446 matches
-
în rezonanță cu opera. În viziunea esteticii, orice operă de artă include un mesaj ce se transmite printr-un limbaj propriu. Caracteristic pentru acest mesaj este faptul că în procesul receptării lui se răsfrânge asupra laturilor și zonelor personalității umane: intelectuală, afectivă, morală. În esență, educația estetică urmărește pregătirea elevului pentru actul de valorificare (receptare, asimilareă și cel de creare a valorilor estetice. Sunt două componente ce se află în raport de subordonare, educația artistică fiind o componentă a educației estetice
FANTEZIE ŞI ÎNDEMÂNARE TEHNICI FOLOSITE ÎN ORELE DE EDUCAŢIE PLASTICĂ ŞI ABILITĂŢI PRACTICE / EDUCAŢIE TEHNOLOGICĂ by BRÎNDUŞA GEORGETA GHERASIM () [Corola-publishinghouse/Science/1277_a_1880]
-
se poate ști cine a tras manivela.”. O figură originală În creația comică a lui Caragiale este Nastasia - consoarta lui Mitică, amicul naratorului din schița Țal!... - cunoscută prin pseudonimul ei: „... de mult, toată lumea i zicem Graziella... Este pseudonimul ei - o intelectuală... Multă activitate... [...]. Graziella trebuie să fie cu un an mai tânără ca mine, dacă nu mai În vârstă; dar tot plăcută, plină de inimă, de avânt, de entuziasm... Nu putem zice că a fost frumoasă Graziella; dar grațioasă... și... oameni
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
sprânceană: „vreo doisprezece inși, toți lume aleasă din litere, științe, arte, dintre cari vreo șase reporteri.”, sunt nevoiți să facă față și unei surprize: devin, vrând-nevrând, auditoriul răbdător al lecturii unei părți dintr-un ambițios studiu. Masa copioasă Îi asigură intelectualei Graziella asistența care, la rândul ei, trebuie să achite consumația, dar Într-un mod perfid, prin supliciul prelungit al audierii. Totul funcționează după principiul ofertă - contracost, mai pe scurt: Țal! „Un prânz Împărătesc! și tot lucruri ușoare: Mezeluri, salam, ghiudem
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
acolo, sus, în ceruri, trebuie să fie la curent cu ceea ce se petrece pe pământ: „Cu mine ce s-a hotărât?”, întreabă ea, sau într-un ton involuntar comic: „Dragule, voi ce păziți?!” De hotărât hotărâseră însă alții, și această intelectuală de rasă bea paharul deznădejdii până la fund. Cu adevărat soarta i-a hărăzit să treacă prin mari încercări, ca un Iov feminin. Le consemnează pe toate cu sentimentul că ispășește o pedeapsă divină, „un fel de biciuire sufletească”. Uneori nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290630_a_291959]
-
egală ușurință, în versuri fluente și plăcute, și de aceea e greu să surprinzi o direcție omogenă și precisă în producția poetică a lui Venantius. Luate în ansamblu, Miscellanea sînt utile și pentru cunoașterea ambianței istorice, nu numai a celei intelectuale, din Franța secolului al VI-lea, chiar dacă ar fi simplist să considerăm poezia lui Venantius doar o reflectare a istoriei francilor. Să spunem mai degrabă că, la el, versificarea fluentă și îngrijită, disponibilă în orice ocazie, este predominantă în raport cu profunzimea
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
care, considera Morgenthau, creează și apoi reflectă normele, regulile și practicile împărtășite ale societății internaționale. Sunt valabile și pentru „procesul de construire comunitară a diplomației”, precum și pentru balanța de putere care, susținea el, se bazează pe „conștientizarea unității morale și intelectuale... șcareț face ca funcționarea ei să fie posibilă”23. Soluția problemei realizării păcii internaționale - deși este „o soluție temporară și întotdeauna precară” - depinde de trei lucruri: „presiunea socială, capabilă să restrângă tendințele egoiste ale naturii umane în limite tolerabile social
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
de volume pentru a vindeca relele umanității în mod științific. Am fost recent martorii eforturilor de amploare depuse pentru a se găsi o soluție științifică problemelor lumii postbelice. Ele sunt ultimele, dar nu cele din urmă manifestări ale acestei tendințe intelectuale moderne 28. Epoca noastră se află mereu în căutarea pietrei filosofale, a formulei magice care, aplicată mecanic, va produce rezultatele dorite și va înlocui astfel, cu siguranța calculului rațional, incertitudinile și riscurile acțiunii politice. Totuși, căutătorii formulei magice vor ceva
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
pentru că nu determină acțiuni reciproce relevante din punct de vedere moral și politic din partea membrilor diferitelor națiuni care nu le-ar fi întreprins dacă nu ar fi împărtășit aceste experiențe. Ar trebui să reținem că, dintr-o perspectivă superioară celei intelectuale și estetice și având obiectivul acțiunii clar definite, națiunile vestice și Rusia au împărtășit aceleași experiențe timp de mai bine de 1.000 de ani. S-au rugat aceluiași Dumnezeu, au avut aceleași credințe religioase fundamentale, s-au supus acelorași
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
