5,342 matches
-
considerarea lui drept guvernator al Vărsătorului este un gest firesc prin care subconștientul și conștientul colectiv îl plasează pe Uranus în timpurile primordiale ale Vărsătorului când Pământul-Geea, întâlnind steaua Polaris renaște. Uranus și-a recâștigat locul din acele timpuri primordiale mitice, iar noi trăim trecerea în Epoca Vărsătorului, în era de aur și în mit... redescoperind miturile. Istoria orală a omenirii are încă multe relevat, ceea ce nu s-a realizat prin alte metode (tot) istorice. Trecerea spre era de aur deja
VINDECĂM ATUNCI CÂND CUNOAŞTEM de DOR DANAELA în ediţia nr. 443 din 18 martie 2012 by http://confluente.ro/Vindecam_atunci_cand_cunoastem_dor_danaela_1332103610.html [Corola-blog/BlogPost/354596_a_355925]
-
ca un Eminescu al secolului al XX-lea. Sunt evocate în carte și retrăite câteva dintre poemele inspirate din acea perioadă, adevărate capodopere precum: „Boca del Rio”, „Primăvara”, „Descântec” sau „Cântecul focului” în care imaginea iubitei se încheagă din viziuni mitice silvestre, Elena fiind o “pădureancă”, precum o răsfăța poetul, și nu ne miră faptul că unul dintre poemele sale are chiar acest titlu. Practic este perioada care a inspirat unele din cele mai frumoase poezii de dragoste cuprinse în ciclul
„Lucian Blaga şi ultima lui muză” ca document literar inestimabil, de ANTONIA BODEA by http://revistaderecenzii.ro/lucian-blaga-si-ultima-lui-muza-ca-document-literar-inestimabil-de-antonia-bodea/ [Corola-blog/BlogPost/339301_a_340630]
-
Cartea unui romantic laborios de Dan Ionescu Pan Izverna a publicat anul trecut, la editura Timpul din Iași, volumul de proză scurtă, cu titlu mitic, Bătrânul anticar, ediția a doua, revăzută și adăugită. Proza scurtă este un gen care devine din ce în ce mai apreciat. Volumul de față se înscrie astfel în moda vremii noastre. Oglinda, Îmbrățișarea, Steaua, Bătrânul anticar sunt titluri care invocă motive romantice, Ploaia, Ceața
Pan Izverna: Cartea unui romantic laborios by http://revistaderecenzii.ro/291/ [Corola-blog/BlogPost/339684_a_341013]
-
iubire adresată umanității. Exact ca în Zaratustra nietzscheană, lumea ei se definește ca o imagine completă a desăvârșirii, un adevărat strigăt al gloriei solare, parafrazându-l pe Edgar Papu, menit să arunce în lături crusta tuturor conștiințelor întunecate din timpul mitic anterior parcurs. În tablourile sale scenice, prințesa-lebădă și trandafirul au avut întotdeauna rolul principal. Și nu greșim deloc dacă afirmăm că Maya era alcătuită, ca orice artist de seamă al lumii, nu din carne și oase asemenea oricărei făpturi telurice
IA LIUBLIU MAIA! (Я ЛЮБЛЮ MAЙЯ) de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1430911706.html [Corola-blog/BlogPost/344049_a_345378]
-
perioadă de repetiții ... . și ne mulțumim și nouă, tuturor 12, care am crezut în noi înșine, în noi unul cu celălalt. Cu multă dragoste, pentru dumneavoastră, Semnează actorii: • Mariana Popa - D-na Chira Vulpescu • Sabina Giurgiu - D-soara Scarlett • Dragoș Radu - Mitica Vulpescu • Dana Gascu - D-na Gina Ionescu • Silvia Roșioru - Zoe • Alex Stan - George Lăzărescu • Laura Iugan - D-na Virginia Ispitescu • Călina Tătaru - D-șoara Esmeralda • Lavinia Macoviciuc - Anica • Constantin Roșu Pucu - Dl. Chiriac Lefterescu • Delia Giurgiu - D-na Silvia Lăzărescu • Alexandru
O FEMEIE FĂRĂ IMPORTANŢĂ de CONSTANTIN ROŞU PUCU în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 by http://confluente.ro/Constantin_rosu_pucu_1399373090.html [Corola-blog/BlogPost/346997_a_348326]
-
