416 matches
-
în pământ,/ De ce-ai tăcut? Mai singur-singur sunt...” E asaltat poetul de vedenii negre? Neliniștile lui se convertesc de regulă în mâhniri, similare uneori celor sadoveniene (Viața asta trece, Planeta moartă, Semne în noapte, Noapte nebună), în reflecții despre ineluctabil: „Viața asta trece, ca o zi,/ peste cireși în rod sângerați,/ peste câmpuri cu miei aurii,/ peste munții albi și curați...” Variante la primul vers reiau ritmic ideea: „Viața asta cade ca un zbor...”, „Viața asta piere ca un foc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287984_a_289313]
-
anterior decît să reformuleze (în sensul restrîns al termenului) un constituent determinat de acesta (1987, p. 116). În cazul de față, ORICUM se bazează pe un enunț implicit și prezintă intervenția principală pe care o introduce ca dependentă (rezultatul este ineluctabil) de o mișcare discursivă subordonată. Această schimbare de perspectivă este asigurată și de folosirea viitorului simplu: "copilul dumneavoastră VA AVEA mereu anturaje dubioase". În acest caz, avem de-a face cu o folosire modală a viitorului: o viitoare predicție sau
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
că aceste fapte s-ar putea produce (1983, p. 132). În [P10], viitorul predictiv funcționează perfect cu conectorul ORICUM: el susține și mai mult ideea conform căreia faptele care rezultă din această folosire a viitorului vor avea loc cu siguranță, ineluctabil și obligatoriu. De asemenea, indicatorul personal DUMNEAVOASTRĂ creează o situație de dialogare cu destinatarul/destinatarii. Astfel, el este și ambreior (R. Jakobson, 1963); interpretarea propoziției trebuie să țină cont de actul enunțării pe care o susține. VOI (și formele sale
by Philippe Lane [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
fondator al pedagogiei raționaliste care s-a impus progresiv în organizarea socială a lumii occidentale. Prin urmare, fondator al moralismului și al conformismului social. Pentru care partea de umbră a naturii umane, aceea care face apel la sensibil, va fi ineluctabil depășită 13. Moralism pedagogic ce face din societate și apoi din toate instanțele spirituale: universitate, presă, editură, o imensă fabrică de angajați în serviciul unei ideologii antreprenoriale dominate de un utilitarism omniprezent. Acesta nu mai pare a fi un lucru
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
28. Regăsim această senzație trăită a relativității existenței și a sentimentului tragic al existenței pe care îl induce în relativismul moral contemporan. Celebrarea tragicului. Care în același timp nu mai crede în sensul Istoriei finaliste, și nici în Legea sa ineluctabilă, dar care face dovada unei generozități de a fi incontestabile, aici și acum. Faliment al unui politic îndepărtat și noi forme de solidaritate în prezentul trăit cu o intensitate turbată. Acestea sunt paradoxurile legăturii sociale postmoderne. Căci, cu riscul de
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
mâine. Pe scurt, oboseala futurismului ce a marcat întreaga tradiție occidentală. Prin urmare, reîntoarcere la sensibil, la prezenteism, la ceea ce e imanent. Fericirea momentului prezent, asta este instinctul animal. Nu servește la nimic să ne revoltăm contra a ceea ce este ineluctabil. Desigur, o putem regreta, dar spiritul de corp (triburi), spiritul corpului (hedonism) tind să predomine. Toate marcând sfârșitul unei concepții morale și/sau politice despre lume. Sau, mai degrabă, împotriva "idolilor teleologici" pe care morala i-a înălțat se afirmă
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
această alunecare de la supunere la alegere care constituie forța acestui amor fati care, de la stoici la Nietzsche, face ca demnitatea umană să se sprijine pe o acordare la necesitate. Poate că aici este adevăratul umanism, acela care ia în considerare ineluctabilul, constrângerile pentru a face din ele, stricto sensu, "date predilecte". Într-un astfel de umanism ce se trăiește de pe o zi pe alta este în curs de realizare o transmutare, care nu s-ar mai sprijini pe ideea de universalitate
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
că există uimitoare reminiscențe, și chiar reveniri ale lucrurilor arhaice, pe care simpaticul optimism occidental credea că le-a depășit. Mitul unui progres sigur de el însuși, spri-jinindu-se pe un evoluționism pe care nimic nu-l poate zădărnici și care, ineluctabil, va "depăși" toate relicvele unui obscurantism retrograd nu mai suscită o adeziune fără rezerve. Raționalismul, moștenitor al marii filosofii a Luminilor, este din ce în ce mai mult temperat, relativizat de alte viziuni asupra lumii. Și putem chiar să ne întrebăm dacă, în forma
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
