284 matches
-
corpul devine astfel subiectul unui... „nou angelism”. „Păcatul” ia forma laică a toxinelor, care pot fi exorcizate printr-o alimentație light, integral sub controlul voinței tale și care te va face să te simți ușor, ușor... „Pătrundem astfel în era levitației”, comentează, ironic, autoarele menționate. „Ca dovadă - adaugă ele - iată eticheta noului Panach, o băutură răcoritoare fără alcool, care reprezintă terasa unei cafenele, vara. Chelnerul aduce o tavă pe care plutesc niște pahare.” Această nouă „religie a corpului” este însă ancorată
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și Dumnezeu, dacă există un Dumnezeu. I-a povestit paznicului acum amuzat, care-l mustra cu blândețe, că își pierduse, pe undeva în cazan, pantofii și ciorapii și fulgarinul și haina și cuțitul. Încercă să-i descrie isprava lui de levitație, dar constată că nu e în stare să redea cele întâmplate. Salvatorul lui îl sfătui „să o întindă cât mai repede acasă“ și-i dădu drumul prin coridorul Camerelor Ennistone. Tom porni spre ușile rulante din capăt, dar înainte de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
cârdurilor de japonezi fotografic-meduzați înaintea Meduzei?!?) Și că dintre toate Bunăvestirile văzute (întâmplător, am mers pe urmele unui bun prieten metafizician, care pregătește un eseu pe tema respectivă), cea botticelliană m-a covârșit de-a binelea prin divina i, seducătoarea levitație de-o teatralitate superbă? Adică prin gradul de participare rafinat-dansantă a mișcărilor, în care, ca-ntr-o tiradă shakespeariană de luxuriantă, reciproc-magnetizantă ambiguitate, Îngerul dă să spună și să sară, dar se reține zeiește în clipa supremă, în vreme ce Fecioara dă
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
competenter (demn și competent), numai bine și cu eficacitate, numai în mod adaptat și pregătit, numai frumos; ba mai mult, trebuie considerat contextul, ambientul, locul evanghelizării. Este bine de atras a-tenția imediat că frumusețea nu înseamnă frivolitate, dar o adevărată levitație, o spirituală și înțeleaptă ușurătate; frumusețea, realitate cu multe nume, este o necesitate a existenței complexe a omului și este capabilă să evoce chiar misterul lui Dumnezeu. Trebuie spus fără nici un echivoc: „Principiul estetic al evanghelizării este viața noastră fără
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
să te aștepți la asta, spuse comisarul șef Nicodim Fomici. ă Nu m-am așteptat la nimic de felul ăsta, răspunse Porfiri. ă Porfiri Petrovici. Nicodim Fomici își răsfiră degetele ambelor mâini pe birou ca și cum și-ar lua măsuri împotriva levitației, apoi le împinse cu fermitate în jos și se lăsă pe spate. Prokuror-ul a decis că... ă Prokuror-ul este un prost arogant. ă În opinia lui, cazul este închis. Piticul a fost omorât de către administrator. Administratorul s-a sinucis. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
căror sens trebuiește căutat — dar nu încercați nici o interpretare, ci lăsați-vă, extatici, în prada valului cu legănări fără contenire”. Poetica avangardistă/suprarealistă (cu reverberații pînă la critica unor Susan Sontag sau Roland Barthes) este asumată astfel în „esența” ei. „Levitația poetică” a imaginilor lui Voronca trimite către „marele său concetățean întru viziune halucinantă, Marc Chagall”, iar „interpretarea” temei volumului Patmos luminează tradiția în care acesta se așază: „Patmos este ostrovul unde un evreu elinizat a scris una dintre cele mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
efectiv În fața uzinelor de oțel și a mormanelor de zgură și a funinginei de pe străzile orășelului Gary, cu bărcile lui venind și plecând pe apa lacului Michigan - un astfel de om ar fi putut să atârne și În aer, făcând levitație asemenea lui Jordan. Un om cu idiosincrazii și manii trăsnite, care se ghiftuia hulpav cu acadele ieftine și fuma trabucuri Havana de contrabandă, era el Însuși un miracol homeric. Ravelstein, gazda, care venea acum cu un platou de brânzeturi, spunând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
punct de observație perfect, cu vizibilitate absolută. în momentul în care corpul nostru se relaxează total și creierul nostru intră în acea dulce derivă a tăierii legăturilor cu lumea, el, torționarul, este singurul care rămîne treaz. Cînd ființa noastră în levitație începe să emane imagini, el, torționarul, începe să le cenzureze. Da, aceasta este funcția lui. mi-l imaginez cu un foarfece imens tăindu-ne aripile de fiecare dacă cînd subconștientul nostru se lansează în construcția unui vis. în mod normal
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
corole”, „Un geniu al apelor preschimba miresmele În luntri subțiri”, „Turme de curcubeie fumurii treceau prin zarea halucinată”, „Undițele au devenit harpe. Flintele flaute” etc. Într-un peisaj de empireu, amintind de viziunile extatice ale misticilor, mișcarea cuplului e pură levitație, „răpire” În zonele Înalte ale spiritului: „Simți - Îmi spuneai - prezența altor călători În jurul nostru. Invizibili”. Nori suflați cu aur ca niște calești Merg spre apus. Sub respirație se aburește ca o sticlă azurul. Cer risipit În suflet. Și tu ca
