1,279 matches
-
irațional. Mentorii raționali nu sesizează că rădăcinile crizei lumii moderne se află de fapt în programul lor de guvernare (de înșelare): în senzorialismul libertin, în explozia tehnicii nimicitoare pentru lume, în obsesia materialistă, în desacralizarea omenirii prin ateism, anarhism și nihilism. Ba din contră, amăgitorii raționali aruncă cu pietre în spiritualitatea creștină acuzând-o de toate relele din lume, inclusiv nașterea acestei ambițioase și odioase crize. Negând puterea credinței ancorată în nădejde și dragoste, înșelătorii pozitiviști distrug esențele, elimină spiritul, desconsideră
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
substitue purtarea de grijă a Părintelui ceresc cu cea a legilor vegheate de un judecător, adică o justiție care operând cu legi imperfecte se poate mândri la rându-i cu imperfecțiunea sa, aruncând astfel lumea într-o totală dezordine prin nihilismul torționar și prin relativismul cel mai cras. Negând ordinea increată, prestabilită de Atotcreatorul, sfarmă ancorarea transcedentală a omului din ordinea supremă a Frumosului, a Binelui, a Adevărului și a Dreptății, ordine cuprinsă în mănunchiul sublim al Dragostei. Toate speranțele lor
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
și spirite claustrate. Toți acești învrăjbiți ai urii, toți acești uzurpatori ai temeliilor creștine se străduiesc și răușesc până la un punct anume, să dărâme întreaga rânduială ortodoxă a Neamului: familia, societatea, biserica, pentru a le preface într-o sălbăticie a nihilismului lor ateu. Cine sunt în spatele acestui război de nimicire a dragostei pentru Dumnezeu, Neam ori Neamuri, știm! Cine face din indivizii care și-au călcat conștiința în picioare, slugi și unelte ale răzvrătirii, deopotrivă știm! Cine sunt potrivnicii care au
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
al hazardului trăind un perpetuu provizorat prezent, în care fidelitatea este detronată și instaurată cu trâmbițe și osanale anarhia, cu întreaga ei dinastie: antisemitismul (ura împotriva națiunilor), bolșevismul, cămătăria, demagogia, ecumenismul (suma ereziilor), francmasoneria, genocidul, hoția, iluminismul, jaful, lașitatea, marxismul, nihilismul, obscenitatea, panteismul, revoluția, slugărnicia, șarlatanismul, trădarea, țopârlănia, umanismul, vrăjitoria, xenofobia, yoga, zavistia, etc. Monstruozitatea morală, odată instalată începe domnia nihilismului, dând frâu liber imediat revoltei sale, satisfăcându-și bestialitatea feroce, alternată prin panică, incertitudine, răzvrătire. Haosul este așadar cauza primă
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
întreaga ei dinastie: antisemitismul (ura împotriva națiunilor), bolșevismul, cămătăria, demagogia, ecumenismul (suma ereziilor), francmasoneria, genocidul, hoția, iluminismul, jaful, lașitatea, marxismul, nihilismul, obscenitatea, panteismul, revoluția, slugărnicia, șarlatanismul, trădarea, țopârlănia, umanismul, vrăjitoria, xenofobia, yoga, zavistia, etc. Monstruozitatea morală, odată instalată începe domnia nihilismului, dând frâu liber imediat revoltei sale, satisfăcându-și bestialitatea feroce, alternată prin panică, incertitudine, răzvrătire. Haosul este așadar cauza primă dar și finalitatea materialismului. Pentru doctrina spiritualistă, revelată printr-o conștiință spirituală supremă, atât cauza primară, precum și finalitatea, converg numai
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
prima, de a curăța drumul formelor de toate mortăciunile și obscenitățile artei moderne; și a doua, de a curața definitiv rechizitoriul întregului arsenal al universului tehnologic de balastul comunismului și capitalismului sălbatic și agresiv. Și nu în ultimul rând de nihilismul pur ( al lui Abel ) și de nihilismul vulgar ( al lui Cain ). Pentru că nu ne putem scălda de două ori în aceiași apă, vorbă lui Heraclit. Cum ași fi știut eu să tai în spiritul materie masura propriei ființe de lumină
