346 matches
-
mă lauzi pentru biocâmpul meu negentropic. Dar nu știi că ăsta e motivul pentru care nu-mi plac intervențiile voastre În Natură, mai precis acelea de același fel cu mine. Vezi tu, eu vreau să rămân unic... unicul izvor de negentropie. Pentru tine, obsedat de asta, e ceva banal. Dar nu toată lumea e datoare a o ști, după cum nici tu nu mai știi altceva. Așa că-mi pun boneta cea pătrățoasă și academică ca să miaun precum că atunci când vă faceți o casă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
tine, obsedat de asta, e ceva banal. Dar nu toată lumea e datoare a o ști, după cum nici tu nu mai știi altceva. Așa că-mi pun boneta cea pătrățoasă și academică ca să miaun precum că atunci când vă faceți o casă, produceți negentropie, adică ordine, din dezordinea din jur și, evident, energie. Transformați atunci amorful lut În vălătuci, pe care-i neteziți, drept și cu unghiuri drepte Într’o Încăpere ori mai multe. Mai mult, la geometria planului, mai adăugați verticalitatea menită a
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și, evident, energie. Transformați atunci amorful lut În vălătuci, pe care-i neteziți, drept și cu unghiuri drepte Într’o Încăpere ori mai multe. Mai mult, la geometria planului, mai adăugați verticalitatea menită a antitetiza orizontalitatea câmpului: altă doză de negentropie. Dar așa depășiți stadiul firesc, actual al lumii, care e ceva jumi-juma Între negentropie și entropie, aceasta din urmă având ca extremă deocamdată neatinsă moartea. Căci nimic nu se plasează la extreme În această lume caracterizată de compromis. Și atunci
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și cu unghiuri drepte Într’o Încăpere ori mai multe. Mai mult, la geometria planului, mai adăugați verticalitatea menită a antitetiza orizontalitatea câmpului: altă doză de negentropie. Dar așa depășiți stadiul firesc, actual al lumii, care e ceva jumi-juma Între negentropie și entropie, aceasta din urmă având ca extremă deocamdată neatinsă moartea. Căci nimic nu se plasează la extreme În această lume caracterizată de compromis. Și atunci, să cred că vii tu, pisica, și orice alt animal, pentru a mă pune
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
până n’ai explicat de ce o streașină curată ruginește mai greu decât alta unde, În praful adus de vânt, au răsărit buruieni... Dar nu planta e de vină, Moti. Aceea, ca negustor ambulant de energie solară, În ultimă instanță de negentropie, ar trebui s’o protejeze pe aceea a metalului ulucului. Exact. Acolo e Însă o biocenoză, adică o cârdășie de autotrofe și heterotrofe, În care planta adună și antiteza, animalul și, În genere, tot felul de heterotrofe. Abia astea, care
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
o va face să se prăbușească, ca reacție a Naturii la Îndrăzneala ta, e dovada, căci eu sunt supremul consumator al biocenozei, că ea, biocenoza care-ți distruge opera, e pe deplin constituită. Am Înțeles, Moti. Pentru că tu nu iubești negentropia, prea multa ordonare, dacă te văd pe vreo streașină, Înseamnă că aceea a progresat mult pe calea revenirii la normalitatea lumii noastre, chiar dacă locatarii - cărora le place să fie numiți stăpâni, chiar dacă Natura nu cunoaște proprietatea - ar vrea altceva. Dacă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
aflu și o scuză, chiar dacă seamănă a acuzație: sunteți de fapt egoiști. Să vă mângâi orgoliul, cu voia lui Cristi: faptul e chiar meritoriu căci egoismul În care fiecare se individualizează crezându-se superior și, implicit, Îndreptățit la ceva e negentropie, În raport cu altruismul uniformizant și egalitar. Negentropici deci, sunteți promotori ai vieții. Dar, chiar dacă viața unui nivel, să-i spunem biologic, Înseamnă degradarea nivelului inferior, să-i spunem acela abiotic, mi-e teamă de exces. Acela În care voi excelați. Mai
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
noi ori ca guguștiucii pe care-i vânezi, ai fi văzut că de la o vreme puiuții care se strângeau unul În altul În cuib, se Îndepărtează de el, fugind ca de foc. Păi nașterea, ca noutate, Început și potențialitate, e negentropie. Și se manifestă prin evidența unei antinomii: o grămăjoară de puiuți versus vidul din acest punct de vedere al Împrejurimilor; adică printr’o polarizare. Asta poate Însemna și un fel de protecție a negentropiei Începutului Într’o lume cam pe
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