inevitabil. Indiferent de marile lui merite intrinsece, programul UNESCO este lipsit de relevanță în problema comunității globale pentru că diagnosticul său privind obstacolele din calea unei astfel de comunități este total greșit. Problema comunității globale este una morală și politică, nu intelectuală și estetică. Comunitatea globală este o comunitate de judecăți morale și acțiuni politice, nu înzestrări intelectuale și aprecieri estetice. Să presupunem că educația și cultura americane și cele ruse ar putea fi aduse la același nivel de excelență sau complet
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
cu numărul cazurilor. În realitate, centrul de atenție nu constă în dimensiunea numărului N, ci în structurarea studiului de caz astfel încât să se concentreze asupra procesului creativ. În plus, cercetătorul este dator să aleagă cazurile care să corespundă aptitudinilor sale intelectuale - cu alte cuvinte, să se asigure că nivelul său de experiență și de cunoaștere îi permite să înțeleagă și chiar să evalueze creația. În unele situații, bineînțeles că o înțelegere adecvată a creației impune abordarea unui număr mai mare de
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
comuniste ca mișcare în primul rând politică. Probabil că de aici provine cea mai mare parte a neînțelegerilor referitoare la comportamentul cotidian al populației care domină constructele intelectualității postcomuniste. Deoarece populația refuză să adopte comportamentele specifice „modelului ideal” construit pe cale intelectuală, pornind de la definițiile ideologice ale tipurilor de societate - de exemplu, modelul „proletarului conștient” care se dedică bunăstării generale ca urmare a triplei sale calități de proprietar, producător și beneficiar în ideologia comunistă, sau modelul „cetățeanului întreprinzător”, ca urmare a calității
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
revelată postum: "Suntem niște pelerini într-o ceață eternă în care nu ni se disting decât gesturile. Sufletele sunt învăluite în umbră. Ne atragem, ne pipăim nu ne putem înțelege însă". Lulù, în schimb, deși "n-avea nici o cultură" (spre deosebire de "intelectuala" Mab), știa să-l "îngâne" de minune, găsind chiar "observații fine" și "un fel personal de a-și exprima gândul". Înainte de a iubi, Lulù a învățat să vorbească exact pe limba bărbaților, ca din carte. Așadar, diferența dintre cele două
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
-s ale noastre.” (T. Arghezi, 74) • adverbe relative: cât, oricum, oricât, oriunde, oricând: „Cât de mult ar îmbătrâni ochii, în privirea lor licăresc câteodată scânteietoare rămășițe de tinerețe.” (M.Codreanu, 181), „Orice individ, oricât de modeste ar fi mijloacele lui intelectuale, are o concepție despre lume.” (G. Călinescu, C.O., 145), „Ori de unde-i începe, răsfoind tot la a șaptea filă, o limpezime dumnezeiască e în fiecare șir.” (M. Eminescu, P.L., 43) Dintre elementele relaționale care marchează dezvoltarea propozițională a circumstanțialului
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
de focalizare intelectuală asupra unui concept mental. 204 Vizualizarea este procesul de formare a unei realități mentale complete utilizând versiunile imaginate ale celor cinci simțuri. 205 Meditația este un act reverențial al unei pătrunderi complete în liniștea de percepție și intelectuală. 206 Conteplația este o considerație supremă. 207 Participarea psihică este o interacțiune integrativă între realitatea legată de trăirea fizică și cea intelectuală. 208 Sven Johansson, Facing the Master Within, 2004. 209 Liviu Pendefunda, Rondeluri și ovoide, Editura Junimea, Iași, 2005
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
celor cinci simțuri. 205 Meditația este un act reverențial al unei pătrunderi complete în liniștea de percepție și intelectuală. 206 Conteplația este o considerație supremă. 207 Participarea psihică este o interacțiune integrativă între realitatea legată de trăirea fizică și cea intelectuală. 208 Sven Johansson, Facing the Master Within, 2004. 209 Liviu Pendefunda, Rondeluri și ovoide, Editura Junimea, Iași, 2005. 210 Christian Rosenkreutz, Confessio Fraternitatis, 1615. 211 J.C. Friedrich Von Schiller (1759-1805). 212 Carl Gustav Jung, Psyche and Symbol, 1958. 213 Johann
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
generație nu constituie un simplu topos al unei monoculturi: în interiorul ei coexistă temperamente și sensibilități diferite. Abordarea generaționistă rămâne fecundă din perspectiva cercetării și analizei planurilor de clivaje care se produc în cadrul diverselor sale structuri 6. Astfel, studiul asupra istoriei intelectuale interbelice românești poate fi privit și din acest punct de vedere, în măsura în care tânăra generație forma o adevărată unitate în diversitate. Volumul de față își propune să deceleze relația dintre Biserică și intelectualitatea interbelică, pornind de la câteva probleme punctuale și extrem de
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
scoaterea geniului dintr-o dezbatere cultivată, a unei "conversații" europene, purtate în secolul al XVIII-lea între câteva figuri centrale, Condillac, Voltaire, Kant etc. Ann Jefferson critică privilegierea autorilor de primă mărime și a contribuțiilor lor singulare, în detrimentul unei istorii intelectuale comprehensive: "a acorda atenție autorilor individuali ignorând totodată natura contextului disciplinar și discursiv în care aceste contribuții au fost făcute"75. Suportul acestei analize orientate spre practici colective e o noțiune a discursului despre geniu, de inspirație foucauldiană. Ann Jeferson
