189 matches
-
său imperial, de a cărui moarte se crede vinovat, psihanalitic vorbind. Despătimirea nu exclude mizeria fiziologică. Baudolino este lapidat pentru rostirea adevărului. Obstinația lui inflexibil-testamentară se circumscrie totuși în jurul a trei proiecte: cinstirea memoriei lui Abdul, veritabil poet vizionar și jertfelnic, prin ridicarea unei capele; reeditarea călătoriei spre împărăția Preotului Ioan, împlinind astfel o sacră făgăduință făcută illo tempore lui Frederic; găsirea ypatiei și a fructului pântecului ei. O triadă de proiecte imposibile, demne de făclierul ficțiunii fără frontiere. Așadar romanul
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
care sunt și au rămas model pentru creștinii de totdeauna. Sfânta Elena, mama împăratului Constantin cel Mare, Sfânta Emilia, mama lui Vasile cel Mare și a lui Grigorie de Nyssa și Monica, mama Fericitului Augustin, rămân icoane vii ale iubirii jertfelnice a femeilor și a mamelor pentru Dumnezeu și pentru semenii lor. Pilduitoare nume prin fapte rămân mamele voievozilor și domnitorilor noștri cum sunt mama lui Ștefan cel Mare și Sfânt, a lui Mihai Viteazul, a mitropolitului Andrei Șaguna, Iacob Stamati
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
te închini, pentru că el a fost atins de buze dumnezeiești. Ea este mai presus de poeți, de savanți, de conducători de oști etc. Mama, care ne-a dat viață din viața ei, ne însoțește pretutindeni în lume cu puterea iubirii jertfelnice. Viața noastră începe cu mama. Nevinovatele mâini ale mamei sunt leagănul care înflorește spre rod bogat viața noastră. Degetele ei fermecate ne mângâie obrazul când suntem triști. Zâmbetul ei ne șterge lacrimile. Mama ne aude de aproape și de departe
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
invadează, toate iubirile tale pierdute tresar (tresaltă), revin în memorie, se infiltrează în spiritul, în inima, chiar în trupul tău...” - rostește Liviu Antonesei. și astfel imaginarul poetic traversează timpi de falnic vis. Poetul Gheorghe Andrei Neagu va reface povestea iubirii jertfelnice, după ritualul folcloric ancestral. Ne amintim de Fata în grădina de aur, unde eroul, un zmeu, va suferi din pricina iubirii neîmpărtășite și se va răzbuna pe rivalul său? Ne amintim de Luceafărul eminescian, cu un erou, făptură celestă care, îmbrăcând
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
fiind întîmpinată pretutindeni cu cîntece de laudă, jocuri și mese festive: S-a întors măria sa, s-a întors din Bigeh, nubian ținut, Să vadă Nilul egiptean, pămînt drag și cunoscut Cu toate ale lui minuni. În cinstea ei ard pe jertfelnic De-a valma tauri grași, Gîscani și alte lucruri minunate. Din sistre-i cîntă zeii toți și dănțuie zeițele. Femei puternic bat în tamburine pentru ea, Îi toarnă vin, ulei i-aduc și-n aur capu-i încunună. O, cît
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
umblă în învățături străine, acela nu este în acord cu patimile lui Hristos. Căutați, dar, să participați la o singură euharistie; că unul este trupul Domnului nostru Iisus Hristos și unul este potirul spre unirea cu sângele Lui; unul este jertfelnicul, după cum unul este episcopul împreună cu preoții și diaconii, cei împreună cu mine robi; pentru ca ceea ce faceți, s-o faceți după Dumnezeu”. (Sf. Ignatie Teoforul, Epistole, (către filadelfieni), cap. III, 1-3, cap. IV, 1, în PSB, vol. 1, p. 215) „Vă dau
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
oricare dintre noi, ne dă orice, cu o singură condiție : să ne Îndrep‑ tăm spre El ca să putem primi. Omul este invitat să răs‑ pundă lui Dumnezeu cu iubirea lui și să răspundă tuturor oamenilor cu puterea iubirii smerite și jertfelnice ce o dobân dește din comuniunea strânsă cu El. Bunii creștini nu‑L iubesc pe Dumnezeu pentru frumusețea Raiului, nici pentru frica Iadului, ci Îl iubesc pentru bunătatea Lui, pentru dragostea Lui nemărginită arătată lor și Întregii creații, iar El
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sufletul unul pentru altul, slujindu‑ne ca și cum L‑am sluji pe El Însuși (Efeseni 6, 5‑7). Întreaga activitate pământească a Mântuitorului, de la nașterea Sa smerită În staulul din Betleem și până la jertfa supremă de pe crucea Golgotei, poartă amprenta unei jertfelnice și smerite slujiri și constituie pentru noi o ade‑ vărată paradigmă În acest sens. Pentru slujirea semenilor și pentru mântuirea lor, Fiul lui Dumnezeu ia chip de rob (Filipeni 2, 3‑8), Înfruntând și moartea pe cruce. Slujim aproapelui, pentru că