DESPRE CRIZA MONDIALĂ ŞI VIITORUL ROMÂNIEI ÎN NOUA EUROPĂ UNITĂ ( APEL CĂTRE TOATE FEMEILE TUTUROR POPOARELOR ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346524_a_347853]
-
toate mortăciunile și obscenitățile artei moderne; și a doua, de a curața definitiv rechizitoriul întregului arsenal al universului tehnologic de balastul comunismului și capitalismului sălbatic și agresiv. Și nu în ultimul rând de nihilismul pur ( al lui Abel ) și de nihilismul vulgar ( al lui Cain ). Pentru că nu ne putem scălda de două ori în aceiași apă, vorbă lui Heraclit. Cum ași fi știut eu să tai în spiritul materie masura propriei ființe de lumină și să operez în formă cu goluri
DESPRE CRIZA MONDIALĂ ŞI VIITORUL ROMÂNIEI ÎN NOUA EUROPĂ UNITĂ ( APEL CĂTRE TOATE FEMEILE TUTUROR POPOARELOR ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346524_a_347853]
-
trecerii necondiționate în infinit a tuturor ființelor nu ar trebui să ne facă mai puțin morali, ci dimpotrivă, dreptatea fiind o necesitate absolută în socializare și supraviețuire), certitudinea că nu suntem rodul accidentului, că omul a recăpătat demnitatea știrbită de nihilism și religie, și că Dumnezeu prin faptul că ne-a creat spre a fi eterni a dat sens existenței. SFÂRSIT Constantin POPA 1 iulie 2012 --------------------------------------------- Seria „Condiția umană” este împărțită în: „Hazardul și nașterea angoasei” și „Metafizica”. Aceasta divizare sugerează
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
angoasei, și anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providență) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de răspuns decât cele propuse de nihilism și religie, care au „dezbrăcat” omul de demnitate, reducându-l sau la accident sau la “cerșetorul” grației divine. Metafizica este limitată, și Constantin Popa nu încearcă să faca o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
femeia care naște una din cealaltă același copil. Aceștia sunt “copiii lui Marx”, care provin din clasa muncitoare, a căror destine se confundă cu cele două aristocrații muncitorești, comunistă și capitalista. Aceștia oameni au competența necesară să livreze doar proletcultism, nihilism modern și marxism vulgar, pentru că sângele lor ( LNH-ul ) e în mare parte degenerat. În general, oamenii care provin din clasa muncitoare nu recunosc valorile culturale universale, sunt oameni ai urii care merg înainte ca orbii și, ținându-se de
CELE DOUA FETZE ALE MONEDEI NUMITA INCREDEREA...IN OMUL PLANETAR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356764_a_358093]
-
să stea omul, fără excese, în afara logicii exterioare și raportat continuu la veșnica întrebare: ce-i dau eu lumii, ca să primesc ceva de la ea?! Și, mai ales, după întrebarea insinuantă: dansezi cu mine? urmează drama: ce am eu de la viață?! Nihilismul gîndirii aduse în pragul prăpastiei este, zicea Licurișca, cu vocea ei blîndă și cadențată, produsul sufletesc sleit al disperaților pierduți pe oceanul incertitudinilor existențialiste. Cei care nu au găsit alte soluții de viață, se raportează doar la propria lor disperare
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 68-69 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356728_a_358057]
-
creionat conștiința ca pe o Penelopă tristă și îndurerată care coase așteptarea pe pânza eternă , fără speranță, a înfrângerii umane . Prin Hegel, speranța perfecțiunii umane a iluminismului ducea, inevitabil, către filosofia contemporană filosofului ; prin Nietzsche această speranță era amputată , iar nihilismul lui anunța ca „mal du siecle”al culturii timpului său . Evoluția „conștiinței de sine” din”Fenomenologia spiritului” a fost identificat arbitrar cu o „gândire asupra morții”, de către Jean Hyppolite în”Etudes sur Marx et Hegel”, Paris, 1965, p.34, iar
CONŞTIINŢA NEFERICITĂ A LUI HEGEL PRIN GÂNDIREA EPOCII LUI B.FUNDOIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 302 din 29 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356998_a_358327]
-
