609 matches
-
apologetice” decriptate în efortul înțelegerii unor tensiuni imateriale pe care au fost alcătuite unele „formații poetice”, puteți face pași înainte în spațiile ce urmează, în plan mai apropiat ori mai îndepărtat. Atenție la timp! Nu-l irosiți! Mergând pe urmele inițiaților descoperiți anterior, vă puteți permite a poposi la Ionuț Caragea pentru a afla totul sau nimic (funcție de înțelegerea fiecăruia!) cu privire la „Ultima carte despre întuneric, întâia carte despre lumină”. Nu știu dacă autoarea volumului de versuri în cauză este o inițiată
DESPRE TIMP ŞI SPAŢIU... ÎN REGAT! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341339_a_342668]
-
fiecăruia!) cu privire la „Ultima carte despre întuneric, întâia carte despre lumină”. Nu știu dacă autoarea volumului de versuri în cauză este o inițiată ori nu, dar am aflat că domnia sa, adică Bianca Dan, „folosește un ton dur, percutant”. Să fie semnul inițiatului ori caracterul modificat al celui ce trece prin întuneric, pentru a-l cunoaște, pentru a-l înțelege și a-l studia atent, să poată scrie apoi „Ultima Carte despre întuneric”? Cum credeți și, dacă nu ați reușit un punct de
DESPRE TIMP ŞI SPAŢIU... ÎN REGAT! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341339_a_342668]
-
dragoste. Dar de multe ori mă simt mai curajos după fiecare pagină. Cărțile sunt oameni sau mai nuanțat spus sunt acele modele pe care Goete sau Dante le-au lăsat moștenire în lucrările lor pentru marea masă cu speranța că inițiații vor duce mai departe secretele operelor lor. Arta e pomul fructifer din care a mușcat Adam și Eva iar cultivatorii acestor semințe cosmogonice sunt așa cum îi numesc eu, Sfinții Antichității” (artiști prinși în chinurile dintre Rău și Bine pentru veșnicie
COGITO de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1037 din 02 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342035_a_343364]
-
tentația de căutare a idealului, magia limbajului și dinamica imaginii subordonate conținutului sunt numai câteva dimensiuni care-i străbat universul operei. Poeticul identic cu liricul, rolul de incantație magică a Cuvântului, proprietatea stilului conduc spre o Poezie care se adresează inițiaților. Respectului pentru cuvântul scris, rod al îndelungatei introspecții a sinelui, al solitudinii grăitoare, îi adaugă nevoia de cunoaștere și înțelegere a absolutului. Theodor Răpan nu are de-a face cu lexicul și procedeele artistice ale înaintașilor și, dacă cineva ar
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
coridă!, p. 765. [4] Albina - simbol al sufletului; uneori, este identificată, în religia grecilor antici, cu Demeter. Are funcție transfiguratoare și psihopompă. Ființă de foc: la greci, este întruchipare a preoteselor Templului de la Delphi, „a prorocițelor, a sufletelor curate ale inițiaților, a Spiritului și Logos-ului. Albina purifică prin foc și hrănește, prin intermediul mierii: cu focul arde (la modul soterilogic, zicem noi!), iar strălucirea ei luminează.” - cf. Jean Chevalier/Alain Gheerbrant, Dicționar de simboluri, Ed. Artemis. Buc., 1994. La daci, Albina
SOTERIOLOGIA IUBIRII, IMN AL GLORIEI RE-TRĂIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAŢIEI PRIN IUBIRE DIVINĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342099_a_343428]
-
lumina creând întunericul suspiciunii existentului, ivirea umbrei presupuse, dublura umană fără de care fiindul ei ar fi șters. „Triste”, adjectiv la plural sugerează dorul, acea durere înfundată a omului, tușită în amarul inimii. Șoaptele (Amurg de toamnă, 1965:44 ), pe care inițiații le aud, îl fac pe poet să simtă vântul care, de departe, anunță o schimbare și în noapte el aude „ ...gemând amorul meu defunct, / Ascult atent privind un singur punct / Și gem, și plâng, și râd în hî, în ha
