9,313 matches
-
toate-s cu măsură Și cum să umbli printre cei ce mor, Când alte umbre lunecă-n amor Și-același Cer nici astăzi nu se-ndură Să se revolte și să spună: "or Să țină cont de vechea mea Scriptură, Negându-și aplecarea către ură, Sau se vor stinge-n nemurirea lor?" Și tot gândim că nu avem ce face ... E prea târziu să îi întorci, să-și facă Încă o cruce, chiar de nu le place! Să fie pe vecie
UNIVERSUL POETULUI GEORGE TEI de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1683 din 10 august 2015 by http://confluente.ro/rexlibris_media_group_1439163851.html [Corola-blog/BlogPost/340243_a_341572]
-
așadar să ne tăgăduim pe noi înșine. Este opusul situației lui Adam. Adam s-a autoafirmat, a ajuns în cele din urmă în negarea vieții lui și a celor din jur, iar Mântuitorul nostru Iisus Hristos ne cere să ne negăm duhovnicește, spiritual, moral înclinația noastră de a ne afirma pe noi, pentru a ne lăsa afirmați de Dumnezeu și a câștiga viața veșnică. În sensul evanghelic, Crucea ne aduce aminte de această răsturnare de planuri. Ceea ce la omul natural este
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_crucea_lui_iisus_hristos_ca_lege_suprema_a_vietii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Durerea am trăit-o pan' la capat... Acolo pacea luminii m-a găsit... Simt amprenta suferinței, unica... Mi-o recunoaște viața mea rănită... Aș vrea s-o vindec, dara fuge, Isi neagă realitatea, se-ascunde... Neînțeleasa, mânia o cuprinde Și-n tânguiala ei își geme A fericirii pierdere. Vreau s-o opresc să sufere Ale ei iluzii, zădarnice, Voi cere sorții împăcare Să nu mai fugă-n vise, Acolo nu există vindecare
VIAȚĂ, TU, MĂ IUBESTI? de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/gabriela_docuta_1479832976.html [Corola-blog/BlogPost/380290_a_381619]
-
Într-o zi poștașul aduse o citație de la tribunal pentru divorț și Virgil înțelesese că totul s-a terminat între el și Ioana. După proces îi veni acasă hotărârea judecătorească ca el să plătească pensie alimentară fetiței însă el se negă, trecură șase luni timp în care el nu plăti nici un leu. Timp după care Ioana îl dădu din nou în judecată pentru neplătirea pensiei alimentare. Trecură alte câteva luni până se încheie procesul după care Virgil fu arestat pentru opt
POVESTEA UNUI ÎNVINS (3) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1474796244.html [Corola-blog/BlogPost/341197_a_342526]
-
ale cărei urmări le cunoaștem și nu în ultimul rând, cu toata ratificarea mondială a Declarației ONU, în numele drepturilor omului s-au iscat aprige confruntări armate generatoare de atrocități, cum a fost cazul războiului din Kosovo( ). Ar fi greșit sa negăm orice influență creștina în privința amintitelor declarații, mai ales a celei americane însă mai trebuie să amintim și poziția Bisericii Romano-Catolice care considera Declarația Americană drept una protestantă și Declarația Franceză drept una masonică, ambele îndreptate în mod nemijlocit împotriva Bisericii
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
pentru ea sau de a o considera nedorită în contextul vieții ei sociale, deci pasibilă suprimării. Drepturilor omului trebuie să le recunoaștem și aspecte benefice, fie și numai dacă facem referire la răsturnarea regimurilor totalitare, la recunoașterea drepturilor religioase sistematic negate de acestea, la controlul pe care poporul îl poate exercita asupra guvernanților prin mecanismul votului liber, dar în același timp în fața exagerărilor și ideologizării Biserica trebuie să ia atitudine, nu în sensul cenzurării lor, ci în virtutea exercitării rolului ei de
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
asumat de la început jertfa Crucii, căci crearea liberă a unor libertăți implică în mod indiscutabil riscul Crucii. În dumnezeiasca Sa libertate, Atotcreatorul își poate transcende și propria Sa transcendență, atingând infinitul Dragostei, îngăduind omului chiar și libertatea de a-L nega. Sfinții Părinți definesc libertatea lui Dumnezeu ca pe o „nebunie a iubirii”, ce-și are în Cruce o ultimă expresie. Prin răstignirea Sa, Mântuitorul își însușește toată robia păcatelor lumii, cu moartea în toată plenitudinea ei spirituală, ca chip al
