294 matches
-
scăpase „pe la colțuri” destule secrete despre relația cu Lupeasca în societate. Astfel că imediat a fost imediat „mătrășit” de la Curte. La fel s-a întâmplat cu generalul I. C. Popescu-Sanitaru care a lansat „vorbe nepotrivite” la adresa cuplului Carol-Lupeasca ori cu tratamentul neortodox aplicat fruntașului național-țărănist Iuliu Maniu după ce acesta se manifestase public și vehement împotriva „Duduii”. Carol, practic, a întreprins o adevărată „curățenie” în anturajul Palatului. Treptat, vechiul personal a fost înlocuit cu oameni loiali și servili, care în scurt timp se
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
strângerea de fonduri, ostilitatea alegătorilor) sunt încă prea mari pentru ca femeile să candideze la alegerile directe. Juntele militare ale lui Parkxe "Park" și Chungxe "Chung, Hyun-Back" au avut o legitimitate politică limitată din cauza faptului că au preluat puterea în mod neortodox, prin lovitură militară (în 1961 și, respectiv, 1980). Pentru a face față problemelor ce rezultau de aici, au adoptat un autoritarism rigid și un sistem favoritist extrem de paternalist ca instrument de conducere și s-au concentrat asupra dezvoltării economice rapide
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
un fel practicabil în limbajul informatic, remodelarea se traduce și prin reîncărcare, refondare a ipotezei. Arsenalul consolidat al metodei comparației, asociat cu instrumentarul analizei comparate, ne ajută să sporim forța de penetrare a realității economiei integrative europene, configurată pe conceptul, neortodox considerat de practicanții credinței în dogme, al pieței coordonate. Schimbarea de conținut Deși continuă să rămână în zona de întuneric a ignoranței specifice multor teoreticieni hipnotizați de infailibilitatea ipotezei fondatoare a pieței smithiene, economia coordonată este chiar conceptul reîncărcat despre
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
ocolite, pentru ca diabolica ziaristă să nu realizeze capcana), pe care să-l înregistreze pe un al doilea reportofon. Ulterior, Adrian ar trebui să redacteze un text al său pe marginea discuției, unde să discrediteze pe Fanny Tarrant și metodele ei neortodoxe de dialog. Răzbunarea lui Sam ar fi, prin urmare, totală. Nu doar că i-ar întoarce jurnalistei ironiile public, dar ar putea, cu puțin noroc, să-i afecteze chiar cariera viitoare. La schimb, el îi oferă lui Adrian disponibilitatea sa
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Mălăncioiu. Poeta cultivă macabrul, atmosfera sumbră, funebră, bacoviană, ceea ce-l face pe Nicolae Manolescu să afirme, în Istoria critică a literaturii române. 5 secole de literatură: "Cenzura ar fi trebuit să închidă amândoi ochii spre a nu vedea cât de "neortodoxă" era poezia sumbră a Ilenei Mălăncioiu (...)." Ana Blandiana, în schimb, este reflexivă, gravă, de o simplitate debordantă, sentimentală, ascunzându-se, parcă, asemenea unui copil, după salcâmul de-abia înflorit din grădina bunicilor. Aș fi încercat, mai degrabă, chiar cu riscul
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
să acceptăm Însă că omul este mai curând o ființă intolerantă și, adesea, nerezonabilă În relațiile cu semenii săi. Natura nu ne-a făcut Îngăduitori. Tocmai prin educație și cultură putem dobândi noua mentalitate tolerantă. Într-un interesant eseu, Reflecții neortodoxe despre toleranță 113, Camil Mureșanu afirma că toleranța și intoleranța stau În relație cu apetențe ale psihicului, cu o anumită terapeutică interioară a acestuia pe care și-o realizează când printr-o metodă, când printr- alta: prin a-și impune
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
călătorie, studii filosofice și politice, memorii, articole, interviuri), precum și a îmbinării diverselor stiluri de scriitură (analitic, poetic, retoric, sentențios, fragmentar) procură alte elemente care să susțină rizomatica scriitură baudrillardiană, precum și curiozitatea de a cerceta diverse teme și domenii: "alegerea formelor neortodoxe de scriitură, întrețeserea dintre teoretizare și jurnale de călătorie, aforisme și însemnări din jurnal, confesiuni și modelări cibernetice abstracte prezintă o provocare adusă formelor convenționale de cercetare, metodologie și scriitură"569. De aici trebuie extrasă drept cheie a înțelegerii operei
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
exotici ori din alte surse sonore. Mulți au ținut seama de procesele infrapsihice ale activităților oamenilor, cum sunt cele ce vin din vise, din obsesiile, traumele copilăriei sau din libido-urile descrise de psihiatrul austriac Sigmund Freud (1856-1939) și "disidenții", "neortodocșii", "reformiștii" și "revizioniștii" săi. Încercarea de a reuni psihanaliza cu unele teme marxiste, numită freudomarxism, le-a sugerat foștilor frankfurtieni E. Fromm (1900-1980) și H. Marcuse (1898- 1979) să descrie cu termenii respectivi crizele sufletești, sociale, politice și de grup
