269 matches
-
vorbă“), ele nu desenau conturul unei realități cu prezent și viitor - poate doar al flăcării microscopice a speranței. Fără să fie complet lipsit de calități, traduse mai degrabă prin viclenie și printr-o ambiție brutală, Ceaușescu a fost un om needucat, aproape analfabet. În 1982, a descoperit un principiu financiar simplu: pentru orice Împrumut, orice bancă a acestei lumi cere o dobîndă. România, la fel ca orice stat din lume, făcuse Împrumuturi la băncile mondiale (Fondul Monetar Internațional). Iar aceste Împrumuturi
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
manierelor elegante” - după părerea mea și nu cred că e singulară, cu totul nepotrivită în situația dată. E clar că dl. Geoană, diplomatul de carieră și aspirantul la funcția supremă în stat, îl categorisește pe Președintele încă în funcție ca needucat, deci prost crescut, dar și aici, ca și mai înainte, comite această nouă gafă de a înjosi pe președinte - care oricum era la final de mandat și nu mai avea chiar nici o zi numărată, dar că insulta se adresa și
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (ÎN LUPTĂ CU TIMPUL...). In: CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/562_a_745]
-
sistemului nervos dar mai ales de structura caracterială, de lipsa de stăpînire de sine, de impulsivitate, de slaba organizare a vieții psihice, de lipsa autocontrolului sau insuficiența reacțiilor emotive-impulsive, de emoții puternice, de conștiința de sine dilatată, de forța brută needucată, de lipsa de morală (Dicționar de Psihologie, coordonator U. Șchiopu, 1997). Voință (engl. will, fr. volonté) activitate, proces și trăsătură psihică specifică omului, cuprinde o mare complexitate de procese psihice, o antrenare intelectuală și acționează în jurul unui scop. Acesta constituie
Metodica predării Educației Fizice și Sportului (ediția a II-a) by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
A DOUA ORA 8.50. Micul dejun. Lobby. ORA 10. Dezbatere cu tema educația în lume. Prezidează lordul Monboddo Discursul de deschidere: „De la logos în haos“. Delegatul din Erse și sociosofistul Odin MacTok analizează impactul dezastros al alfabetizării asupra celor needucați. Luări de cuvînt. Moțiuni. Vot. ORA 15. Prînz. Lobby. ORA 17. Dezbatere cu tema hrana în lume. Prezidează lordul Monboddo. Discursul de deschidere: „De la excremente la alimente.“ Delegatul din Boemia și cercetătorul din Volstat Dick Otoman explică modul în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
spuse Lanark. — Nu mă întrerupe. Are loc o petrecere și toți delegații fac lobby. — Ce înseamnă lobby? Nu mă-ntrerupe, te rog. Tu mergi și discuți despre soarta nefericită a orașului Unthank cu cine vrea să te-asculte. Elocvența ta needucată are un efect dincolo de așteptări, în primul rînd asupra femeilor, apoi asupra bărbaților. Mulți dintre delegați își dau seama că propriile lor teritorii sînt amenințate de companiile multinaționale și realizează că dacă nu se ia o măsură rapidă în consiliu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
noastre au devenit mult prea vaste, iar mările supraîncărcate cu pește. Avem nevoie de o nouă rezervă de energie, pentru că energia înseamnă mîncare și comustibil. în prezent, materia neînsuflețită e transformată în alimente prin prelucrare agricolă și prin consumul oamenilor needucați de către cei deștepți. Acest aranjament este un eșec pentru că e ineficient, și, pe deasupra, îi pune pe cei deștepți într-o situație de dependență. Din fericire, experții noștri vor fi capabili să transforme direct materia neînsuflețită în alimente în laboratoarele noastre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
cimitir era acolo, pă masa din dormitor. Mă credeți prostul proștilor? Adică să nu știu ce fac cu lucrurile mele? O femeie încerca să-l potolească: -Emilian, dragă, nu fă crize. E p’aici pă undeva divipleierul ăla nenorocit. Chiar așa de needucați îi crezi, să te fure tocma’ pă tine? Vii atât de rar la ei și să te fure? Mai toți ne sunt neamuri, ne cunoaștem de-atâta timp.Zău, stai liniștit, că se rezolvă... - Dar i-am promis preotului că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
zici așa ceva <sami>: pentru că sunt sinceră. <victor>: sau poate că nu <sami>: asta nu ai de unde să știi <victor>: poate nici nu are importanță <sami>: oops! Un tip cool <victor>: nu-mi place cool <sami>: de ce nu? <victor>: numai puștanii needucați îl folosesc <sami>: și tu esti educat <victor>: și politicos. Citeodata <sami>: cum de mi-ai scăpat pînă acum? <victor>: e prima dată că intru la ora asta <sami>: și cum de ești acum aici? <victor>: e vineri <sami>: da
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
lacul Snagov... Lumea de 137 CEI ȘAPTE REGI AI ORAȘULUI BUCUREȘTI care, îndată ce le zări pe tîrfoaice, le și trânti două măscări, apucându- se să-și închidă și să-și deschidă ochiul stâng către ele. Ucenicele, cât erau ele de needucate, cât erau ele de îngrosolănite de muncă, în fața omagiilor, ca prin farmec, se cizelară și aplaudară ca niște domnițe. Ho diábolos nemaiavând decât să întindă o mânecă a pijamalei pentru a o alege, dintre ele, pe aceea a cărei impetuozitate