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Căci nu trebuie să arătăm că Între noi există o legătură de apro‑ piere ca Între prieteni sau de rudenie unii cu alții, ci o legătură ca de la membru (al Trupului lui Hristos)”115. Pro‑ prietățile dragostei adevărate, curate și jertfelnice sunt astfel Compătimirea și Îngrijirea bolnavilor 97 Încât „cel iubit și cel ce iubește nu mai formează două ființe, ci una (...) ei nu sunt numai reuniți, ci una”116. Cel care a devenit prieten ca să primească o binefacere va fi
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
mai evident de manifestare a nădejdii și a bucuriei Întru Hristos. Sfinții Mucenici au mărturisit cu tărie, devotament și abnegație credința lor În Hristos Domnul, hotarul dragostei lor pentru Dumnezeu fiind nehotărnicit. Pentru noi toți ei sunt paradigme ale credinței jertfelnice, ale mărturisirii neînfricate a credinței, ale răbdării neclintite În suferință, precum și ale fericitei smerenii. Pe acestea toate ei le‑au Întrupat și le‑au făcut să rodească În mod desăvârșit. Fiecare mucenic era următorul altuia, acesta al altuia, Încât muce
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
stătătoare (Evrei 13, 14)249 și răspunde afirmativ invitației divine de a rămâne În Hristos. Noul Testament este străbătut de ideea că a deveni creștin Înseamnă a pătrunde În experiența poporului suferind al lui Dumnezeu, care este capabil să fie mărturisitor jertfelnic al lui Dumnezeu prin acea suferință și să se apropie de El ca rezultat al suferinței răbdate. Poate cea mai emoționantă, mai mișcătoare și mai răscolitoare de suflet declarație a acestei credințe poate fi regăsită În Epistola I‑a soborni
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
un scop în sine, căci finalitatea ei este dialogică, sobornicească. Iar sobornicitatea lumii implică nu numai dialogul om-Dumnezeu, ci și om-om și, mai departe, om-natură. În această triplă ecuație dialogică, omul întoarce darurile lui Dumnezeu. Crucea e simbolul darurilor jertfelnice: de la mișcarea pe orizontală (interumană) la cea verticală (ca jertfă cu fața spre Dumnezeu). Ne aflăm în lumea-lumen, cea a transparenței, zămislită de personalizarea lumii, ceea ce presupune că omul poate vedea în lume pe Dumnezeu Mântuitorul, ca dăruitor de lume
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
explicit formulată în Apocalipsă, în pasajul referitor la desfacerea celei de-a cincea peceți, acolo unde, în "consensul unanim al Părinților", se deschide cartea ce cuprinde secretele istoriei și destinului: "Și când a deschis pecetea a cincea, am văzut, sub jertfelnic, sufletele celor înjunghiați pentru cuvântul lui Dumnezeu și pentru mărturia pe care au dat-o" (Apocalipsa, 6, 9-11). Tradiția creștină interpretează acest verset în sensul că istoria se va sfârși când ultimul dintre drepți își va desăvârși creșterea spirituală. Astfel
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
schimb. Ea se oferă în esență. Pentru aceea dă la toți în mod liber și fără reproș (Iacob 1, 5) așa cum Hristos face; fără a aștepta ceva înapoi. Iată de ce maturitatea emoțională este importantă, ca să ne bucurăm de revărsarea iubirii jertfelnice a lui Deus în inimile noastre. Multe căsătorii sunt astăzi violent structurate de furtunile vieții datorită egoismului și emoțiilor instabile. Când ego-ul domină, familia se sfârșește. Prin urmare dacă ne gândim la cele scrise până acum Taina unirii indisolubile între
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Aaron era investit cu harul preoției, Moise garantând, de la Dumnezeu, prin semne de putere, dreptul și sfințenia lui, căci în actul liturgic el prezenta jertfa înaintea lui Dumnezeu. Pentru că vă iubim, pe voi, cei ce mâine veți fi continuatorii duhului jertfelnic al neamului nostru pentru Hristos, vă prevenim. Ne-ar durea mult să știm că sufletul vostru a fost înșelat în curăția lui. Dar avem încredere că Dumnezeul Treimic va lumina rațiunea, simțirea și voința voastră și le va da puterea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pentru vindecarea trupeasca și sufletească, a acestuia care bolește, a noastră și a tuturor celor aflați în patul de suferință: 10 Iisuse, pentru rugăciunile celor ce îți cer această, miluieste-ne; Iisuse, acultand cererile preoților, care ne pomenesc la Sfanțul Jertfelnic, miluieste-ne; Iisuse, pentru rugăciunile soborului îngeresc, miluieste-ne; Iisuse, ca să sporim în săvârșirea faptelor bune, miluieste-ne; Iisuse, trecând cu vederea faptele noastre cele rele, miluieste-ne; Iisuse, daruindu-ne credință puternică și nefățarnica, miluieste-ne; Iisuse preadulce, Doctorul
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