SENSUL ONOMATOPEELOR ÎN CREAŢIA LIRICĂ BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 807 din 17 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342188_a_343517]
-
cu păcatul îmbogățirii dorite a profanului: La infinit se naște lumina din miezul cosmic, / auriu, de nufăr / Numai ciocănitoarea vestește rana copacului. Dar nu mai sufăr.[5] Suferința este mana neocolitoare a sufletului gânditor, rezultat al unor experiențe peste care inițiații trec: Pe drum cărunt, cu capătul aproape, / Și chiar dac-am oftat, sau mi-a plâns inima / Prin stinse nopți,[6]el a iubit tăcut, că prin iubire a învins greul scriindu-l pe cenușia pagină celestă a Universului vizibil
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
macrocosmic și pe om la nivel microcosmic. Cercul său este imaginea perfectă a ceea ce nu are nici început, nici sfârșit: reprezintă sufletul care este veșnic, provenind din substanța spirituală a zeilor; anh-ul figurează starea de transă în care se zbătea inițiatul, mai exact, înfățișează moartea, răstignirea alesului, în anumite temple, inițiatul fiind chiar culcat de către preoți pe un pat în formă de cruce ... Cel ce deținea cheia geometrică a misterelor ezoterice, al cărei simbol era tocmai această cruce cu toartă, știa
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
imaginea perfectă a ceea ce nu are nici început, nici sfârșit: reprezintă sufletul care este veșnic, provenind din substanța spirituală a zeilor; anh-ul figurează starea de transă în care se zbătea inițiatul, mai exact, înfățișează moartea, răstignirea alesului, în anumite temple, inițiatul fiind chiar culcat de către preoți pe un pat în formă de cruce ... Cel ce deținea cheia geometrică a misterelor ezoterice, al cărei simbol era tocmai această cruce cu toartă, știa să deschidă porțile lumii morților și putea pătrunde semnificația tainică
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
în Japonia, datorită condiției sale atâta timp cât a avut o idee sau un efort cât de mic prin care a venit cu o contribuție la planul colectiv al poporului său. Scurt istoric despre karate Până în sec.18, Karate-ul apatinea doar inițiaților (senseilor) și a elevilor aleși din statele asiatice menționate, dar nu numai. O anumită descoperire a scos la suprafață, undeva prin China, o statuetă cu un om stând în meditație Yoga. Aceasta era veche de peste 4 milenii. Existând asemănări și
AI PRACTICA KARATE..? DE CE NU? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343360_a_344689]
-
un monument unic, valabil în toate timpurile, iar credincioșii au datoria de a studia și a respecta Tora lui Moise (ibidem). În studiile filosofiei cabalistice ale lui Maimonide și ale discipolilor lui, Moise are dimensiuni ezoterice în sensul că transmite inițiaților secretele tradiției Torei. Maimonide elaborează o cabală conceptuală, marcată de spiritualizări mozaice, dar transmite și o experiență mistică proprie. Se poate vorbi de Cabala în sens conceptual și experimental. Cabala conceptuală ocupă ,,de marcarea vestigiilor acelor experiențe primordiale, prin studierea
DESPRE MOISE ȘI CABALA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373598_a_374927]
-
cu altele în stil epic, de respirație largă. Subiectele variază, mergând de la chestiuni de etică și legalitate, până la elemente științifice din cosmologie, despre natura divinității sau aspectele psihologice ale ființei umane. Limba Coranului este araba clasică, antică. Din acest motiv, inițiații consideră că pentru a-l înțelege corect trebuie citit în limba în care s-a revelat. Deși principiul „Crede și nu cerceta” se aplică și în spațiul musulman, Islamul, ca toate religiile, a evoluat de-a lungul timpului, iscând multe
ISLAM – CINCI STÂLPI ŞI ULTIMA ÎNFĂŢIŞARE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1793 din 28 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375297_a_376626]
