321 matches
-
acest lucru contrazice tot ce au spus autorii. Adică: dacă un bisexual este bisexual, el va rămâne oricum astfel; dacă, să zicem, ar trebui să arate o anumită preferință față de homosexualitate, acest lucru nu ar fi ceva rău. În plus, libertinajul nu exclude vocația pedagogică. Socrate era libertin: de la Lysis la Phaidros, iubirile sale pentru băieți au fost nenumărate. Ba chiar, cine iubește băieții nu poate decât să-i iubească pe toți băieții (și acesta este chiar motivul vocației sale pedagogice
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Pârvan, C. Breazul ș.a., iar grafica e semnată de Rudolf Rybiczka. Cei de la I. militează, la început mai timid, apoi din ce în ce mai înflăcărat, pentru românism (un românism care să nu însemne întoarcere la sămănătorismul antebelic), naționalism, specific național în artă (opus libertinajului), religiozitate și morală, ca arme împotriva agresiunii alogenilor, dar și ca singură modalitate de mântuire. Țara, pământul natal, ciobanul, haiducul, cât și Legiunea și Căpitanul, cântecul și poezia legionare sunt mereu aduse în discuție, fiind văzute ca unice valori ce
ICONAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287500_a_288829]
-
-i și mai transparent, cu precădere a celui cu care stă. Își pun întrebări și despre ce spune lumea, dar îi poate afecta și prin producerea de confuzie (oricum potențial existentă la această vârstă) cu privire la începerea vieții sexuale și la libertinajul erotic. Dacă mama sau tatăl procedează astfel, de ce să nu fac și eu? (Strong, DeVault, Sayad, 1998.) 5. Am accentuat faptul că, și ca trăire și cogniție, pentru mulți copii divorțul înseamnă o eliberare. Totuși, în cazul imensei majorități - chiar
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
fost mic (48 în total), în special al celor din anii III-IV (numai 12). În interpretarea răspunsurilor de mai sus ar trebui să ținem seama și de efectul dezirabilității sociale în dublu sens: ca normă generală (tradițională) de a descuraja libertinajul sexual și ca dezirabilitate „locală”, particulară, a prețuirii comportamentului „macho”, avid după senzații tari și după cât mai multe și variate prestații sexuale. Diferențele majore dintre anul I și anii terminali, ceea ce poate fi considerat și ca o trecere de la adolescență
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cea a lui Sever, protagonistul din Turmele, celelalte personaje sfârșesc prin a fi învinse. Andrei, din Omul de prisos, revenit de pe front, nu se mai poate integra familiei sale, contaminată grav de amoralitatea instalată în climatul de nesiguranță și de libertinaj al războiului. Stroe, din Creditorii, vizionar și idealist iremediabil în relațiile cu o lume dominată de compromis și de fals, sfârșește în închisoare, pentru că nu poate accepta calea abaterii de la principii considerate sacre nici atunci când datoria morală față de „creditorii” săi
LUCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287863_a_289192]
-
lege („Trei nunte nu e dată de lége de la Dumnezeu, cine va intra în trei nunte, dîreptŭ acéia cine va veni într-acésta lucrare fără de lége curvește, unii ca aceia să aibă pocoanie 3 ai”211), și nu este deosebită de libertinajul sexual: „Iară neștine de va face a treia însurare să se pocăiască patru ai, și în toate zilele câte 66 de metanii, că se cheamă curvariu”212). A patra căsătorie înseamnă curvie curată: „Cine se însoară de 4 ori, să
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mărite cu cine vrea, numai întru Domnul”. Am mai evocat aceste opinii, care ne conving că și legiuitorii de la Târgoviște aveau în vedere, formulând permisiunea citată mai sus, „a doua nuntă”. „A treia nuntă” („urâtă” de Biserică) este de preferat libertinajului sexual - „Carele e cu trei cununii, acéia nuntă fără de lége (cum zice sfetâi Grigorie) și unele ca acélea le urăște besérica ca niște spurcăciuni; iară se socotesc e mai bună decât înălțarea curviei”216 -, punct de vedere „mirenesc” - precizează „tâlcuirea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
care reduc scopul și plăcerea vieții la iubirea fizică. Bunăoară, un magistrat strânge în locuința sa toate femeile de moravuri ușoare. Narațiunea se compune dintr-o suită de secvențe cinematografice, populate cu o serie de indivizi cu preocupări ce frizează libertinajul. Sylvia Vodiș, soția unui ins bogat, instruită, mondenă, practică amorul doar pentru a-și alunga plictiseala, într-un soi de înțelegere tacită cu partenerul ei de viață, de asemenea un libertin. Un personaj bine individualizat este Vlad, student, el însuși
SCORŢESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289573_a_290902]
-
a lui Hellen Kay în favoarea „sfântului Copil”; iar sugestiile de proiectare curriculară postmodernă ale unor cercetători precum David Solomon nu conțin nimic similar principiilor nondirectiviste promovate de A.S. Neill la școala lui de „copii fericiți” de la Summerhill. Plezirismului cinic și libertinajului pedagogic nondirectivist, gândirea postmodernă le opune gravitatea trăirii într-o lume halucinantă și provocatoare. Efortul de a proiecta și a oferi practicii școlare și vieții curricula postmoderne exhaustive este, adesea, disperat. Ca urmași demni și profunzi ai existențialiștilor, gânditorii postmoderniști
