450 matches
-
două sau trei trupe care vor aduce publicului din România ultimele tendințe de pe scenele de jazz din SUA, Canada, Europa, America de Sud și Asia. Timp de o săptămână, spectatorii se vor delecta cu momente interpretative unice, ce abundă de originalitate și nonconformism, în compania a 25 de trupe cu artiști din 26 de țări. Biletul e 30 lei și se poate achiziționa de la Sala Teatrelli sau din rețeaua eventim.ro. EUROPAfest îmbracă primăvară și în fundalul muzical al pianului. Între 15 și
Start EUROPAfest 2016 ! 10 zile de jazz, blues, pop şi clasic [Corola-blog/BlogPost/100771_a_102063]
-
putea schimba ceva în tot ce se petrece, ca o fatalitate programtă parcă de Dumnezeu pentru a ne învăța o lecție. Această carte a lui I.N.O ne arată că modalitățile de exprimare ale unui scriitor sunt diverse, nelimitate iar nonconformismul nu are vârstă. Domnia sa și-a descoperit o adevărată vocație pentru stilul modern, poetizat din care nu lipsesc metaforele, comparțiile, lirismul și sensibilitatea. Este un fel de jurnal intim, făcut public din dorința de a prezenta un mod frumos de
FRAGILITATEA UNEI VIEȚI TRĂITĂ PE VERTICALĂ ION N. OPREA – „FRAGILITATE -CUVINTE PE VERTICALĂ” Editura Pim 2016 de DORINA STOICA în ediţia nr. 1897 din 11 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380572_a_381901]
-
fascinat. La 18 ani, venită din București pentru împlinrea rolului de învățătoare/profesoară în Ineu de Criș, comună situată cam la 20 kilometri de Oradea, priveam ca fermecată acest oraș. Având o fire de artist, cu încă destule elemente de nonconformism adolescentin, întâmpinând o seamă de dificultăți greu de înțeles în zilele noastre, nu mi-a fost ușor să găsesc o linie de comportament care să împace cele trei lumi care mă dominau: cea arhaică a comunei unde mă aflam, cea
NEBUNIILE TINEREŢII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348399_a_349728]
-
care fuseseră laureați, ci acelea simple, chinuite, mai puțin puse în circulație, cu care se afirmaseră la tinerețe, atunci când își trăgeau seva din acea adevărată literatură mai veche sau din îndrăznelile moderniste ale secolului care începuse cu aripi spre inovație, nonconformism, avangardism, suprarealism și libertinaj de expresie câtă vreme ideile revoluționare mai palpitau sincer sub apăsarea dictaturii care-l făcea pe Maiacovski să se sinucidă strigând „nu trageți, tovarăși!”... În ceea ce privește, însă, reflectarea actualității entuziasmului muncitoresc al creației, îi vedeam cum se
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345172_a_346501]
-
dintre noi primul impact cu literatura. Bunica mea avea un dar deosebit de a povesti și de a inventa povești, lucru care mă fascina. La rândul meu, atunci când ceva nu-mi plăcea, încercam să schimb povestea. Am avut o tendință către nonconformism și nu m-am mulțumit să mă opresc la barieră (exceptând-o pe cea de cale ferată, desigur). Cred că o primă tendință de a arunca bariere în aer a fost atunci când schimbam finalul poveștilor, în special al celor triste
FEBRUARIE 2013 de FLORENTINA LOREDANA DALIAN în ediţia nr. 816 din 26 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345439_a_346768]
-
de arena cu tauri. La numai 16 ani prezintă picturi înregiunea să natală Medellin. Avea un caracter rebel, protestatar și este expluzat din școală când produce vâlvă cu un articol scris pentru un ziar local în care laudă cu entuziasm nonconformismul artei lui Picasso. Discuția despre importanța distorsiunii a fost privită de autorități că fiiind obscenă. Artistul se mută la Bogota și acolo cunoaște avangarda locală, crema inteligenței, pictori care se întâlneau la Cafeneaua „Automatica". La numai câteva luni de la sosire
FERNANDO BOTERO SAU CULTUL OBEZITĂŢII EXTREME de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376100_a_377429]
-
de arena cu tăuri. La numai 16 ani prezintă picturi înregiunea sa natală Medellin. Avea un caracter rebel, protestatar și este expluzat din școala când produce vâlvă cu un articol scris pentru un ziar local în care laudă cu entuziasm nonconformismul artei lui Picasso. Discuția despre importanța distorsiunii a fost privită de autorități că fiiind obscena. Artistul se mută la Bogota și acolo cunoaște avangardă locală, cremă inteligenței, pictori care se întâlneau la Cafeneaua „Automatica". La numai câteva luni de la sosire
