396 matches
-
fost În legitimă apărare); Tot la pagina 27 cităm că „generalul Pilsudski a condus partidul fascist militar din Polonia până În 1945”. În realitate, Pilsudski, care era mareșal, a murit În 1935. Pag. 49: „Moartea lui Ion Moța În 1936” (Ion Moța și Vasile Marin și-au dat viețile În Spania, la Majadahonda, pe front, Întru apărarea Madridului, la 13 ianuarie 1937); Pag. 67: „Codreanu s-a apucat să-și Înjghebeze rapid, la 28 iunie 1927 organizația Arhanghelii Mihail și Gavril” (Organizația
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
drept o sursă care contribuie la înlăturarea marginalizării femeilor în politică și care promovează egalitatea de șanse. „...a doua organizație...” Imediat ce interlocutoarele mele au înaintat pe scara ierarhică, și coordonatele discuțiilor s-au schimbat fundamental. Din întrevederile avute cu Maria Moța, Cornelia Cazacu și Anca Boagiu, profilul O.F.-P.D. s-a schimbat radical. Am descoperit o organizație cu un istoric, cu obiective și activități, ale cărei membre au avut demersuri legislative importante în ceea ce privește statutul femeilor în România, care au
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
conducere, nu numai în cele politice, dar și în cele din instituțiile private și de stat”. Cornelia Cazacu a numit „promovarea femeii în politică și a principiilor egalității de șanse” drept interese principale ale O.F.-P.D., iar Maria Moța a afirmat că, „din punct de vedere politic, cred că acesta este rolul organizației de femei: promovarea femeii în posturi de decizie”. De asemenea, în privința sprijinirii femeilor în politică, Cornelia Cazacu a deplâns lipsa lor de solidaritate, spunând că o
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
par a fi mai degrabă filantropice decât politice. Această trăsătură este în contradicție cu hotărârea luată la nivelul organizației și menționată în interviu de Anca Boagiu: „Nu acțiunile caritabile sunt primordiale, ci acelea politice, în susținerea cetățenilor”. Totodată, și Maria Moța s-a declarat categoric împotriva acțiunilor caritabile, subliniind că „rolul politic al unei femei se definește prin acțiunile sale politice, și nu neapărat prin acțiuni caritabile”. Din afirmațiile anterioare rezultă că există totuși o sciziune între discurs și practică, ruptură
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
argumente o serie de trăsături ale femeilor, cum sunt, de pildă, seriozitatea, conștiinciozitatea, abilitățile de comunicare, asociate însă de aceasta cu anumite contexte, respectiv proiecte, campanii în care femeile pot să aibă rezultate mult mai bune. Avantajul menționat de Maria Moța este posibilitatea de coagulare a intereselor, deoarece este „greu să răzbești într-o lume a bărbaților”. Dar există și dezavantaje. De unde provin ele? Din faptul că ești femeie, a fost răspunsul surprinzător și al Corneliei Cazacu. În primul rând, „colegii
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
lor ca să nu se mai gândească la altceva” (Arghezi, 1928, p. 2). și din numeroase cercetări rezultă că gradul de susținere al familiei 1 și puterea economică redusă 2 se numără printre cauzele subparticipării politice a femeilor. Dar, potrivit Mariei Moța, dezavantaje pot să rezulte și din segregarea femei/bărbați, deoarece parțial „conduce la marginalizare”. Una dintre întrebări se referea și la viitorul Organizației de Femei. Cornelia Cazacu a menționat o posibilă „promisiune” care s-a conturat după mai multe discuții
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