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Melantho, Polydora și pe celelalte fete din casă, pe toate, mai curând decât să obțină mâna stăpânei” (Diogene Laerțiu, Despre viețile și doctrinele filosofilor, traducere de C. Balmuș, Editura Academiei, București, 1963, II, 79, p. 179). Acest cirenaic, vestit datorită libertinajului îngrozitor, dar care studiase cu Socrate, considera că orice alt studiu nu era decât o pregătire pentru filosofie. Diogene Laerțiu (op. cit., II, 80) redă o parabolă la fel de semnificativă care îi era atribuită lui Ariston: „O vorbă la fel e atribuită
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
socială și de lumea muncii - practicate în școlile ecleziastice - erau readuse în școlile americane de către pedagogi tradiționali și neoherbartieni. Dewey critica această „întoarcere în trecut”, dar nu de pe pozițiile neorousseauiste la modă în Europa. A fost un adversar înțelept al libertinajului școlar și al nondirectivismului promovat de éducation nouvelle și „școala activă”. Prin urmare, nu era un avocat al libertății infantile neghidate de educatori adulți. Totuși pleda pentru un învățământ vocațional, centrat pe trebuințele de dezvoltare și de formare ale copilului
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
tânăr studios. Dacă lipsurile materiale ar putea fi mai ușor suportate de cei mai căliți, ceea ce scandalizează este promiscuitatea atmosferei de cămin, care n-a întârziat să-i afecteze și pe studenții ori studentele la Teologie.1 În căminele studențești, libertinajul sexual fermentează ca un must tulbure de toamnă. Faptul nu trebuie să ne mire, câtă vreme erotomania din spațiul public al României urbane are astăzi un domeniu matematic marcat cu plus infinit pe abscisă și zero barat pe ordonată. Traumatizat
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Securitateatc "Despărțirea apelor \: Biserica și Securitatea" Go to a nunnery!... Be off to a nunnery!... To a nunnery - go! William Shakespeare, Hamlet, actul III, scena 1 Tabloul confuzieitc "Tabloul confuziei" Ne-am obișnuit cu amestecul de indiferență, clemență pasivă și libertinaj drapat al tranziției. Avem, prin urmare, o stranie moștenire. România n-a demascat marii torționari, iar edilii Bucureștiului n-au construit un muzeu al victimelor Securității - precum Stasimuseum din Berlin -, deși am înregistrat cele mai multe în toată Europa de Est. În schimb, Silviu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
fecundator cu Pămîntul-Mamă.27 Fertilitatea agrară este stimulată cu ajutorul unei frenezii genezice neînfrînate. Dintr-un anumit punct de vedere, orgia amintește de nediferențierea de dinaintea Creației. Așa se explică de ce unele ceremoniale prilejuite de Anul Nou cuprind ritualuri orgiastice: "amestecul" social, libertinajul și saturnaliile simbolizează întoarcerea la starea amorfă care a precedat Facerea Lumii. Atunci când este vorba de o "creație" la nivelul vieții vegetale, scenariul cosmologico-ritual se repetă, pentru că noua recoltă echivalează cu o nouă "Creație". Ideea de reânnoire - pe care am
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
plenar și se ridică, ambițioasă, puternică, senină și sensibilă, ieșind din labirintul canoanelor și șabloanelor în care este ferecată poezia românească și neluând în seamă avalanșa versurilor anapoda din ultimii ani, lipsite de valoare artistică, dar bogate adeseori într-un libertinaj de limbaj greu de înțeles, de acceptat și de asimilat, așa cum abundă în unele rețele de socializare din spațiul virtual. Multe sunt versurile din acest volum care se disting printr-o explozie de trăiri, ca și când ne-am afla într-o
Poemul iubirii. In: Aproape de cer by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Imaginative/318_a_544]
-
acordurile” dintre topos - loc, ethos - set de valori, suflet și eutokos - naștere bună). Cel care în 1966, doar cu o hârtie de numire în funcția de director a re-ființat la Iași Școala Normală „Vasile Lupu”, el, acum când - sub tăvălugul libertinajului democratic, nivelator și integrator - această instituție cu vocație profund națională de a forma oameni, oameni români, este desființată, el, prin opera sa reaprinde spiritul normalist, litera sa fiind mai mult decât cărămidă (a se vedea poemele Dramă, Urare, Închinăciune). Vasile
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/773_a_1527]
-
de progresele Prințesei. Apropiindu-se ziua deschiderii anului școlar, i-au cumpărat uniformă, ghiozdan, cărți, caiete, toate cele necesare pentru școală și au înscris-o în clasa I, la școala din cartier. Interesant, că deși în șatră Prințesa trăise în libertinaj, îi plăcea disciplina din școală, munca după un anumit program. Acasă, de asemenea, trebuia să respecte un program în care erau incluse scularea, dejunul, orele de curs, prânzul, odihna, pregătirea temelor și a lecțiilor, jocul, cuclcarea. Prințesa se adaptase rapid
