1,127 matches
-
grija cititorului, deoarece "această sarcină trebuie să fie astfel încât ea să fie dificilă, deoarece numai ceea ce e dificil inspiră inimile nobile". Ulterior, specialiștii l-au interpretat pe Kierkegaard în mod diferit, printre care, drept un existențialist, neo-ortodoxist, postmodernist, umanist și individualist. Traversând granițele filosofiei, ale teologiei, psihologiei și literaturii, el este o figură influentă în gândirea contemporană. Se naște la 5 mai 1813, în Copenhaga, ca al șaptelea fiu al lui Michael Pedersen Kierkegaard și al Anei Sorensdatter Lund. Copilăria sa
Søren Kierkegaard () [Corola-website/Science/298030_a_299359]
-
în consiliul de directori ai Disney. Jobs este considerat ca fiind unul dintre cele mai influente personaje atât din industria calculatoarelor cât și în industria divertismentului. Cariera în afaceri a lui Jobs a contribuit la formarea mitului întreprinzătorului inteligent și individualist din Silicon Valley care este preocupat de designul produsului și importanța crucială pe care o are aspectul estetic al produsului în cucerirea clienților. Munca sa de dezvoltare de produse care sunt atât funcționale cât și elegante i-au adus o
Steve Jobs () [Corola-website/Science/297766_a_299095]
-
alcătuit din repetiția versului "I'm burning up, burning up for your love" (rom. - "Ard, ard după dragostea ta") de trei ori, strofele conținând cuvinte cu dublu înțeles, descriind ce este pregătită să facă persoanei iubite, precum și faptul că e individualistă și fără rușine. În cartea sa, "The Complete Guide to the Music of Madonna", autorul Rikky Rooksby a comparat cântecul cu "Lucky Star" și "Borderline", numindu-l ca fiind mai slab. Sal Cinquemani de la "Slant Magazine" a descris compoziția ca
Burning Up () [Corola-website/Science/311826_a_313155]
-
un loc de frunte în tânăra generație a literaturii anglo-indiene. Într-un registru intimist, el reflectează asupra familiei și a conjugalității în căminele clasei mijlocii. Hari Kunzru a publicat recent o epopee comică pe tema căutării identității, ilustrând renașterea tendințelor individualiste care sunt în floare în cadrul clasei mijlocii rezidente în metropolele indiene. Kiran Desai s-a remarcat prin obținerea premiului „ Man Booker Price” în 2006 cu o operă ilustrând tensiunea trăită de generația actuală între moștenirea familială și aspirațiile individuale. Postcolonialismul
Cultura Indiei () [Corola-website/Science/314381_a_315710]
-
1895 broșura "Determinismul". Tot împreună cu Mușoiu, Panait Zosin a editat "Revista Ideei" în care, pe lângă traduceri din filozofii clasici greci și din scrieri ale socialiștilor, a publicat și lucrări ale unor anarhiști ca Mihail Bakunin și Piotr Kropotkin sau anarhiști individualiști ca Max Stirner, Han Ryner și Henry David Thoreau. Asupra concepției lui Zosin s-a exercitat și influența lui Vasile Conta, iar în ultima parte a vieții aceea a pozitivismului. El a relevat necesitatea liberei cugetări, a apropierii intelectualilor de
Panait Zosin () [Corola-website/Science/308789_a_310118]
-
îndoctrinării patriarhale. Anii investiți în rolul de soție și mamă nu au valoare pentru identitatea personală. Ideea că femeile ar trebui să fie ca bărbații și să aspire la valori masculine, să se arate mai puțin emoționale, mai competitive, mai individualiste: conduce la pierderea marii lor abilități de a crea și menține comunități. Feminismul socialist Alison Jaggar (1983). Feminist Politics and Human Nature (Politica feministă și natura umană): liberalii, inclusiv cei feminiști: „dualism normativ”. Tratează activitățile mentale ca exclusiv umane și
Feminism liberal contemporan () [Corola-website/Science/333646_a_334975]
-
alta; instalarea unui șomaj cronic de masă, imposibil a mai fi resorbit; controlul monopolist al pieței și limitarea concurenței loiale între factorii economici; abandonarea treptată a sistemului de pensii bazat pe solidaritatea între generații și trecerea la sistemul de pensii individualist, în care fiecare își depune din timp banii de pensie la bancă, care însă îi poate specula la bursă, cu toate riscurile ce decurg de aici pentru viitorul pensionar etc. Această evoluție, ce se constată în mai toate țările, era
