248 matches
-
acest manuscris a ajuns la Athos și apoi în Rusia, ar sugera ipoteza potrivit căreia Apostolul a ajuns până în vremea vremea noastră s-ar datora tocmai faptului că nu s-a aflat la Putna în 1484. Al doilea manuscris, un Minei pe aprilie, s-a scris în 1467 la porunca domnului, pentru mânăstirea sa de la Putna, de către diaconul Nicodim. În același an, 1467, a fost copiat un Minei, cu însemnarea “Această lună august a scris-o Ștefan voievod, domn al țării
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
că nu s-a aflat la Putna în 1484. Al doilea manuscris, un Minei pe aprilie, s-a scris în 1467 la porunca domnului, pentru mânăstirea sa de la Putna, de către diaconul Nicodim. În același an, 1467, a fost copiat un Minei, cu însemnarea “Această lună august a scris-o Ștefan voievod, domn al țării Moldovei, cu mâna păcătosului Casian”. Casian a mai copiat în 1467 și un Minei pe luna noiembrie. Cum exista un Minei pentru fiecare lună, e de presupus
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
de la Putna, de către diaconul Nicodim. În același an, 1467, a fost copiat un Minei, cu însemnarea “Această lună august a scris-o Ștefan voievod, domn al țării Moldovei, cu mâna păcătosului Casian”. Casian a mai copiat în 1467 și un Minei pe luna noiembrie. Cum exista un Minei pentru fiecare lună, e de presupus că au existat la Putna și alte minee, nu doar trei. Vorbind despre grija, pe care domnul a avut-o față de biserică, amintim că în același an
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
an, 1467, a fost copiat un Minei, cu însemnarea “Această lună august a scris-o Ștefan voievod, domn al țării Moldovei, cu mâna păcătosului Casian”. Casian a mai copiat în 1467 și un Minei pe luna noiembrie. Cum exista un Minei pentru fiecare lună, e de presupus că au existat la Putna și alte minee, nu doar trei. Vorbind despre grija, pe care domnul a avut-o față de biserică, amintim că în același an, domnul dă Bistriței un privilegiu cu scutiri
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
descrie, fundalul istoric și ideologic al problemei „a fost onorat” un evreu, ziarist, și el salariat al institutului amintit (la care au lucrat, se Înțelege, și istorici serioși și cultivați). El și-a Îndeplinit misiunea cu succes. Nicolae Minei XE "Minei, Nicolae" și-a Început prefața cu procesul de la Nürmberg, a explicat pe scurt noțiunea „crimă de război”, a descris planurile lui Hitler XE "Hitler, Adolf" și incapacitatea unor conducători occidentali de a-l frâna, a amintit cititorilor planurile lui Hitler
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
și nu au trebuit, În general, să poarte infamanta «stea galbenă». Dar mai presus de orice, ei nu au cunoscut oroarea lagărelor de exterminare, nici pe teritoriul țării, nici prin deportare pe meleaguri străine”. Într-o notă În subsolul paginii, Minei XE "Minei, Nicolae" a notat că el se referă, „desigur”, la România dintre granițele din 1940; cu alte cuvinte, ceea ce s-a Întâmplat În Basarabia XE "Basarabia" , În Bucovina XE "Bucovina" și În Transnistria XE "Transnistria" nu interesează partidul - și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
au trebuit, În general, să poarte infamanta «stea galbenă». Dar mai presus de orice, ei nu au cunoscut oroarea lagărelor de exterminare, nici pe teritoriul țării, nici prin deportare pe meleaguri străine”. Într-o notă În subsolul paginii, Minei XE "Minei, Nicolae" a notat că el se referă, „desigur”, la România dintre granițele din 1940; cu alte cuvinte, ceea ce s-a Întâmplat În Basarabia XE "Basarabia" , În Bucovina XE "Bucovina" și În Transnistria XE "Transnistria" nu interesează partidul - și poate că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Karețki XE "Karețki, A." și M. Covaci XE "Covaci, M." , Zile Însângerate la Iași (28-30 iunie 1941), Editura Politică, București, 1978, p. 16. Ibidem, p. 20. Ibidem, pp. 21-22 (sublinierile Îmi aparțin); la zece ani după ce a scris aceste rânduri, Minei XE "Minei, Nicolae" și familia sa au emigrat În Israel. Vezi, de exemplu, articolul lui Covaci XE "Covaci, M." despre pogromul de la Iași cu ocazia comemorării a patruzeci de ani de la desfășurarea lui - dr. Maria Covaci XE "Covaci, M." , cercetător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Karețki, A." și M. Covaci XE "Covaci, M." , Zile Însângerate la Iași (28-30 iunie 1941), Editura Politică, București, 1978, p. 16. Ibidem, p. 20. Ibidem, pp. 21-22 (sublinierile Îmi aparțin); la zece ani după ce a scris aceste rânduri, Minei XE "Minei, Nicolae" și familia sa au emigrat În Israel. Vezi, de exemplu, articolul lui Covaci XE "Covaci, M." despre pogromul de la Iași cu ocazia comemorării a patruzeci de ani de la desfășurarea lui - dr. Maria Covaci XE "Covaci, M." , cercetător științific principal
