641 matches
-
carne. Un preot cu o inimă de piatră este de neimaginat. În plus, toți pot să se lipsească de o inimă de piatră; ea nu este bună nici măcar să oprească răvășirea hârtiilor. Inima de piatră a preotului este o adevărată monstruozitate spirituală. Oricum, să li se schimbe inimile tuturor! Să medităm la a-ceasta! În concluzie, omul este doar un pic de inimă. 2. O inimă formată de către Spirit. Atâta timp cât suntem plini de noi înșine, Dumnezeu nu poate să locuiască pe deplin
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
tocmai acest idealism ne apare mai profanat de josnicia patimii justificate metafizic, în realitate, Elada păgână n-a cunoscut niciodată estetismul pur, cum îl concep și cum îl pretind teoreticienii moderni. Arta ei, în mare parte, e apoteoza viciului, a monstruozității morale. Când o judecă altfel, cu scopul de a o da model oricărei arte, esteticienii sunt pradă unei iluzii deșarte. Chiar un gânditor de talia lui Benedetto Croce cade victimă acestei greșeli când scrie: „Mitul într-adevăr se înfățișează cui
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
anormale. Nici un om cu mintea sănătoasă însă nu va fi ispitit să creadă că anormalitatea geniului sau a sfântului înseamnă ceva sub nivelul comun. Ele sunt, dimpotrivă, mărimi peste măsură ale neamului omenesc. S-ar putea obiecta totuși că și monstruozitatea e un fenomen anormal, precum într-adevăr este. Dar monstruozitatea nu e totuna nici cu geniul, nici cu sfințenia, ci opusul lor. Monstruozitatea e hipertrofia unor defecte de natură fizică sau de natură sufletească. Monstruos în sensul fizic e bunăoară
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ispitit să creadă că anormalitatea geniului sau a sfântului înseamnă ceva sub nivelul comun. Ele sunt, dimpotrivă, mărimi peste măsură ale neamului omenesc. S-ar putea obiecta totuși că și monstruozitatea e un fenomen anormal, precum într-adevăr este. Dar monstruozitatea nu e totuna nici cu geniul, nici cu sfințenia, ci opusul lor. Monstruozitatea e hipertrofia unor defecte de natură fizică sau de natură sufletească. Monstruos în sensul fizic e bunăoară un macrocefal; monstruos în sens moral e un criminal, care
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
comun. Ele sunt, dimpotrivă, mărimi peste măsură ale neamului omenesc. S-ar putea obiecta totuși că și monstruozitatea e un fenomen anormal, precum într-adevăr este. Dar monstruozitatea nu e totuna nici cu geniul, nici cu sfințenia, ci opusul lor. Monstruozitatea e hipertrofia unor defecte de natură fizică sau de natură sufletească. Monstruos în sensul fizic e bunăoară un macrocefal; monstruos în sens moral e un criminal, care îngrozește printr-o serie de fapte ucigașe. Cu toată aparența unei mărimi neobișnuite
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
e hipertrofia unor defecte de natură fizică sau de natură sufletească. Monstruos în sensul fizic e bunăoară un macrocefal; monstruos în sens moral e un criminal, care îngrozește printr-o serie de fapte ucigașe. Cu toată aparența unei mărimi neobișnuite, monstruozitatea e un fenomen subnormal, fiindcă esența ei e o deficiență, un defect crescut din cale-afară. Mărimea ei stă într-o disproporție, într-o diformitate. Ea e o contradicție penibilă a simțului nostru de armonie naturală sau de armonie spirituală. Ea
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
fiindcă e încarnarea cea mai desfigurată a unui rău fizic sau a unui rău moral. Aparițiile ei ne cutremură de groază ca niște erupții ale puterilor infernale, ce violentează natura omenească. Genialitatea și sfințenia n-au nimic a face cu monstruozitatea. Ele sunt apariții anormale prin faptul că sunt supranormale. Esența lor nu stă în vreun defect față de comunul vieții, ci într-un exces de puteri spirituale. Ele nu înseamnă disproporție raportate la simțul comun de armonie, ci supraproporția unei noi
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Toate acestea - afirmă Gheorghe Grigurcu - „pe altarul lirismului încărcat de cele mai eterogene ofrande, un prinos emoționant al pietății atât de trebuitoare în răstimpul de cumpănă istorică în care ne aflăm”. Sunt valorizate acum și alte filoane: protestul împotriva unor monstruozități ale istoriei, precum în Psalmul cenușii (Holocaustul perpetuu) (2003), sau poezia trubadurescă, de celebrare a visului și a eternului feminin, ca în Dragoste la vârsta întâi, dragoste la vârsta a treia (2001), care cuprinde, totuși, multe versificări facile, ori, în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289436_a_290765]
-