a materiei subiective. Iar, în intuiție imediată, apare ca necesară o minimă relație de natură perceptivă a instanței decidente cu realitatea asupra căreia urmează să se aplece, în condițiile în care factorul aprioric al setului de principii normative interioare sfârșește ineluctabil în proba validantă a unei experiențe generatoare de îndemânare spirituală. Cele două modele se completează astfel reciproc în specificul funcțional al "aparatului" gnoseologic individual și rezumă drumul fenomenologic al elementului etic de la sursele sale obiective până la cea mai profundă preluare
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
aclimatizării, cu locul visat. O asemenea schimbare a decorului, implicînd lumea citadină, relativ nou "colonizată" literar, deschide în roman o nouă perspectivă, influențată deopotrivă de tradiția genului și de o sensibilitate modernă la obiect. În țesătura tematică a operei apare, ineluctabil, spațiul locuirii. Pe "întinderea" lumilor ficționale există, ca și în lumea reală, amplasamente și grade diferite de "ocupare"a spațiului: imobile "etalate" în desfășurarea de camere comunicante, săli de primire, saloane, încăperi intime, alcovuri, străzi, locuri publice, muzee, conglomerate citadine
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
am imediat impresia penibilă că trag genocidul spre mine și că-mi însușesc supliciul altora"27. Într-o vale a plângerii se construiește această memorie care contabilizează treptat toate nenorocirile și toate suferințele poporului evreu, rezumate în exterminarea finală, capăt ineluctabil al unei succesiuni neîntrerupte de persecuții și ură. Prin acest pas se intră într-o prezentare teleologică mai apropiată de religie decât de istorie. De vreme ce totul duce la dezastru, nimic nu se poate schimba, iar evreul a fost și va
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
cerealelor trebuie adaptată la o zonă temperată și cu păduri. Primele comunități agricole se dezvoltă de-a lungul cursurilor de apă și la liziera marilor păduri. Totuși, propagarea agriculturii neolitice, începută în Orientul Apropiat către ~ 8000, se dovedește un proces ineluctabil, în pofida rezistenței unor populații, mai ales după cristalizarea păstoritului, difuziunea culturii plantelor alimentare avansa spre Australia și Patagonia, când s-au făcut simțite efectele colonizării europene și ale revoluției industriale. Propagarea cerealiculturii vehiculează ritualuri, mituri și idei religioase specifice. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Zeul "ascuns" (cf. § 26) a fost identificat cu soarele, zeu "manifestat", prin excelentă. Grație "solarizării", Amon a devenit zeul universal al Noului Imperiu. În mod paradoxal, acest Imperiu - singurul care merită acest nume, de altfel - a fost consecința, întârziată, dar ineluctabilă, a unei a doua crize, declanșată după stingerea Dinastiei a XII-a. Un mare număr de suverani se succedară rapid până la invazia hiksoșilor, în ~ 1674. Nu cunoaștem cauzele dezintegrării statului, cu două generații încă înaintea atacului hiksoșilor. Dar, oricum, egiptenii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mânia lui Zeus și intransigențe lui Prometeu, Eschil a împrumutat de la Pindar (sau de la altă sursă, proprie) un detaliu dramatic: Prometeu dispune de o armă teribilă, anume secretul pe care i-1 comunicase mama sa, Themis Acest secret privea căderea ineluctabilă a lui Zeus21, într-un viitor mai mult sau mai puțin îndepărtat (522,764 sq.). Titanul declară cu emfază că Zeus nu are decât o singură posibilitate de a evita această catastrofă: să-I elibereze din lanțuri (769-770). Cum celelalte
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
ingrată, dar indispensabilă demistificării: el trebuia să nimicească speranțele primilor deportați iudaici în invulnerabilitatea Ierusalimului și, prin urmare, să-i întărească, după zdrobirea orașului sfânt 35. În această primă perioadă a predicării sale, lezechiel anunța apropiatul sfârșit al Ierusalimului, urmare ineluctabilă a necredinței lui Israel. O alegorie (cap. 23) compară Israel și Samaria (Iuda) cu două surori care, deși erau iubite de către Iahve, "s-au desfrânat în Egipt, din tinerețile lor" și și-au continuat adulterul cu asirienii și babilonienii. Lezechiel
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
fertilități mult mai abundente va induce inevitabil o reducere a numărului adulților, "schimbul" revelându-se din ce în ce mai insuficient. Acest fenomen, combinat cu creșterea continuă, timp încă de câteva decenii, a populației de seniori, va duce obligatoriu la o îngreunare progresivă și ineluctabilă a ansamblului populației aflate în sarcina adulților (indice global de dependență). Aceasta este o realitate ce nu poate fi ignorată în lumea bogată și în special în Europa, chiar dacă imigrația netă în Uniune (mult pozitivă, în prezent) ar putea fi
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
profit. Noul partaj ar fi în favoarea salariilor și cotizațiilor. Ar fi acest lucru suficient și, mai ales, într-o economie globalizată, nu ar reprezenta un risc de a îngreuna sarcina ce apasă pe întreprinderi? Adaptarea structurală Îmbătrânirea fiind un fenomen ineluctabil, nu este mai pertinent să considerăm că sistemul de pensii ar trebui să se adapteze demografiei și nu invers? Renunțarea la constrângerile de mai sus ar mări dimensiunile piramidei vârstelor la bază și la mijloc, dar asta nu ar suprima