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338702304.html [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
provocându-mi un zâmbet pe măsură. - Te gândești la ceva frumos, de zâmbești așa ... serafic, pierdut în amintiri, mi-a vorbit ea privindu-mă curioasă. - Nu, nu! Mă gândeam că trebuie să coborâm bagajele și să mergem spre ușă, am negat eu, rușinat că m-am lăsat descoperit. În clipa aceea a sunat telefonul Cristinei. Nu s-a trezit la primul semnal, dar s-a întins ca o pisicuță leneșă și a căscat profund. Am gâdilat-o ușor la tălpi, amintindu
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1373 din 04 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1412452382.html [Corola-blog/BlogPost/358547_a_359876]
-
că întoarcerea ta la Voquin nu mă îngrijorează! - Minți! Intuiția mea de femeie îmi spune că ai pe altcineva la care ți-i cu adevărat. Nu-ți pasă de mine! - Am trăit și înainte de a urca pe acest vapor, nu neg, recunosc, dar țin și la tine. Nu pot fi indiferent când știu că ți se poate întâmpla ceva! Te-am ținut, totuși, în brațe! Argumentul meu o înmoaie. - Nu mă ispiti! zice, punându-mi mâna pe piept. Nici eu nu
DRUMUL APELOR, 17 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2235 din 12 februarie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1486864304.html [Corola-blog/BlogPost/384875_a_386204]
-
recunosc, dar țin și la tine. Nu pot fi indiferent când știu că ți se poate întâmpla ceva! Te-am ținut, totuși, în brațe! Argumentul meu o înmoaie. - Nu mă ispiti! zice, punându-mi mâna pe piept. Nici eu nu neg că aș fi tentată să ne mai vedem o dată, poate chiar la noapte, numai că trebuie să știi că de iubit îl iubesc pe Voquin! Mă sărută scurt pe buze și se întoarce în fugă la iubitul ei. Primele semne
DRUMUL APELOR, 17 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2235 din 12 februarie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1486864304.html [Corola-blog/BlogPost/384875_a_386204]
-
la sută! Să nu uităm că toate suspiciunile noastre în privința lui Ortiz au pornit de la el, via Vernescu! Nu vă mai spun că este cel mai înrăit consumator de droguri de pe „Princess”! Sper că ați trimis și amprentele lui? Bossel negă din cap. - Nu ne-am gândit la Voquin, dar nu-i nicio problemă. Le trimitem astăzi! Teoria lui Thomson mi se pare plauzibilă și gândurile îmi zboară căte Ingrid. O văzusem dis-de-dimineață strecurăndu-se pe ușa infirmeriei, la Voquin. Petrecuse noaptea
DRUMUL APELOR, 19 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1487251965.html [Corola-blog/BlogPost/376319_a_377648]
-
cu credința că s-au întâlnit cu mama lui Hristos. Tata nu era prea credincios de fel. Deși botezat ortodox, fusese crescut sub influența unor evrei din neam și ajunsese să creadă doar în Dumnezeu, nu și în Hristos. Nu nega că Iisus ar fi existat și că s-ar fi manifestat în vremea împăratului Tiberiu, dar nu credea că El este veșnic, sau că viața oamenilor e veșnică; pentru el doar Dumnezeu era veșnic. Lua în răspăr credința mamei și
ATHOSUL NEAMULUI MEU (1) de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Bruno_stefan_athosul_neamul_bruno_stefan_1386054792.html [Corola-blog/BlogPost/350409_a_351738]
-
Multe stele merg pe greșite drumuri, Care sting din lumină Și alungă învățătura divină, Din profanele inimi, Ce provoacă multe patimi, Iar lăcomia se preschimbă-n lege Și lupta pentru sine devine fărădelege, Din cauza năzuinței de a ajunge zeu, Care neagă pe Dumnezeu. Pe Hristos îl avem vie pecete, Care s-a jertfit pentru ale noastre suflete Și pentru îndreptarea păcatelor diabolice, A murit în chinuri groaznice, Pe dealul Golgota, munte al durerii Unde lumea era forfota, De înspăimântata crucificare, Care
PARTEA I DIN VOLUMUL MASTI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/alexandru_enache_1479393492.html [Corola-blog/BlogPost/342957_a_344286]