nu pot fi decât etichetați cu epitete dintre cele mai înfiorătoare (mai rău ca pe vremea stalinismului). Astfel, conform standardelor postmoderniste ale numitului, Eminescu nu poate fi decât "idiotul național", "primul antisemit, primul antiliberal și primul antimodern vehement", "imoral" până la monstruozitate, încât cel mai moral dintre oamenii pe care i-a dat acest pământ e bănuit a fi "primul scriitor român care face compromisuri politice grețoase". Mai mult, Eminescu "n-a înțeles nimic din istoria lui" (adică din istoria românilor!), elitistul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
propria lume. Inspirația lui Teleucă e de a fi făcut din Sisif un Ulise transmodern, salvându-l din condiția lui modernă din existențialismul lui Camus, unde Sisif e un "condamnat", o imagine a absurdului. Ulise a învins Ciclopul, imagine a monstruozității închiderii ca zeitate (el pare a fi paznicul și stăpânul peșterii lui Platon!), ca supradimensionare a Eului (pericol prezent și în supraomul lui Nietzsche). Și l-a învins având geniul de a se fi numit Nimeni. Zeii-frați au râs de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de ilaritate și vociferările noilor îmbogățiți cu libertate de mai adineaori. Poate că de râs autentic suntem traversați chiar mai puțin de cinci zile pe an. − Omul refuză să intre în propriu-i labirint, reluă Ondine, să dea piept cu monstruozitatea refulată în firidele-i întortocheate și rigide. Vorba lui Miró, aș fi vrut să lovesc fără să rănesc. Dragostea nu-i pentru oameni care țin să fie lăsați în pace. Cu timpul, m-a exasperat abordarea relației noastre cu tact
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
disimuleze necesitatea supremă. Cred că arma e-o rază din panoplia personală a torerei oferită echitabil întru înnobilarea luptei. Conștientă de puterea excesivă a seducției ce o exercită, ea îi dăruiește Minotaurului estoca; ascuțișul ei l-ar putea izbăvi de monstruozitate, dar nu în felul unei baghete magice, ci printr-un proces dialectic fără sfârșit, printr-o luptă de ridicare la înălțime și autocizelare. Odată cu arma, el primește posibilitatea luptei cu sine însuși, care constituie ascendentul inconfundabil al umanului asupra animalului
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
înconjurător o viza mai inexorabil. Încă de la prima lectură în copilărie a miturilor grecești îl încercase chemarea arhitecturii. Pentru el, nu atât Tezeu era eroul eliberator, cât Dedal, constructorul anticului Labirint, care prin elaboratele șerpuiri ale zidului reușise să circumscrie monstruozitatea Minotaurului, conferindu-i o accesibilitate cu sens unic și punând-o astfel la dispoziția unei făptuiri ulterioare radicale, ce se cerea mai întâi pregătită convenabil în corpul social. Chipul imond ale monstrului fusese condus înspre ieșirea din lume, într-o
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
colț a celui așteptat - constă într-o cotrobăială esențialmente labirintică prin domeniul posibilului. Cu candoare juvenilă și nețărmurită solidaritate față de nedreptățiți, își spusese, la vârsta primelor accese de idealism, că la urma urmei monstrul nu era responsabil de propria-i monstruozitate și că lumea îi datora un refugiu locuibil. Îl recunoscuse strigând prin gura lui Raskolnikov (și asta în plină ardență revoluționară a primăverii lui 1968): Nu știi ce înseamnă să nu mai ai un loc unde sa te duci? Orice
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
simțit îndeajuns de bine în întortocheata incintă pentru a putea fi bănuit de locuirea ei, așa cum a făcut-o Borges; în orice caz, monstrul a investit-o cu suficientă încredere și așteptat în ea reîntâlnirea-i cu sine la trezire. Monstruozitatea lui va fi fost efectiv redusă până la vulnerabilitatea specifică adormiților prin priceperea lui Dedal, iar isprava eroului diminuată și ea corespunzător până la rangul de simplă formalitate. În vremea din urmă, și eroul, și fiara, și meandrele de piatră ale zidăriei
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
-se cumva dinaintea contiguului deșert vorbitor cu mult mai arid decât ea, ce-o somează să-și arate chipul ca și cum ar avea unul. Naturii îi place să se ascundă, iar acestor lacrimi stoarse li se poate ușor atribui un chip. Monstruozitatea actului la care Marieta era supusă s-ar fi voit, undeva la periferia capacității de cuprindere a agentului său, o de-monstrație, un fel de argument ontologic doveditor al existenței nu lui Dumnezeu (de care Rică se sinchisea prea puțin) ci
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
elementar. Asemenea labirintului real de canale, contururile clare ale aparenței drenau neliniștea afară dintr-o profunzime bântuită, zvântând o țesătură de fond foarte lălâie a lucrurilor și mereu traversabilă de sudori reci. Înaintând în vârstă, descoperise felurite chipuri noi ale monstruozității, iar de nenumărate altele, încă și mai cutremurătoare, luase cunoștință doar din auzite. Ca bun cetățean, clădea după pricepere o fundătură cât mai retentivă pentru sărăcie și mizerie, crimă și violență, singurătate și lipsă de sens, boală și nedreptate, fanatism