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
cultural solidarității între generații (ibid.). Această combinație este un fenomen apropiat de cel din Statele Unite unde, contrar a ceea ce se spune în general, repartiția și capitalizarea cu prestări definite (cvasi-repartiție) sunt majoritare. În concluzie, reforma regimului prin repartiție se află ineluctabil în fața progresării îmbătrânirii populației. Ea nu va permite totuși, numai ea singură, aflarea unei soluții satisfăcătoare pentru menținerea nivelului de trai al viitorilor pensionari. Sunt deja începute acțiuni pe totalul populației active, dar unele dintre ele cer o schimbare în
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
milioane în 2040, mai mult decât de 3 ori ca în 2000 (CC, noiembrie 2005). A priori, creșterea numărului și proporției persoanelor în vârstă în societate ar trebui să dea naștere unei îngreunări a cheltuielilor de sănătate motivată de deprecierea ineluctabilă a capitalului de sănătate individual. Totuși, pentru a analiza veritabilul impact al îmbătrânirii asupra cheltuielilor de sănătate, este necesar să amintim că îmbătrânirea individuală nu înseamnă îmbătrânire demografică. Povara sa potențială pentru sectorul de sănătate rămâne în realitate încă greu
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
de ani sau are 60 de ani din punct de vedere social? Vârsta biologică Dacă o populație poate întineri prin relansarea fertilității sale (cazul lui baby-boom în Franța), o ființă umană este purtătorul unui "orologiu biologic intern" care își urmează ineluctabil parcursul în timpul vieții și nu se oprește decât în ziua morții. Senescența se caracterizează prin schimbări progresive datorate ansamblului de procese biologice care, odată cu înaintarea în vârstă, aduc după ele declinul reacțiilor organismului la agresiunile externe, cum sunt bolile și
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
făcând să depindă bogăția prințului de calitatea supușilor; fiziocrații acordă toată încrederea lor puterii pământului de a hrăni o populație pe care n-o doresc totuși prea abundentă; clasicii ricardieni ajung la concluzia că economia se îndreaptă către un stat ineluctabil staționar, conform legii naturale a lui Malthus. Dar după cel de-al Doilea Război Mondial, primele mari lucrări despre creștere ale post-keynesienilor sau ale neoclasicilor neglijează factorul demografic considerându-l ca fiind exogen. O cale ocolită de natură malthusianistă este
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
la ele, filipinezul mediu nu pare a fi prea diferit de românul mediu. Și în Filipine se admite că mai periculoasă chiar decât actul de corupție la nivel guvernamental rămâne cultura care tolerează corupția și o acceptă drept „un dat ineluctabil”. Și în Filipine există bani negri care ung rotițele guvernamentale în procesul competiției pentru contracte cu instituțiile statului. Mai mult, în Filipine există o consternantă schimbare de atitudine față de corupție. Citez: „În trecut, când un oficial guvernamental era condamnat pentru că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
pe deplin; de aceea, trebuie să mă port cu băgare de seamă, așteptând să parcurg toate etapele inițierii. Am fost programat de o instanță transcendentală pe care nu pot s-o domin și acum mă las târât de destinul meu ineluctabil. Dubiu Când pășesc prin desiș, până și foșnetul frunzelor și prospețimea aerului mă fac să mă îndoiesc: și dacă nu voi reuși? Atunci ce se va alege din extazul meu? Vaga impresie de ușurință dispare brusc și rămân să mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
latul să biilor pe spinările oamenilor și cu Înjurături de mamă, se-ntoarseră cu toții spre colonel, Îl găsiră Împușcat În cap și cu mândrețile lui de cizme Chantilly scoase din picioare. Rar mi-a fost dat În viață să recunosc ineluctabila Împărechere a presimțirilor și a Întâmplărilor ce le urmează, chiar celor mai bizare, ca atunci când l-am ascultat pe Felix Aderca, martor ocular, povestindu-mi sfârșitul nefericitului colonel cu eghileți, pe care l-am cunoscut veșnic preocupat de gândul morții
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
s-au înfruptat cu lăcomie din spiritul și istoria locului într-o coexistență de invidiat. Din acest motiv, probabil, ei vor acum să descopere un nou sistem de concepte. Nu din dorința nestăpânită de noutate, ci dintr-o continuă și ineluctabilă necesitate intelectuală, contrarie oarecum principiilor tradiționale, conservatoare. Venerabilii universitari, prezenți acum în Turn, voiau parcă să demonstreze că nimic din ceea ce este de esență nu-i prea de mare folos în realitatea primară care este banala viață. Cum să nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]