lumea, încât a dat pe singurul Lui fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară ci să aibă viața veșnică. Ioan 3,16, din asta reieșind că cine nu crede în Dumnezeul iudeo-creștin va pieri), ci o alternativă la nihilism și o „oază” de moralitate într-o lume imorală, egoistă, bazată pe conceptul de „Cârpe diem”. Religia nu trebuie să fie „corabia” de salvare a omului, din lumea materială în cea spirituală, ci locul pământesc în care omul poate să
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
angoasei, si anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providența) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de raspuns decât cele propuse de nihilism și religie, care au „dezbrăcat” omul de demnitate, reducându-l sau la accident sau la “cerșetorul” gratiei divine. Metafizica este limitată, si Constantin Popa nu încearcă să facă o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă
METAFIZICA (5) – „ESHATOLOGIA” 70X90 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355026_a_356355]
-
căutarea lui Dumnezeu (altul decât construcția socială numită religie), în căutarea frumosului, simplității, bunătății din oameni (în care încă mai cred), în căutarea unui scop transcedental al vieții. Scriu pentru că trebuie redată omului demnitatea știrbită pe de o parte de nihilism prin afirmarea ideii că suntem nimic, rodul accidentului, iar pe de alta de religie care reduce omul la „cerșetorul” grației divine. Scriu având convingerea că moralul trebuie înfăptuit nu în așteptarea vreunei recompense, ci pentru ca este necesar în procesul de
TAINA SCRISULUI (27) – SCRIIND CU PENSULA de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 595 din 17 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355052_a_356381]
-
existenței, între mine finit și Dumnezeu infinit. Kant a demonstrat că argumentele teiste nu au o bază logică, care să conducă spre cunoașterea lui Dumnezeu, însă nu răspunde întrebării asupra apariției vieții. Există, astfel, două posibilități, acceptarea existenței că accident (nihilism), sau acceptarea existenței ca fiind produsul unui plan, acceptând ideea unui creator (ex nihilo, nihil fit; sau, fără acțiunea artistului, fără pensula și culoare, o pânză nu poate să devină o operă de artă). Noi putem cunoaște (așa cum am văzut
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70X70 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355049_a_356378]
-
angoasei, si anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providența) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de raspuns decât cele propuse de nihilism și religie, care au „dezbrăcat” omul de demnitate, reducându-l sau la accident sau la “cerșetorul” gratiei divine. Metafizica este limitată, si Constantin Popa nu încearcă să facă o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70X70 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 550 din 03 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355049_a_356378]
-
Înainte de orice o idee filosofica trebuie să aibă utilitate asupra vieții. Scopul a ceea ce urmează este pe de o parte de a da un sens existenței altul decât cel dat de religie, iar pe de altă parte de a combate nihilismul, adică lipsa oricărui sens. Filosofia, așa cum a arătat Kant, nu are același demers pe care îl are știință pentru că în timp ce metoda științifică se bazează pe observație, pe propunerea unei ipoteze, si a unui experiment care să valideze ipoteză, filosofia merge
CONSTANTIN POPA [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
Înainte de orice o idee filosofica trebuie să aibă utilitate asupra vieții. Scopul a ceea ce urmează este pe de o parte de a da un sens existenței altul decât cel dat de religie, iar pe de altă parte de a combate nihilismul, adică lipsa oricărui sens. Filosofia, așa cum a arătat Kant, nu are același demers pe care îl are știință pentru că în timp ce metoda științifică se bazează pe observație, pe propunerea unei ipoteze, si a unui experiment care să valideze ipoteză, filosofia merge
CONSTANTIN POPA [Corola-blog/BlogPost/355053_a_356382]
-
