389 matches
-
Dar cum la orașul privat nu-i băgă nimeni în seamă se îndreptară către provincie. Dacă în mediul citadin s-a pierdut din ospitalitatea neamului, în cel rural spera ca țăranul să-și mai păstreze din bunătatea sufletească specifică din moși strămoși. Și merseră la braț cale lungă și-n drumul lor întâlniră contrar așteptărilor numai priveliști înspăimântătoare. Sate părăsite, case dărâmate, blocuri gata să se prăbușească, familii sărace cu copii slabi și înfometați, guri de canal din care ieșeau cerșetori
REÎNTOARCEREA LUI CEAUŞESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1196 din 10 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347769_a_349098]
-
este implicit și Domnul Dumnezeul meu! Cam așa ne învață religia fără a ține seama că ne împinge la furat. Că doar și casa domnului este a noastră, iar pentru unii a mea și-și culeg icoanele din ea. Din moși strămoși au existat întotdeauna proprietăți în indiviziune. Moșia Minea a fost lăsată în moștenire celor 5 copii ai boierului Minea, care au lăsat-o moștenire celor 25 nepoți a boierului Minea respectiv celor 125 strănepoți. Dacă fiecare și-ar fi
AL TĂU, AL TUTUROR de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347825_a_349154]
-
meu”. Domnul Dumnezeul nostru, al tuturor, este implicit și Domnul Dumnezeul meu! Cam așa ne învață religia fără a ține seama că ne împinge la furat. Că doar și casa domnului este, iar pentru uniiși-și culeg icoanele din ea.Din moși strămoși au existat întotdeauna proprietăți în indiviziune. Moșia Minea a fost lăsată în moștenire celor 5 copii ai boierului Minea, care au lăsat-o moștenire celor 25 nepoți a boierului Minea respectiv celor 125 strănepoți. Dacă fiecare și-ar fi
AL TĂU, AL TUTUROR de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1201 din 15 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347825_a_349154]
-
cinsti imaginea Moșului înseamnă a ne cinsti neamul și trecutul, chiar dacă anumite lucruri par de neînțeles sau de basm. Ele sunt încă vii, așa cum vie este și limba noastră - atât cât nația noastră va exista și va păstra tradiția din moși strămoși. Camelia TRIPON Târgu Mureș 5 decembrie 2006 - 5 decembrie 2013 Referință Bibliografică: Camelia TRIPON - TRADIȚIA DIN MOȘI-STRĂMOȘI / Camelia Tripon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1076, Anul III, 11 decembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Camelia Tripon : Toate
TRADIŢIA DIN MOŞI-STRĂMOŞI de CAMELIA TRIPON în ediţia nr. 1076 din 11 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347872_a_349201]
-
în pămînt, pentru ca el să devină roditor. Focul folosit la pîrlirea porcului are rol purificator și de susținere a soarelui slăbit la solstițiu. În acest proces complex, intervine al treilea Moș, Crăciun. Termenul de Moș, la noi, desemnează descendența -„din moși strămoși”-, originea -„moșie"- și înțelepciunea. Numele de Crăciun provine de la a pune CRĂCI pe tăCIUNI. Obiceiul arderii crăcilor de stejar și păstrarea tăciunilor ca panaceu universal pentru vindecarea animalelor în timpul anului, este răspîndit în toată Europa, după cum ne spune Sir
ÎN AŞTEPTAREA LUI MOŞ CRĂCIUN de CAMELIA TRIPON în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347873_a_349202]
-
Au așezat jos, lângă pat, un țol din lână. Peste țol au pus o blană de oaie, iar apoi un cearșaf curat. Grijulii, au așezat-o pe Ana, care-și înăbușea cu greu durerile de travaliu. - Tata Ionico, cine o sa moșească copilul ? o întreabă Smaranda, vecina mai tânără, pe Vera, soacra Anei. - Doamne, ai dreptate ! Fugi repede și cheam-o pe Rodica. Smaranda, fără să mai stea pe gânduri, a plecat că din pușcă, către casă Rodicăi. »De-ar fi acasă » gândea