ADRIAN GRAUENFELS [Corola-blog/BlogPost/376106_a_377435]
-
de arena cu tăuri. La numai 16 ani prezintă picturi înregiunea sa natală Medellin. Avea un caracter rebel, protestatar și este expluzat din școala când produce vâlvă cu un articol scris pentru un ziar local în care laudă cu entuziasm nonconformismul artei lui Picasso. Discuția despre importanța distorsiunii a fost privită de autorități că fiiind obscenă.Artistul se mută la Bogota și acolo cunoaște avangardă locală, cremă inteligenței, pictori care se întâlneau la Cafeneaua „Automatica". La numai câteva luni de la sosire
ADRIAN GRAUENFELS [Corola-blog/BlogPost/376106_a_377435]
-
-i plâns și cântec/ De aici pân-la izvoare,/ Tot ce bucură și doare/ Și în suflet freamăt are -/ Este limba noastră sfântă.//” În poezia Frământări, pe aceeași tema, poeta ridică glasul: Nu bateți în cuvinte un țăru din lemn. Poeziile Nonconformism sau Sfâșietor (In memoria mamei mele Ana) închinate mamei aflată în mâinile sale în momentul trecerii pragului mare al vieții, sunt tulburătoare, încărcate de substanță, cu sensuri mărturisite sau dezvăluite din subtext, dureri izvorâte din adâncuri: „De azi înainte orfană
PLASA UNEI ILUZII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374696_a_376025]
-
etapa alegerii finale a membrilor grupului sinectic în cadrul căreia se testează: * Capacitatea metaforică; * Atitudinea de asistență - tendința de a sprijini desfășurarea unei activități în comun; * Coordonarea kinestezică - siguranță, îndemânare; * Asumarea riscului; * Control emoțional; * Capacitate de generalizare; * Încredere în forțe proprii; * Nonconformism și nonconvenționalism. De regulă, calitățile necesare pentru a fi membrul unui grup sinectic se determină cu ajutorul testelor. Grupul este alcătuit din cinci-zece membri, un organizator și un conducător. Liderul poate fi profesorul sau un elev desemnat de grup la începutul
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3061]
-
versus intelectualitate), ci una de complementaritate naturală, organică. Noi Încă nu am ajuns la așa ceva, iar asta din mai multe cauze. Să evidențiem câteva, din perspectiva intelectualului. La unii intelectuali se manifestă o fugă de Biserică datorată unui soi de nonconformism comportamental, al unei aplecări funciare către nerespectarea regulii sau a normei (iar viața religioasă presupune așa ceva). Reacția este aceeași și față de Biserică, dar și față de stat sau de alte forme de instituire valorică. Funcționează, așa cum știm cu toții, această reprezentare, care
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
în profunzime, în toate manifestările lui, dar dezvăluindu-se în diferențierea și scindarea dramatică a termenilor care îi proiectează gesturile, energiile, nostalgiile specifice. Căci A. refuza morala restrictivă și exploata contradicția, complementaritățile, libertatea redefinirilor de sine. Nu numai dintr-un nonconformism funciar, ci și datorită substratului idealist al poeticii sale. Binele și Răul sunt ramificațiile, egale, ale aceleiași rădăcini. Antinomiile prin care Unitatea divină există formează misterul ultim. Trăirea antinomiilor și depășirea lor în năzuința continuă către Unitate organizează imaginarul arghezian
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
agonice. Alianța dintre clovnesc și sacru, amestecul viață-moarte fac din Cimitirul Buna-Vestire o scriere provocatoare, în care insolitul dă o deschidere vizionară pamfletului. Pamfletul, gen mușcător, „iute și viu”, izvorât din viața anarhică și brutală, se potrivea perfect energetismului și nonconformismului lui A., cât și sforțării scriitorului de a lărgi granițele literaturii: „cele nepermise vor fi introduse cu forța în rândul celorlalte.” Hipersensibilitatea omului, vederea (percepția) deformatoare, asociată ei, pasionalitatea și trăirea prin extreme deviază constant cronica socială și portretul arghezian