“Du-te Soare, vino Lună, Sânzienele îmbună...” Sărbătoare solară și lunară totodată, (24 iunie), i se mai spune Drăgaica, Ziua Soarelui, Ursina, Amuțitul Cucului. Se spune că sânzienele sunt zâne, că sunt fete-flori. Sunt personaje mitice ce stau sub semnul unei tainice antropomorfizări a plantei cu același nume. În unele locuri li se spune drăgaice. Spre deosebire de Rusalii, care sunt frumoase și rele, Sânzienele sunt frumoase și bune. Trăiesc în cete, ascunse de ochiul omenesc, și își
Bate la poartă Noaptea de Sânziene…. by http://uzp.org.ro/bate-la-poarta-noaptea-de-sanziene/ [Corola-blog/BlogPost/92417_a_93709]
-
o pregătire fizică extraordinară. A fost nevoie să petrec 8 ore pe zi la sala, timp de câteva luni pentru acest film care prezintă o lume nouă, impresionantă și complet diferită”, declară Henry Cavill despre Nemuritorii 3D: Războiul Zeilor. Lupta mitică între zei și titani a luat sfârșit de ani întregi, dar sângerosul rege Hyperion (Mickey Rourke) declară din nou război umanității. Împreună cu armata lui de ucigași herakliti devastează Grecia în căutarea unei arme demult pierdute: Arcul lui Epirus, despre care
Henry Cavill este Tezeu din 11.11.11, in Nemuritorii 3D by http://www.zilesinopti.ro/articole/1151/henry-cavill-este-tezeu-din-111111-in-nemuritorii-3d-razboiul-zeilor [Corola-blog/BlogPost/99843_a_101135]
-
acordă un sens mai larg, al tuturor vietăților, ființelor sau persoanelor care se pregătesc pentru viața de cuplu, de familie, numită și Logodna tuturor celor create, a însurătățirii fetelor și înfrățirii băieților sub binecuvântarea Zianului, Dragobetelui. Dragobetele este o întruchipare mitică a unui Prinț frumos și drag. Termenul paleodac, Dragobete: <>, înseamnă: veșnic îndrăgostit sau tânărul drag prins în mrejele frumosului. Tinerii și tinerele, Zianii și Zienele (Zânele) îmbrăcați în portul popular de sărbătoare, dis de dimineață se strângeau pe dealurile din preajma
MITOLOGIA DACULUI DRAGOBETE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1424772726.html [Corola-blog/BlogPost/380964_a_382293]
-
stătea o doamnă blondă cu niște ochi mari căprui-aurii, de-o expresivitate extraordinară, niște ochi care vorbesc, emană căldură și multă liniște sufletească. La început am crezut că „Danaela” se identifică cu Danaidele, una dintre cele cincizeci de fiice a miticului Danaus... Cine știe! Sau putea fi o derivație de la la „danaos” sau „greci” pe limba noastră, căci îmi umbla prin minte aforismul emis de Virgiliu „Timeo Danaos et dona ferentes”, adică „Ferește-te de greci char și atunci când îți fac
DANAELA ŞI IZVORUL IUBIRII de GEORGE ROCA în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 by http://confluente.ro/George_roca_danaela_si_izvorul_iubiri_george_roca_1329403394.html [Corola-blog/BlogPost/345065_a_346394]
-
Iulia cu Biserica Catolică. Racovițenii au luptat vitejește pe timpul celor două conflagrații mondiale făcând cinste din plin locurilor de baștină. Tot în apropierea Sebeșului de Sus, la o distanță de câțiva kilometri se află, comuna de pe vremea copilăriei lui nea Mitică, respectiv orașul de azi, legendarul Avrig. Școala Ardeleană a avut un reprezentant de seamă care a aparținut acestor locuri - Gheorghe Lazăr, fiu al Avrigului, unde se găsește înmormântat astăzi. Din locuri cu o istorie zbuciumată și cu oameni bravi a
SATUL NATAL, COPILĂRIA, TRADIŢIILE ŞI PĂMÂNTUL PATRIEI (CAPITOLUL XXV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Radacini_romanesti_satul_natal_copilaria_traditiile_si_pamantul_patriei_capitolul_xxv_.html [Corola-blog/BlogPost/357041_a_358370]
