206 matches
-
calpe și înjosit de vanități pe care, sclavi și servili, nu le-am putut legitima decât prin atentat, ultraj și minciună. Un astfel de popor urgisit nu prin soartă, ci prin mediocritatea sa, ce semn mai poate aștepta decât semnul infamant al lui Iuda, ca diferență specifică, și semnul unanim al lui Iona, ca gen proxim? (...) Ce este aceea "românul" este o chestiune mai degrabă tenebroasă. Ea nu poate fi rezolvată elegant, pentru că problema însăși este dizgrațioasă". În acest moment fulminant
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ori praf În ochi - deh, chiar și non-profitul poate deveni o bună afacere - facilități excesive: nu caiete, dar televizoare, calculatoare; nu educație, ci divertisment. După care, domnul cu ei. Și-mi aduc aminte de ceea ce evoca Henry Troyat pentru Rusia, infamant țaristă, a anului 1911, „blagoslovită“ și ea cu aceeași „podoabă“. Doar că acești copii erau, cel puțin În Moscova, adunați, crescuți, inclusiv cu o armată de doici, Învățați carte și meserie, pentru a fi Împământeniți apoi În răsărit. À propos
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
domiciliul reale. Articolul 4 Nu vor putea fi alegarori primari nici direcți: I. Persoanele supuse vre unei protecțiuni străine. ÎI. Servitorii carii priimescu simbrie. III. Interdicții. IV. Faliții nereabilitați. V. Acei ce vor fi fost osîndiți la pedepse aflictive și infamante, sau numai infamante. Articolul 5 Listele alegătorilor primari se pregatescu pe fie care anu prin îngrijirea autorităților comunale, pe baza ultimelor roluri de contribuțiuni. Aceste liste provisorii se afiseza în cea d'anteiu Dumineca a lunei Ianuarie în fie care
LEGE din 2 iulie 1864 cu privire la alegeri. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125698_a_127027]
-
4 Nu vor putea fi alegarori primari nici direcți: I. Persoanele supuse vre unei protecțiuni străine. ÎI. Servitorii carii priimescu simbrie. III. Interdicții. IV. Faliții nereabilitați. V. Acei ce vor fi fost osîndiți la pedepse aflictive și infamante, sau numai infamante. Articolul 5 Listele alegătorilor primari se pregatescu pe fie care anu prin îngrijirea autorităților comunale, pe baza ultimelor roluri de contribuțiuni. Aceste liste provisorii se afiseza în cea d'anteiu Dumineca a lunei Ianuarie în fie care comună. Articolul 6
LEGE din 2 iulie 1864 cu privire la alegeri. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125698_a_127027]
-
Camerele de comerț și de industrie. Sînt incapabili sau nedemni de a fi membri ai Camerelor de comerț și de industrie: minorii, interzișii și cei puși sub consiliul judiciar; faliții nereabilitați cei cari au suferit vreo condamnare pentru un fapt infamant. Articolul 6 Membrii Camerelor de comerț și de industrie vor fi grupați în două secțiuni: secțiunea comercială și secțiunea industrială. Ei vor fi apoi repartizați în următoarele categorii de comerț și de industrie: a) Secțiunea comercială: ... 1. Comerțul cu ridicată
LEGE din 14 februarie 1929*) pentru camerele de comerţ şi de industrie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/133585_a_134914]
-
nu pot intra ca membri decat comercianții și industriașii cari locuesc permanent în România, avînd firma înscrisă conform legii în vigoare. Minorii, interzișii și cei puși sub consiliu judiciar, faliții nereabilitați și cei cari au suferit condamnare pentru un fapt infamant, nu pot fi membri. Articolul 46 Guvernul român poate exercita controlul sau asupra fiecărei Camere, printr'un comisar numit de Ministerul Industriei și Comerțului. Guvernul va putea retrage autorizația: 1. Cînd a încetat reciprocitatea prevăzută la art. 44. 2. Cînd
LEGE din 14 februarie 1929*) pentru camerele de comerţ şi de industrie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/133585_a_134914]
-
acela al unei prezumții de necinste, atât în sarcina avocatului, cât și a tuturor magistraților unei instanțe (instanță unde soțul său rudă avocatului este magistrat), precum și acela al unei prezumții de parțialitate al tuturor acestor magistrați". Prin conținutul lor "vădit infamant, ca și prin apriorismul lor", aceste prezumții sunt considerate de autorul excepției ca fiind "contrare moralei publice" și, în consecință, ele nu pot justifica restrângerea dreptului de exercitare a profesiei de avocat pentru avocații aflați în situația prevăzută la art.
