49,017 matches
-
de secol XIX a apus odată cu marile schimbări care au avut loc după anul 1989, în întreaga lume europeană. Liniile sincronizării s-au intersectat scurcircuitând relativismul, care reieșea din multitudinea punctelor de vedere în jurul aceluiași obiect, aceluiași concept, aceleiași norme morale. Intelectualul dispare ca personaj adjudecat de licențiații viciați. Romanul superrealist este o dictare liberă a imaginației, a tot ceea ce ochiul a văzut și observă, întâmplările succedându-se una după alta, trăite sau nu de romancier, scrise fără menajamente literare într-
ESTETICA ROMANULUI SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 by http://confluente.ro/Estetica_romanului_superrealis_stefan_lucian_muresanu_1372258130.html [Corola-blog/BlogPost/346168_a_347497]
-
a vieții prin iubirea care poate purta izbânzi împotriva timpului devorator: „Trăiește, omule! Luați-vă răgaz să fiți, trăiți, simțiți, iubiți!” (Memento mori!). În secțiunea Printre cuvinte..., recunoașterea tăriei cuvântului ca „hrană de suflet, alint de mamă” (Cuvântul) ori valoare morală, evadare-n libertate absolută ori metaforă în stih devine o neliniște ce se strecoară grav în conștiința de poetesă. Îi dă fiori rostul de poet: „Rămân captivă-n foaia plină de gânduri” (Forța Cuvântului), „mi-e hărăzit să-mi risipesc
LINA CODREANU de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1857 din 31 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1454254960.html [Corola-blog/BlogPost/384067_a_385396]
-
este pe deplin compatibilă cu unele abordări critice cât se poate de occidentale și americane, îndreptate în chiar arena occidentală de idei, contra a ceea ce este perceput drept o încercare de a inversa, de câtva timp încoace, valori fundamentale - umane, morale, intelectuale și artistice, cele îmbrățișate în continuare de bună parte a societății și care, nu întâmplător, au slujit drept temelii așezământului social și realizărilor instituționale occidentale și americane de-a lungul secolelor. Printre aceste repudieri - conul de umbră proiectat asupra
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Horia_roman_patapievici_omul_recent_o_critica_a_normalitatii_din_perspectiva_intrebarii_ce_se_pierede_atunci_cand_ceva_se_castiga_.html [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
interpretare, ideologia omului recent a aruncat mize noi în arenă, cu întregul cortegiu de dispute pendinte. S-au deschis astfel fronturi multiple în luptele de idei dintre vechi și nou, materializate în dezbateri despre existența (sau nu) a unei autorități morale supreme și, pornind de aici, despre acreditarea (sau combaterea) relativismului etic ca normă; despre combaterea (sau justificarea) radicalizării marilor revendicări egalitare; despre omologarea (sau combaterea) vulgarității ca formă lăudabilă de divertisment. Iar pe plan economic, despre dreptul pieței de a
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Horia_roman_patapievici_omul_recent_o_critica_a_normalitatii_din_perspectiva_intrebarii_ce_se_pierede_atunci_cand_ceva_se_castiga_.html [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
Iar în absența acestor urme, fără o ancorare în Duhul prezenței lui Dumnezeu, drumul pe care mergem se prăbușește în abis - el este deja un abis”. Adam Smith afirma undeva că în orice societate civilizată coexistă în competiție două sisteme morale: cel strict ori auster, bazat pe înfrânare; și cel lax, liber de scrupule, înclinat din instinct spre plăcere și gratificări imediate. Societatea de înaltă productivitate și prodigioasa afluență existentă azi în Occident s-a clădit în timp, pe valorile celui
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Horia_roman_patapievici_omul_recent_o_critica_a_normalitatii_din_perspectiva_intrebarii_ce_se_pierede_atunci_cand_ceva_se_castiga_.html [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
celor care au transformat-o într-un orizont lipsit de alternativă al vieților noastre. Ca și marxismul pentru "progresiști", modernitatea și pseudomorfoza sa, postmodernitatea, par a fi devenit pentru cadelnitatorii lor de azi condiția umană însăși. Tot adevărul instinctelor noastre morale stă chezășie că nu este așa. Omul recent încearcă să sugereze că, prin ceea ce-i lipsește, modernitatea oferă ceea ce o poate încă salva. Cu o condiție însă: daca vom avea inteligența să putem regăsi în neghiobia trufașă a timpului pe
