505 matches
-
masca lui de bătrân, așa cum arăta George la șaizeci sau la șaptezeci de ani, mai puțin grăsuliu, mai uscat, mai zbârcit. Zbârciturile începuseră să i se și schițeze pe fruntea atât de netedă până de curând. Alex îl privea, simțind junghiul dureros al iubirii pe care i-o purta. Își spuse: „Într-un fel, mă bizuiam pe George, îl credeam invulnerabil, intangibil, mereu tânăr, așa ca mine, o replică a personalității mele, pe care mi-o garanta. Dar acum arată ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
trase peste față părul încâlcit, ca pe un văl. Trecură de casa lui Greg și a lui Ju. Draperiile erau împreunate. Totul era cufundat în tăcere, nimeni nu se ivise încă pe străzile din Ennistone. Tom simțea înțepături în tălpi, junghiuri în genunchi. Cândva, pe parcursul extraordinarei sale aventuri din acea noapte, își zvârlise pantofii din picioare și își scosese ciorapii. Cât de îndepărtat i se părea acum tot ce se întâmplase cu el! Când luminile se stinseră și rămase cufundat în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
porii, până în cuta cea mai ascunsă a duhului său: Vai...! S-a aruncat Potirul! S-a lepădat, pentru veșnicie! S-a scufundat, măicuță! S-a rostogolit! S-a rătăcit! S-a pierdut! S-a dus... Inima i se-ntoarce, cu junghiuri, pe gâtlej, înspre bariera sărată a dinților și a buzelor. Mântuirea, mântuirea... Cine se mai mântuie, aici? Cu-adevărat, îi vine să plângă în hohote. Sau să zbiere. Sau să tremure. Sau să scâncească. Sau să moară. În schimb, aude
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
scosese haina și rămăsese În cămașă. Iar Valentina Înțelese că venise anume pentru ea. În cele din urmă se obișnui cu prezența lui, atât de neașteptată și atât de nepotrivită cu această sală. Și din clipa aceea nu mai simți junghiurile dureroase care veneau de la rana de pe buric și jucă doar pentru el. De fiecare dată când sărea lângă fileu și trimitea mingea În jumătatea adversă, În timp ce coechipierele o Înconjurau lăudând-o, ea Îl privea pe el. Iar tati aplauda - și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
de la ferestre Își pierduse din putere și se rarefiase până când, acum, totul tăcea - iar Roma devenise un trup imens, moleșit, imobil. NE DISTRĂM CU TATI TOTUL OK LIPSEȘTI DOAR TU NOAPTE BUNĂ MAMĂ TI!!! Emma citi și reciti mesajul, În timp ce junghiul acela de neliniște care Îi tăiase respirația se dizolva Încet, de parcă literele acelea ar fi făcut să se evapore un blestem. Se simți ușoară, aproape eterică. Pe terasa Zodiacului, sus de tot, pe Monte Mario, vântul se simțea puternic - se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
păreau a-l băga În seamă. În primele zile prășiseră tarlale nesfârșite de porumb. Pe Ectoraș frunzele ca niște săbii ale plantelor Îl tăiau pe gât, pe față și pe mâini, palmele Îl dureau de la coada lustruită a sapei, avea junghiuri În șale, În mușchii mâinilor și ai picioarelor, dar cel mai rău Îl durea că nimeni nu-l băga În seamă și nu vorbea cu el. Măcar de-ar fi știut limba țigănească; așa ar fi Înțeles ce-și povesteau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
și scutură amenințătoare o pereche de dressuri albastru deschis. Horcăitorul meu tată moare într-un strat de legume, unde culegea morcovei pentru urmașul lui încă nenăscut. Trebuie să fie o pornire sănătoasă, murmură el și asudă. EL: Tatăl meu are junghiuri și este în fapt cu adevărat foarte stressat. Ar fi vrut așa de bucuros să-și facă blocul în zona verde care seismologic poate fi percepută la pașii mamei mele. Și economicoasele strigăte orăcăite ar mai fi cu bucurie și
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
spiritual, înțelegem că acest echilibru e rezultatul unui act eroic de renunțare. Ideea e lămurită în strofa următoare, unde renunțarea apare ca o desăvârșită impasibilitate, ca o plutire suverană peste patimile ce zac în voluptatea cărnii: Nu simt astfel nici junghiul dezbinării. Nici jugul dorului și nici fierbintea Crucificare a împreunării, Ci pururi zămislesc numai cu mintea. Dragostea erotică e considerată ca o „crucificare”, ca o răstignire cu sens întors față de cel creștin, ca o prăbușire în abisul morții, înfrîngerea ei
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