ca noutate, Început și potențialitate, e negentropie. Și se manifestă prin evidența unei antinomii: o grămăjoară de puiuți versus vidul din acest punct de vedere al Împrejurimilor; adică printr’o polarizare. Asta poate Însemna și un fel de protecție a negentropiei Începutului Într’o lume cam pe dos, adică relativ entropică. Dar vremea trece și vine, inexorabil, entropizarea, adică degradarea stării inițiale. Care se manifestă, cum altfel - nu prin moartea puiuților, adică prin suprema entropie - decât prin neutralizarea antitezelor. Puii se
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Își lățește mereu „șoseaua“. Și, cum tot vorbeam de legea supremă a Lumii, aceea fiind de fapt creșterea entropiei, la care evoluția e doar un răspuns adaptativ, mai adaug: Dacă entropizarea Înseamnă de fapt moartea, e musai ca inversul ei, negentropia adică viața, să caute evadarea. Precum nepoțica ta, Țuchi. Iar dacă ea Înseamnă acum diversitatea, atunci Îți dau un exemplu: Cât s’ar chinui careva să facă toate chibriturile dintr’o cutie la fel - deh! „drepturile consumatorului“ ori, mai bine
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
oricât. Ce să fac? Doar să mă feresc de ambele cucuie prin ceva măgulitor dar adevărat: bărbatul, cu unicul său apelativ, de domn, chiar dacă adesea nu prea este, e o biată unicitate entropică; femeia e o diversitate, inclusiv În apelative, negentropie deci și, mai mult, acordată cu voia Naturii. Parcă tot voi vorbiți de biodiversitate. Dreptu-i, așa-mi atrag mânia lui Cristi; dar e vorba de un singur cucui și, cu un adjectival felin „miau“, scap cu totul teafăr... „Meridian“, 30
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
4. Coroana Deși te știu nedus la biserică, te-aș zgârâia cu sărbătoarea de astăzi care, În fond, e ziua și a profesorului tău, dar și a aceluia pe care-l iubesc mai cum ai văzut, provoacă reacția antitezei, a negentropiei care promovează diversitatea. Dacă metalul e unul, face mulțime de forme. Apoi renunță la metalul unic și prețios În favoarea altora, dar adăugând altă doză de informație: legende și simboluri. Renunță chiar și la metal, adăugând simbolul simbolului - spinii - cu ajutorul altei
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
diversitatea. Dacă metalul e unul, face mulțime de forme. Apoi renunță la metalul unic și prețios În favoarea altora, dar adăugând altă doză de informație: legende și simboluri. Renunță chiar și la metal, adăugând simbolul simbolului - spinii - cu ajutorul altei doze de negentropie, adică informația informației; substanța, mai precis valoarea ei, participând tot mai puțin de-a lungul acestui drum. Încearcă să vezi aici un progres, o evoluție, ca să nu cazi În capcana - mai precis limita - republicanilor, care văd În coroană doar un
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
care Înseamnă moartea. Viitorului meu colocatar - el În smoală, eu ațâțând focul - Îi e dragă o noțiune. Și acum ar băga În ea și spusele mele zicând că banalitate Înseamnă astfel entropie, iar curiozitatea un fel de negație a ei, negentropie. Am să-l conving - Îi scad un an din infinitul de stat În smoală - să detalieze. Dar acum vă ispitesc: Vă dați seama ce viață banală duce „ăla“, căci le știe pe toate? Dacă o duce, știind și că banalitatea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
e vorba de hibrizi, ci doar de varietăți, implicit de calități ce se mențin generații de-a rândul, dar care-și trag productivitatea și calitățile tot din degradarea la care-și supun ogorul. Căci ce e selecția, altceva decât „invitarea“ negentropiei la treabă? Extrăgând și polarizând o calitate anume dintre multele ale plantei sălbatice. Dar ce cere ea În schimbul câștigului selecționerului? Energie liberă. De unde, câtă vreme nu există nici perpetuum mobile, darmite ceva obținut ex nihilo? Din mediu desigur, care plătește
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
i-a rămas pământul; dar nici un cuvânt despre aer și eter, Elemente mai greu de observat de entuziaștii contemporani ai experimentului. Toate Elementele purifică, fiecare după feleșag. Apa spălând, dizolvând; Aerul vânturând; Pământul putrezind; Eterul sublimând, compensând degradarea impurificării cu negentropia spiritului; Focul mistuind. Dar, Într’o lume avidă de energie, Focul nu poate fi decât sfânt. Motiv pentru care românul tradițional nu arde gunoaie, după cum nici nu le aruncă Înspre quintesența energiei, adică spre Soare. Iar „casa“ focului, cuptorul, nu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Adică doar combustibilul și Încă „ceva“... Îl fac ciobanii, aceia cu adevărat inițiați și care sihăstresc toată vara pe munte, În stâna cărora nu Încape picior de antiteză, iarăși cu ghilimele. Căci inițiere, sihăstrie, munte, sunt tot atâtea elemente de negentropie menită ca mediu firesc aceleia a focului viu, ca și mana oii, pe care acesta i-o dă atunci când ciobanul trece oaia prin foc... Desigur, noi suntem pragmatici, găsind tuturor lucrurilor, fie ele chiar Elemente, un rost În a ne