-
generos, darnic cu toată lumea: își punea soția să coacă-n cuptorul de pâine un soi de colăcei și umplea câteva lăzi cu ei, dăruindu-i apoi copiilor săraci. Această virtute au moștenit-o și feciorul, Ion Sinu, tatăl lui nea Mitică, dar și nepotul lui nea Niculiță, cu care astăzi mă desfăt în amintirile despre satul lui natal. „Mi-a rămas de la bunicul și de la tatăl meu un bagaj enorm de învățăminte despre viață, atitudine față de cei din jur, caracter... Când
SATUL NATAL, COPILĂRIA, TRADIŢIILE ŞI PĂMÂNTUL PATRIEI (CAPITOLUL XXV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Radacini_romanesti_satul_natal_copilaria_traditiile_si_pamantul_patriei_capitolul_xxv_.html [Corola-blog/BlogPost/357041_a_358370]
-
octogenar nici cel mai mic amănunt în descrierea costumelor populare din satul său: toate obiceiurile și tradițiile îi rămăseseră vii în minte! „Când vii bade-n șezătoare...” Din noiembrie și până pe la sfârșitul lui februarie, femeile din Sebeșul lui nea Mitică se adunau la o casă și petreceau serile împreună; torceau firul de lână sau coseau iile sau cătrințele lor atât de frumoase, cămășile bărbaților sau lucrușoarele de artizanat cu care-și împodobeau casele. Cântau, recitau versuri, spuneau snoave și petreceau
SATUL NATAL, COPILĂRIA, TRADIŢIILE ŞI PĂMÂNTUL PATRIEI (CAPITOLUL XXV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 320 din 16 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Radacini_romanesti_satul_natal_copilaria_traditiile_si_pamantul_patriei_capitolul_xxv_.html [Corola-blog/BlogPost/357041_a_358370]
-
destin. Femeia lui Eliade își acceptă condiția, își asumă destinul și nu se crede mai mult decât un om, o ființă perisabilă și trecătoare. Al treilea item constă în primatul spiritului și supunerea față de sentiment, ca forme al înțelegerii feminității mitice și sacre (p. 37). Al treilea item îl constituie păstrarea eternului feminin și a misterului feminin (p. 17) în limitele aspirației de a întrupa și “tipul afroditic” de femeie iubitoare, și “tipul demetric” de femeie fecundă și mamă. Al patrulea
FELICIA GHERGHINA: Formula existenţială a femeii în proza lui Mircea Eliade, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/felicia-gherghina-formula-existentiala-a-femeii-in-proza-lui-mircea-eliade-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339618_a_340947]
-
de ucigătoare fițe Stă la pândă pe la colțuri și firide adumbrite Pline de matroane mâțe, pești golași și chiar fetițe Fețe hâde nămolite în curvisme golănite. E o junglă repudiată de eonice ființe - zei parșivi Ce din eternitate trag hulpavi, mitici și masoni În astralul cel mai rece fiind pe veci ei longevivi Galaxiilor din cosmos doar perdanți și-n terorism baroni. Martiri atlanți trecuți prin peșteri din cel mai curat cuarț Forțelor cu minus din universul hâd - stăpânii absoluți Monștrii
O GALACTICĂ APOCALIPSĂ de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1880 din 23 februarie 2016 by http://confluente.ro/liviu_pirtac_1456250821.html [Corola-blog/BlogPost/383957_a_385286]
-
luptătoarelor și autoare așa cum înseși Vitoria Lipan ar scrie românul „Baltagul”.,, (Aureliu Goci, în Dacia Literară, dec.2008) "Tehnică romanesca"preferată de Melania Cuc este a colajului, a frescelor suprapuse, alternând cele "rupestre"/"antice"(cu "franjurile"atarnand în fabulos, în mitic) și cele "urban-moderne", îndeosebi, de hiperpolis, de "zgârie-nori", un soi de "întoarcere pe dos a manusii-pestera-ca-prim-laborator-al-umanitatii", involburandu-se, ori sfârșind în dezvoltări cosmice/galactice, sau în vreun cotlon al Ființei. Și în arta portretistica, Melania Cuc excelează, îndeosebi, la capitolul