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
acelui electorat care vrea să conserve câte ceva din trăsăturile unei lumi familiare, un mod de viață, inclusiv cel specific unei societăți neconcurențiale sau prea puțin concurențiale. Candidații cei mai importanți pentru conservatorism sunt cei din sate, orașe mici, vârstnicii, cei needucați. De obicei, aceste categorii nu empatizează cu un mod de viață diferit și se opun schimbării (Macridis și Hulliung, 1996, p. 79). Colectivismulxe "„colectivism" este o trăsătură importantă a acestui tip de conservatorism și reflectă acea credință care susține proprietatea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de a influența și de a încuraja pe acei tineri care posedă o generozitate a spiritului și poate de a face sensibil la virtute un caracter care e bine crescut si iubește cu adevărat ceea ce e nobil” (1179b, 7-10) Masa needucată, incapabilă să-și perfecționeze comportamentul prin efectul corectiv al sentimentului rușinii și care e sensibilă numai la pedeapsă nu are nici o idee de ceea ce este virtutea si nici nu poate fi învățată acest lucru. Pentru o persoana, indiferent de vărstă
Despre educaţia morală la Aristotel. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Constantina Negrea () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2280]
-
pregetă să atace sistemul clerical corupt (călugărul care profită de vanitatea unei femei inculte pentru a întreține relații sexuale cu aceasta - ziua a patra). Remarcabil este că, în patru din povestirile rostite de ea, le apostrofează pe femeile rele și needucate, credule și insensibile, și manifestă o îngăduință vizibilă față de cele istețe, chiar dacă sunt adulterine, și ne apare mai mult decât tolerantă cu tinerii și instinctele care îi domină. Pampinea rămâne, de-a lungul întregii opere, „întruchiparea echilibrului însuși”177. „Cea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
mult pentru inteligență, decât pentru castitate, există, în această nuvelă, posibilitatea unei alegeri, a luării unei decizii în forul interior, de care personajul feminin uzează cu prisosință. Povestirile ei din următoarele două zile ale întrunirii aduc în prim plan femei needucate, rudimentare, aparținând unor medii obscure, viclene și vulgare: madonna Fiordaliso, o prostituată ce îl păcălește pe un tânăr naiv, este malefică și de o șiretenie nativă, și Catella, geloasă, dar înșelată în încercarea ei de a-și păzi soțul, ajungând
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
va duce la un deznodământ fericit, tinerii vor fi eliberați, se vor căsători și vor primi și daruri). Sunt amintite, de-a lungul șirului povestirilor, și rugăciunile rostite în diferite ocazii, cele mai cunoscute, chiar și de cei foarte simpli, needucați, fiind Pater noster, Te lucis, Intemerata (II. 2, VII. 1). Dar acestei pietăți generale și cu aspect de obediență față de o instituție cu o putere aparte, așa cum era Biserica în Evul Mediu, i se opun preocupări legate de alte forțe
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pregetă să atace sistemul clerical corupt (călugărul care profită de vanitatea unei femei inculte pentru a întreține relații sexuale cu aceasta - ziua a patra). Remarcabil este că, în patru din povestirile rostite de ea, le apostrofează pe femeile rele și needucate, credule și insensibile, și manifestă o îngăduință vizibilă față de cele istețe, chiar dacă sunt adulterine, și ne apare mai mult decât tolerantă cu tinerii și instinctele care îi domină. Pampinea rămâne, de-a lungul întregii opere, „întruchiparea echilibrului însuși”177. „Cea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
mult pentru inteligență, decât pentru castitate, există, în această nuvelă, posibilitatea unei alegeri, a luării unei decizii în forul interior, de care personajul feminin uzează cu prisosință. Povestirile ei din următoarele două zile ale întrunirii aduc în prim plan femei needucate, rudimentare, aparținând unor medii obscure, viclene și vulgare: madonna Fiordaliso, o prostituată ce îl păcălește pe un tânăr naiv, este malefică și de o șiretenie nativă, și Catella, geloasă, dar înșelată în încercarea ei de a-și păzi soțul, ajungând
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
va duce la un deznodământ fericit, tinerii vor fi eliberați, se vor căsători și vor primi și daruri). Sunt amintite, de-a lungul șirului povestirilor, și rugăciunile rostite în diferite ocazii, cele mai cunoscute, chiar și de cei foarte simpli, needucați, fiind Pater noster, Te lucis, Intemerata (II. 2, VII. 1). Dar acestei pietăți generale și cu aspect de obediență față de o instituție cu o putere aparte, așa cum era Biserica în Evul Mediu, i se opun preocupări legate de alte forțe