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
aripa lui străină lipită imperceptibil de corp era revendicată imperios de spațiu. De câte ori o trăgea prin aer, sau mai bine zis de câte ori era tras de ea înainte, în siajul ei fâlfâitor apărea un zid ce, în același timp, și ținea monstruozitatea la distanță, și îl apropia de ea, lăsându-l mereu în propria sa urmă, scoțându-l afară din sine, cărămidă cu cărămidă, înspre o imprevizibilă întâlnire cu ea. Profitând de trecerea cu vacarm nu departe de cortul nomazilor a unui
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
un fel de noroi metafizic alunecător - mediul însuși al alunecării și derapajelor incontrolabile. În definitiv, Labirintul fusese construit înainte de ivirea pe lume a Minotaurului; dacă bestia cornută nu era decât un chip alocat tardiv și mai mult în scop euristic monstruozității originare, dar ca atare mai greu sesizabile, a repetitivului? Temporalitatea umană anexată ante-mortem de cea leguminoasă și netezindu-i acesteia calea sub imperativele previzibilului... Hm! Oferea leguma modelul modelelor? Și de ce-ar fi fost el preferabil coridei cu necunoscutul
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ce e. Abia adormind alături de fiară, sforăind cu nepăsare în urechea ei, eroul ar fi sprijinit-o eficace să-și înțeleagă pe deplin, inexorabil, redundanța și banalitatea la care au redus-o învingerea fricii de frică de către el. La trezire, monstruozitatea Minotaurului ar fi pălit instantaneu dinaintea mult mai monstruoasei nepăsări eroice față de moarte, afirmate cum nu se poate mai vehement de gestul alunecării în somn a eroului. Doar afișând nonșalanța supremă tauromahia devine artă inconfundabilă cu lupta pentru supraviețuire; numai
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
profetic de piatră înspre prezent asemeni unei igrasii nesănătoase. Ca și cum nu cioplitorii ar fi ajuns peste timp, ci viitorul le-ar fi ieșit în întâmpinare incisiv, prematur și bulversant, precedând și Sfinxul de pe drumul către Teba, și alte forme de monstruozitate înrudite cu el. Mult trudiră femeile cretane până să le scoată meșterilor din oase morbul posesiunii private și nefasta tendință a izolării de comunitate. De fapt, câțiva dintre ei nici nu mai apucară să revadă lumina zilei, iar Dedal preferă
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Nova și dau declarația comună de principii cunoscută sub numele de "Carta Atlanticului" în vederea asigurării păcii și democrației internaționale postbelice (august). // În satul Babi Yar de la periferia orașului Kiev, germanii omoară c. 96.000 de ucrainieni (29 septembrie). Pe lîngă monstruozitatea acestei crime, Germania ratează unica șansă de a-și alia Ucraina împotriva URSS (inamicul ei ereditar), ceea ce s-ar fi putut întîmpla (credem noi) dacă ar fi tratat bine populația ucrainiană și ar fi promis independența Ucrainei după războiul pe
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
de până acum. Este vorba de o altfel de concepție, de o altfel de reacție, de o altfel de strategie. Pentru că terorismul nu mai este ce a fost. El devine o amenințare foarte gravă, ale cărei consecințe pot degenera în monstruozități. Folosirea forței trebuie să urmărească o logică de finalitate. Astăzi, strategia militară împotriva terorismului trebuie să fie concepută și aplicată după conceptii noi. Este vorba de a combina, în totalitatea teatrelor de operații și potrivit unui ritm impus de adversar
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
dumnezeiești pe care le-am gustat pe drumul prin munți de la Mănăstirea Sucevița până la mănăstirea Vatra Moldoviței. Atunci, urcând și coborând munții, am înțeles că pământul a fost făcut de Dumnezeu ca să fie rai pentru om. Am înțeles că numai monstruozitatea omului face din acest rai un iad îngrozitor. O, dacă Marta ar fi vrut să fie părtașa acestor zile binecuvântate! Cred că ar fi înțeles atunci că truda pentru câțiva bani, e prea mare pentru ca să-i jertfești întraga viață. Ar
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
cu suflet de mamă. Sunt mame fără suflet de mamă. Sunt mame cu suflet criminal. Ce nenorocire pentru acei copilași. Sunt femei care au mai puțin simț matern decât câinii, porcii sau păsările. Cred că aceasta este cea mai mare monstruozitate a veacului nostru. Sâmbătă 12 august. După masă am cercetat Sfânta Scriptură cu privire la căsătorie. Am ajuns la concluzia că nici eu nici Marta nu putem respecta acest cuvânt în căsnicie. Atunci. . ? Tocmai aceasta este durerea mea cea mare! Dacă și
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]