328 matches
-
neant ca printr-o cortină transparentă, cineva c-un deget delicat îmi tot face semn.” (Șt.Aug. Doinaș) • prepozițiile de proveniență verbală asemeni, contrar, datorită, mulțumită, potrivit, conform și prepoziția grație impun cazul dativ: „Mulțumită lui, nume cunoscute se mânjâseră de necinste.” (M. Caragiale), „Datorită stării de letargie nu m-am dus dincolo de pădure, să caut o ieșire, un drum, cum era firesc.” (O. Paler), „Domnilor - zice Costică - trebuie să știți că, grație întâmplării fericite că v-am întâlnit, mi-au fugit
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
11, intitulat sugestiv: Despre cuviința cu care să stăm în Biserică și la Cina Domnului: "Judecați în voi înșivă: Este, oare, cuviincios ca o femeie să se roage lui Dumnezeu cu capul descoperit? Nu vă învață oare însăși firea că necinste este pentru un bărbat să-și lase părul lung? Și că pentru o femeie, dacă își lasă părul lung, este cinste? Căci părul i-a fost dat ca acoperământ. Iar dacă se pare cuiva că aici poate să ne găsească
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
condamnarea formală a comunismului și afirmă: „Condamnarea comunismului la nivel declarativ nu are nici o valoare. Comunismul a fost o realitate, nu o vorbă. Urmările celor cinci decenii se văd și azi, la nivelul mentalităților, al lipsei de coeziune civică, al necinstei și al absenței unor modele. Cred că studierea istoriei recente în școli este o obligație, care trebuie îndeplinită cu seriozitate”. Hotelul “Ultima Frontieră” de la Periprava Din păcate la Periprava nu este nimic făcut, ba din contra!!!. Deși statisticile arată că
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
tine. Du-te dă-i prunele și cartofii înapoi, poate s-o rușina. Dar nu îi spune că a făcut o dinadins, ci că poate au greșit băieții care te-au servit”. Îmi era rușine. Eram mânios pe negustor pentru necinstea lui sufletească. Acum înțelegeam de ce-i zorea pe băieții care încărcau marfa, spunându-le că e târziu și trebuie să închidă. Am dus marfa înapoi luni dimineața; negustorul era în fața prăvăliei. L-am salutat și, stăpânindu-mi glasul, i-am
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Rațiunii divine, investit ca slujitor al Adevărului. În planul orizontal, istoric, mărturisește capacitatea lui de jertfă. În sinteză, răspunsul la cele trei întrebări e acesta. Jucăm șah pentru a cunoaște caracterele; a ști să ne ferim de inconștiența vulgului și necinstea sufletească a politicianului; a nu sta în calea oamenilor cu idei fixe, nici a ne face părtași cu ei în acțiuni care ne discreditează moral; a ne feri să cădem în plasa plăcerilor ușoare, a satisfacțiilor instinctuale, a plăcerilor perverse
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
natură, copilul știe să se bucure de o mângâiere, de o jucărie, de tot ce înseamnă viață în jurul lui și știe să aducă această sinceră bucurie și celor din jurul său. Aici însă începe înfluența negativă, școala ipocriziei, a minciunii, a necinstei, a oportunismului, în numele pregătirii copilului pentru viață, pentru lupta cruntă din jungla umană. Poate că uneori experiența tragică a unor părinți ar putea motiva atitudinea lor. Dar pe copii odată intrați pe această cale, cine oare îi va mai putea
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
aduce sentimentul egalității între școlari, apare marea diferență a posibilităților financiare, lasă să se vadă marea prăpastie între bogați și săraci, și asta lasă răni adânci în sufletul copiilor. Copiii văd sau simt pe propria lor piele efectele corupției, ale necinstei care învinge dreptul și dreptatea, a haosului social, politic și administrativ. Mediile de informare și în special televiziunea, propagă doar filme și materiale care prezință cu precădere violența, furturile, spargerile, crimele, înșelătoria și perversiunile de tot felul. Și toate acestea
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
ca Radu Theodoru, percepția a rămas aceeași și la sfârșitul anilor ’90 : fiind „talente speculative”, „evreii nu Înseamnă mai nimic În domeniul creației” <endnote id="(609, p. 250)"/>. „Acolo unde un jidan este implicat Într-o afacere, totul pute a necinste”, se decreta În revista antisemită Europa (nr. 119, 1993). La jumătatea anului 1997, Într-o publicație a Partidului România Mare - cerându-se demisia ministrului Afacerilor Externe, Adrian Severin, căruia i se atribuia vina de a fi (ce oroare !) evreu - se
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