MELANIA CUC de MELANIA CUC în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 by http://confluente.ro/Melania_Cuc.html [Corola-blog/BlogPost/367087_a_368416]
-
aruncată dintr un trecut al marilor cuvinte și fapte înspre un prezent care îl necesită: Așur - zeul protector al uneia dintre lumile mari și de demult, invocat în poemul care dă și titlul volumului ca ultimă instanță ale cărei puteri mitice sunt apte să susțină și să valideze o existență aflată la răscrucile îndoielii, ale creației, ale credinței: „Te nchini din nou la zeități păgâne/ Când hieroglifa cărții pare mută,/ Când adevărul nevăzut rămâne,/ Iar cerul înstelat refuză, nu te ascultă
UN ELEGIAC DEMN de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 by http://confluente.ro/Pompiliu_comsa_1404847457.html [Corola-blog/BlogPost/349176_a_350505]
-
o voce calmă mi-a răspuns, recomandându-se: Vasile sau mai bine Moș Vasile, după cum mă știu oamenii de prin părțile locului. Din felul cum vorbise înțelesesem că accepta cu mare bucurie apelativul moș, legat într-o într-un univers mitic al vechimii, ca semn al vârstei lui înaintate, pe care și-o dorea privită cu mult respect. Rupți de tot ceea ce ne înconjura, bătrânul a început să-și depene amintirile, simțind din vocea lui o caldă apropiere față de mine. Am
CERCETARE REALIZATĂ ÎN ANUL 1996, LA AZILUL DE BĂTRÂNI DIN COMUNA SMEENI, JUDEŢUL BUZĂU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Plugusorul_cercetare_realizata_in_anul_1996_la_azilul_de_batrani_din_comuna_smeeni_judetul_buzau_.html [Corola-blog/BlogPost/372735_a_374064]
-
Nietzsche consemnează în „Amurgul idolilor” dorința de întoarcere a lui Dionysos, aceasta constituindu-se că un testament: „Nu cunosc un simbolism mai înalt decât acest simbolism grec, cel al cultului dionisian”. Filozoful abandonează armele revoltei sale contra zeilor la poalele miticului Olimp. Aură de „teologie negativă” (cum scria Heidegger în „Nietzsche” Gunter Neske Verlag, Pfullingen, 1961, Zweiter Band, p. 348), pentru gândirea nietzscheană, a însoțit tot timpul mersul gândirii sale. Acesta prin lucrările lui din anul 1888 a pregătit preschimbarea „teologiei
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_a_sasea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
asupra macrocosmosului. Ființa acestuia, omul o împărtășește cu toate categoriile de ființe. El este deci chemat să se unească cu Iisus Hristos în întreaga creație. Responsabilitatea omului în raport cu creația este adeseori exprimată de Sfântul Ioan Hrisotom în termeni mai curând mitici: "Monarhul este necesar supușilor și supușii monarhului, așa cum capul este necesar picioarelor". Dumnezeu, care este meșteșugarul și lucrătorul lumii, a rânduit lui Adam în paradis lucrarea pământului și urmașilor lui le-a poruncit purificarea lumii și îndumnezeirea ei progresivă. În
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
-
Acasa > Cultural > Traditii > TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION Autor: Maria Filipoiu Publicat în: Ediția nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Tradiții creștine de Bobotează De Bobotează-n ritualul creștinesc, Botezul Domnului se sărbătorește. Că prin minune, apele se primenesc și
TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1420493780.html [Corola-blog/BlogPost/352213_a_353542]
-