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
enoriași potenți și sănătoși dacă viața laică se deteriorează mereu. Și clerul însuși poate suferi. Căci diferențele dintre gândirea și simțirea profană și conștiința sacrului, dintre sentimentul temporalității și cel al duratei indefinite, împărtășite de majoritatea popoarelor sud-estice, ortodoxe sau neortodoxe, nu pot să depășească anumite praguri pentru a continua să existe împreună. Convulsiile sociale, pe fondul marilor datorii acumulate de Grecia ultimelor ani, spun câte ceva și în privința capacității lor de adaptare la regulile și normele țărilor fondatoare ale UE, majoritar
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
abordării darwiniene a evoluției speciilor. Acestea au fost prezentate pe larg și sistematic în ultima sa carte, The Structure of Evolutionary Theory, publicată în 2002. În ce sens punct de plecare? În sensul că „echilibrele punctuate“ implică ideea, cu totul neortodoxă din perspectivă strict darwinistă, a unei distincții între mecanismele microevoluției și mecanismele macroevoluției. În acest punct, pare să fie necesară o scurtă explicație. Punctul de vedere al lui Darwin, căruia creatorii teoriei sintetice a evoluției i-au conferit o sporită
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Edinburgh, tânărul Darwin a avut contacte strânse cu medii intelectuale liberale și anticlericale. Mentorul său a fost, pe atunci, zoologul Robert Edmund Grant, un admirator al lui Lamarck și al lui Etienne Geoffroy SaintHilaire. În ciuda familiarizării sale cu multe idei neortodoxe, Darwin a continuat să ia religia foarte în serios. Pe când studia la Cambridge, el a citit cu multă atenție cărțile de teologie naturală ale reverendului William Paley, care constituiau, pe atunci, și materie de învățământ. Lectura l-a convins că
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
ar fi cu atât mai importantă cu cât modelul evolutiv al Bacăului ar putea fi extins și la nivelul altor orașe moldovenești - exceptând, desigur, cazurile particulare ale orașelor Iași și Galați. Chiar dacă punctul nostru de vedere ar putea să pară „neortodox”, ne propunem în acest prim subcapitol să demonstrăm faptul că Bacăul, la fel ca majoritatea localităților din Moldova, nu a întrunit atributele citadinității decât târziu, în prima jumătate a secolului al XIX lea. Mai mult decât atât, așa cum vom arăta
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
mai idealizat, al formei cunoașterii matematice. Trebuie să exersăm o sumă de hotărâri individuale și să raționăm (așa cum a remarcat Pascal) mai degrabă în spiritul subtilității decât în cel al geometriei. Mai mult, răspunsurile pe care le propun sunt oarecum neortodoxe în natura lor și, probabil, vor deranja la fel de mult atât pe matematicianul dogmatic, cât și pe cercetătorul de științe naturale dogmatic. Fundalul istoric Dezvoltarea conștientă a științei matematice, precum și recunoașterea cunoștințelor științifice ca atare, au început cu grecii antici. Începând
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
dar asta nu are niciun efect asupra utilității lor. În ce fel diferă matematicianul pur de matematicianul aplicat? Aceasta este o întrebare la care se poate da un răspuns definitiv pentru că există un consens general printre matematicieni. Nu există nimic neortodox în răspunsul meu, consider totuși că o mică introducere este necesară. Următoarele două secțiuni vor avea un ușor iz filosofic. Filosofia nu va pătrunde adânc, nici nu va fi vitală pentru subiectul meu principal; dar voi folosi cuvinte care sunt
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
să-i citim pe gung sau pe Freud, experiențele trăite de Magda traversează și mitologicul, și euharisticul, și paranormalul cu practicile lui ocultiste. Acestea demonstrează că scriitorul a dorit să ilustreze, prin evocarea unui singur caz patologic multitudinea de practici neortodoxe la care poate apela o femeie care transformă propriul impuls erotic într-un caz clinico juridic. Scriitorul Petre Rău ne oferă atât de multe scene de viață reală, cutremurătoare, pe care, firește, nu le-am dori niciodată reale, cum ar
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au impus eclectismul cu cele două direcții de orientare: îmbinarea stilurilor din zone istorice diferite rezultând stilul național (îmbinarea stilurilor bizantin, moldovenesc, muntenesc); adăugarea la elementele specific naționale a unor elemente neortodoxe; 3. Pelerinajul Pelerinajul este călătoria pe care credincioșii o fac într-un loc sacru, ca formă de manifestare a credinței. Tipuri de pelerinaje: religioase (călătorii ale credincioșilor la un loc sacru în scopul regăsirii de sine); seculare sau civice (călătorii
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