DECIZIE nr. 190 din 10 octombrie 2000 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 17 din Legea nr. 51/1995 pentru organizarea şi exercitarea profesiei de avocat şi a dispoziţiilor art. 71 şi art. 69 alin. 1 din Statutul profesiei de avocat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132589_a_133918]
-
aduce în discuție responsabilitatea istorică și ideologică ce revenea vechilor națiuni în legătură cu formarea acestor identități poli-tice tardive, indezirabile pentru noi. Slavii de sud ca și alți caucazieni aveau reputația de a se lasa mînați doar de pulsiunile "tribale", adjectiv devenit infamant datorită disputelor africane și împotriva căruia puriștii noii ideologii multiculturale se răzvrăteau. Cauza este de la sine înțeleasă. Tribalismul reapărea în vecinătatea noastră și nu era altceva decît o altă față a naționalismului. Dar însăși proximitatea sa, cu atît mai mult
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
lovind și în fiu - filosoful și influentul publicist Andrei Cornea - "judecat" prin prisma "vinilor" tatălui 3. Regăsim acest scenariu conspiraționist în procedeele aplicate în trecut atât de propaganda legionară, cât și de cea comunistă; din păcate, această practică de asociere infamantă nu a fost o situație singulară. Ultima carte a profesorului Paul Cornea 4 vădește unele înrudiri diaristice, cultural-ideologice și de altă natură cu scrierile unor Pavel Câmpeanu 5, Gheorghe Brătescu 6 și Ion Ianoși 7. Însă lucrarea lui Paul Cornea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
elucubrațiile sale delirante și neașteptate, chiar și de obraze subțiri, om politic pus pe bășcalie și scandal ale cărui imprecații maladive, nervoase, amplificate de diabet, au putut părea bieților prostovani lejer alfabetizați din galerie veritabile discursuri catilinare (de unde și porecla - infamantă pentru memoria adevăraților retori din trecut - de "tribun") e greu de explicat, într-adevăr! În mod cert, mediul tulbure și confuzia valorică din ultimele două decenii i-au fost favorabile. Apoi atmosfera generală de laxism moral și ideea criminală că
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nu născute, și, dimpotrivă, cele ale naturii sunt născute, iar nu stabilite prin convenție. Așadar, cine încalcă normele legilor, în caz că o face fără știrea autorilor lor, este scutit de rușine și pedeapsă; dar dacă aceștia află, nu scapă de urmări infamante 193. Dacă utilizarea pedepselor și a recompenselor are asemenea efecte, se pune cu acuitate întrebarea: de ce nu se renunță la acest tip de control social? În fond, pedepsele, ca și recompensele sunt doar convenții sociale și culturale care, ca atare
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
Mario Vargas Llosa o formulează răspicat în dialogul cu Gabriel Liiceanu. Literatura decantează amestecul indistinct de bine și rău care bolborosește în fiecare dintre noi. Literatura creează fante prin care răul iese transfigurat. Vargas Llosa spulberă prejudecata că acea literatură infamantă gen Sade ar trebui interzisă. După Llosa, orice literatură e asemeni unui magnet: descoperă și antrenează pilitura instinctelor și a iraționalității eliminând-o din act. Punctul de vedere al scriitorului peruanian e că literatura nu naște porniri devastatoare, ci le
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pune în prim plan tipul de intelectual care greșește tacit tocmai pentru că-și permite luxul de a îmbrățișa emoțional o ideologie, un sistem de idei. El are o poziție deja clară. Un vis al său din care nici cea mai infamantă realitate nu-l smulge. Încasează cu toptanul: deziluzii crunte, ofense, marginalizări, excluderi, pedepse nemeritate. Nimic însă nu-i smulge filtrul roz prin care interpretează el lumea. El iubește revoluția! El vrea să se jertfească pentru țara lui, pentru Rusia, ar
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vieți iar el, intelectualul, se simte responsabil să denunțe ceea ce se petrece în tăcerea de dincolo de ziduri... Crede că stă în putința fratelui liber, a occidentalului să acorde oprimaților o mână de ajutor iar literatura lui imploră acest ajutor! Scrie infamante scrisori către conducători, intrând în malaxorul sovieticilor. Nici în grația occidentalilor nu se află. Pregătește discursuri pe care le ține furtunos, împotriva comunismului. Atitudinea lui deranjează, incomodează, antrenează noi reacții la care trebuie să răspundă. „În politică e suficient să
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
mă chinuia puternic, doream să mor, să fiu departe. Am devenit sentimental și am început să plâng. Mizeria mea nu se mai sfârșea.” (p.55) Rar își înfrânge rușinea pentru a cerși ajutorul semenilor lui, expunându-se, în cea mai infamantă goliciune, în goliciunea sărăciei extreme, dar, ca un făcut, de fiecare dată, nimerește prost. Se adresează tocmai celor care nu-l pot ajuta pentru că și ei sunt săraci. Celor care s-ar oferi să-i întindă o mână de ajutor
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
răutatea celorlalți e descompusă încât își pierde radioactivitatea. Oamenii buni sunt ființe capabile de continuă jertfă. Endomorfi, ei nu caută răzbunarea ca modalitate cathartică. Alții descoperă disperați răul în ei înșiși, amestecat aproape indiscernabil cu binele. Se sperie de descoperirea infamantă a acestui amestec. Realizează că ei, cu inteligența lor ascuțită nu pot stăpâni și nici echilibra acest amestec. Poate pentru că le lipsește bunătatea necondiționată, li s-a dat compensatoriu inteligența. Ei au ochi pentru comparații, văd limpede și-n ei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