GAZELA SI JUNGLA de SOFIA RADUINEA în ediţia nr. 1190 din 04 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347390_a_348719]
-
este mult prea neînsemnat. Și totuși, de la Jara poți afla câte cevadacă știi să îi pui întrebări directe și la timpul potrivit. Seara, oferindu-i o bere rece îți povestește despre viața lor pe aceste meleaguri. Familia lui este din moși strămoși în acest sat. De Silva se numesc majoritatea sătenilor. Deși este fiul cel mai mare,fratele mai mica dus tradiția familiei mai departe. Este și omul de afaceri al familiei.Se mândrește cu un mic vaporaș ce-l trimite
LACRIMA DIN OCEAN, CAP 3 de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 753 din 22 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348766_a_350095]
-
fost botezat Costică, iar Maria lui Știr, nevasta lui Guriță, a născut tot un băiat pe care l-a botezat Mărin, de nu mai prididea moașa comunală cu alergatul de la una la alta.Noroc că a apucat de le-a moșit pe amândouă, că pe drumul de întoarcere a făcut un infarct speriindu-se de doi vârcolaci care semănau leit cu cei doi morți pe care i-a premenit în urmă cu câteva ore. A doua zi, oamenii din Țara Vârcolacilor
VÂRCOLACII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 422 din 26 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346846_a_348175]
-
folosesc alt adjectiv). De pildă: Cuvântul „moș”. DEX-ul spune că ar proveni din cuvântul „moașă”, ca derivat regresiv. La rândul lui, cuvântul „moașă” este asimilat cuvântului albanez „mosheo” care înseamnă „vârstă”. Probabil că s-a mers pe logica: moașa ...moșește, adică ea continuă viața moșului în cea a nou-născutului. Mi se pare corect. Dar, în acest caz, cred că „moașă” provine din „moș” și nu invers. Cuv.„mărar” are două origini: albaneză (meoraj) și grecească (marathron). O etimologie...ca măraru-n
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
Schantz”. Un cuvânt cu buricul netăiat. Cuv. „școală” are mai multe „moașe”: limbile rusă, bulgară, polonă și sârbo-croată. „skola”! În schimb, verbul „a școlariza”, cică provine din lb. franceză: „scolariser”. Cu atâtea moașe la școală... La fel, cuvântul „babă” este moșit simultan de limbile bulgară, ucraineană, și sârbo-croată. Dacă toți i-au zis „babă”...hai și noi cu „baba”-n DEX! Pentru baie DEX-ul admite două origini: latinescul „bannea” și slavonul „banja”. Ca să nu supere pe cele două limbi. Sau
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
cuvintelor fără studii istorice temeinice. Și atunci s-ar fi evitat etimologii precum „moșul” care provine din „moașă”. Poate ar fi fost mai simplu să se fi amintit de Zalmoxis=zeul Moș, sau de Moș Crăciun, Moș Nicolae și alți „moși” din mitologia românilor și tradițiile strămoșilor noștri. Referință Bibliografică: LIMBA ROMÂNILOR-4 / Năstase Marin : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1420, Anul IV, 20 noiembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Năstase Marin : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a
LIMBA ROMÂNILOR-4 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1420 din 20 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376809_a_378138]
-
Mircea, a căpătat învoire, 6 ore/săptămână, pentru a se readapta la mediul mafiot din portul Constanța?! Fariseul Becali se ocupă de ceea ce știe mai bine. Vânzări și cumpărări. De oameni. Cruduța, ehei, Cruduța!... Opoziția execută simulări în poligonul Puterii, moșind guvernul din umbră, pe care să-l scoată la soarele primăverii. Viitorul program de guvernare pare a fi scos cu forcepsul. Se știe că nu mai ține cu bla-blauri tip Ioan Rus. Guvernul Ponta IV (!) moare, dar nu se predă