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
nu spunem „Nu”. Dar putem, pe un ton politicos, să modificăm ziua și ora vizitei propuse. c) cei care sună la ușă fără să fi fost invitați și fără să ne fi anunțat. Pe aceștia îi includem în categoria persoanelor „needucate”. Este posibil ca o problemă foarte urgentă să-i fi adus în pragul casei noastre. 2. Cum ne comportăm cu musafirii? Așadar, când un musafir, invitat sau nu, sună la ușă, prima regulă spune: „Întâmpinați-i cu zâmbetul pe buze
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
în cazul categoriilor de persoane care aderă deplin la optimism, și în acest caz, caracteristicile variază de-a lungul perioadei; și aici însă pot fi identificate o serie de trăsături comune. Cei care sunt deplin pesimiști sunt mai degrabă persoane needucate; mai degrabă pensionari, șomeri sau muncitori necalificați; mai degrabă persoane ce apreciază că veniturile familiei nu le ajung pentru a trăi; persoane nesatifăcute de viața pe care o duc; persoane ce apreciază ca nesatisfăcătoare activitatea guvernului; persoane mai degrabă trecute
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Constituția țării se prevede că bărbații și femeile se bucură de drepturi egale, poate să fie doar o fațadă, o spoială. Atâta vreme cât femeile sunt atribuite strict unei „sfere separate”, cea a reproducerii, sarcinilor domestice și îngrijirii copiilor, atâta vreme cât femeile rămân needucate, incapabile să-și controleze corpurile și nu sunt recunoscute ca cetățeni egali cu bărbații, democrația, chiar dacă există sub forma unor alegeri competitive regulate, a unui guvernământ constituțional și a răspunderii guvernului în fața alegătorilor, este mai mult un ideal anunțat decât
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Acolo Sophia emană de la primul Înger al tatălui și i se spune Prounikos, nume care a fost de obicei interpretat ca Însemnînd „desfrînata”. Anne Pasquier a arătat recent că Înțelesul corect al adjectivului prouneikos În grecește ar fi Însă „indisciplinat, needucat” (din pro + neikos). Pasquier mai indică drept posibilă și o a doua etimologie (pro + eneiko: „purtător, cel care duce o povară”), care ar sublinia mobilitatea celei numite Prounikos, În opoziție cu nemișcarea eonilor Pleromei. Deoarece, În cazul acesta, primul sens
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Dă Doamne”, „Să te-audă Dumnezeu”, „Să te vadă Dumnezeu”. Religia românilor a fost în fapt un creștinism popular, exprimat ca supunere din frică, cerută de legile firii. Românii sunt oameni cu frica lui Dumnezeu. Deși neexprimată prin vorbe, deși needucată prin cunoașterea textelor religioase, credința a existat în sufletul românilor, simbolizată prin icoanele din casele lor. 5. Spiritul frust Românul are un spirit frust. Adică rustic, natural, brut, nelucrat, neprelucrat, primar, primitiv, rudimentar, necultivat, needucat, simplu. Istoria sa politică, militară
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Deși neexprimată prin vorbe, deși needucată prin cunoașterea textelor religioase, credința a existat în sufletul românilor, simbolizată prin icoanele din casele lor. 5. Spiritul frust Românul are un spirit frust. Adică rustic, natural, brut, nelucrat, neprelucrat, primar, primitiv, rudimentar, necultivat, needucat, simplu. Istoria sa politică, militară, socială și culturală l-au constrâns să se păstreze - fizic, dar și mental - aproape de natură, departe de acțiunea modelatoare a culturii. Cotropirile numeroase l-au făcut să stea mai mult în munți, retrăgându-se din
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
module. Interviul semistructurat În urmă interviului semistructurat s-au cules informații care permit o analiză calitativa a relației medic-pacient. La prima întrebare, „precizați câteva caracteristici ale pacientului dificil”, răspunsurile s-au putut grupa în câteva categorii: necooperant, revendicativ (..., agresivă, necompliant, needucat, suprainformat - adesea inexact. A doua întrebare, „precizați câteva caracteristici ale pacientului ideal”, a suscitat răspunsuri care pot fi grupate polar față de cele de la prima întrebare; în ordinea frecventei cu care apar menționate de către subiecți, caracteristicile unui pacient ideal sunt: educat
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
înșfacă; înșfăcă; învățare; jucăria; la; lăcomie; a lăsa; lăsă; lecție; de lecții; lega; lepăda; lipici; loc; lopata; lopată; lovitură; a luat; lumină; masă; mă; mărul; melodia; a lua în mînă; mîine; mîneca; cu două mîini; muncă; de nas; nărav; nebuniile; needucat; nimic; obiecte; orientare; Paștele; de păr; părul; pe drumuri; piatră; de picioare; a nu pierde; perdeaua; pisica; pixul; pîine; plasă; plăcere; pomul; pornește; a poseda; prăda; priceput; prima; primi; prind; a se prinde; pumn; puncta; pune; punga; purta; ramuri; repezit
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]