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pentru că acele două episoade au fost difuzate pe sărite, nu va mai exista distincția Între „antume“ și „postume“; primele au Însă Înscrisă data difuzării. 1. Pe Siret la vale Ca oricare dintre voi, eu, picătura de apă, mă nasc din negentropie. Spuneți-i acestui termen, care frizează filosofia, chiar asta, naștere. Ca și voi, mă Îndrept spre entropia morții. Doar că eu reînvii, precum mitica pasăre Foenix. Unde mă aflu? În vârf de munte, negentropic pentru că asta Înseamnă piscul, dar și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
cea minerală, fizică, de până acum, ci una biologică, a luncii, respectiv a vălurării, iarăși abiotice, a nisipului. Și, continuând tot așa mă voi pierde În Dunăre, acolo la Galați, voi adăsta În Deltă, pentru a renaște Într’o nouă negentropie, aceea a Mării, a cărei valuri au fost menite de Luceafărul vostru drept ultim sălaș al zeilor dacici. Simplu: care zeu nu reprezintă negentropia, și ce mediu Îl poate mulțumi decât unul negentropic? Da, am plecat din muntele sfânt spre
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pierde În Dunăre, acolo la Galați, voi adăsta În Deltă, pentru a renaște Într’o nouă negentropie, aceea a Mării, a cărei valuri au fost menite de Luceafărul vostru drept ultim sălaș al zeilor dacici. Simplu: care zeu nu reprezintă negentropia, și ce mediu Îl poate mulțumi decât unul negentropic? Da, am plecat din muntele sfânt spre a ajunge În marea sfântă. Am văzut multe, chiar și rele, adică entropice, și vi le relatez Înainte de a vă uita, topindu mă În
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nu Întreg râul a devenit iaz. Doar că, chiar și peștele căruia Îi place apa leneșă din aval ori din iaz, un morun de pildă vrea, pentru Începutul vieții lui, când e un biet alevin, nu entropia apei leneșe ci negentropia obârșiei râului. Și se izbește, zadarnic, de baraj, În căutarea locului unde Natura Îi cere să-și depună icrele. Barajul e un fel de diodă, care ar permite trecerea vreunui alevin la vale, Întru devenirea lui matură, dar nu lasă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
sunt feminine, că berea și apoi vinul materializează tranziția spre masculin, iar tăria e tipic masculină. Dar, În toată această desfășurare există un punct singular, chiar În mijloc, feminin și masculin deopotrivă, un androgin chimic, mai mult, o sursă de negentropie pentru un om asaltat mereu de inversul degradant al entropiei: apa sfințită, aghiazma. Corespondentă, Într’o altă succesiune, de metale de astă dată, În care aurul și argintul sunt deopotrivă feminine și masculine; să pomenesc de metalul verighetei? Dar să
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
e „rău“. Rău, În sensul nostru relativ, ca educați prin basme, unde ubicuitară e lupta binelui cu răul, câștigată desigur de bine. Bine? Adică progres, ordine, diversitate, viață... care se cheamă, cum altfel decât cu semnul opus, a negație, adică negentropie... Lumea toată, sub toate (aproape) fațetele ei, merge Însă contrar basmului, spre degradare. Desigur, acesta e sensul spontan. Că cineva Îi poate opune rezistență, e altă poveste, dar asta Înseamnă a găsi undeva și energie... precum Făt-Frumos un cal. Și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
epoca de piatră, chiar mai Înapoi, când strămoșii s’au certat cu verișorii simieni, coborând din copac, dar Într’o hoardă. Și tot hoardă am rămas, chiar dacă astăzi respectând o constituție... Păi Roma a Înghițit, uniformizând, o pluralitate de popoare. Negentropia pluralității a devenit entropia unicului, o degradare deci. A compensat Însă, cu ideea de imperiu, noutatea progresistă a epocii, chiar dacă peste două milenii imperiul devenea simbolul răului. Esența lui, adică unicitatea, era entropie, În acord cu starea societății, deci cu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
devenea simbolul răului. Esența lui, adică unicitatea, era entropie, În acord cu starea societății, deci cu șanse de supraviețuire, dar se manifesta În alt plan, ca o structură suprastatală În care vechile state Îi deveniseră provincii, se manifesta deci ca negentropie. Dar progresul astfel Întrupat era ros În continuare de viermele entropiei. Dintr’un imperiu a ajuns două, pentru ca feudalismul să cunoască trei: bizantin, carolingian, german, bașca Arabia, Între aceleași granițe. Apoi, odată cu epoca modernă, Europa s’a fragmentat În state
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]