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
suscită creativitatea lui V. - al Scripturii. Partea a doua a Cărții românești de învățătură... are un conținut hagiografic și panegiric destinat sărbătorilor sfinților Bisericii Ortodoxe, fiind un adaos independent al mitropolitului, prin care se va reînnoda tradiția vechilor sinaxare și mineie cu viitoarea operă a lui Dosoftei, Viața și petrecerea svinților (1682-1686). Textul Cazaniei evidențiază aportul filologului umanist capabil a prelucra izvoare și modele multiple: manuscrise și opere tipărite, autohtone și străine (bizantine, neogrecești, sud-slave sau ucrainene), unele greu de identificat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290433_a_291762]
-
trăiesc viața ascunse de oameni. În regimul "idol", practica imaginii nu este contemplativă iar perceperea nu este un criteriu. Puterea imaginii nu stă în faptul că este văzută, ci în prezența ei. O anluminură dintr-un manuscris închis sau un minei invizibil dintr-o biserică veghează de departe asupra credincioșilor adunați. Un ortodox se roagă la icoană cu ochii închiși, fiindcă portă în el icoana lui Christos. Cultul antic al relicvei s-a transferat în cultul creștin al statuii făcătoare de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sens invers, de la oiconim la hidronim. Iradierea de la o realitate sociogeografică minoră, cum trebuie să fi fost la început mina sau chiar orașul, la un topic major cum era apa s-a putut produce cu referire la tronsonul rîului din apropierea minei (orașului) și s-ar fi extins apoi la cursul lui integral (așa cum o dovedește logica genezei și a dezvoltării procesului de toponimizare prezentată în prima parte a lucrării). Reproșurile privind un anumit anacronism între momentul colonizării săsești în zonă (începutul
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
în balta Cișmegiului, București, 1857; Căința lui Fâl-fâl-son, București, 1857; Misterele mahalalelor sau Cronica scandaloasă a orașului, I-IX, București, 1857-1858; O fată de măritat, București, 1858; ed. București, 1908; Iane Halvagiopol, București, 1858; ed. Râmnicu Vâlcea, 1872; Panorama sau Mineiele lui Nikipercea, I-II, București, 1860; O pagină a vieții mele sau 22, 23 și 24 ianuarie 1859, București, 1861; Iluștrii contimporani, București, 1861; Întemnițările mele politice, București, 1861; Talmeș-balmeș de la nașu-meu Nikipercea, I-II, București, 1861-1863; Farfara, București, 1865
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288565_a_289894]
-
prin deget determină intensitatea sunetului.” Iar renumita profesoară Alma Cornea Ionescu (1900-1976) enunță același principiu în Metodă de pian: „Calitatea și intensitatea sunetelor depind de viteza căderii degetelor pe clape”. În Tratat de artă pianistică (1982), Ana Pitiș și Ioana Minei pledează, de asemenea, pentru înțelegerea tehnicii pianistice ca un sistem subordonat gândirii muzicale. Astfel: „Pianistul care are deprinderea de a gândi cu sunete, de a croi fraze coerente, logice, pentru care lumea sonoră nu reprezintă un amalgam haotic de elemente
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
după stinsul lumânării.” (M. Eminescu, I, p. 136) Caracterizarea se realizează prin trei variante: • genitivul însușirii; se dezvoltă într-o sintagmă nominală specifică cu regentul un substantiv care absolutizează o trăsătură a „obiectului” denumit prin substantivul determinant: „Mușchiul reavăn, negrul minei/ține cumpăna căldurii” (L. Blaga, p. 218); • genitivul superlativului; se dezvoltă într-o sintagmă formată prin repetarea în genitiv a substantivului regent, ceea ce generează ideea de superlativ al unei însușiri implicite în planul semantic al substantivului: frumoasa-frumoaselor, minunea-minunilor, răul-răilor etc.