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
cuvintelor, de unde vine oare? Scriitorii, cei foarte mari, cei care sânt în stare să facă lumea încă o dată, din cuvinte, exact așa cum Dumnezeu a făcut-o din ființe reale, nu sânt ei pensionarii unui paradis reinventat sau recucerit, protagoniștii unei levitații de care noi, ceilalți, nu ne mai aducem aminte decât în vis? Care pășesc, lin, pe apa cuvintelor, în vreme ce noi, ceilalți, ne înecăm în ele? Toată mizeria omenirii vine până la urmă din acest înec în cuvinte, din incapacitatea de a
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
de întrebări dar și unul dintre cei mai serioși propunători de răspunsuri; deși nu de puține ori sugerează tragicul, comentariile sale (ale unui solar) se organizează într-un fel de cod existențial verticalizant, cod învederând o anumită despovărare, de unde planarea, levitația pe o linie transorizontică, privirea oarecum calmă, dicțiunea patetic-mărturisitoare; finalmente un ceremonial verbal insinuant, raportabil la personajele îndurerate ale lui Eschyl dialogând pe tema destinului. Din filozofia celor vechi se păstrează doar unda vibratorie, simbolistica, modurile alegorice; frecvent, în textele
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
prin frecventă repetiție instituie un mit personal (în sensul dat de Charles Mauron); în practică, termenii în cauză devin niște indicatori, repere de delimitare, parametri ai raporturilor dintre Eul propriu și Ceilalți. Lectorului i se vorbește, bunăoară, despre "starea de levitație a pietrei", proces realizabil prin sculptură sculptura fiind "tactilul ridicat la idee", "privire cu degete", "unghie cu retină" (Respirări, p. 31). Fie și nedeslușit, poetul percepe gândul pietrei (p. 318) și al copacului, descoperind o dată un "copac gelos" Copacul Gică
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
ekstaza. Niciodată stări neutre, plate! Poezie de circularități, spectacol de lumini și umbre, de tipic și atipic; lui De profundis și umilităților li se suprapun înălțări subite cu suport metafizic în așteptare. Moartea, cuvânt-temă, o fixațiune, nu exclude angelismul, nici "levitația" în lumină vie; în pofida refrenelor tragice, nici o notă macabră! Scepticismul lui Cezar Ivănescu subțiindu-se, sfârșește într-un cânt despovărător. O frază esențială din Jeu d'amour (Melodie-a-infinirii) rezumă crezul unui creator harismatic: Ce eu nu știu, ce tu nu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
reluat de Blaga, comportă reactivări periodice. Eminescu îl abordase în Cugetările sărmanului Dionis: "Vino somn ori vino moarte. Pentru mine e tot una". Anticameră a morții, la Ana Blandiana Somnul din somn (1977), apanaj al nocturnului, e plutire spre neant, levitație, preludiu la stingerea într-un "septembrie, / într-o livadă". Terorizați, vecinii "visează că dorm în somnul din somn". Dar, cu toate stereotipurile tragice (nu puține) confesiunile poetei nu sugerează dramatic prăbușirea; altfel spus, tristețea sa, comunicată apăsat, e cea a
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
supun legii ineluctabile, cercul se închide. Lecturi biblice despre Iacov, despre Rebeca și Isaac, despre Daniel, Samson, Irod, Salomeea și ceilalți, pretexte de meditație, accentuează sfâșierea; păsări albe "plutind peste ape" arată inutil Calea; o clipă de Extaz, stare înlesnind levitația, nu înlătură groaza dispariției finale: "Știam că n-am să mai ajung nicicând / Pe pământul de pe care urcam foarte lin / Luată de cineva de sus și dusă de vie / În lumea celor care nu mai vin". Nichita Stănescu invocase "morți
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
moment istoric extraordinar de divin viața voastră. Să-i oferim și noi măcar o floare de lotus. Concentrarea asupra florii de lotus cu o mie de petale, deschiderea lui în timp, poate crea un cîmp antigravitațional care să permită chiar levitația. El va mînca gravitația și, odată cu ea, trecutul tău, pentru că vine dintr-un timp viitor. Puteți scăpa astfel de multe păcate, de un întreg bagaj karmic și, eliberați de vechile pattern-uri, să vă reluați evoluția printr-un salt în
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
eco-nomică, cea mai mare producție de cărbune, oțel și ciment din lume și superlativele pot continua. Zeci de orașe megalopolis (fiecare putînd găzdui o populație mai mare decît cea a Angliei) sunt în plină dezvoltare, cu autostrăzi suspendate, trenuri cu levitație magnetică, mall-uri uriașe și elegante și zeci de mii de zgîrie-nori. Trei sute de milioane de telefoane mobile în uz și două sute de milioane de utilizatori ai Internetului. Aici sunt produse aproape toate jucăriile lumii, două treimi dintre fotocopiatoare și
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