o discrepanță? Ce înseamnă sistemul de cote? „Înseamnă ca 30% dintre candidaturi să fie reprezentate de femei. Să știți că nu spune niciunde că este vorba de 30% din locurile eligibile.” „Atunci despre ce vorbim?!”, întreabă Cornelia Cazacu. și Maria Moța consideră că procentul de 30% e un avantaj în măsura în care este respectat, dar „dacă nu există sancțiune, degeaba există prevedere”. Există o dualitate în privința capacității O.F.-P.D. de a-și delimita granițele politice și o scindare a organizației între
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
și ultranaționalistă, sub forma unei lupte constante pentru conștientizarea pericolelor care amenință poporul român. Din punct de vedere cultural, Noua Dreaptă se autodefinește succesoare a unor personalități culturale ca Mihai Eminescu, Nicolae Paulescu, Nae Ionescu, Nichifor Crainic, Corneliu Codreanu, Ion Moța, Vasile Marin, Alexandru Cantacuzino, Mircea Eliade, Constantin Noica, Dumitru Stăniloae. Sunt nume care amestecă legionari, teologi și monahi, precum și intelectuali cunoscuți ai perioadei interbelice. Mișcarea îi reunește pe cei care vor 'altceva' și care sunt gata să se alăture celor
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
evenimente ar fi: comemorarea zilei imnului național sau rememorarea ocupării Basarabiei, marșurile de ziua României sau a Ungariei, celebrarea Marii Uniri sau a celei de la 1859, marșuri cu tema: "Basarabia, pământ românesc", comemorarea lui Avram Iancu sau a lui Ion Moța și Vasile Marin, legionari căzuți în Spania în lupta împotriva comunismului, marșul pentru normalitate (împotriva homosexualității), lucrări de întrajutorare 28 etc. Echivalența între naționalismul extrem și românism se face în aceeași manieră ca în discursul legionar, cu referințe istorice și
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
legionar, de care vorbește Căpitanul, cum trebuie să urci în genunchi și să te purifici? Piscurile spiritualității noastre sunt îndepărtate și numai prin jertfă ajungi la ele. Și mulți din ai noștri s-au jertfit și am învins. Nicadorii, Decemvirii, Moța, Marin... Da, știam: Moța, arhanghel și munte, Marin ca o flacără mare! Muriseră amândoi în războiul civil din Spania. Se cânta acest cântec și pe la noi prin pădure, unde cuibul de legionari din sat își ținea ședințele și făceau și
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
Căpitanul, cum trebuie să urci în genunchi și să te purifici? Piscurile spiritualității noastre sunt îndepărtate și numai prin jertfă ajungi la ele. Și mulți din ai noștri s-au jertfit și am învins. Nicadorii, Decemvirii, Moța, Marin... Da, știam: Moța, arhanghel și munte, Marin ca o flacără mare! Muriseră amândoi în războiul civil din Spania. Se cânta acest cântec și pe la noi prin pădure, unde cuibul de legionari din sat își ținea ședințele și făceau și instrucție... - Niciodată, zic, omul
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
dădea din mâini, își arăta pieptul cu degetul, mi-l arăta pe-al meu... că el i-a zis... e regele... și regele a îmbrăcat cămașa verde... Domnul general... ofițerii... dar n-a înțeles? Era secret? De ce secret?... Prigonitorii... Ionel Moța și-a dat viața ca un martir... Au vrut să-i dea și lui un pistol... Camarade, zice, o să ai nevoie... Ce să facă cu el? În cine să tragă?... Legiunea... Căpitanul ... Echipa morții... Era beat. Am ieșit amândoi pe
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
O, diplomați cu graiul politicos și sec, Lumea cea pingelită o duceți de urechi. Îmi place axiomul cel tacit, ființi spurcate: Popoarele există spre a fi înșelate. {EminescuOpIV 222} ANTROPOMORFISM În poiata tăinuită ca-n umbroasă zăhăstrie, Trăia puica cea moțată cu penetul de omăt; Nu-i cucoș în toat-ograda, ce de-iubire căpiet, S-urmărească insolenter innocenta ei junie. 5Ce cochetă e copila, cu ce grație ea îmblă? Și ce stele zugrăvește în nisip cu dulcea-i labă - O găină