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 by http://confluente.ro/Horia_roman_patapievici_omul_recent_o_critica_a_normalitatii_din_perspectiva_intrebarii_ce_se_pierede_atunci_cand_ceva_se_castiga_.html [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
Aceasta ne învață pe noi Sfântul Apostol Pavel când zice: „Nu vă înșelați, căci vorbirile rele strică obiceiurile bune” . Asemenea relații îl vatămă foarte mult mai ales pe preot, fiindcă, în împreună-petrecerea cu persoanele prost văzute din punct de vedere moral, pe nesimțite, se depărtează cuvioșia lui și este prădată puțin câte puțin bogăția bunei-cuviințe preoțești, și la urmă se va afla și el gol de toată cinstea și respectul din parte celor păstoriți de el. Despre acest preot se poate
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_adrian_fageteanu_.html [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
amândouă ne poate salva. Întâi avem nevoie de milă, căci noi, păcătoșii, nu putem pretinde iubire." Prin urmare, cuvintele noastre sunt puține și neputincoase pentru a putea spune cât bine a făcut Preacuviosul nostru Părinte Adrian Făgețeanu, datorită ținutei sale morale și preoțești, a echilibrului, seriozității, sincerității, profunzimii și înțelepciunii sale, a preocupărilor sale teologice și cărturărești, a dragostei sale față de Dumnezeu și (de) oamneni, a atașamentului său față de țara aceasta și de Biserica strămoșească!... Parcurgând viața și biografia acestui părinte
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_adrian_fageteanu_.html [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
cu succes a proiectelor! Hai să ni le acordăm și să demonstrăm seriozitate! Acesta este primul anunț, pe care-l vom reaminti și în luna septembrie. Precizare: Se va constitui un juriu ( format din filologi de renume de înaltă ținută morală și academică) care va selecta riguros, cu imparțialitate și profesionalism poeziile trimise. Ne rezervăm dreptul de a NU include în antologiile menționate, autori ale căror creații nu sunt conforme standardelor noastre de calitate, ori autorii contestați sau care ar putea
STIMAȚI COLABORATORI, DRAGI PRIETENI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1497120156.html [Corola-blog/BlogPost/370780_a_372109]
-
o comunicare pe măsură de dinamică. Nimeni nu își pierde individualitatea în marea aceasta de oameni, ci fiecare devine mai disponibil la sclipirile de inteligență ale celuilalt, cu care consună în cele din urmă. Un spirit deopotrivă șăgalnic și curajos, moral și ludic, riguros și autoironic animă mulțimea. Același spirit, deși oamenii sunt alții. În covârșitoarea lor majoritate, protestatarii au fost atunci și sunt acum oameni foarte tineri (și chiar frumoși), cu o conștiință a libertății perfect validă, bine informați, care
Beciul gândirii by https://republica.ro/beciul-gandirii [Corola-blog/BlogPost/337978_a_339307]
-
posibilitățile pe care le are de-a cânta și dansa... MVG: Puteți să ne destăinuiți pe cei ce v-au venit în ajutor? Ioana BERCIU: Aș remarca în primul rând aportul părinților Adrianei,iar mai apoi și un sprijin neprecupețit, moral și material pe care l-am primit din partea d-lui primar Nicolae Pantea. Pot să vă spun cu cea mai mare sinceritate că primăria noastră se străduiește să cultive în sufletul celor mici dragostea față de satul natal, de păstrare și
O FLOARE MINUNATĂ ÎN GRĂDINA MUZICII de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 150 din 30 mai 2011 by http://confluente.ro/Adriana_turbatu_o_floare_minunata_in_gradina_muzicii.html [Corola-blog/BlogPost/343166_a_344495]
-
ușurată după ce ele au plecat. Atâta doar că, în mai puțin de o jumătate de oră, a izbucnit în plâns. Se simțea umilită și murdărită de curiozitatea lor fără limită și de lipsa de interes în legătură cu suferința ei fizică și morală. Nu au întrebat‑o dacă a fost bătută, nu le‑a interesat batjocura la care a fost supusă, nu le‑a păsat că a stat nemâncată și că a fost amenințată cu moartea. Priveau totul ca pe o aventură cu
CHEMAREA DESTINULUI (19) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Chemarea_destinului_19_.html [Corola-blog/BlogPost/359575_a_360904]
-