ale textului care nu fac doar didactică și pedagogie, ci foarte multă lecție de viață cotidiană, autorul subliniind pregnant că sunt multe cazuri în societatea de astăzi când, din cauza corupției și a tupeului unora, se răstoarnă valorile și se promovează necinstea și incompetența. Școala în derivă, Greșelile se plătesc, Buna creștere, dar și eseurile intitulate Coborâți pe pământ sau, simplu, Traista, sunt de o cuprinzătoare valoare pedagogică și socială: „Mamă, să nu mai vii cu traista pe umăr la mine, că
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
lor. Însă, aceștia din urmă erau convinși de faptul că nu li se dădea, pe cât li se lua și nu puteau fi păcăliți atât de lesne. De aceea urau darurile păgânilor, pricinuitoare de pierzanie, neprimind o cinste care este mama necinstei veșnice. Li se dădeau averi trecătoare și o slavă care iute se veștejește. Erau făcuți cunoscuți împăratului pământesc, ca să fie înstrăinați de adevăratul Împărat. De aceea ei doreau doar un singur dar: cununa dreptății. O singură slavă râvneau: slava din
Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
care cele conduse de dr. Alexandru Butoarcă, respectiv de Nicolae Meda și Silviu Miclea erau mai active. Cele două grupări, pentru a-și mări numărul de membri, „utilizează sistemele politicianiste de defăimare a «adversarului»”, prin care se acuzau reciproc de necinste, trădare, hoție etc. Propaganda maghiară fiind în ofensivă, S.S.I. a revenit cu noi elemente, la 19 septembrie 1941, din Banat. Astfel, etnicii maghiari din provincie, deși „în categorică minoritate” față de celelalte grupuri etnice s-au dovedit „cei mai bine organizați
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
apariția nedorită a țiganilor emigranți, a inflației și a șomajului pe scară largă? Care este menirea alegerilor libere dacă rezultatul este un parlament în care politicienii se ceartă la nesfîrșit în loc să rezolve problemele urgente, se acuză unii pe alții de necinste, uneori pe bună dreptate? La scurt timp după cel de-al doilea război mondial, Winston Churchill (1947) a oferit o justificare competitivă a democrației: "Multe forme de guvernămînt au fost încercate și vor fi puse la încercare în această lume
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
fi privite ca încercări ale unor indivizi și organizații oneste de a face tot posibilul în situații dificile. Însă, dacă instituțiile nu se bucură de încredere, atunci neajunsurile în planul performanței vor fi privite ca o dovadă a incompetenței sau necinstei. Oamenii vor avea încredere în instituții doar dacă aceastea vor fi considerate demne de încredere. Dat fiind faptul că regimul comunist se folosea de ele pentru a-și mobiliza supușii refractari, instituțiile politice pe care oamenii le cunosc cel mai
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
sceptici sau să nu aibă încredere în principalele instituții politice. Dacă aceste instituții demonstrează că pot fi demne de încredere, ar trebui să se înregistreze o creștere a încrederii și a sprijinului pentru regim. Însă, dacă instituțiile continuă să pro-moveze necinstea, corupția și ineficiența, atunci neîncrederea va crește și va diminua sprijinul acordat regimului. Simularea sprijinului pentru regim în viitor O simulare este un model "ce-ar fi dacă" a ceea ce s-ar întîmpla cu sprijinul pentru regimul actual sau pentru
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
patos demonstrativ și reflecții moralizatoare, pagina seamănă mai curând cu un text jurnalistic. Alte nuvele, piesa Fără noroc, dar mai cu seamă romanele cumulează, într-un rechizitoriu vehement, cu accente melodramatice, ideile publicistei cu privire la lumea orașului, văzut ca focar de necinste și compromis, loc care distruge sau pervertește sufletul, unde orice instituție e clădită pe viciu și corupție. Ici și colo pâlpâie câteva bune intenții psihologice ori calități de limbaj și se observă autenticitatea dialogului, alert, fluid, plastic. O piesă istorică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288345_a_289674]
-
minții, purtându‑se ca un nebun (¥logon). Lecția primită i‑a servit la conștientizarea adevăratului său loc în lume și a micimii sale în raport cu măreția divină (ibidem). În cel de‑al doilea caz, iconomia lui Dumnezeu a fost să vădească necinstea satrapilor lui Darius față de Daniel. În consecință, divinitatea nu intervine niciodată în istorie fără un motiv bine determinat. Minunile fac parte din planul pedagogiei divine. În mod obișnuit însă, Pedagogul nu intervine în favoarea protejaților săi: vezi, de exemplu, cazul celor
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
sentiment al autoconservării și un dispreț suveran pentru tot ce nu-i aduce profit, izbutește să evadeze din lagărul socialist, devine capitalist de succes și își finanțează și fratele care continuă să creadă că lumea se poate îndrepta prin demascarea necinstei. Ca toate celelalte romane, și acesta pune irezolvabilele întrebări-cheie: „Miile de articole mi se înșirau în față ca un colaj banal, vechi, peste care mâna inutilității scria cu siguranță: ei, și? Te implici sau nu, proporția răului nu se modifică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285979_a_287308]