Politică de stânga () [Corola-website/Science/309875_a_311204]
-
primează subiectivității . Cei doi termeni sunt antagonici astfel că susținătorii sunt în dezbateri permanente. Liberalii, cei care propun dreptatea distributivă, consideră că politicile de recunoaștere sunt centrate prea mult pe comunitate, în timp ce teoreticienii recunoașterii acuză teoria distribuției ca fiind prea individualistă și consumeristă . Există patru elemente diferite între cele două paradigme, cea redistributiva și cea a recunoașterii . În primul rând, cele două au concepții diferite despre nedreptate. Paradigma redistribuției consideră că nedreptatea are cauze socio-economice, iar cauza se află în structura
Nancy Fraser () [Corola-website/Science/333638_a_334967]
-
recrutat maximul de efective, lăsând agricultură și industria într-o stare deplorabilă. După 1915, muncitorii industriali au fost lăsați la vatră și au fost recrutați țăranii. În Marea Britanie se desfășurase automobilizarea , coexistența cu persuasiunea și coerciția. Marea Britanie era liberală și individualista. Dacă la început a fost o automobilizare căci cetățenii britanici răspundeau pozitiv, ulterior avea să se aplice înrolarea obligatorie. Unul dintre momentele de cotitură a fost criză munițiilor din primăvara anului 1915. Statul intervenea pentru a redirecționa economia. Izbucniseră tensiuni
Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/296816_a_298145]
-
ul este un curent politic apărut ca reacție la perspectiva individualistă a liberalismului, în special cel expus de John Rawls în lucrarea sa, "A Theory of Justice". Printre reprezentanții cei mai importanți ai acestei mișcări se numără Michael Walzer și Alasdair MacIntyre. Principala critică pe care o aduce comunitarianismul liberalismului este
Comunitarianism () [Corola-website/Science/306935_a_308264]
-
probabil cel mai carismatic și mai "melvillan" dintre toți actori săi), Jean-Paul Belmondo și Lino Ventura au constituit momente esențiale ale cinematografiei postbelice. Deși prieten cu leftiști celebri, precum Yves Montand, Melville se referea la el însuși ca fiind "extrem de individualist" și se autodefinea ca fiind un "anarhist de extremă dreaptă," din punct de vedere al orientărilor sale politice. În anul 1963, fiind special invitat, Melville a participat că unul din membri juriului la de film din Berlin. Manieră regizorala a
Jean-Pierre Melville () [Corola-website/Science/303805_a_305134]
-
României a declarat că; „În această perioadă a Sărbătorii Nașterii Domnului auzim colinde multe și frumoase despre Moș Crăciun, dar mai nou apare în societate și un fel de Moș Crăciun secularizat și comercial, simbol al consumismului și al materialismului individualist. Totuși, adevăratul înțeles al lui Moș Crăciun se află în iubirea părintească a lui Dumnezeu-Tatăl, iubire care se arată în lume prin nașterea Fiului Său Celui veșnic, Mântuitorul lumii”, pontiful criticând transformarea Crăciunului într-un alt prilej de cumpărături. Termenul
Moș Crăciun () [Corola-website/Science/296840_a_298169]
-
susținere a ideii de monarhie publicate în perioada dinaintea primului război mondial. Alte puncte de vedere analizate sunt cele ale lui Julius von Stahl, Alexis de Toqueville și Hippolyte Taine Concluzia lui Fărcășanu este că ideologiile bazate pe un romantism individualist și iresponsabil nu conduc la o rezolvare a conflictelor sociale, ci duc la un colectivism egalitar și sângeros, manifestat sub revoluția franceză și, prin extensiune și de revoluțiile comuniste. Soluția pe care o preconizează Fărcășanu este ceea ce el numește "monarhia
Mihail Fărcășanu () [Corola-website/Science/311166_a_312495]
-
lui Ianus bifrons: cu o față luminată de sacralitatea divină, așa cum se cuvine celei mai importante invenții umane, arta, dar cu cealaltă spre raționalitatea agresivă și arogantă. Lucrările de specialitate elaborate până-n prezent sunt prea adesea scrise de pe poziții partizanale, individualiste, tendențioase și, de aceea, lacunare, deformante”. Criticul Gheorghe Grigurcu îl considera un reper moral într-o lume a compromisurilor, „o mișcătoare apropiere de perfecțiune a ființei de cărturar”.