este zeița canaaneană identificată cu Astharte și cu Ishtar. Era venerată într-o dumbravă unde un copac o reprezenta ca pe Arborele Vieții. Este identificată cu norocul, cu destinul. De la numele zeiței derivă așerahul element idolatru de forma unui stâlp, jertfelnicul lui Baal, adorat de popoarele Canaanului. Această idolatrie a trezit gelozia lui Jahve și a dus la amenințarea Israelului. Este un simbol animist păgân căruia i se închina și poporul lui Israel. El simboliza traiul cărnii, desfrânarea, era obiect falic
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
se va regăsi în Tine, Doamne”. Și așa este. Sufletul nostru nu poate fi liniștit până nu va răspunde la chemarea lui Iisus și nu va străbate împreună cu El calea vieții pământești, care este un drum al crucii, al iubirii jertfelnice și al tranfigurării omului și a întregii creații. în acest sens, voi prezenta câteva exemple, din parabolele evanghelice, ca mărturie a pocăinței prin rugăciune smerită și întoarcere la viața adevărată, la viața în Hristos. în prezența Domnului Iisus Hristos, patimile
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
parabolele evanghelice, ca mărturie a pocăinței prin rugăciune smerită și întoarcere la viața adevărată, la viața în Hristos. în prezența Domnului Iisus Hristos, patimile și păcatele oamenilor se transformă în credință îmbrăcată în rugăciune și slujire, izvorâtă din puterea dragostei jertfelnice și din chinul lor lăuntric. Când omul (creștinul) se hotărăște să vină la Hristos, suspinul inimii este auzit și primim puterea să ne întoarcem la viața cea adevărată, la desăvârșirea creștină și la mântuire. Aș dori ca aceste parabole să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Ele rămân modele evanghelice ale convertirii, pe care Mântuitorul ni le oferă fiecăruia dintre noi. Viața este iubire și responsabilitate, este darul cel mai prețios de la Dumnezeu. Aspectul ei actual nu trebuie neglijat, ci desăvârșit pe calea mântuirii, a iubirii jertfelnice și a pocăinței. Sufletul nostru este de la Dumnezeu și tot la El trebuie să se întoarcă. Este comoara cea mai de preț, pe care o purtăm în vase de lut și trebuie s-o prețuim, să o păstrăm curată și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și ne dau putere să înmulțim faptele bune, să nădăjduim permanent de fi în comuniune cu toți în sfintele și dumnezeieștile slujbe ale Sfintei Biserici. Pentru mine, ca slujitor al Domnului, a fost o mare binecuvântare să mă rog la jertfelnicul lui Dumnezeu, fiindcă în biserică simțim în chip minunat harul lui Dumnezeu. Războiul patimilor nu mai are putere și viața devine viață în Dumnezeu și pentru Dumnezeu. Sufletul e cuprins de lumină și revarsă bucurie, iertare și iubire față de toți
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pricepere, Cel minunat întru sfaturi, mai presus decât fiii oamenilor, însuți Doamne și pe acesta, pe care ai binevoit a intra în treapta preoției, umple-l de darul Sfântului Tău Duh, ca să se facă vrednic a sta fără prihană înaintea Jertfelnicului Tău, a propovădui Evanghelia împărăției Tale, a lucra cu sfințenie cuvântul adevărului Tău, a aduce Ție daruri și jertfe duhovnicești, a înnoi pe poporul Tău prin baia nașterii de a doua, ca și el, întâmpinând la a doua venire pe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cât și între fiecare din noi și Dumnezeu, decât sub forma rugăciunii, adică atunci când ascult chemarea celuilalt și îi răspund în duhul rugăciunii și mă rog în ambianța acestui dialog și mă rog pentru capacitatea de a sluji în mod jertfelnic. în rugăciune eu mă sensibilizez cu totul față de celălalt așa cum o cere comuniunea dialogului. Prin dialog intru în comuniune de rugăciune cu aproapele meu și cu Dumnezeu. Prin fapte noi ne oferim mai mult unul altuia și lui Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cel asasinat, pentru că nu găsește asasinul, își propune să spânzure tot satul. Manolios preia asupră-și vina și se oferă jertfă. Jertfa îi este anulată de o alta, a văduvei care-i salvează astfel viața. Manolios însă va sfârși tot jertfelnic, într-o stranie imitatio Cristi. Părintelui Fotis, Dumnezeu îi prezervă altă cale. Și pe el îl extrage dintr-o iubire nătângă, pătimașă, răscolitoare. E nătângă fiindcă nu-l împiedică de la rău. Crima îl desparte de iubita lui care nu îndură
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
prin sabie. Iar mulți păgâni au văzut adevărata credință și s-au Încreștinat venind la Domnul Dumnezeu cel viu și adevărat. Apoi intrăm În peșteră, ne rugăm, aprindem lumânări. Privim și atingem cu mâna pietrele care au fost puse la jertfelnic pe vremea Sf. Prooroc Ilie. Suntem cuprinși de duhul mirării și al emoției. Doar câteva mai sunt care au rezistat timpului. Vedem icoane cu Sf. Prooroc Ilie. Aici a dus o viață aspră el și alți nevoitori care au trăit
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]