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
moralei, a riturilor sclerozate, guvernată numai de rațiune. Specialiștii acestor grupuri afirmă că ele nu se mai simt subordonate medierii clerului, că faptele și virtuțile comune le par superflue. Morala, mai ales în domeniul sexual, perimată. Liberul Spirit conduce la libertinaj 91. În sensul sociologic al termenului, el este anomic. Suspectați, hăituiți, membrii săi vânați și adesea arși pe rug, Liberul Spirit, prin deificarea pe care o propune ("am devenit Dumnezeu": ich bin Gott worden), poate clarifica religiozitatea panteistă care reapare
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
multe alte lucruri, evident) să conștientizezi încă o dată că îți dorești să te afli exact în situația în care te și afli. E adevărat însă și că, deși la quiz-urile politice îmi iese de obicei că sunt puțin înclinată către libertinaj, așa, pentru că sunt foarte tolerantă, îmi dau seama că rămân totuși, în centrul firii mele, o persoană conservatoare, ceea ce implică, printre altele, și o tendință mai accentuată spre discreție și moralitate (până la stoicism). Până la urmă cred că asta mă și
Curățenia de primăvară. In: Poveşti cu scriitoare şi copii by Cristina Ispas () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1771]
-
reconstituirile lui epigrafice erau foarte prețuite. Dar el câștigase un auditoriu mai larg decât cel al unui specialist ținând o serie de conferințe despre individualismul modern. În aceste conferințe se făcuse apărătorul călduros al unui creștinism exigent, la fel de departe de libertinajul modern ca și de obscurantismul secolelor trecute. Cu această ocazie el nu-și cruțase auditoriul de adevăruri dure. De aici și reputația lui. Or, către sfârșitul acestei luni, autoritățile ecleziastice ale orașului nostru hotărâseră să lupte împotriva ciumei prin propriile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
1908, amfitrionul păstorește anual, la „castelul” său din satul Vlaici, județul Olt, pe rîul Vedița, o colonie estivală de artiști plastici. Ferment și sprijinitor al artei moderne, devine un redutabil colecționar. Atmosfera luxoasă, cvasiboemă, cvasiinterlopă, de conversație rafinat licențioasă și libertinaj a salonului era „animată” și de prezența soției sale Domnica (alias Iada Gună din Lunatecii): „de origine poloneză, fostă femeie ușoară culeasă dintr-un cabaret, aceasta se va metamorfoza peste cinci decenii în «tovarășa Bogdan», soră la serviciul deparazitări din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
lor rămîne unul „simbolic” și „mitologic”: „grotescul și satiricul se îmbină în forme la prima vedere, absurde dar și amuzante și simbolice”. În „Fuchsiada”, de pildă, „se poate urmări linia clasică a mitologiei elene” (ilustrată de „tema muzicei imaculate”) alături de „libertinajul fantast al mitologiilor nordice”. Cernînd „toată pleava locurilor comune”, Urmuz compune „fragmente de nouă mitologie” cu „plăcerea sadică a copilului ce demontează păpușile”. Dincolo de caracterul „fantastic” al „basmelor moderne”, Perpessicius sugerează și existența unei dimensiuni psihologice a textelor, vizibile în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
fie publicat de revista Esprit. „Ceea ce frapează În primul rând la Cap d’Agde, nota Bruno, e coexistența unor locuri de consum banale, absolut analoage celor Întâlnite În orice stațiune balneară europeană, alături de alte oferte, orientate explicit spre sex și libertinaj. Bunăoară, e surprinzător, lângă o brutărie și un supermagazin, să vezi un butic ce propune minijupe transparente, lenjerie din latex și rochii concepute pentru a lăsa la vedere sânii și fesele. E de asemeni surprinzător să vezi femei și cupluri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
punct de vedere religios. În ceea ce privește educația femeii, se relevă faptul că ea nu era obligată să studieze Torah; R. Eliezer (spre anul 90 d.C.), energicul reprezentant al tradiției antice, a propus acest principiu: „cine învață Torah fiicei sale, îi învață libertinajul (ea va face un uz negativ de ceea ce a învățat)”. Din acest motiv, școlile erau în mod exclusiv destinate băieților și nu fetelor. Totuși, în familiile de rang înalt, tinerelor le era oferită o formare profană, de exemplu, se învăța
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
filozoful matematician nu ar fi formulat-o, totul s-ar fi petrecut la fel, pentru că nu În vintrele lui Thomas și nici În ovarele Helgăi fierbea irezistibil ceva, ci În mințile lor, acolo se Întîmpla prăpădul, o Întreagă literatură a libertinajului ca mod de viață, zeci de ani, pregătise schimbarea unei mentalități nepotrivite unor vremuri noi; filmele deocheate lăsaseră și ele urme, chiar mai ceva; unele cîntece - obscene, ziceau moraliștii, ce știau ei?! -, de asemenea. Numai moși și babe, jos cu
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]