locală și instituțiile financiare naționale" (Chomsky 1994: 95). Dacă există ceva ce poate fi numit avantaj comparativ al națiunii, el este în mod clar o reușită a omului și nicidecum un dar de la natură, deși acest punct de vedere rămâne neortodox în cadrul cercurilor economice puternice. A treia provocare față de relevanța teoriei avantajului comparativ este erodarea înceată, dar sigură a normelor care au sprijinit comerțul multilateral în era postbelică. Deși a existat o reducere a barierelor în calea comerțului în cadrul blocurilor, precum
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
întâmpină aplecându-se în față, lăsându-și astfel spațiu să respire. Îi plăcea aspectul acestui Jack. Înalt? Bun! Brunet? Bun! Bine plătit? Bun! Era până la urmă redactorul-șef, chiar dacă era vorba de o companie din Irlanda. Și era ceva ușor neortodox la el ce o atrăgea pe Lisa. Deși purta costum, simțea că nu era genul lui, iar părul era ceva mai lung decât ar fi fost considerat acceptabil în Londra. Și ce dacă avea prietenă? Când fusese ăsta un impediment
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
susțin aspirațiile politice. Esența discuției era că îi va ajuta să le dea clasă celor de la Times și Herald, oferindu-le informații din interior legate de cazul Dalia, cu condiția ca ei s-o lase mai moale cu prezentarea obiceiurilor neortodoxe ale lui Betty Short și s-o descrie ca pe o fată naivă, împinsă pe cărări greșite. Din entuziasmul cu care și-a luat rămas - bun barosanul am dedus că ziariștii au mușcat din momeală și au luat de bună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
dinți pentru a mărturisi că are 40 de ani de meserie și e curat În cuget, ca un porumbel. „Mi se spunea că se vrea numai adevărul faptic și mi s-a precizat mereu că măsuri Împotriva celor cu opinii neortodoxe nu se vor lua.” S-au luat numai măsuri pentru coșciuge. Ortodoxe. Sau nu s-au luat nici ele, În definitiv existau creștineștile gropi comune. Unde se depozita adevărul faptic. Pe timpul iernii. Cum ne informează o revistă de specialitate: „Primul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
întruparea mădularelor românești" în același trunchi statal. Beneficiind de avantajul epistemic al "detașării implicate" (Elias, 1956), dobândit prin distanțarea spațială de contextul românesc combinată cu implicarea cognitivă în sensul înțelegerii realității istorice românești, I. Livezeanu (1998) a propus o abordare neortodoxă a României Mari. În loc să vadă o teleologie istorică împlinindu-se în făurirea întregirii naționale, Livezeanu privește analitic într-o cu totul altă direcție, inspectând culisele tensionale ale procesului masiv inițiat în urma actului politic, de unificare culturală și instituțională a României
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
co-scenarist și narator). Deși a fost promotorul folosirii mass- media, în special al televiziunii, în campaniile de evanghelizare, contribuind în mod esențial la crearea tele-evanghelismului, Graham s-a distanțat de eticheta de teleevanghelist și s-a ținut departe de activitățile neortodoxe (scuzați jocul de cuvinte) ale unora dintre carismaticii, dar mai puțin cinstiții, propovăduitori și profitori TV. Televanghelist a ajuns, datorită unora dintre aceștia, dar fără Graham, un cuvânt și cu conotații mai puțin plăcute în cultura americană de după anii optzeci
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Nixon (vezi), care oricum urma să se confrunte cu Watergate (vezi). Problema caracterului oarecum independent sau apolitic a fost rezolvată la mijlocul anilor șaptezeci prin introducerea finanțării anonime prin corespondență, care, precum votul prin același mediu, poate permite ascunderea unor aspecte neortodoxe ale unor proceduri, altminteri mult prea transparente, îngreunând eventuala fraudă. HIP HOP CULTURE Cultura hip hop se definește prin genul de muzică hip hop sau rap. To rap înseamnă a lovi în limba engleză, ceea ce poate explica importanța ritmului în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Etică Jaina face parte din tradițiile etice indiene mai puțin cunoscute. Jainismul, care este atât un sistem filosofic, cât și un mod de viat], a fost creat în jurul anului 500 î.Hr. de c]tre Mahavira, un înv]ț]tor-ascent non-conformist neortodox, considerat contemporan cu Buddha, fiind adeseori comparat cu acesta. Jainismul este, în mod categoric, ateist, respingând, ca și buddhismul, credința într-un „suprem Dumnezeu personal”. Curând dup] aceea, a ap]rut o disput] și o scindare, pornind de la acuzația c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a intervenit totdeauna pentru păstrarea onomasticii românești. Iar pentru aceasta a dispus de un mijloc foarte important: nașul trebuie să fie tot ortodox și să aibă un nume românesc. Erau și sînt Înlăturate nu numai nume necreștine, ci și nume neortodoxe: În Bucovina secolului al XIX-lea unui român nu-i era permis să poarte un nume, chiar biblic, În varianta catolică. De-a lungul timpului Însă nu numai biserica a exercitat presiuni asupra numelor de botez. Vom aduce În discuție
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]