232 matches
-
suplini istoria brută. Miller a fost un onirist (își narează cu voluptate visele bizare un interesant prototip pentru Mircea Cărtărescu!) înclinat spre migrarea permanentă din real în ficțional, pînă cînd cele două falii ontologice încetează să mai fie complementare, ajungînd indistincte. Romanul al doilea al trilogiei, Plexus, sugerează, cu precădere, acest transfer de perspectivă. Existența naratorului/autorului/personajului Henry Miller se refugiază, cu obstinație, în text, iar textul invadează existența, transfigurînd-o total. Postmodernis mul își extrage, epic, cu certitudine, seva (și
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
descompune precum efigiile roase de timp, de pe vechile monede. Caracterul (tradițional) irlandez a ajuns o poveste, dacă nu, pur și simplu, o utopie. Bătrînele cronici ale presupuselor vitejii medievale s-au erodat, de-a lungul derulării unei istorii nespectaculoase, ajungînd indistincte. Poetul nu mai vrea să le descifreze, preferînd lăsarea lor în uitare. Poemul amintit sugerează, discret, această perfidă sucombare: N-avem prerii/pe care să feliem seara un soare uriaș peste tot ochiul se oprește în marginea strîmtă a cerului
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
valorile, exigențele unei persoane. Cred însă că, fără nici un efort, Doamna Sorohan a fost pentru foarte mulți dintre noi o forță catalitică, un punct cardinal în universul mișcător al vremurilor de tot felul, cele care au adus, în fluxul lor indistinct și indiferent la sensibilitatea umană, momente de interogație și cumpănă, de rătăcire sau de neputință. Cu o energie nesfârșită, Doamna Sorohan i-a ținut aproape pe cei tineri, i-a ajutat să se manifeste și să crească intelectual. Acest devotament
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
trag palme cu violență ca să mă scol, mi-e teamă că somnul mă va scufunda prea adânc, de unde nu voi putea reveni niciodată, implor ca să mă ajute cineva [...]". Trezirea reprezintă o pseudo-revenire la realitate, aceasta fiind însă imbricată între felii indistincte de orori onirice: "Mă găsesc deodată în odaia mea adevărată care e identică odăii din vis, în poziția în care mă visam, la ora când bănuiam în coșmar că mă zbat". Irealitatea din vis este consubstanțială cu realitatea obiectivă: "Mă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
ale acesteia din urmă: înseamnă o ștergere a memoriei, o „solidificare“ a reprezentărilor istorice și o depersonalizare a actorilor în fața prezenței totalizatoare a destinului. Exilat din domeniul acțiunii și al deciziei individuale, războiul nu mai aparține soldatului, ci unei clase indistincte (Klassenkämpfer), acționând în logica mijloacelor tehnologice de distrugere. Expresia publică a luptătorului, precum și caracterul său mediat de tehnică și rațiuni econo mice sunt mărci ale unei estetizări a politicului, paralelă celei expuse în Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
apare excizată la suprafața unui bloc compact, neregulat, de bronz, asemeni unei amprente fosile. În jurul chipului, mască fulminantă, se disting contururile delicate ale unor reverberații în masa poliedrului, ca și cum sculptorul ar fi vrut să sugereze coagularea formală, ieșirea dificilă din indistinctul materiei, "din genuni", "din ale haosului văi", metamorfozele succesive ale Luceafărului în poemul omonim. Paciurea va viza cu Himerele sale același efort al ideii, al fanteziei, al imaginației, de a prinde trup, de a dobândi consistență. Același registru al decantării
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
cuprinde întreaga vastitate și întreaga multidimensionalitate a realului. Trebuie așadar să ne declarăm de partea rațiunii deschise, care dezvoltă un dialog nu numai cu iraționalizatul, ci și cu iraționalizabilul. În acest schimb desfășurat la granițe, unde iraționa-lizatul și iraționalizabilul sînt indistincte (microfizica, cosmofizica), progresează cunoașterea științifică a zilelor noastre. Există și un alt schimb care trebuie să se petreacă în noi înșine, cu partea mitologică ce se află în noi. Țesutul mitologic face parte din ființa noastră mentală așa cum țesutul conjunctiv
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
deși cultura politică chineză a avut o tradiție îndelungată de protest contra nedreptății și, de asemenea, de recunoaștere a diferențelor dintre oamenii care acționează în cadrul și în afara cercurilor guvernamentale, sensurile termenilor guan (oficial), gong (public) și si (privat) au rămas indistincte și ambigue. Deprinderile vechi au rămas, observă autorii amintiți. China nu numai că păstrează semnele înnăscute ale sistemului său tradițional de monarhie autocratică, care cere supunere absolută din partea supușilor săi, dar menține și sistemul patriarhal, de clan, care cere același