adaptat după Spiegel și Spiegel, 1978, pp. 3578Ă Intervenția 2. Scala imaginației creative (CISĂ (adaptată după Barber și Wilson, 1978, p. 85Ă Intervenția 3. Fixarea privirii cu distragere (numărătoarea inversăă Intervenția 4. Fixarea privirii cu relaxare activă progresivă Intervenția 5. Levitația brațului și mâinii (mișcări ideodinamiceă Intervenția 6. Întrebările de accesare bazală ale lui Rossi Intervenția 7. O ilustrare a auto-hipnozei (1Ă Intrevenția 8. O ilustrare a auto-hipnozei (2Ă Intervenția 9. Bila de cristal Intervenția 10. Gestionarea distresului minor (1Ă Intervenția
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
sunt în transă ei sunt în general mai deschiși sugestiilor directe ale terapeutului. Deși cele mai multe „fenomene hipnotice” pot apare spontan în afara hipnozei următoarele efecte pot fi produse prin sugestie, fie în heterohipnoză, fie în auto-hipnoză: relaxarea; comportamentele ideomotorii (de ex. levitația brațuluiă; comportamentele ideosenzoriale (de ex. analgeziaă; amnezia; sugestia post-hipnotică; regresia; comportamentele halucinatorii. Inerent în discuția anetrioară asupra hipozei este punctul de vedere conform căruia hipnoza nu este un tip de psihoterapie în sine, ci un catalizator care promovează alte tipuri
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
Spiegel, 1978; Spiegel, Greenleaf și Spiegel, 2000Ă și Scala de Imaginație Creativă (Barber și Wilson, 1978Ă. HIP include instrucțiuni care produc senzația de ușurime a brațului și mânii, cu teste de răspuns la această instrucțiune. Răspunsul este caracterizat de disociere, levitația mânii după ce este coborâtă, involuntaritate, răspunsul la semnalul întrerupt și modificarea senzației. Spiegel și Spiegel (2004Ă concluzionează că transformarea inducției hipnotice în test al capacității hipnotice transformă întâlnirea inițială prin: îndepărtarea presiunii de hipnotizare cu succes a oricărui subiect pentru
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
de inducție Există numeroase tehnici de hipnotizare. Conform cu Hilgard și LeBaron (1984aă există trei componente principale ale procesului de inducție hipnotică: relaxarea (sugestii de relaxare, pace, calm, etcă; imaginație (utilizarea imageriei ghidate, de ex. locul preferat, scene plăcuteă; acțiune (fixare, levitația mâiniiă. Veți observa că multe din aceste tehnici de mai jos includ mai mult de una din aceste componente. Tehnicile de inducție directe în general implică ca pacienții să își fixeze atenția. Pe măsură ce se concentrează și își îngustează câmpul de
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
periferice și în consecință o blocare a facultăților critice. Abordările standard de fixare a privirii includ centrarea asupra obiectului (de ex. vârful unui pix, un punct pe perete sau o monedăă. Alte abordări cu fixarea atenției includ: imaginarea și vizualizarea, levitația mâinii, relaxarea și alte forme de senzații interne, experiențe emoționale sau perceptuale incluzând centrarea pe simptom (de ex. durerea, descrierea problemeiă, ascultarea poveștilor care absorb, motivează și fascinează. Există tehnici mult mai tradiționale și cititorul poate citi o descriere cuprinzătoare
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
În mod tipic terapeutul spune „prietenului meu John” să se așeze confortabil pe scaun, să își plaseze confortabil mâinile pe picioare și să observe, mai devreme sau mai târziu o senzație într-unul din degete, în stânga sau dreapta, urmată de levitația degetului, mâinii sau brațului. Pe măsură ce terapeutul face aceste sugestii, fiecare pas este demonstrat de o continuă demonstrație lentă a acestor mișcări (pantomimăă. Apoi terapeutul adaugă că, pe măsură ce mâna plutește spre față, ochii se vor închide atunci când degetele ating fața și
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
viitor la un anumit moment viitor?” mă la un moment viitor poate fi un indicator al unei rezistențe anterior nerecunoscute. Dacă aSugerați faptul că semnalul „da” ceasta este situația este al mâinii sau degetului se poate necesară prelucrarea ultrasforma în levitația brațului. terioară. „Pe măsură ce brațul tău se ridică ușor în viitor până când Dacă pacientul semnalizează te simți potrivit de bine... scrii că nu este pregătit să renunțe data pe o tablă imaginară la simptom este necesară predin fața ta, știind că
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
Sugestibilitatea pacientei a fost evaluată prin folosirea unei adaptări a profilului de inducție hipnotică a lui Spiegel (Spiegel și Spiegel, 1978vezi intervenția 1 din capitolul 3Ă. Aceasta a indicat faptul că pacienta răspunde bine prin semnalul ideomotor cu ajutorul degetului și levitația brațului. A fost explicat faptul că terapia este un proces colaborativ în care terapeutul se află acolo pentru a o ajuta pe Ana să găsească resursele sale interioare și soluțiile la problema ei legată de stres. Au fost adresate întrebări
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]