pe care-l mai am eu în mijlocul pustiului, că dară nici eu no-i fi mai prost decât venerabilul nostru conte? Hai, sictir, băi, măgar imperialist și nerușinat ce ești! Mi-e și scârbă să mă uit la tine! Și când mă gândesc că strămoșii tăi erau oameni de vază și de cinste în tribul lor. Te-a tâmpit colesterolul din sângele îngroșat al beșnițelor alea
U LTIMUL BAL AL VAMPIRILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1233 din 17 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/372767_a_374096]
-
permanentă. Un fel de insomnie cuprinde sferele conducătoare care vor progresul, dar nu mai cred în forma lui occidentală. Ei caută o legitimitate fără a ști de unde își ia aceasta forța, în condițiile în care, la est, bolșevismul se dovedește imperialist, iar la vest, realpolitik-a pretinde că a creat un drept universal, concretizat într-o Societate a Națiunilor, pentru care SUA nu oferă însă garanții. Generația dintre cele două războaie a produs cele mai puternice și, adesea, cele mai fantastice arhitecturi
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
împlinească, în ciuda tuturor sacrificiilor și a oricărui fel de eroism, este condamnat de istorie pentru că se găsește la răscrucea invaziilor (nenumăratele invazii ale barbarilor de la sfîrșitul Antichității pînă în miezul Evului Mediu) sau în vecinătatea puterilor militare dinamizate de fanatismele imperialiste. Nu există apărare militară sau politică eficace în fața acestei "terori a istoriei". Și aceasta prin simplul fapt al inegalității zdrobitoare între invadatori și popoarele invadate. Modestele grupuri politice ale țăranilor nu puteau rezista mult timp maselor de invadatori". CAPITOLUL II
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
din secolele XV și XVI, Barițiu reia tezele Școlii Ardelene asupra continuității daco-romane... Formarea Partidului Național Român intervine în timp ce se dezvoltă o tendință nouă în interiorul elitelor transilvane, marcată de o voință de apropiere româno-ungară, apropiere menită să blocheze clanurile panslavismului imperialist din Balcani și Europa Centrală. Unul din înflăcărații avocați ai acestei apropieri este deputatul de Banat în Parlamentul ungar, Vincențiu Babeș. Misiunea istorică a românilor și a ungurilor este de a salva, în fața slavilor, independența Europei Centrale. Dar înverșunarea maghiară
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
română, ia poziție chiar împotriva principiului de concordat, văzînd aici o confuzie a spiritualului cu temporalul. Un asemenea acord este considerat inutil pentru că poporul român este tolerant și pentru că statul român garantează libertatea cultului. În sfîrșit, catolicismul este respins ca imperialist. Articolele din Biserica ortodoxă română instigă împotriva dezvoltării școlilor catolice. Cu toate acestea, oamenii politici, printre care Take lonescu și Ionel Brătianu, și-au pus oficial problema unui concordat cu Roma încă din 1915. În 1920, regele Ferdinand trimite un
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
problemă care determină considerarea comuniștilor ca agenți ai ordinei străine este problema națională: Komintern-ul și partidul român care-și urmează directivele adoptă, în 1924, o rezoluție asupra problemelor naționale în Europa Centrală și în Balcani, definind România Mare ca stat imperialist apărut în urma tratatului de la Versailles. Această logică impune întărirea activității în privința maghiarilor din regiunile anexate și implică desăvîrșirea independenței Transilvaniei și a Dobrogei. Comuniștii sînt în contracurentul proiectelor patriotice, aparținînd liberalismului, țărăniștilor sau dreptelor naționaliste. Internaționalismul partidului se exprimă prin
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
n-au încercat să umilească poporul român. Ei au redat țării, națiunii și armatei considerația care le-a fost contestată zilnic de presa străină." Antonescu este nutrit de o cultură ostilă ordinii democratice impuse de învingătorii Primului Război Mondial și considerată ca imperialistă și capitalistă. În sfîrșit și acesta este unul din aspectele acestui dialog tragic între doi oameni politici legați de două ideologii dușmane, dar aparținînd aceleiași țări mici a cărei istorie este marcată de dependență -, Antonescu îl interpelează pe Brătianu. Acesta
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
forță îndreptată împotriva regimului comunist. Propaganda susținută de ziarul Scînteia publică o fotografie a Papei sărutînd mîna generalului Marshall. Buletinul Legației Române din Paris publică, în august 1949, o declarație a patriarhului Justinian: "Vaticanul este centrul celei mai vechi tradiții imperialiste care n-a ezitat să uzeze de toate mijloacele sistemului capitalist pentru a comercializa lucrurile sfinte cu ajutorul Băncii Sfîntului Scaun și a altor întreprinderi care au interese comune cu cercurile financiare anglo-saxone. În aceste scopuri, Papa Pius al XII-lea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
6 și 14 aprilie 1954, Pătrășcanu și Remus Koffler sînt condamnați la moarte. Martorii îl acuză pe Pătrășcanu în fața Tribunalului Militar că ar fi complotat pentru eliminarea unor membri din Comitetul Central; este denunțat pentru întîlniri cu agenți ai străinătății imperialiste. Ilka Wassermann, director al Editurii Cartea Rusă, adaugă că Pătrășcanu a fost antisemit. Unii din prietenii și cunoștințele lui Pătrășcanu primesc pedepse cu închisoarea pe viață, alții 15-20 de ani de închisoare. Zilber, condamnat la închisoare pe viață, iar ulterior
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]