pusă-n brazdă, de oaspeți, primitoare se-arată orice gazdă. Tradiția revine în trăirea omului, cu vremea ce se cerne în clepsidra timpului. © Maria Filipoiu 7 Ianuarie Din anuarul ,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULARE ROMÂNEȘTI" Referință Bibliografică: TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1466, Anul V, 05 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Maria Filipoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
TRADIȚII SACRE ȘI MITICE DE BOBOTEAZĂ ȘI SFÂNTUL ION de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1420493780.html [Corola-blog/BlogPost/352213_a_353542]
-
al acestui principiu, regalitatea. Dar țara, în viziunea contemporană românească republicană înmănușează între hotarele sale întregul teritorial, totalitatea resurselor umane, economice, culturale și puterea politică în care se încadrează președintele iar regele în acest context este încorporat uneori în mirajul mitic, de către generația tânără, în primul rând, mai puțin sau chiar aproape deloc familiarizată cu valorile monarhiei. Rangul statal de rege, pentru această generație coboară înt-o noțiune veche reprezentată pozitiv în preferința pentru poveste și denigrator în jocul speculațiilor clasei politice
REGELE MIHAI I. UN REGE ABDICAT de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Regele_mihai_i_un_rege_abdica_aurel_v_zgheran_1382465445.html [Corola-blog/BlogPost/352303_a_353632]
-
zână cu straie de flori. La nuntă de primăvară, din sărbătoare creștină, cucul cântă prima oară. S-aducă Buna-Vestire. Că li se dezleagă limbă, păsărilor cântătoare. Iar cucul, numele-și strigă prin legenda-i grăitoare. În această sărbătoare, sacru și mitic se-mbină. Ca prin vremea trecătoare, tradiția să revină. Că Gavriil, Arhanghel Mare, a vestit unei Fecioare, a Domnului Întrupare, bine-i de însămânțare. Natura de-i înflorată în ziua de Blagovește, recoltă îmbelșugată pentru toamnă prevestește. Dacă vremea-i
SĂBĂTOAREA BUCURIEI de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 2276 din 25 martie 2017 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1490443986.html [Corola-blog/BlogPost/368786_a_370115]
-
Și cu veto își fac planul Râvnind mai avid ciolanul! Partidele în număr mare Prin vot primesc atestare, Să conducă prin rutină Țara-n drum către ruină! Partidele prinse-n vrie Fac de român bășcălie, Că-i supus și mereu mitic, Blând, fricos, dar mioritic! Referință Bibliografică: Mândria țării / Constantin Enescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1421, Anul IV, 21 noiembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Constantin Enescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
MÂNDRIA ŢĂRII de CONSTANTIN ENESCU în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/constantin_enescu_1416592271.html [Corola-blog/BlogPost/384573_a_385902]
-
ale lui), care abordează, realitatea istorică imediată, prin elemente mitologice, unde vânzarea umbrei, a sufletului și pactul cu diavolul devin vânzarea de oase, elemente alegorice ce exprimă contrariul trăirii în demnitate. Reabilitare spectacularității, bazată pe trei categorii dominate: conflictuale, psihologice (mitice) și scenice, pentru Dumitru Velea este mijloc de a exprima un întreg evantai de motive dramaturgice: conflictul credință-religie, opțiunea tragică, căutarea adevărului prin mit, sondarea realității prin filozofie, sacrificiul, demonia, credința în adevăr, psihologia circumstanțială, spațiul de element participativ și
DUMITRU VELEA-PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Dumitru_velea_podul_umblator_al_florin_tene_1327137915.html [Corola-blog/BlogPost/366593_a_367922]