-
gura pe dinainte”. Ce bine ar fi ca tot omul să știe când să tacă, când să vorbească, să nu jignească, să nu tulbure atmosfera! Mă-ntorc tot la Lucian Blaga, iubitor al tăcerii, amintind un fragment din poemul „Tainele inițiatului”: „Omule, ți-aș spune mai mult,/ dar e-n zadar,- / și afară de-aceea stele răsar/ și-mi fac semn să tac/ și-mi fac semn să tac.” Politicienii pe care i-am avut de curând și îi mai avem
TĂCEREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372420_a_373749]
-
adică, scrie CU SÂNGELE LUI DE LUMINĂ, ține isonul (în sensul de acompaniament-asentiment) - LUI DUMNEZEU!, cădelnițează-PENDULEAZĂ RECUPERATIV-RITUALIC între viață și moarte - “DE PARCĂ ERAM BĂIET” - cu sensul de INIȚIAT DEPLIN, Andros-ul Divino-Uman - trecut prin examenul Parașabdei Trupului Său.”... Ei bine, șirul inițiaților care doresc să vă delecteze, dacă nu vă pot iniția (oare?!), nu s-a rupt! Iată-l pe chiar fondatorul acestei reviste, poetul N. N. Negulescu, introducând-o pe doamna Alina Beatrice Cheșcă în „Convergența Augurelelor Lirice". Alina a gândit și
DIN VĂZDUHUL SEMNELOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 984 din 10 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372764_a_374093]
-
Acasa > Manuscris > Scriitori > INIȚIATUL Autor: Camelia Constantin Publicat în: Ediția nr. 234 din 22 august 2011 Toate Articolele Autorului Oglinda din apă ți-a reflectat privirea. Sufletul. Viața. Închizând ochii, ai văzut o parte din adevăr sau chiar tot. Cine știe? Te-ai înălțat
INIŢIATUL de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371198_a_372527]
-
se înfățișează. Culorile sunt curate, purificate în soarele alb cu raze calde dar mângâietoare. Făpturi în straie imaculate te înconjoară și te conduc într-un loc sigur. Acolo unde te-ai nascut. În Leagănul Creației. Camelia Constantin 2011 Referință Bibliografică: INIȚIATUL / Camelia Constantin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 234, Anul I, 22 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Camelia Constantin : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
INIŢIATUL de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371198_a_372527]
-
spiritul misterelor eleusine unde inițierea - așa cum este cunoscut- constă într-o ceremonie ce presupune : muza, somnul mistic, moartea simbolică, catharsică, stropitul cu apă sau cufundarea pâna la gât în apă, în borboros -mlaștina ce desemnează starea majorității oamenilor din care inițiatul se desprinde, iese purificat, schimbat , adică ”înainte de a se cățăra de stele, (sallire alle stelle) oamenii trebuie să elimine posibilitățile lor infernale”. Scrierile hermeneutice și filozofice începand cu cele ale lui Hermes Trismegistul, Pythagora (Imnele sacre, Numerologia, ș.a), Platon
POESIA SENSULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348772_a_350101]
-
răstignită în țurțurii nopții, / Sticlește gerul (Sub clar de lună), purtându-ne apoi într-o lume de basm a lumescului. Nu coboară prea mult de ceea ce trupul o leagă de semenii săi, pentru că în cuvântul inspirat, pe care îl înalță inițiatului, răbdător și chinuit de umbrele teluricului, poeta spune: Văd horă în flăcări ... Adun sânziene ... / E ceas de ursită. Lumini marțiene Răsar ca iubirile, unind și planete, / În 9 august. I-aud și tic-tacul, buchet de flașnete. Ea însăși prin tot
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
și învățat orientalist (totul se petrece în București, pe o misterioasă strada S., aflată lânga Calea Victoriei). Între hârtiile doctorului Zerlendi, autorul descoperă un jurnal, care descrie etapele apropierii de Shambala, tărâmul fericit al spiritualitații curate. Pe acest tărâm descindeau numai inițiații. De aceea, printr-o muncă titanică, care cere multe exerciții puse în practică, doctorul Zerlendi va experimenta transa hipnotică și alte metode spiritualiste, cercetând biografia doctorului sas din Brașov, Hönigberger. În jurnal sunt descrise amănunțit o parte din aceste metode