dezechilibru și alții care v...d efectiv aurele sau chiar îngerii care ne înconjoar.... Cum se simte de c...tre pacient? Pacientul poate simți c...ldur..., r...ceal..., furnic...turi, senzații de ap...sare sau presiune, uneori chiar durere sau junghiuri. Terapeutul simte, la rândul s...u, aceste lucruri, ins... este în stare, datorit... practicii, s... disting... între diverse senzații ap...rute în palmele sau în corpul s...u astfel încât s... descopere dac... are sau nu de-a face cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
foarte mult, ins..., prin practică îndelungat..., se prinde un simț special care ne permite s... cunoaștem mai în profunzime lațurile energetice umane. Exist... terapeuți care realizeaz... un transfer al senzațiilor pacientului pe propriul câmp și atunci vor simți dureri sau junghiuri, la fel ca și pacienții lor, pentru a ști mai bine despre ce este vorba. Alți terapeuți, în timpul vindec...rii, realizeaz... prelu...ri ale dezechilibrelor energetice, ei putând sc...pa de ele mai ușor, mai tarziu. În orice caz, important
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
asista nașterile, îngrijea lehuzele, le sfătuia și le ajuta să-și crească copiii, să-și asiste și să-și îngrijească pe cei ai casei, plimbându-le pe corp gălbenușul proaspăt de ou ca să li se spargă pielița la locul unde junghiul făcea rău corpului, este tot creația nevoii începutului și chemarea medicinii care avea să vină. Tot așa petrecerile satului, horele, nunțile, botezurile, cântecele, creația incipientă, credința, școala mai apoi... În vechime hotarul satului era al locuitorilor satului, spune Radu Rosetti
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
continuu și pământul uscat. Profesorul ne atrage atenția în clasă că un astfel de martie e foarte primejdios. Te îndeamnă la joc, dar e destul să asuzi și să bei apă rece, ori să lepezi haina cea groasă și atunci junghiul e gata; prin urmare, poruncă să nu jucăm mingea. Peste câteva zile aveam mai multe probleme la numerele complexe. Mai mulți conșcolari au venit la mine ca să le facem împreună. Era într-o Duminică. Leam făcut repede și bine. Dar
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
o pietriciă sub limbă, ca să nu I se întâmple ceva rău acolo. - Să nu-ți coși singur la haina cu care ești îmbrăcat, fără să ții o ață-n gură; altfel ți se coase mintea sau gura, devii uituc, capeți junghiuri etc. - Venețienii cred că cel ce cască nu trebuie să deschidă prea tare gura, căci poate rămâne cu fălcile încleștate. - Cine are buzele umflate e bine să sărute un brotac, că-i trece. - Femeia însărcinată poate naște un copil cu
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
și teama de medic. Recomandarea terapeutică este de “respectare” a durerii până la stabilirea cauzelor ei; explorarea clinică se călăuzește după zonele, punctele dureroase, Toate manualele atrag atenția asupra existenței durerilor reflexe sau iradiate la distanță de organul bolnav (de exemplu junghiul abdominal în pneumonie, durerea în umărul drept cu “punct de plecare” în colecist etc.). Durerea care nu mai servește diagnosticului trebuie combătută. Un aspect important îl constituie faptul că dispariția durerii nu este obligatoriu un semn de prognostic favorabil ci
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
-i pun pe fugă. Prospero și Ariel îi asmut.“ Nălucile de câini au chiar și nume: Mountain, Silver, Fury, Tyrant. O dată izgoniți, Ariel primește de la Prospero instrucțiunea: „Te du și dă poruncă la moroi / Să-i scuture la-ncheieturi cu junghiuri, / Să-i vâre-n colici, și la trup să-i facă / Vărgați ca zebra.“ Până la urmă, tot Ariel îi aduce înapoi, la pocăință. În multe cazuri, Ariel folosește duhurile insulei pentru efectele sonore. În actul V, marinarii adormiți, după furtună
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
păsări, s-a suit anevoie în căruță, s-a așezat pe scândura care ținea loc de scaun lângă soț, și au plecat la câmp, la prășit porumbul. Totul a fost bine până ce soarele a început să dogorească. A simțit niște junghiuri cu care nu era obisnuită, dar, deși n-a vrut să renunțe la prășit, după puțin timp a fost nevoită să întrerupă lucrul, și îngrijorată, și-a rugat soțul să o ducă acasă pentru că-i e rău. Pe drumul către
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
renunțe la prășit, după puțin timp a fost nevoită să întrerupă lucrul, și îngrijorată, și-a rugat soțul să o ducă acasă pentru că-i e rău. Pe drumul către casă zduncinăturile căruței i-au mărit durerile și i-au înmulțit junghiurile. Ajunsă acasă, a trebuit să se așeze la pat, iar soțul a chemat cu grabă pe mama lui, care locuia aproape, care și-a dat seama despre ce este vorba. Aceasta, fără să-și vadă nora, a chemat „moașa”, o