-
confirme. • În iad îți trebuie protecție, dar nici în rai nu-ți strică o relație. • Nu orice mână de ajutor dă de pomană. • Omleta cu mărar își datorează renumele mărarului... Umorul nu este contagios, chiar dacă râsul e molipsitor. • Și când negi, afirmi ceva. Cum ar trebui să arate un monument al prostiei? • Pleci imediat?!? Fii binevenit! • Femeile trăiesc mai mult decât bărbații, mai ales văduvele. • Realitatea depășește imaginația tuturor, dar mai ales a unora. • Sunt gata să-mi schimb părerea, dar
SUSPECT & CU LITERE MICI de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/dorel_schor_1420982351.html [Corola-blog/BlogPost/372813_a_374142]
-
națiune, pentru sistem să recurgi la un avort, crima era doar în sufletul tău. Și nu era o rușine, sau un exemplu prost dacă erai o mamă singură, nu considera nimeni că faci o întreagă națiune de râs și că negi ideea de familie. Acolo totul era firesc, totul te privea în mod direct doar pe tine. Cred că la acea vreme oamenii patriei noastre nu puteau trăi doar pentru ei, cred că viața lor nu le prezenta un interes atât
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 by http://confluente.ro/Gabriela_cenusa_decreteii_gabriela_cenusa_1330156353.html [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
Și nici aici n-a fost ușor... Iudit: Nu. Pentru Duci n-a fost ușor. Nu a fost ușor... Duci: Au fost și părți foarte frumoase... GN: Vă lipsește Timișoara? Duci: Mie? Da! Da, da, îmi lipsește. Eu nici nu neg treaba asta! Iudit: Mie nu-mi lipsește, dar eu iubesc Timișoara! Nu-mi lipsește. Îmi place acolo. Cum să spun? Plec de acasă și mă duc acasă. Mă plimb pe străzi, parcă n-aș fi plecat! Știu fiecare colț, fiecare
DIALOG CU IUDIT ŞI DUCI COHEN (2) de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2244 din 21 februarie 2017 by http://confluente.ro/getta_neumann_1487713129.html [Corola-blog/BlogPost/382804_a_384133]
-
recunoscută că „sacra” sau „sfântă”. Recunoaștem, imediat, pe de-a-ntregul această în sistemul de mai sus, și chestia asta naște perplexitate ... Nu închid DEX-ul fiindcă vreau să identific în Sinonime 2002 [8] variante pentru "religie" (pentru cei care o neagă în statut) și găsesc "cult" sau "crez", așa că trebuie să mergem mai departe, și să-i întrebăm cu sufletul la gură, pe cei care oficiază aceste "ceremonii: "Și totuși ce este o ceremonie umanista"? Ni se răspunde în mod automat-predefinit
DESPRE CEREMONIILE SI TENDINTELE UMANISTE ALE ASUR – INTRE REALITATE, CONTESTARE SI CONTRAFACERE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_ceremoniile_si_tendinte_stelian_gombos_1390466785.html [Corola-blog/BlogPost/361588_a_362917]
-
mană sau un picior Încă le mai simți cum te dor Mama este apa pe care o bei Lumină care te pătrunde și ochii cu care Citești chiar locul în care se înfăptuiește Păcatul tău (A uita cuvântul a-l nega) Mama este inima care îți bate în piept Fereastră prin care privești Nu geamul casabil pe care îl vezi Este rădăcina pe care nu ai voie să o tăi Altfel vei fi un ciulin bătut de vânt în arșiță vieții
CARTEA CU PRIETENI XXII- CABEL STEFAN TEODOR de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Va_prezint_un_tanar_poet_buzoian_teo_cabel.html [Corola-blog/BlogPost/348503_a_349832]
-
general al NATO, Klaus Kinkel, ministrul german de externe. 14 septembrie 1997. Târgu Mureș. Cu ocazia vizitei în municipiu a lui Viktor Orbán, președintele Fidesz Partidul Civic Ungar, László Tőkés a reluat mai vechea sa marotă întrebând retoric: „Cine poate nega că de 80 de ani această țară are loc o epurare etnică spirituală a maghiarimii?”Episcopul a mai susținut că în condițiile în care minoritatea maghiară din România numără peste două milioane (?!) de persoane, iar alte minorități doar câteva mii, „egalitarismul
Portretul neretușat al unui agent de influență, episodul 2 by http://uzp.org.ro/portretul-neretusat-al-unui-agent-de-influenta-episodul-2/ [Corola-blog/BlogPost/93276_a_94568]
-