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Trebuie să ne manifestăm nemulțumirea față de cel care nu este pregătit să primească apeluri telefonice în legătură cu munca sa; oricine în cadrul organizației trebuie să răspundă prompt la apelurile care îl privesc. * Nu răspundem la telefon în timp ce mâncăm. Aceasta va produce sunete indistincte care vor semăna cu un ronțăit neplăcut. * Revenim cu apelul telefonic așa cum am stabilit. Nu este nimic mai frustrant decât așteptarea unui telefon important care nu vine așa cum a fost înțelegerea. Prin faptul că nu revenim oportun cu telefonul putem
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
să-l angoaseze, ci o lume mirifică, incitatoare. Drept urmare, moartea nu-și arată chipul hidos și înfricoșător. Simbolul „facla întoarsă” incifrează și ascunde sensul dramatic al funerarului. Imaginea tînărului condus de faclă dă impresia de „curgere”, amestecîndu-se cu alte imagini, indistincte, fără adresă precisă: la „viață” ori la „moarte”. Firește, simbolul „facla întoarsă” (onirismul scoate la iveală și altele), cînd se arată (și cui i se arată) avertizează asupra sensului special al existenței, fără accente dramatice. I s-a arătat, ca
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
al neinițiaților în folosirea computerului și a celorlalte mijloace media digitale pentru obținerea capitalului informațional. Prăpastia dintre cele două structuri sociale este imensă. Inițiații dețin pârghiile puterii economice, politice sau culturale. Cele două straturi tind totuși să devină tot mai indistincte, pe măsură ce generațiile care manifestă rezistență la schimbarea impusă de epoca informațională vor dispărea. În mare, distincția dintre cele două tipuri de atitudini acționale și de percepție se suprapune totodată cu distincția urban rural; procesul de urbanizare va conduce probabil la
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
Societate ordonată Societate bine-ordonată Societate bine-reordonată Abordare geopolitică Spațiul oferă puterea statelor-națiune și ideologiilor colonialiste Ideologii imperialiste, colectiviste; bipolarism Multipolaritate și geostrategie prin înghețarea conflictelor Comunicare lingvistică Galaxia Gutenberg Mediamorfoze catalimbaj Percepție ontologică Univers universuri multiple metavers Agenți sociali Individualitate indistinctă. Turbulențe Societate structurată disipativ, bazată pe indivizi identici aprioric. Identitate socială mai presus decât cea personală Individualizarea reflexivă. Valorizarea recursivă, prin stractificare. Structură societală a modernismului Structurare (impunerea setului valoric al modernității inițiatoare) Destructurare (postmodernitate; relativizare axiologică) Restructurare. Izomodernitate fractală
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
dialog, schimb de informații și interpretări. Astfel, Pierre Bordieu și Jean-Claude Passeron consideră noțiunea "de masă" neclară și cu utilizări multiple: formularea fiind imprecisa și evocând indivizi abstracți, reunește indivizii particulari într-o entitate generală, care face din ei ființe indistincte, ce-și pierd orice particularitate 12. Alți analiști ai fenomenului, precum Jean Baudrillard 13, apreciază că formula "comunicare de masă" este chiar înșelătoare, având conotații negative. Pentru a nuanță pozitiv această formulare, J.J. van Cuilenburg, O. Scholten și G.W
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
firmitas, rs. tvérža „întăritură, tărie, soliditate, trăinicie” etc. În al doilea caz, surdos se opune semantic vigorii și strălucirii lui lux, cum arată lat. surdus „lipsit de strălucire, tern, insensibil, surd, necunoscut, inanimat, lipsit de sonoritate, obscur, ocult”. Sensul de „indistinct” al acestui cuvânt se referă nu numai la auz, ci și la miros, culoare, vedere, la materie în general și la perceperea de către om a manifestărilor ei. Divinitatea lituaniană echivalentă lui Zamolxis (Žameluks / Žiameluks / Žemeluks) cu ultimul component însemnând „lumină
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
ai 173 unor copii care-și socoteau mărunțișul, am făcut prima "criză" din cele care mi-au împărțit de atunci viața în "perioade cu Lulu" și "perioade fără Lulu": cerul prăbușit pe pământ, rușine, vinovăție și dezgust fără margini amestecate indistinct, plâns în hohote și-n cele din urmă fugă dezordonată. Câteva zile n-am dormit și n-am mâncat nimic, am zăcut doar în pat amestecând, în mii de viziuni și reluări obsesive, cele două scenarii ale morții lui Lulu
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
la serviciu la puțin timp după aceea, sărutându-mă pe cap ca să nu ia răceala. Nu a spus nimic care să marcheze momentul și nici eu nu am făcut-o, doar schimbul obișnuit de „pa“-uri și „te iubesc“-uri indistincte. Apoi am rămas singură. Stabilisem să mă duc la Ed acasă și să pornim spre Sussex de acolo. Își reorganizase ce avea de lucru ca să-și poată lua ziua liberă pentru că voia să evite traficul blocat de navetiști, de vinerea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