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
trimit însă spre un "obiect" de cult, "instrument" de inițiere, cu care prin des/cifrare se poate accede la "modelul absolut", muma cărții, prototip al cunoașterii. "Des/cifrare", pentru că Eminescu și Borges pun cartea sub pecetea unui mister accesibil doar inițiaților. "Cifrele de maur" (Memento mori), "cu semnele strâmbe întoarse arăbește" (Povestea magului...) sau "proverb cu literele strâmbe ale întunecatei Arabii" (Sărmanul Dionis), felul de a citi cartea "meșterului" Ruben, din 7 în 7, spun suficient despre "ars regia" (G. Călinescu
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
legătura dintre om și destin. Călătoria eroului devine astfel un spațiu al inițierii, un "complex al lui Ghilgameș", de aceea cartea lui Eminescu este vie, ea trebuie "să vorbească", să transmită legea-stelelor. La Borges nu există un drum către magul/inițiatul posesor al cărții, pe când la Eminescu calea e un stadiu important, o treaptă de accedere la ea. La Borges cărțile se află în mari Biblioteci, în "adâncul vreunui raft întunecos", ba mai mult pot fi oricând cumpărate ("Am biblii de
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
totuși, un eveniment extraordinar s-a produs către sfîrșitul secolului al XX-lea, ca și cum cunoașterea științifică dorea să sărbătorească, în felul ei, centenarul nașterii mecanicii cuantice: trecerea bruscă a ideilor ce păreau rezervate, cu doar cîțiva ani în urmă, dezbaterilor inițiaților non-separabilitatea, indeterminismul, reducerea pachetului de unde, relațiile de incertitudine spre aplicații practice privind viața noastră de fiecare zi. O nouă teorie Teoria Cuantică a Informației vede lumina datorită fericitului și neașteptatului mariaj între teoria informației și teoria cuantică. Cuvinte noi precum
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
rememorează anii tinereții sale londoneze un surâs ironic, greu de Înțeles dacă nu i-am ști sursa. Marile cluburi, Între care „White” cu prisosință, Își merită suav-otrăvita judecată a unei femei ce are și umor, și detașare, când compară lăcașele inițiaților În eleganță cu noile temple din Eleusis: „ș...ț Dar «White» e «White», iar aceste cuvinte nu se referă la un club În general, deoarece «White» e clubul care i-a făcut să moară pe câțiva bărbați din simplul motiv
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
perspectivă nouă, ci încearcă să ne clarifice multiplicând perspectivele din care poate fi tratată moneda. În acest sens, mesajul său implicit este o erezie: în locul mitului după care moneda este guvernată de legi imuabile, pe care nu le cunosc decât inițiații, care le dezvăluie doar parțial și doar unor practicieni aleși pe sprânceană, autorul ne reamintește că moneda în general și moneda de hârtie neconvertibilă în particular este o construcție a societății. Astfel, noi nu punem la îndoială valoarea unei bucăți
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
În cea științifică, de lumea supranaturală și de ocult. Magia și ocultul Împărtășesc anumite calități și asocieri comune. Amândouă se bazează pe un concept de adevăr plasat Într-o cunoaștere și o practică ascunse, secrete, Înnăscute, care sunt accesibile numai inițiaților. ș...ț Termenul științe oculte se referă la un univers transcendent, esoteric, ascuns (la care accesul este - n. M.C.) mediat de inspirație, Înțelegere și cunoaștere și interpretat prin metode de studiu, investigație experimentală și o anumită practică (K.M. O’Connor
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]