angoasei, si anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providența) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de raspuns decât cele propuse de nihilism și religie, care au „dezbrăcat” omul de demnitate, reducându-l sau la accident sau la “cerșetorul” gratiei divine. Metafizica este limitată, si Constantin Popa nu încearcă să facă o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă
METAFIZICA (4) – „NATURA UMANĂ” 100X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 566 din 19 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355051_a_356380]
-
creionat conștiința ca pe o Penelopă tristă și îndurerată care coase așteptarea pe pânza eternă , fără speranță, a înfrângerii umane . Prin Hegel, speranța perfecțiunii umane a iluminismului ducea, inevitabil, către filosofia contemporană filosofului ; prin Nietzsche această speranță era amputată , iar nihilismul lui anunța ca „mal du siecle”al culturii timpului său . Evoluția „conștiinței de sine” din”Fenomenologia spiritului” a fost identificat arbitrar cu o „gândire asupra morții”, de către Jean Hyppolite în”Etudes sur Marx et Hegel”, Paris, 1965, p.34, iar
CONŞTIINŢA NEFERICITĂ A LUI HEGEL TRĂITĂ PRIN GÂNDIREA EPOCII DE B.FUNDOIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355654_a_356983]
-
afacere de provincie sub forma unui „semn bolnav” și noi nu avem conștiința acestui fapt. Pentru uni oameni gnostici, gnoza acționează prin agonie și extaz, pentru alții prin bucuria de a fi mântuiți, iar pentru „ ceilalți oameni „ gnoza acționează prin nihilismul modern și vulgar și are ca țintă distrugerea civilizației universale. „ Iadul sunt ceilalți oameni „, ne spune filozoful existențialist J. P. Sarte. Cât de adevărat. Dar nu numai gnoza e gnostica, ci și autorii ei catolici, ortodocși sau musulmani. Totul e
DESPRE REVOLUTIA CONSTIINTE COSMICE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356148_a_357477]
-
intelectualii cu adevarat „fasciști" nu formează decât un grup restrâns din care se desprind câteva personalități strălucite că Drieu La Rochelle și Brasillach. Dar alături de fasciști declarați există și o nebuloasa de intelectuali influențați de fascism, unii susținători ai unui nihilism violent antisemit că Céline, alții susținând pur și simplu o apropiere de dictaturi dintr-o pasiune pentru ordine și pentru anticomunism (acesta este cazul majorității reprezentanților intelectualității tradiționale), în sfârșit alții dornici să introducă în Hexagon unele elemente de inspirație
CONTEXTUL ISTORIC DETERMINĂ ACCIDENTAL VALOAREA ARTISTICĂ SAU FALSUL DESTIN AL OPEREI DE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369772_a_371101]
-
caute permanent înălțarea, spre adâncimea și înălțimea lui Hristos, nu căderea, coborârea, prăpastia căscată de intelectualul laic. Numai creștinii mărturisitori sunt cei care consolidează viața bisericească și cultura Nației păstrând echilibrul duhovnicesc în Ortodoxia luptătoare. Faptul că marea dihonie a Nihilismului a contribuit paradoxal la umplerea cerului de martiri și sfinți, atleții globalizării au găsit înlocuirea, noutatea mișcării ecumenice (marea înșelare), care propăvăduiește o pace și o prosperitate falsă, o amăgire mondialistă, ceea ce de fapt ar motiva și ar justifica tăcerea
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/369936_a_371265]
-
reduse la câteva amintiri, și ca unică predicție sigură. Este un comentariu ironic asupra fragilității noastre identitare, asupra memoriei limitate ce ne condamnă la un prezent perpetuu sau nici atât. Imaginarul umbrei nu este totuși, la Ionuț Caragea, un simptom al nihilismului, ci, dimpotrivă, o poetică în sensul în care Immanuel Kant (Critica puterii de judecată) asocia lucrului în sine, ca matrice infinită de posibilități, doar arta.” Prof. Dr. Maria-Ana TUPAN București 5 Aprilie 2016 Referință Bibliografică: Maria-Ana TUPAN - APARIȚIE EDITORIALĂ - IONUȚ
IONUŢ CARAGEA: „UMBRA LUCIDĂ” de MARIA ANA TUPAN în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368200_a_369529]