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
și organizare a muncii etc.; o protecție puternică, eficientă și extinsă a elementelor de proprietate intelectuală, care trebuie să constituie o oportunitate pentru crearea de noi beneficii prin implementarea rezultatului unui proces care asigură unei acțiuni o creștere a valorii intelectuale adăugate; impactul cu succes pe piață a rezultatului procesului inovării (un nou produs, un nou serviciu, o nouă formă de prezentare, o nouă structură funcțională, o nouă formă organizatorică, noi metode de gestiune și organizare a muncii etc.) prin intermediul unei
Managementul inovarii by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
Tocmai caracterul plăcut al consumului energetic permite muncii să devină o veritabilă sursă motivațională. Caracterul plăcut al unui asemenea consum se evidențiază mai ales cu ocazia acelor momente în care omul simte necesitatea de a alterna munca fizică cu cea intelectuală sau invers. Nu rare sunt cazurile când după o muncă intelectuală îndelungată și istovitoare simți nevoia acută de a face muncă fizică, la fel cum tot atât de reală este și situația inversă. Această nevoie de alternanță derivă dintr-o alta mai
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
exersează voința, se călesc din punct de vedere moral. Satisfacția pe care o au în momentul când rezolvă bine o problemă, contribuie la întărirea încrederii în forțele proprii. Prin cele arătate mai sus, putem desprinde contribuția activităților matematice la dezvoltarea intelectuala a copiilor și la pregătirea lor temeinică pentru învățarea matematicii în ciclul primar. Rolul activității matematice în grădiniță este de a iniția copilul în procesul de matematizare, pentru a asigura înțelegerea unor modele uzuale ale realității, având ca ipoteză de
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]
-
toate laturile și funcțiile sale: cognitivă, afectivă și volitivă, deși, desigur, accentul cade pe munca intelectuală. În perioada sa de școlarizare, copilul acumulează un mare volum de informații ș i cunoștințe formându-și cu ajutorul acestora o gama largă de capacitați intelectuale și însușiri de caracter și dobândind o gândire activă și creatoare, care să fie capabilă să asigure adultului de mai tarziu o adaptare flexibilă, echilibrată și inteligentă la schimbările lumii contemporane. Dezvoltarea gândirii elevilor, pe măsura capacitaților lor potențiale și
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
între concepte). 5. Rezolvarea de probleme (combinarea regulilor cu un scop). 6. Învățarea comportamentelor creatoare. Între tipurile de învățare și tipurile (stadiile) gândirii există o corespondență, a cărei cunoaștere (schițată în continuare) este importantă pentru respectarea particularităților de vârstă și intelectuale în învățare ( figura 2.). III.5. Metode active de predare învățare De la începutul anilor ’90 a devenit tot mai clar faptul că lucrurile sunt într-o uimitoare schimbare, complexitate, dinamică, rapiditate, tensiune, individualizare,influențate de tehnologii noi, tehnologii ale informației
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
reduce la individual. Ceea ce filosoful exprimă este individualul, necesitatea cunoașterii generalului, ca mod de funcționare a socialului, fiind singurul scop onest al filosofiei. Îndreptată către general, filosofia ar putea da un sens comun teoriei și practicii, muncii fizice și celei intelectuale. Existența, redusă la esență ei, este aceeași din toate timpurile, iar rezultatele științelor nu ar putea modifica poziția metafizica a omului, profunzimea exprimării trăirilor și a filosofării fiind după Cioran independența de erudiție. Revelațiile vremurilor trecute sunt traduse pe alte
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de cercetarea științifică, el studiază cu îndârjire, afirmânduse curând ca un intelectual autentic, în care clocoteau idealuri mari, probleme și energii. Singura ființă căreia îi împăr tășește aspirațiile sale este Otilia, care îi plăcuse de la început, pentru aerul ei de intelectuală blazată. Item 2: evidențierea modului în care evoluează relația dintre cele două personaje, prin referire la două episoade/secvențe/citate comentate Relația dintre cei doi adolescenți evoluează repede de la simpatie spontană și încredere la prietenie și dragoste. Chiar din seara
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
creat în aprilie 1942, care publică și un ziar, Eynikayt (Unitate). El organizează turneul a doi din membrii săi, Mihoels și Fefer, în SUA și în Marea Britanie, ocazie cu care se întâlnesc cu reprezentantul Joint și cu personalități ale lumii intelectuale - Einstein, Charlie Chaplin, Marc Chagall. El pregătește Cartea neagră, o culegere de mărturii culese prin grija scriitorilor Ehrenburg și Vassili Grossman, referitoare la „exterminarea scelerată a evreilor de către invadatorii fasciști germani”. Pe de altă parte, puterea nu inițiază nicio acțiune
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]