Petru Ursache () [Corola-website/Science/337138_a_338467]
-
creat, de asemenea, un departament sociologic în fabrică, care examina viețile lucrătorilor pentru bunăstare. Din moment ce el a crezut că știa ce era mai bine pentru muncitorii săi, Henry a fost împotriva sindicatelor. Henry Ford a devenit un simbol al omului individualist, un industriaș care a continuat să aibă grijă de omul comun. Cu toate acestea, Henry Ford a fost, de asemenea, antisemit. Din 1919 până în 1927, ziarul său, The Independent Dearborn, a publicat aproximativ o sută de articole antisemite, față de un
Henry Ford () [Corola-website/Science/298655_a_299984]
-
publicat constant în revistă lor „"The Dial"”, precum și în alte publicații. Scopurile practice ale transcendentaliștilor au fost variate; câțiva din grup erau adepții schimbărilor sociale utopice (iar Bronson avea să se alăture mișcării socialiste incipiente), în timp ce alții aveau proiecte exclusiv individualiste și idealiste. Printre cei din a doua categorie se află și Emerson. În conferința să dn 1842, intitulată „"Transcendentalistul"”, Emerson a sugerat că scopul de a atinge o viziune pur transcendentalista a vietii era imposibil de atins în practică : „"You
Transcendentalism american () [Corola-website/Science/308094_a_309423]
-
îndepărteze de realitățile societății turce. Felul său de a fi este o reacție la metoda conservatoare și persecutoare la adresa scriitorilor progresiști de la acea vreme a sultanului Abdulhamid al II-lea. Va devia teatrul turc de la tendința socială către o concepție individualistă și de caractere. Opera de debut a scriitorului se numește O aventură de amor „Macera-i așk”, urmată de trei opere dramatice: Fetița tandră „Iҫli kız” (1874), Răbdare și constanță „Sabr-u Sebat” (1874) și Tânăra hindusă „Duhter-i Hindu” (1875). Acțiunea
Abdulhak Hamid Tarhan () [Corola-website/Science/330938_a_332267]
-
ca dirijor asistent, la "Neues Deutsches Theater" (Noul Teatru German) din Praga. La Praga, Mahler a avut de la început succes, prezentând opere de Wagner și Mozart, compozitori cu care va fi asociat pentru restul carierei sale, dar stilul său dirijoral individualist și tot mai autocratic a dus la tensiuni și răcirea relațiilor cu dirijorul mult mai experimentat Ludwig Slansky. În aprilie 1886, Mahler a părăsit Praga pentru a-și prelua postul de la "Neues Stadttheater" din Leipzig, unde rivalitatea cu colegul mai
Gustav Mahler () [Corola-website/Science/304936_a_306265]
-
de peste 4 ani. Pentru a evita o altă situație jenantă, concurând direct împotriva Harley Davidson cu o imitație banală a cruiser-ului Harley, Monster a apelat la aceeasi clienți urbani, cu stil, care voiau motociclete ce puteau face o declarație individualista, dar a făcut acest lucru cu o motocicletă pe care nu o mai văzuseră înainte, ce avea încă un stil inconfundabil, italian și Ducați. Deoarece Bordi a vrut ca designerul Galluzzi să mențină costurile de productie scăzute, Monster a avut
Ducati Monster () [Corola-website/Science/323568_a_324897]
-
patru fundamente esențiale ale demersului etico-politic al liberalismului clasic - meliorismul, universalismul, individualismul si egalitarismul. Social-liberalismul este meliorist, deoarece crede în posibilitatea îmbunătățirii permanente a condiției umane cu ajutorul gîndirii critice. Este universalist, deoarece crede în unitatea morală a speciei umane. Este individualist, deoarece pledează pentru primatul individului în raport cu colectivitatea. În fine, este egalitarist, deoarece atribuie tututor indivizilor același statut moral fundamental. Prezența acestor elemente distinge net liberalismul social de cele mai «liberale» forme ale ideologiilor neomarxiste.