abordare ar fi mai bună, fiind pus în fața unei situații fără ieșire. Dacă răspundea că da, pornea din start de la premisa infidelității, de vreme ce o curtase și pe ea cât timp era iubitul Brigittéi și ținuse lucrul ăsta secret, iar dacă nega, realiza că Brigitté, cedându-i trupește, așa cum nu ar fi procedat poate Aveline, ar fi fost asimilată întreaga poveste drept o simplă aventură din partea lui. Niciuna din perspective nu îi era favorabilă, mai ales că speră să-i pice și
AVELINE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1062 din 27 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Iubire_interzisa_roman_cap_stan_virgil_1385537094.html [Corola-blog/BlogPost/344548_a_345877]
-
știu nicicum n-ar exista... De-aceea, când pe brazi steluțe se coboară, Copilul de demult, din satul dintre vii, Privind nepoții azi, e sigur c-o s-apară Bătrânul Moș Crăciun, cu daruri la copii... Iar voi ce-ați mai nega, de răi și urâcioși Ce-ntr-una clevetiți că "Moșu"-i basm curat, Vă rog, pe cinstea mea, fiți oameni serioși! Pe Moș Crăciun îl știți că este-adevărat... E drept, bătrânul "Moș", care odinioară Venea prin nea în zbor, din nordul depărtat
BĂTRÂNUL MOŞ CRĂCIUN de VALERIU CERCEL în ediţia nr. 1809 din 14 decembrie 2015 by http://confluente.ro/valeriu_cercel_1450095245.html [Corola-blog/BlogPost/367935_a_369264]
-
religiozității sale creștin ortodoxe și misiunea sa mistică purcesă din Adevărul revelat. De aceea antinomiile sale creștin-creatoare, par pentru foarte mulți inițiați doar paradoxuri, necunoașteri, neînțelegeri, rele voințe. Sunt chiar voci grele, creștine, ca niște dangăte de clopot poate, care neagă creștinismul lui Mihail Eminescu. Dar creștinismul ortodox este o stare înaltă, spirituală, mistică, divină a sufletului religios, nu o abordare științificistă. Sunt oameni procupați de o cercetare religioasă profundă, pot fi chiar teologi remarcați, dar asta nu înseamnă că sunt
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
valorile Ortodoxiei, ale Tradiției, nu te definește ca și creștin mistic, slujitor al esențelor teologice: Adevărul, Libertatea, Mărturisirea, Crucea, Suferința, Jertfa, Iertarea, Învierea, Iubirea, Îndumnezeirea. Așadar, să luăm aminte! „Eminescu și creștinismul” Răzvanului Codrescu, este un astfel de text care neagă, categoric chiar, arată profesorul Nicolae Georgescu, posibilitatea de abordare creștin-ortodoxă a vieții și operei lui Eminescu, încheindu-se astfel: „Ne place sau nu, Eminescu n-a fost un credincios creștin (deși va fi avut în comun cu creștinismul-în resorturile intime
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452840547.html [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
în lume. Îi plăcuse mult acest cadou. Ei îl comandaseră pentru ea, special pentru această ocazie. Maria Carla și Diana sosiseră și ele și păreau nedespărțite ceea ce îndreptățea cumva vorbele care circulau pe seama lor, că ar fi lesbiene, deși ele negau fățiș și vehement acest lucru spunând că e o calomie. Cine știe? Lumea e rea și pot fi simple invenții, gândea Desire și apoi pe ea chiar nu o interesa acest aspect la prietenele sale. Din partea sa puteau să fie
PETRECERE NEFASTĂ-I de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2004 din 26 iunie 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1466890928.html [Corola-blog/BlogPost/368506_a_369835]
-
toată, că e prea mare și n-avea cum, dar România clar că se limpezise de-a binelea. Și oricât s-ar fi chinuit analiștii și psihologii s-o explice, scepticii să n-o creadă și fosta putere s-o nege, nimeni nu știa cum se întâmplase, cert e că se întâmplase, dovada era acolo, sub ochii tututor și nici măcar eu, care am văzut lucrurile acestea înainte să se întâmple, nu pot explica de ce. De ani buni, se aștepta schimbarea de
Trei zile fără ei... „- Așa repede ați venit, copii? Ți-am zis, bă, Livache, c-o să fie bine, hai, pe ei!” by https://republica.ro/trei-zile-fara-ei-z-asa-repede-ati-venit-copii-ti-am-zis-ba-livache-c-o-sa-fie-bine-hai-pe-ei [Corola-blog/BlogPost/339105_a_340434]