TABLETA DE WEEKEND (98): PLEACĂ PONTA ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377064_a_378393]
-
pur, ca-n basme, A sfânt, a copilărie... După prânz, spre sat coboară Zarvă dinspre derdeluș, Țâncii fug pe ulicioară, Mame-i strigă de la uși; Fac pe dealuri gălăgie, De sperie curcile, Târlie după târlie Zboară ca nălucile; Unii fac moși de zăpadă, Cu ochi magici din tăciuni, Și stârnesc atâta sfadă, Parc-ar fi cete de huni... Spre seară se-ntorc la case, Flămânzi și reci ca un sloi... (Doamne, cât sunt de frumoase Iernile de pe la noi!) Când sub zări
IARNĂ ÎN SAT de NICOLAIE DINCĂ în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378040_a_379369]
-
cerut la dânșii toate cărțile ce au avut, de mi le-au artătat. Și văzând cea dintâi hotărnicie, a 24 de boieri la leat 7223septemvrie 24, de ani 85, că au măsurat tot hotarul Severineștilor și au ieșit la mijlocu moșii stânjeni 2170, din care alegea partea Peiu(lui)slugeru de zăstre, stânjeni 120, și lui Cosdi, sân Dumitrașco Pozdăreanu, de cumpărătură, stânjeni 483 și Nicoli Măgăli 120 ;lui Alec zet PătruGheorghiții cu frații lui și cu toată ceata lui din
DOCUMENTE MEHEDINȚENE INEDITE DIN VREMEA LUI TUDOR VLADIMIRESCU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1622 din 10 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376350_a_377679]
-
sunt singuri în casă. Nici nu-si dădură seama când bradul căpăta o înfățișare de basm. Luminat feeric de o mulțime de becuri multicolore ascunse în tot felul de forme geometrice, împodobit generos cu steluțe, globuri și globulețe, panglici lucitoare, Moși Crăciuni în miniatură, părea coborât din poveste. Îl priveau cu încântare și Eugen stinse lumina pentru a pune în funcțiune instalația de pom care, nu numai că răspândea o lumină de intensități și nuanțe diferite dar inunda camera cu o
DARUL DE CRĂCIUN (2) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1451 din 21 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376700_a_378029]
-
scriu câte-o carte... Unora li se dau amante pe salbe, Iar noi, cetățenii de rând, Ne disipăm durerea în fum. Și-aici borfașii se lăfăiesc de căldură, Pe când în spitale bătrânii Tremură cu genunchii la gură, Că legile-s moșite doar pentru unii. Ies la plimbare și unii și alții - Puțini dintre ei prea bine păziți! Mai liberi se simt arestații; Ceilalți sunt mușcați de-un Soare cu dinți. De Noul An un ger prea cumplit A îngheațat atâtea suflete
BORFAȘII de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372800_a_374129]
-
în fiecare dimineață din butoi. Ea este ținută sub car și învelită cu cerga, pentru a mai păstra ceva din răcoarea nopții. De munca istovitoare a secerișului nu sunt scutite nici gravidele, care, din cauza aplecărilor în față, nasc înainte de soroc, moșite sub care de femeile ce se află prin preajmă. Nici cele care au născut în sat cu două - trei luni mai înainte nu sunt lăsate să-și facă lehuzia. Ele muncesc în rând cu ceilalți, iar copilul plânge, bâzâit de
LUMEA BURNAZULUI -- SANDU D. BARBU de SANDU BARBU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372232_a_373561]
-
ale fetiței ce alerga de la unul la altul, creau un tablou unic și duios și răsplăteau pe tinerii soți pentru toate vitregiile vieții. În noaptea aceea veni pe lume băiatul lor ajutat de tatăl lui, de vecina Ileana care-l moși, așa cum se făcea în acele timpuri, când femeile își nășteau copiii acasă și de Maria, mama lui care mai că nu își dădu sufletul în chinurile cele mai teribile ale unei nașteri premature și dificile. Urletele din casă se contopiră
SUB SEMNUL LUPULUI de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2178 din 17 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375652_a_376981]