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
așezat Macarie, mitropolit al Ungrovlahiei între 1512 și 1522, a participat la îmbogățirea fondurilor de manuscrise ale mănăstirilor și la înzestrarea cu texte a noilor ctitorii ale voievodului. În biblioteca bisericii Sfântul Nicolae din Șcheii Brașovului, s-a păstrat un minei pe luna noiembrie, scris în 1513 din porunca lui Neagoe Basarab și dăruit de acesta în 1517 Mitropoliei din Târgoviște. Tot din ordinul lui Neagoe s-a scris un Tetraevanghel, din care până la noi a ajuns doar ferecătura, somptuos lucrată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
în mină îi aștepta un buldog imens, care lătra și mârâia arătându-și colții fioroși. Delmar porunci cristalelor din palme: -Acționați zăbrelele vibratoare și laserul refulant. Câinele ucigaș luat pe sus, chelălăia speriat când ateriză pe vârful muntelui. Ajunși în interiorul minei, se auzi un scrâșnet și huruit ca de cutremur. O poartă de granit căzu închizându-le trecerea. -Acționați laser-ordonă cristalelor-temerarul magician. Poarta de granit se transformă în pulbere-deschizându-le trecerea. Înaintau cu greu printrun labirint cu numeroase capcane, ceiace îi obligau
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
1774 transcrie cu modificări și adaosuri Istoria politică și geografică a Țării Românești a lui Mihai Cantacuzino. N. R. oferă unele știri în plus despre Cantacuzini, dar pe parcurs îl vor interesa mai mult soarta beizadelelor domnitorului Alexandru Ipsilanti sau tipărirea mineielor de la Râmnic, de care fusese legat, decât refugiul vistiernicului Mihai Cantacuzino în Rusia. De la 1774, anul când se oprește cronica lui Mihai Cantacuzino, până la 1834 cronologia domnilor este cu totul lacunară, deși se strecoară și informații inedite, ca tentativa lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288370_a_289699]
-
în Țările Române și apoi în Rusia - scrierile importante ale mișcării conduse de Grigorie Palamas (concomitent, cele care proveneau dinspre partida adversă, cea îndrumată de calabrezul Bernardo Varlaam, sunt sever blocate), materialele ce vor fi incluse în impunătoarea colecție a Mineielor - elaborate, după unii cercetători, la Târnova -, precum și alte texte, modeste în genere sub unghiul valorii literare. Un „zid” - a cărui impenetrabilitate o asigurau rigoarea unei biserici aflate în interminabilele conflicte cu felurite „erezii” locale, țelurile ce animau intelectualitatea bulgară a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285753_a_287082]
-
Se scriu și acum, în veacul al XV-lea și mai târziu (mai exact, se copiază), și se vor scrie în secolele următoare (căci presiunea tradiției nu poate fi eludată) sbornice masive, cu conținut fix sau mobil, colecții de „cuvinte”, mineie, paterice, proloage etc. Dar o modificare de structură apare cu evidență, reflectând, la nivelul relației scriitor-text, o schimbare petrecută în mentalitatea auctorială. Literatura românească își cere dreptul de cetate, apar autori care „trăiesc” ca personalități distincte. Numele lor însoțește (chiar dacă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285753_a_287082]
-
secolul al XV-lea, poezia nu-i va mai tenta pe cărturari. Proza hagiografică, în schimb, devine un punct de atracție. Numeroase serii de „vieți ale sfinților” ce circulau la noi în paterice, proloage (corespondentul slavon al grecescului „sinaxar”) ori mineie, au stimulat, împreună cu alți factori, apariția primelor texte autohtone. Dacă o Viață a lui Nicodim, scrisă de ucenici după moartea întemeietorului mănăstirilor Vodița și Tismana, poate fi doar bănuită deocamdată (și pe baza „cutumei” literare, dar și în temeiul redacțiilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285753_a_287082]
-
întregirii României -, Alexis Nour, Fie-ni pe suflet, Pan Halippa, Chestii basarabene - revista se remarcă printr-o tematică bogată, de la poezie (D. Iov, Ion Ojog, N.I. Bontaș, Th. Scorțescu ș.a.) și proză (schița Doi voinici de Mihail Sadoveanu și Kermesa „Minei și Pădurei” de G. C. Stamatopol, un fragment din Obsesiile războiului. Mutilații de Eugen Relgis) la articole și eseuri. Astfel, Carol Drimer semnează cu pseudonimul Charles Remird un text comemorativ despre Ioan Păun-Pincio și studiul Futurismul în literatură, iar Gheorghe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288221_a_289550]
-
30 de bani, una de bob 20 de bani și un caș 30 de bani, când exemplarele din Cazanie se vindeau cu prețul mediu de 18-20 florini." (p. 117). Aceste prețuri frustrante au existat până tâziu, de vreme ce, la 1741, un Minei era cumpărat în schimbul unui loc de livadă dintr-un sat de lângă Râmnic. Vezi N. Cartojan, Alexandria în literatura românească, București, 1910, p. 79, cf. Alexandru Duțu, Coordonate ale culturii românești în secolul XVIII, Editura pentru Literatură, București, 1968, p. 26
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
30 de bani, una de bob 20 de bani și un caș 30 de bani, când exemplarele din Cazanie se vindeau cu prețul mediu de 18-20 florini." (p. 117). Aceste prețuri frustrante au existat până tâziu, de vreme ce, la 1741, un Minei era cumpărat în schimbul unui loc de livadă dintr-un sat de lângă Râmnic. Vezi N. Cartojan, Alexandria în literatura românească, București, 1910, p. 79, cf. Alexandru Duțu, Coordonate ale culturii românești în secolul XVIII, Editura pentru Literatură, București, 1968, p. 26
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Acum când soțul său s-a întors este cuprinsă de remușcări și se roaga Cerului să o ajute. Aroldo însoțit de piosul Briano, care devenise prieten de nedespărțit al lui Aroldo după ce îi salvase viața acestuia în Palestina, se alătură Minei. Odată rămași singuri, Aroldo îi spune Minei cât de mult s-a gândit la ea în timpul cât a fost plecat (Sotto îl sol di Siria ardente). Aceste vorbe accentuează sentimentul de vinovăție al Minei care izbucnește în lacrimi. Aroldo este
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]