să alerge, printr-o breșă În trafic, și se Îndreptă spre Strand. În cele din urmă, seara se lăsase. Strada era mai Întunecoasă decît atunci cînd o traversase În mașină cu Reggie: În aerul dens al amurgului, chipurile oamenilor erau indistincte, inexpresive, și se trezi că se uită la oameni În timp ce se grăbea, cu un amestec de frustrare, emoție și spaimă. Ce-i spusese lui Fraser nu era adevărat. Nu avea nici o Întîlnire. O căuta pe Kay, asta-i tot. Era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
-i în fața noastră? Paraziții bruiară și răspunsul lui Hudson. ― Aștept să mi se spună. Nu sunt decât un simplu comteh. Locotenentul se uită la Burke. ― Muncitorii voștri au făcut asta? Reprezentantul Companiei se apropie de ecrane pentru a studia imaginile indistincte care ajungeau la ei din măruntaiele stației de epurare a atmosferei. ― Dumnezeule, nu. ― Deci nu știi despre ce ee vorba? ― Eu n-am văzut așa ceva. ― Ar putea fi o construcție datorată coloniilor? Burke privea în continuare. În cele din urmă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
a se degaja, timp în care fetița împingea cu toată greutatea ei pupitrul, gemând: ― Ripley! Mobila zvâcnea și se ridica datorită sforțărilor monstrului care-și degaja picioarele unul câte unul. ― Ripley! Dincolo de geamul de observare își făcu apariția o umbră, indistinctă din cauza aburirii. O mână deschise o lucarnă și se ivi figura lui Hicks. Bărbatul căscă ochii descoperind spectacolul din interiorul blocului operator. Îi era cu neputință să separe mecanismul ușii suficient de repede; se dădu înapoi, ridică țeava vibratorului. La
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
Înfundați În rutina grijilor cotidiene, măcinați de orgolii și prejudecăți primitive, datorate lipsei de informație, de idealuri elevate și de orizont intelectual. În orice societate, oricât ar fi ea de democratică și egalitară, adevăratul intelectual nu se topește În masa indistinctă a acesteia, ci se plasează deasupra ei, ca o conștiință critică și lucidă, ca o voce menită să rostească adevărurile necesare, adeseori incomode, dar vitale pentru sănătatea spirituală a Întregului organism social. Revenind Încă o dată la istoria universității clujene, următorul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
numește Liviu Maior XE "Maior" ), provocată, În primul rând, de distanțarea treptată a revoluției maghiare de austrieci. Inițial, În primăvară (când preoții români predicau ascultarea deplină față de autorități), Împăratul, guberniul Transilvaniei, nobilii proprietari și oficialitățile militare alcătuiau cu toții, În mod indistinct și solidar, baza instituțională a ordinii care trebuia apărată, inclusiv de către țăranii români, pentru a dovedi În acest fel că sunt cetățeni loiali, care merită să fie recompensați pentru atitudinea lor responsabilă. Din vară Însă, Începe o concurență acerbă a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
evolutivă. De exemplu, o persoană cu o istorie de dependență la alcool, care a menținut abstinența timp de trei ani, dezvoltă o tulburare delirantă fără să facă o recădere la alcoolism. C2) Ambele tulburări sunt cronice și severe, cu debuturi indistincte și nu Își influențează cursurile evolutive. C3) Tulburarea psihiatrică Începe Înaintea tulburării legată de uzul de substanță dar au cursuri independente astfel Încât nici una nu pare să modifice semnificativ cursul celeilalte. De exemplu, o persoană diagnosticată cu schizofrenie la 17 ani
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
intensitatea câmpului sau densitatea energiei era maximă. În anul 1985 laboratoarele de cercetare Almaden de la IBM aveau să fotografieze pentru prima dată organizarea moleculelor de germaniu folosind un microscop electronic. Spre surpriza cercetătorilor, ceea ce au văzut semăna cu niște sfere indistincte, întrepătrunse, organizate conform unor modele repetitive, ordonate. Această structură observată semăna însă cel mai bine cu un model creat de unde staționare, în care nu se regăseau deloc orbitele electronilor ! Modelul semăna cel mai bine cu cel al radiației produse de
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
să te fixeze într-un proiect al altora, care cu vremea devine al tău. Majoritatea oamenilor încremenesc în proiecte prefabricate care ajung să fie ale lor în măsura în care ei ajung slujitorii fideli ai acestora. Și de vreme ce majoritatea oamenilor trăiesc în categoriile indistincte ale speciei, prostia ca încremenire în proiect este, statistic vorbind, extrem de răspândită. Cu cât o societate oferă mai puține alternative, cu cât proiectele indivizilor decurg din cele câteva proiecte și norme oficial recunoscute, cu cât o societate lasă mai puțin
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
condiția oricărei forme, cu lumina deci. Însă până și această primă faptă, care e doar o condiție a delimitării, apare aici ca produs al ei: Dumnezeu desparte lumina de întuneric. El se comportă asemenea unui hotarnic: în materia vastă și indistinctă a Creației, el hotărăște despărțind, hotărnicind. În primele trei zile, Creația nu este altceva decât delimitare: în prima zi lumina este despărțită de întuneric, în a doua apele se despart pentru a face să apară cerul, în a treia operația
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]