Liberalism social () [Corola-website/Science/302521_a_303850]
-
conservatoare, urmând un regulament strict în privința disciplinei și postului. (comunitatea monastică de la muntele Athos se împarte în două tipuri de mânăstiri: mânăstiri cenobite (numite și "comuniste" sau "conservatoare", proprietatea tuturor obiectelor fiind comună, și mânăstiri idioritmice (numite și "liberale" sau "individualiste, unde proprietatea personală asupra unor obiecte este permisă)). De-a lungul istoriei călugării mânăstirilor de la muntele Athos au trăit în schituri, chilii, "kalive" (chilii mai mici, unde câțiva călugări trăiesc ca intr-o familie) sau ermitaje (numite și "isihasterion", ele
Muntele Athos () [Corola-website/Science/297346_a_298675]
-
o formă a teoriei politice feministe ce se concentrează pe egalizarea drepturilor între femei și bărbați, pe recunoașterea femeilor ca cetățeni cu drepturi depline precum și pe emanciparea și autoafirmarea acestora; din acest punct de vedere, feminismul liberal este o teorie individualistă. Feminismul liberal se înscrie în feminismul primului val și este de două tipuri, în funcție de manifestarea lui istorică: feminismul liberal clasic și cel contemporan. Exponenții feminismului liberal afirmă că femeia este văzută în societate, în mod greșit, ca emoțională, mai apropiată
Feminism liberal () [Corola-website/Science/333643_a_334972]
-
i-a răpit în schimb o sumă de drepturi [... ] inclusiv pe cel natural la dezvoltare. Pe aceste drepturi vrea azi femeia să le revendice. " Criticii feminismului liberal clasic argumentează că asumpțiile de la care pleacă acesta, în principal cele de natură individualistă, nu țin cont de modurile în care structurile sociale și valorile societății le dezavantajează pe femei. Aceștia argumentează că și în cazul în care femeile n-ar mai fi dependente de bărbați individuali, ele ar fi încă dependente de statul
Feminism liberal () [Corola-website/Science/333643_a_334972]
-
la sexul oral, dacă homosexualitatea activă se ascunde sub eticheta aprobată de gay și e acceptată ca un stil alternativ viabil de viață, atunci nu e de mirare că a apărut o prăpastie de netrecut între morala biblică și etica individualist libertină a vremurilor de azi. Ca o consecință, tinerii creștini sunt vulnerabili ca oricare alții la confuzie, disperare și sinucidere. Educatorii părinți, preoți, profesori întâmpină de multe ori problemele lor sexuale fie cu indiferență, fie cu mânie. Nici una din aceste
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
a acestor idei s-a realizat în timpul guvernării Johnson prin două acte legislative fundamentale, adoptate amândouă în 1964: Economic Opportunity Act și Civil Rights Act. Acestea erau menite să realizeze solidaritatea națiunii americane după modelul contractului social, în versiunea slab individualistă (Rousseau) și slab utilitaristă (Graham Wallace). Ideea unei "mari societăți" o regăsim la Rousseau, într-o versiune nepublicată a Contractului social ("Manuscrisul de la Geneva"), aceeași în care se vorbește despre "societatea bine ordonată", cea în care "acțiunile bune [sunt] recompensate
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]