-
liderii acțiunii, a afirmat că, după părerea lui, Țurcanu era sincer, pe când Bogdanovici era doar oportunist, deși foarte inteligent, iar scopul lor era comun: eliberarea din penitenciar. Totuși, Cobîlaș i-a acuzat pe toți cei care au acceptat acțiunea de necinste și incorectitudine față de regim și față de ei înșiși. În urma înscenării din procesul Țurcanu, Cobîlaș a fost condamnat la moarte și executat pe 17 decembrie 1954, la Jilava. Petru Cojocaru 1tc "Petru Cojocaru1" Născut pe 18 martie 1926 în Teregova, Caraș-Severin
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
este înconjurat cu stimă de rude și prieteni: Cine are avuție Are amici și rude are; E bărbat de omenie, E-nțelept nevoie mare. [32] Banul își arată puterea în toate, trecînd peste onoare, dificultăți sau glorie: Ce-i de necinste-a onora, Ce-i greu de-atins-a cîștiga, Ce nu se cade-a lăuda: Puterea toată stă-n para. [29] Se-nțelege că, față de astfel de concepție materialistă, omul fără de avere nu are comun cu bogatul decît "numele de om": Omul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în România și nu în exil. Era în actele lui Nicolae Petrașcu un respect de-a dreptul religios pentru legile și morala Legiunii, de la care nu înțelegea să se abată o iotă, sub nici o formă și în nici o împrejurare. Pe deasupra, necinstea și fățărnicia îi provocau o reacție aproape violentă, mărindu-i fără voie, numărul de adversari. Determinat de complexitatea situațiilor, gesturile lui erau continuu calculate și drămuite în funcție de mobilurile Legiunii. Pentru a-i înțelege tensiunea lăuntrică, din grija pe care o
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
preluată din tradiția bizantină. Sunt scoase în evidență latura antiotomană a acțiunilor voievodului, lupta cu boierimea pentru centralizarea statului, măsurile sale de o extremă severitate fiind menite să îndrepte neajunsuri social-morale frecvente în epocă: hoția, trândăvia, ignoranța, trufia celor puternici, necinstea ș. a. Solilor turci care nu se descoperă, motivând că păstrează obiceiul țării lor, vodă, spre a le întări această obișnuință, le fixează fesurile pe cap cu câteva cuie. În lupta pe care o dă cu sultanul, înfuriat de tratamentul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288993_a_290322]
-
soare pe lume și asemenea unui soare care prin natura sa este o binecuvântare pentru toți, răspândind lumină și bunătate mai ales lunii și stelelor și atrăgând de la ele tot ce este bun”), chiar supremație. De aceea, cuvinte ca „cinste”, „necinste”, „înjosire”, „înălțare” apar frecvent în cuvântările solului și ale lui Askaniama. Dorind să evite dezechilibrul (ce ar fi fost produs prin ceremonial), cei doi apără, fiecare, onoarea monarhului său. Este vorba, evident, în ciondăneala acestor mijlocitori (rafinați, abili, diversioniști, capricioși
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
și în biserici se fac afaceri sub diferite forme. Preoții nu mai sunt preoți, sunt salariații unei instituții bine cunoscute, cu puteri nelimitate. Protejați de masca duhovnicească, nu mai slujesc cauza sfântă a credinței, ei devenind instrumentele de serviciu ale necinstei, legalizată de cei împuterniciți de dvs. pentru a veghea la aplicarea Constituției și respectarea legilor. Această boală devenind cronică, s-a extins și în străinătate, în toate instituțiile unde lucrează românii. Exemplu: ambasade, biserici, turism, TAROM etc. etc., unde unii
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
credem și nădăjduim știm că acest pământ al mântuirii este Biserica; ea are temelie pe însuși Christos și toți suntem mădulare ale acestui trup mistic, care are drept cap pe Isus. Și sunt mădulare mai de cinste și mai de necinste. Căci dacă toate mădularele ar fi ochi, unde ar mai fi auzul? Dar iată că mădularele mai de necinste cu mai multă cinste le îmbrăcăm. Și eu sunt unul din aceste ultime mădulare, căci Dumnezeu m-a îmbrăcat cu o
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
suntem mădulare ale acestui trup mistic, care are drept cap pe Isus. Și sunt mădulare mai de cinste și mai de necinste. Căci dacă toate mădularele ar fi ochi, unde ar mai fi auzul? Dar iată că mădularele mai de necinste cu mai multă cinste le îmbrăcăm. Și eu sunt unul din aceste ultime mădulare, căci Dumnezeu m-a îmbrăcat cu o strălucire pe care El mi-a dat-o pe măsura Lui, și nu pe măsura micimei mele. Căci propovăduim
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]