Episcop Vasile inspira tuturor foarte multă seriozitate, sinceritate, mult discernământ și foarte multă blândețe, noblețe și cumințenie sufletească!... Tocmai din această cauză era foarte apreciat, foarte admirat și probabil, și invidiat!... El, Arhipăstorul, a fost întotdeauna, consecvent probității sale intelectuale, morale și sufletești!... Pentru acest fapt a fost foarte solicitat, fiind implicat în foarte multe acțiuni și activități, în diferite comisii bisericești, teologice și culturale, căci „activitatea dinamică a Preasfințitului Episcop Vasile a depășit atât sfera lucrării arhipăstorești, cât și spațiul
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
pe o temă, care încă își mai caută punctele de sprijin, pe toți cei care vor să-și edifice cu adevărat acest subiect. Părintele Episcop Vasile, la pagina 59 a volumului de față, în capitolul intitulat foarte sugestiv: „Însemnătatea teologică, morală și socială a rugăciunilor pentru autorități”, susține că prin aceste rugăciuni Biserica continuă nu doar abordarea lui Dumnezeu, care poartă de grijă de oameni prin aleșii săi, ci și mesajul iubirii de oameni, ca răspuns al iubirii lui Dumnezeu față de
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
prin aleșii săi, ci și mesajul iubirii de oameni, ca răspuns al iubirii lui Dumnezeu față de lume. Ele sunt expresia iubirii de oameni, pe care Biserica o propovăduiește neîncetat în toate timpurile. Prin aceasta ele au și o netăgăduită valoare morală. În creștinism iubirea nu este o teorie, ci un principiu de viață, care apropie oamenii, îi înfrățește ți îi îndeamnă să trăiască în pace și bună înțelegere... Cu alte cuvinte, rugăciunile pentru autorități fac parte din rugăciunea de mijlocire a
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
națiile”. Iată globalizarea, remarcată și subliniată încă de atunci!... Postmodernismul are ca effect și consecință directă dispariția fundamentului religios și a celui social al omului, considerând că destinul ultimo al lui nu mai depinde de îmbunătățirea condițiilor de viață spirituală, morală și duhovnicească, de răspunsurile posibile, referitoare la naștere, moarte sau fericire, ci de cotația la bursa industriei medicale și farmaceutice, care se mulțumește cu descrierea genelor și cromozomilor umani”. În aceste împrejurări și condiții, o carte de cuvântări apologetice își
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
vieții și urmării lui Iisus Hristos. De aceea, apologetica autentică nu se mulțumește doar să vorbească despre Dumnezeu, ci ne oferă în mod anticipat și garanția experienței directe a lui Dumnezeu în viața noastră, ca să ne desăvârșim în chip spiritual, moral și duhovnicesc, cu întreaga noastră ființă și persoană. Trebuie să avem în vedere faptul că interesul pentru viața interioară a omului este extrem de neglijat de marea parte a creștinismului actual și de lumea secularizată, care pune accent unilateral pe acțiunea
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
din mine a țâșnit în sus, către cer, și cealaltă e rostogolită în bolovanii călcați de pașii oamenilor, indiferenți la mersul lumii și al lor”, se confesează poeta. În stihurile Victoriței Duțu, firescul gândului și naturalețea expresiei dau valoare conduitei morale a creștinului, conduită din care face parte și rugăciunea. „Rugăciune/ Clopot/ Rugăciune/ Dangăt/ Bate clopotul/ Sună clopotul/ Rugăciune/ Rugăciune.” Sacrificiul dureros și sfânt al Celui din Veșnicii, simbol al forței morale și fizice, se regăsește în dangătul clopotului în fața cerului
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_spatii_de_victorita_dutu_atunci_cand_gandul_pur_ia_forma_de_stih.html [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
Duțu, firescul gândului și naturalețea expresiei dau valoare conduitei morale a creștinului, conduită din care face parte și rugăciunea. „Rugăciune/ Clopot/ Rugăciune/ Dangăt/ Bate clopotul/ Sună clopotul/ Rugăciune/ Rugăciune.” Sacrificiul dureros și sfânt al Celui din Veșnicii, simbol al forței morale și fizice, se regăsește în dangătul clopotului în fața cerului. Sunetul clopotului evocă ispita înfrântă, doborârea păcatului, conferind versurilor un sens special, o semnificație morală deosebită. Asemenea unui cântec solemn ce trimite în sufletul cititorului emoții tulburătoare, dangătul de clopot evocă
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_spatii_de_victorita_dutu_atunci_cand_gandul_pur_ia_forma_de_stih.html [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