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
și/sau nazistă, sau chiar și bolșevică. Din pletora de citate în care este evidentă venerația politică nestăvilită manifestată față de totalitarism, unul singur îl vom reproduce cu titlu de ilustrativ pentru o întreagă literatură publicistică. Vasile Marin, care alături de Ion Moța s-a jertfit pe frontul spaniol în numele fascismului, motiv pentru care a fost canonizat post-mortem de congenerii săi legionari, afirma într-un articol din Axa datat 29 octobrie 1933: "Ca și fascismul, ca și național-socialismul, mișcarea legionară luptă pentru crearea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și/sau nazistă, sau chiar și bolșevică. Din pletora de citate în care este evidentă venerația politică nestăvilită manifestată față de totalitarism, unul singur îl vom reproduce cu titlu de ilustrativ pentru o întreagă literatură publicistică. Vasile Marin, care alături de Ion Moța s-a jertfit pe frontul spaniol în numele fascismului, motiv pentru care a fost canonizat post-mortem de congenerii săi legionari, afirma într-un articol din Axa datat 29 octobrie 1933: "Ca și fascismul, ca și național-socialismul, mișcarea legionară luptă pentru crearea
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
prefecți, primari, prezidentul Academiei Române cu tot staful academicesc, senatori și deputați de toate culorile curcubeului, stareți, scriitori, profesori universitari, oameni de radio și TV, șefi și șefuleți reprezentând întreaga gamă a îndeletnicirilor și responsabilităților omenești mă rog, tot ce-i moțat în țara asta și-a dat întâlnire la Cotnari. Călinescu spunea că orice nouă apariție editorială s-ar cuveni marcată sărbătorește, prin arborarea drapelului național. Mă rog, pe vremea tinereții lui, ivirea unei cărți era eveniment destul de rar, nu ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
partidele politice. Îndeosebi Garda de Fier a atras, În rândurile sale, numeroși preoți ortodocși, impresionați de recursul legionarilor la simbolurile și valorile ortodoxiei. Peste două sute de preoți au participat, În februarie 1937, la cortegiul funerar organizat În cinstea legionarilor Ion Moța și Vasile Marin, căzuți În războiul civil din Spania, iar mitropolitul Ardealului, Nicolae Bălan, a rostit o rugăciune În biserica Sf. Ilie Gorgani, din București, la Înmormântarea celor doi. În aceeași perioadă conflictul dintre Carol al II-lea și Garda
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Costel COAJĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93097]
-
I. Dorin Mironescu C. Vasile Mitea I. Ioan Luca Miu M. Gheorghe Mizgaciu I. Gheorghe Mladin S. Maria Cristina Modoran A. Victor Moise J. Constantin Moldovan L. Robert Morar I. Maria Morariu Gh. Florin Moroșanu O. Octavian Moruz I. Mitruta Moța Ioan Motiu G. Liliana Elenă Motorga A. Ion Movila M. Mihai Dănuț Mulner L. Iosif Muntean N. Marius Mihail Munteanu M. Mihai Muntenasu P. Dumitru Mura M. Gheorghe Murariu D. Aurel Muraru Marian Mureșan D. Dumitru Gavril Mureșan Mircea Mureșan
DECRET Nr. 400 din 27 decembrie 1995 privind conferirea titlului de "Erou-martir al Revoluţiei române din decembrie 1989" şi a titlului de "Luptător pentru victoria Revoluţiei române din decembrie 1989". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/112947_a_114276]
-
o hotărâre a țării. Să-i amintim d-lui Președinte că atunci când a fost războiul civil din Spania (1936-1939), din România au plecat să lupte în cele două tabere, reprezentanții unor forțe politice (Wlater Roman și Petre Bovilă din partea comuniștilor, Moța și Marin de la legionari), fără ca țara să fie angajată. Câți băieți de bani gata, din rândul potentaților P.D. sunt în Irak sau Afganistan? Obsedat de Marea Neagră, în care noi nu mai avem flotă, și care, în viziunea Președintelui, ar fi