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
fost considerați dușmani și sancționați, devenind ținta răspunderii juridice. La boală, cel suferind căuta o babă meșteră în descântece și oblojeli. În ultimă instanță, baba recomand0a cuptorul cald drept pat, lespezi de piatră fierbinți, învelite în cârpe și așezate la junghiuri, cir (terci) clocotit sorbit pe îndelete, felii de cartofi cruzi așezate la cap și pe frunte, ceapă pisată și usturoi copt pentru oblojeli. Zeama multor buruieni fierte constituia cel mai căutat medicament și cel mai de leac. De aceea, în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
făcut/ Ca Dumnezeu ce a lăsat./ Maica Domnului când a plecat/ Pe toată lumea lecuia./ Lecuiește și pe Ioana/ Din creierii capului/, Din fața obrazului,/ Din amurgul ochilor,/ Din interiorul ochilor,/ Să rămâie ca roua de soare/ Ca vântul curat’’. Descântecul „de junghi” Din cauza unui efort mare sau a unei răceli apăreau junghiurile care își găseau leacul și cu ajutorul unui descântec pentru care se foloseau o ață de cânepă, apă neîncepută într-o mosoaică și un cuțit. Ața de cânepă era „ciucită” de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
plecat/ Pe toată lumea lecuia./ Lecuiește și pe Ioana/ Din creierii capului/, Din fața obrazului,/ Din amurgul ochilor,/ Din interiorul ochilor,/ Să rămâie ca roua de soare/ Ca vântul curat’’. Descântecul „de junghi” Din cauza unui efort mare sau a unei răceli apăreau junghiurile care își găseau leacul și cu ajutorul unui descântec pentru care se foloseau o ață de cânepă, apă neîncepută într-o mosoaică și un cuțit. Ața de cânepă era „ciucită” de cel ce descânta și-o torcea din mână cel descântat
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
uda locul dureros, ața se punea de-a curmezișul umărului. Apa rămasă se toarnă pe un câine a să se ducă durerea bolnavului la el. Se descânta de trei ori pe zi, se punea la loc curat. Tot pentru vindecarea junghiului se folosea un ou crud. Se spărgea în așa fel încât să rămână gălbenușul întreg, se purta pe corpul omului până în locul dureros. Acolo gălbenușul se spărgea singur. Cu ajutorul unei ațe de cânepă se lega cruciș și se freca gălbenușul
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
ou crud. Se spărgea în așa fel încât să rămână gălbenușul întreg, se purta pe corpul omului până în locul dureros. Acolo gălbenușul se spărgea singur. Cu ajutorul unei ațe de cânepă se lega cruciș și se freca gălbenușul în locul dureros și junghiul trecea. Descântecul „de desfăcut” (cules de la Marița Chirilă) Pentru acest descântec, Marița Chirilă folosea apă de la trei fântâni care se punea întrun castron de lut, o para de argint și o cordică roșie. Când mergea la fântână după apă, femeia
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
aerul Înviorător astfel Îl laud, Trebuie să cer, În cuvinte nu mai puțin apăsate, Să eviți toți curenții; pentru că ei drumul Îl deschid și aduc dureri reumatice, A căror alinare Îți poate zădărnici Întreaga grijă, Lăsând, ani de zile, aceste junghiuri atât de capricioase: Aerul e de folos, dar curenții sunt periculoși, Nu cruță nici țărani, nici negustori, nici bancheri sau regi. XVII La fel ferește-te, ca de ciumă, De aerul impur, oricum ar fi creat; În camere Înghesuite oaspete
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
fisuri dacă apar/ prin scări rulante și tunele de metrou,// Însă / talazuri, iarbă, piscuri, umbrele și mănuși/ retrag pe alt sistem solar/ arcuri crăpate, rupte strune,/ ațe și cabluri încâlcite,/ raze sincopate/ de-s în rețeaua ta de gând.// În junghiuri se zbat tronuri/ și masa marilor cunoașteri/ eliptică și goală/ e cânt de orgă cosmic.// Dar oasele rămân/ cărămizi de morminte/ cetăți sau temple/ aștrilor ce trec1323. Creația materială și creația spirituală prin cercetare sunt cele două direcții prin care
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o carieră care îl proiectează între cei mai buni regizori de film din România. Cursa (1975), Ediție specială (1977), Proba de microfon (1980), Vânătoarea de vulpi (1980), Croaziera (1981), Glissando (1984), Iacob (1988), A 11-a poruncă (1991), Tusea și junghiul (1992), Patul conjugal (1993), Această lehamite (1994), Senatorul melcilor (1995) constituie „blazonul” unei cărți de vizită impresionante. Senatorul melcilor a fost, de altfel, ales în secțiunea oficială a Festivalului de la Cannes, Iacob a obținut Premiul european „Felix”, Glissando a participat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]