clopotul/ Sună clopotul/ Rugăciune/ Rugăciune.” Sacrificiul dureros și sfânt al Celui din Veșnicii, simbol al forței morale și fizice, se regăsește în dangătul clopotului în fața cerului. Sunetul clopotului evocă ispita înfrântă, doborârea păcatului, conferind versurilor un sens special, o semnificație morală deosebită. Asemenea unui cântec solemn ce trimite în sufletul cititorului emoții tulburătoare, dangătul de clopot evocă moartea pe cruce a Mântuitorului, care devine astfel, prototipul crezului creștin. „Totul cântă și tace/ Ca-n vis,/ Dang, dang, dang,/ Cântă prin zăpadă
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_spatii_de_victorita_dutu_atunci_cand_gandul_pur_ia_forma_de_stih.html [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
doar cu ajutorul cârjelor. Dizabilitățile sale nu l-au împiedicat totuși să-și continue cariera științifică, Blaise făcând tot felul de descoperiri în matematică, precum „Triunghiul lui Pascal”, ori „Teoria Probabilităților”. Dacă Blaise excela în știință, sora sa avea geniul perfecțiunii morale. Exemplul surorii lui, Jacqueline, îl determină pe Pascal ca, între știință și perfecțiune interioară, să dea întâietate acesteia din urmă. Problema doctrinei creștine l-a preocupat intens, până la sfârșitul vieții. În cea mai cunoscută lucrare filosofică Les pensées (Cugetări), o
BLAISE PASCAL SI CREDINTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1450817546.html [Corola-blog/BlogPost/366232_a_367561]
-
face conștient de superioritatea sa în lume, dar și de inferioritatea în raport cu divinitatea. Interesant este faptul că, pentru el, o cunoștință a omului are o mai mare importanță decât știința abstractă, adică, este mai important să ajungi la o desăvârșire morală, decât să ajungi la rezultate în „științele exterioare”: „Contează mai mult să fii om onest, decât să fii geometru”, și această concluzie este trasă de el după ani de studii în domeniul științei. Fizicianul Pascal ne-a învățat că MORALA
BLAISE PASCAL SI CREDINTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1450817546.html [Corola-blog/BlogPost/366232_a_367561]
-
inimii, Pascal afirma: „Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît pas” (Inima are rațiuni pe care rațiunea nu le cunoaște). Dând importanță inimii, a putut cunoaște adânc natura omului și a putut ajunge la convingerea că perfecțiunea morală interioară, valorează mai mult ca orice știință, Religia creștină corespunzând inimii, în viziunea sa. Credința aparține inimii, și pentru a-l cunoaște pe Dumnezeu este nevoie de un mediator, acesta fiind Iisus Hristos. Pascal nu era ostil rațiunii, ci doar
BLAISE PASCAL SI CREDINTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1450817546.html [Corola-blog/BlogPost/366232_a_367561]
-
literatura română veche și modernă, fiind de fapt un studiu cu bibliografie substantă, istorico-arhivistică. Tipărită la Editura SITECH Craiova, 2011, merită observat în ilustrația grafică inspirația temei pe care și-a propus-o autorul în sfatul cărților cu mare valoare morală, spirituală și beletristic-istorică adunate în cele 11 capitole structurate pe genuri de legendă, povestiri, mitologie, istorisiri, proză, apoteoză, viziuni cosmice, imagini călăuzitoare - încă existențiale ale originalității, respectiv purității lingvisticii românești, de unde se desprinde ca varietate existențială literară, - arta fantasticului literar
CRONICĂ LITERARĂ DE VASILE DORIN GHILENCEA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 by http://confluente.ro/Cronica_literara_de_vasile_dorin_ghile_al_florin_tene_1328359968.html [Corola-blog/BlogPost/346656_a_347985]
-
Martor autentic 2013. Sub pana autorului Mihai LEONTE s-a tălmăcit cu autenticitate și în ciclul Distihurile lui Bujor. Am trecut cu inepuizabila mea energie prin calmul versurilor poetului Mihai LEONTE; deși ne cunoscându-l personal i-am citit autoritatea morală a domniei sale, imensa dorință de a colabora cu semenii de breaslă, ne plăcându-i laudele la superlativ. Așteptăm autorii interesați să ne contacteze, pe adresa editurii, sau pe pagina web, la următoarele date de contact: Editura ARMONII CULTURALE, Str. Siret
MARTIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1160 din 05 martie 2014 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_noi_apariti_gheorghe_stroia_1394010083.html [Corola-blog/BlogPost/383459_a_384788]