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
1932 (patru numere, al cincilea fiind interzis). Redactor-responsabil: Alexandru Sahia. Ivită într-un peisaj publicistic agitat, ce oglindea el însuși frământările sociale, ideologice și culturale ale epocii, revista adoptă o atitudine contestatară, denunțând cu înverșunare decadența burgheză a artei. În numele nonconformismului revoluționar, ea combate „falsul spiritualism, intelectualismul camuflat și pseudoermetismul”, iar pe „scriitorul care continuă să mai scrie o literatură artistică” îl declară „pur și simplu nebun”. Aplicând cu strictețe dogmatică preceptele esteticii marxist-leniniste, care vede o antiteză de nedepășit între
BLUZE ALBASTRE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285766_a_287095]
-
ea nu vine niciodată pe loc gol Este rezultatul preparării, apărând după o anumită perioadă de incubație în care creatorul se detașează temporar de problemă, abandonând-o și preocupându-se de altceva. Principalele aptitudini care favorizează iluminația sunt: originalitatea, neconvențialitatea, nonconformismul, independența în gândire, flexibilitatea cognitivă, capacitatea de a restructura, comuta, transforma, reformula, de a identifica esențialul, de a selecta variantele optime, capacitățile de evaluare și decizie și alte aptitudini. In cadrul activităților artistico-plastice, faza de iluminare se concretizează printr-un
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
are la dispoziție. Nu se sugerează în textele lui Platon niciunde că ar fi recomandabilă „intoxicarea informativă”, ci doar, ceea ce am numi azi, prefigurarea unui tipar al decodificărilor valorice prin promovarea unor modele compatibile cu ideologiile „oficiale” ale puterii. Arta (nonconformismul artei) este periculoasă prin potențialul ei de subminare a acestor tipare de decodificare. Configurația actului educațional (cel care preformează mentalități) rămâne, la fel precum în lumea antică, un instrument la dispoziția puterii. El este un produs și totodată o matrice
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
considerate manifestări proprii individului, și nu de sorginte divină. Mai mult, această transformare conceptuală nu era izolată, ci aparținea unui areal mai larg de schimbări sociale, printre care „declinul șerbiei, triumful limbii engleze, apariția profesiunilor juridice și medicale și răspândirea nonconformismului religios” (Wilson-Given, 1996, p. 3). Transformările menționate nu s-au făcut simțite decât odată cu afirmarea pe deplin a Renașterii (aproximativ 1500-1700). Deși Chaucer a folosit termenul a crea încă din 1393, cadrul conceptual al creativității a rămas relativ difuz și
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
de consolarea speranței, iar În cealaltă, va fi tulburat de certitudinea suferințelor eterne” (Johan Oxenstiern). * „Pentru numele lui Dumnezeu! dați-mi-l pe tînărul care are destulă minte ca să se facă de rîsul lumii!” (R.L. Stevenson) Într-o primă fază, nonconformismul produce ilaritate, Însă apoi ajungem să-l apreciem pentru calitatea lui de a ne descuraja prejudecățile și de a ne Împrospăta existența cu un nou mod de a privi lucrurile. * „Universul este una din ideile lui Dumnezeu.” (Fr. Schiller) Tradusă
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
distincție între natura reacțiilor, acestea putând fi spațiale (exteriorizare, descărcări emoționale, acțiuni centrifuge, implicarea voinței), temporale (succedente, acțiuni), ca sens evolutiv (dezintegratoare, amplificatoare de forță) etc. În teoria conflictelor, se afirmă că procesul de globalizare economică, socială și informațională amplifică nonconformismul acțiunilor oamenilor, stimulat de asimetria forțelor care au intrat în conflict. Raportul de forțe, de cele mai multe ori, prefigurează câștigătorii și perdanții disputelor și în caz de pace, balanța acesteia va fi înclinată către cel puternic. În desfășurarea unui conflict al
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