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
morții („Cel mai frumos aspect al vieții legionare este moartea”), am fi pomenit în slujbe ortodoxe interminabile eroii neamului: Nicadorii, asasinii lui I.G.Duca, Decemvirii, asasinii lui Stelescu, pe asasinii lui Virgil Madgearu, Armand Călinescu, i-am fi slăvit pe Moța și Marin, luați în râs de Nicolae Iorga, pentru care, marele savant a plătit cu viața. Dar a fost să fie altfel și am învățat Internaționala, istoria U.R.S.S. și P.C.U.S., slujbele au fost înlocuite cu ședințe lungi, genialul Stalin
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Neamul Românesc Nu ne-a fost dat să vorbim neamului, în special tineretului acestei țări, de la catedră. Așa cum nu le-a fost dat nici unuia dintre marii lui dascăli. Toți, și Horia, și Iancu, și Tudor, și Eminescu, și Codreanu, și Moța, au vorbit de pe Cruce. Iar câțiva din cei care au vorbit de la catedră au sfârșit tot pe Cruce: Nae Ionescu, Nicolae C. Paulescu, Simion Mehedinți, Radu Gyr, Constantin Noica, Mircea Eliade... Toți au rostit cuvântul iubirii aproapelui ce cuprinde tainic
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu Te duce! Sub hula mulțimii simt spinii ninsoare!... Eli..., Eli..., lama sabahtani!... Eli, Tu... sau... eu... Cine moare?!... PARTEA I CAPITOLUL I Școala Normală din Ploiești: 1934-1938 Depunerea „Legământului de Frate de Cruce” „De la icoană am pornit...” (Ion I. Moța) Duminică, 12 decembrie 1937, în Calendarul creștin ortodox: Sfântul Spiridon al Trimitundei, mare făcător de minuni. Ger uscat! Nările se lipeau și usturau, ochii lăcrimau. Dumitru Lungu, șeful nostru, și ajutorul lui, Vasile Bourceanu, ne sculară pe toti cei treisprezece
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
te va doborî. * Părintele Morărescu împreună cu profesorii cei mai tineri ne făceau cunoscute frumusețile stadiilor de viață spirituală, citindu-ne sau prezentându-ne viața câte unui sfânt din calendarul ortodox sau a eroilor martiri ai neamului românesc: Brâncoveanu, Horia, Tudor, Moța... Proiectasem pentru vacanța mare un pelerinaj la toate mănăstirile din țară și o tabără de muncă pentru reparații la Mănăstirea Ciolanu-Buzău. Imediat după Crăciun, la prima întâlnire, părintele Morărescu și nea Fănică ne-au lăsat să înțelegem că „apele” vieții
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ne pândește un nou pericol și mă gândeam la cele spuse de tata numai cu câteva luni mai înainte. La 13 Ianuarie 1941 pentru cinstirea jertfei făcută în Spania la Majadahonda de grupul de legionari care luptaseră împotriva comunismului, unde Moța și Marin căzuseră eroic pentru apărarea Sfintei Cruci, delegațiile tuturor organizațiilor legionare din țară plecau spre București. Toți voiam să mergem, dar Șeful de Grup al Frățiilor a luat un număr mic de oameni, pentru a nu se crea probleme
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Poruncile prin care se viza realizarea omului cinstit sufletește în raporturile lui cu societatea și crearea conștiinței responsabilității acestui om în funcțiile pe care societatea i le-a încredințat. De asemenea, Circulara cu privire la felul cum trebuie petrecută vremea postului, Jurământul Moța Marin și Jurământul elitei legionare. 1. Legea disciplinei: fii disciplinat legionar, căci numai așa vei învinge. Urmează-ți șeful și la bine și la greu. 2. Legea muncii: muncește. Muncește în fiecare zi. Muncește cu drag. Răsplata muncii să-ți
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]