el, acceptase o soție de o condiție mult prea bună față de a lui, îngăduise lui Alex să-i trimită bani mult prea mulți pentru el și deci blestemați. Se consideră trădat, dezonorat, încă o dată răpus de umilință. Scrie o scrisoare infamantă și i-o trimite lui Alex care-i răspunde într-un fel dezarmant: Ilana nu e pe post de iubită ci pe post de soră de caritate, Alex e în ultima fază a unei boli incurabile. Triunghiul iubirii părea că
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
-și perfecționeze instrumentele opresive care vor fi puțin mai târziu cumplite. Cu un spirit intuitiv remarcabil, mamă și fiică, stabilesc preventiv coduri care să scape interpretării intrușilor roșii. Stana este securitatea, familia este regimul comunist, elogiile trebuie citite răsturnat, drept infamante critici, biata Ly este chiar EBL într-o stare din ce în ce mai jalnică, Mimi e casa Monicăi, bărbatul lui Mimi este cel ce va ocupa abuziv casa. Franța are și ea numele ei de cod, ca și Radio France. Există și alte
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
izmana morții, ba cămăși de mătase cu imprimeuri talmudice. Se înconjoară de tembeli agitați pe care-i declară oameni de vază, pentru ca, atunci când îl zguduie o nouă criză a bolii lui Calache, să-i excomunice, lipindu-le pe frunte etichete infamante sau adevăruri pe care le nega pe când excomunicații erau încă în grațiile sale. Și-a început cruciadele post-decembriste întocmind „liste ale rușinii”, el, emblema celei mai crase nerușinări. Cere curajuri imposibile și virtuți fără limite. Cu toate acestea, stenograme care
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
în mediul rural sau de a desfășura activități în aceste zone. Ei au mai fost supuși unor numeroase restricții care au pus în pericol posibilitatea lor de a-și câștiga existența. Evreii nu mai puteau purta nume românești și, după infamantul model german al legilor de la Nürnberg, convertirea la creștinism oferea prea puțină protecție față de măsurile discriminatorii care îi vizau pe evrei. Acest decret-lege cerea adoptarea unor regulamente speciale privind educația pentru evrei, de la școala primară până la cea profesională și studiile
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Noi, cei mărunți, urma să fim trimiși la detașamentele disciplinare de muncă. Ne-a scăpat decanul de atunci, profesorul Gavril Istrate. Dar pe dosarele noastre, care ne însoțeau pretutindeni unde mergeam la muncă, a fost pusă o ștampilă necruțătoare și infamantă, de "dușmani ai poporului". În ce mă privește, am fost declarat "bandit" de către un activist care primise "sarcina" de a face curățenie în facultate. Norocul meu a fost să îi am profesori pe Alexandru Dima, I. D. Lăudat, Gavril Istrate, care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
atestă aceasta, spre dezamăgirea multora care se așteptau probabil la un plus de detalii biografice, sentimentale, la o mai vivace luare de poziții - nu numai sociale! -, la o mai radicală dezgolire a persoanei autorului, indiscreții și portrete În vitriol, dezvăluiri infamante, reglări de conturi, văicăreli personale, reproșuri făcute societății, secolului și zeilor! Eul meu, dacă vreți, mai ne-inhibat, cu adevărat liber, se află În cărțile mele de ficțiune. Am vorbit mai sus, pe larg, despre libertate și-mi arătam preferința
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
pentru că-și îngăduie a apela gest scandalos! la "metaforă" ș.a.m.d. E la mijloc o pudoare ca-n fața unei goliciuni trupești, o rușine față de actul subiectului care intră în contact cu opera prin emoție, gust, sensibilitate, termeni, bineînțeles, infamanți. O pudoare victoriană, de o pedanterie moroză. Ne e rușine, în fond, de actul vital al "consumului" textelor literare, ca și cum ne-ar fi rușine că mâncăm, că bem apă, că respirăm. Și ce punem în locul experienței estetice nemijlocite? O aspirație
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Dumitrașcu" din toamna anului trecut ieșind câștigător ex aequo cu un tânăr poet din Cluj Napoca. În manuscrisul depus la concurs se afla și un ciclu de poeme clasice care ți-a probat epigonismul. Mie mi-ai povestit despre aceste poeme "infamante" la Botoșani și, cu primul prilej, chiar în casă la Lucian Vasiliu l-am pus să ne recite câteva ... După ce ne-a recitat două-trei poeme, verdictul a sunat ca o ghilotină: "Încetezi cu treaba asta!". Nu-mi încurajez epigonii, numai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Generală, Prefectură, Primărie etc., și cu un certificat alăturat a medicului primar al Ospiciului". Aceste forme rigide erau totuși necesare, satisfăcând atât protecția socială, cât și aceea individuală a bolnavului, într-o epocă în care internările în ospicii erau încă infamante și susceptibile de abuzuri, de rea intenție. Deseori însă, atât la Golia, cât și la Neamțu, o suprastructură birocratică, de care era vinovată în special conducerea Epitropiei, complica inutil internările. Au fost cazuri când, pentru internări de urgență (manie coleroasă-furibundă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]