supusă schimbărilor evolutive, dezvoltarea lui trebuind să devină un obiectiv important al oricărei organizații. După ce dezvăluie conținutul proceselor dinamic-evolutive, autorul trece la analiza factorilor externi (naturali, tehnico-materiali, socioistorici și socioculturali, grupurile de referință, grupurile de presiune) și interni (conformismul și nonconformismul, tensiunile latente și camuflate, coeziunea și disocierea) care influențează dinamica grupurilor de muncă, încheind capitolul cu prezentarea modelelor lor de dezvoltare (modelul dezvoltării stadiale și modelul grupului optimal), acesta din urmă reflectând cel mai fidel legătura dintre teorie și practică
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
mai multor volume de versuri, proză, teatru. În volumul Noaptea nunții (1969), cultivă o expresie primară, vie, proaspătă, corespunzătoare unei stări ce se vrea a trăirii unice, nerepetabile. În Scrisori de dragoste (1971), imaginile devin suprarealiste, voit grotești, sugerând un nonconformism estetic, prezent în multe poeme. În schimb, în Dulcea pierdere (1974), poetul încearcă versul clasic; aici, poezia erotică primează, tinzând să antreneze tot universul în drama sa. Imnuri orfice (1975) cuprinde poezie patriotică, evocând cu ardoare emfatică și prolixă valori
DUŢESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286921_a_288250]
-
Individ și cultură), Eugen Ionescu (Tudor Arghezi. Preludiu sau pamflet, unde sunt trecute în revistă, în cheie sarcastică, popasurile receptării critice a poetului), Ovidiu Papadima (Bacovia). Aceste studii și articole se constituie în teren de dezbatere, remarcându-se prin prospețime, nonconformism, temeritate intelectuală (ce cade uneori - din păcate - în injurie gratuită, cum e cazul lui Sandu Tudor atunci când îl etichetează pe Adrian Maniu drept „borfaș de rând”). Articole incitante mai semnează Al. Sahia (Răspuns tovarășului Panait Istrati, replică la publicarea cărții
FLOAREA DE FOC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287022_a_288351]
-
din Craiova (1935) și placheta de versuri Anna-Mad (1942), primul excurs istorico-literar al lui G., Modalitatea conformistă a dramei (1948), indică un spirit lucid, care refuză adevărul axiomatic, bătătorit, în favoarea propriilor opinii și experiențe. Antrenat în dezbaterea asupra conformismului și nonconformismului, autorul își limitează câmpul referențial la două tendințe fundamentale ale teatrului, pe care le denumește, după criterii personale, irlandeză și continentală, exemplificându-le prin creația a șase dramaturgi importanți. Retrospectiva istoristă surprinde mai întâi modalitatea conformistă a teatrului. Alta decât
GHEORGHIU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287236_a_288565]
-
Retrospectiva istoristă surprinde mai întâi modalitatea conformistă a teatrului. Alta decât cea înstăpânită, accepția noțiunii de conformism definește aici corespondența dintre realitatea literară și existența socială de fond, atribut distinctiv al artei perene. Prin opoziție, convenționalismul, interferat până la identificare cu nonconformismul, vizează potrivirea operei pe formele înșelătoare ale unei realități născute artificios în afara determinărilor istorice ale culturii. Chiar dacă generalizările nu sunt decât premise care au rostul să incite la meditație, G. pledează convingător pentru continuitatea ascendentă a dramei pe direcțiile curentului
GHEORGHIU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287236_a_288565]
-
și fără sfârșit, RL, 1984, 52; Ioan Holban, Text și intertext, CRC, 1985, 6; Iorgulescu, Prezent, 215-218; Adrian Marino, Despre livresc, TR, 1987, 37; Barbu Cioculescu, Amiaza cumpănită a unui literator, VR, 1988, 12; Negoițescu, Scriitori contemporani, 186-191; Radu Bogdan, Nonconformismul fertil, RL, 1995, 16; Mihai Dragolea, „Sunt un om al revenirilor” (interviu cu Alexandru George), VTRA, 1995, 11-12; Micu, Scurtă ist., IV, 106-108; Barbu Cioculescu, Un roman între romane, CNP, 1997, 1; Doru Burlacu, La sfârșitul lecturii e... Caragiale, ST
GEORGE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287217_a_288546]