-
împăciuitoare, molcoamă la vorbă și iute-iute la treabă! Pesemne că nu doar în mâncare și somn găsea ea putere! își zise Mira, gândindu-se la cum îi vorbea femeii sale bunicul, cât de dragă îi era. Cine nu o iubea?! Moșise sumedenie de copii în sat, nu doar ai rudelor, ci și ai străinilor, căci i se dusese vorba cât de pricepută era și ce bine le mergea copiilor ajutați de ea să se nască. Acum, bunicii erau duși... Ajunsă la
CAPITOLUL 5 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369202_a_370531]
-
să treacă optsprezece crăciunuri, optsprezece primăveri, optsprezece sărbători ale Paștelui, optsprezece toamne, optsprezece zăpezi și să nu te poți bucura... fără milă... fără iubire... Dumnezeule, suferința Fiului Tău a fost mai omenească... (clopote) Ei, fugarule, eu mă duc să mai moșesc un "cumințel". Octav: Cum adică să-l moșești! Groparul: Păi nu asta fac? Moașa îl scoate dintr-o groapă... și eu îl pun în alta... Cam asta-i toată viața... drumul între două gropi... Octav: (după ce groparul a plecat) "Ovidiu
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
ale Paștelui, optsprezece toamne, optsprezece zăpezi și să nu te poți bucura... fără milă... fără iubire... Dumnezeule, suferința Fiului Tău a fost mai omenească... (clopote) Ei, fugarule, eu mă duc să mai moșesc un "cumințel". Octav: Cum adică să-l moșești! Groparul: Păi nu asta fac? Moașa îl scoate dintr-o groapă... și eu îl pun în alta... Cam asta-i toată viața... drumul între două gropi... Octav: (după ce groparul a plecat) "Ovidiu, așa-i că mă înclin? Așa-i că
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
altitudinea valorică a acestei legături. Dacă alte tipuri de raporturi pot fi accidentale, circumstanțiale și temporare, relația dintre fini și nași devine unică și definitivă, fiind Înscrisă pentru totdeauna pe răbojul temporalității și al memoriei afective a celor implicați. Nașii „moșesc” o nouă familie, instalând În comunitate o nouă „cărămidă” În „zidul” persistenței sale. Nu ei au conceput-o, dar ei sunt cei care o prezintă În fața lumii și a lui Dumnezeu. Ei sunt cei care asistă la metamorfozarea unei inițiale
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pentru vreo două zile. Un alt bărbat a declarat că În urmă cu zece ani, mama sa, care era pe moarte, a jurat că Dichtlin a omorât-o din invidie. Și mama lui era moașă și oamenii o chemau să moșească mai des decât pe Dichtlin. Un al treilea bărbat a declarat că, cu opt-nouă ani Înainte, porcii săi au intrat În curtea lui Dichtlin și ea a blestemat-o pe nevasta lui, care a Început să șchiopăteze la scurt timp
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
este și în basme: Ce-i sus cădea-va jos, Părinții lor ucide-or cu mâne crude fiii {EminescuOpVIII 136} Și-n pântecele mamei vor sumuți copiii, Ei vor striga - vor spune că Mihnea este Domn Și s-or întoarce moșii-mi în vecinicul lor somn, Întoarce-s-or să vie cu ochii spre pământ Când vor afla acelea ce-n vremea noastră sânt Nu-i așa, Mihnea Sînger? [MIHNEA] O, Doamne, cum să port Acest glas slab și rece pe
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
vlădică, de-i cunună și fă slujba mai în grabă, Nu mai voi să port în minte astă pricină urâtă... VIST[IERUL Daca n-avem altă cale, să ne cununăm, iubită! EA Ucigașe!... [VISTIERUL] Ce vrei? Vodă îți dă tot, moșii... pe mine, Cam de voie de nevoie, dar așa găsi de bine... [(apart)] Mulțumescu-ți, Doamne sfinte, cu atâta că scăpai. LĂP[UȘNEANU] Iscălește, vistiere, cartea ceea... [VISTIERUL] (apart) Haide-hai, Mi-ai durat-o, Lăpușnene, lasă că ți-o țiu eu
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]