225 matches
-
trimisă de Cercul de recrutare Fălciu, Serviciul de drumuri al aceluiași județ. Comandantul Cercului, colonelul Gheorghe Andrian și lt.col. N. Popa, șeful Biroului 1 Mobilizare, semnaseră următorul text: „Unele unități și instituții de Stat au chemat la muncă de interes obștesc diferite categorii de profesioniști sau meseriași evrei, fără ca aceste cereri să fi fost făcute prin Cercurile de Recrutare respective”, adică, nerespectând prevederile decretului-lege 3984/ 15 decembrie 1940. Mai departe, comandantul Cercului având, probabil, legea în față, le explica celor de la
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de drepturi” <endnote id=" (125, p. 46)"/>. Este un moment de graniță, când „deputații nației jâdovești” din „toată Moldaviia” - Într-o jalbă adresată, la 3 decembrie 1831, Divanului Împlinitor din Iași - Încă mai vorbesc În numele unui liberalism În cadrul căruia „este obștească toleranțiia tuturor religiilor și pozvolenie fără perorisire a Îmbrățoșa tot feliul de negoți” <endnote id="(505, p. 80)"/>. Pentru pașoptiștii români, sentimentele față de evrei erau amestecate, variind Între milă și dezgust, admițându-se totuși că acești „străini rătăcitori”, pe cât sunt
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
neorânduială între mădularele Obișnuitei Obștești Adunări, Domnul va putea să precurmeze întrunirea ei și va fi îndatorat a face îndată raportul său către Înalta Poartă și către Ocrotitoarea Curte, cerând voie și slobozenie de a putea strânge o altă Obișnuită Obștească Adunare”. Art. 51 este, deci, acel care dă Rusiei dreptul ei de control. Ar fi mai natural ca acest drept să fie exercitat de către puterea suzerană, al cărei guvern este mai apropiat de Țara Românească, care trebuie să fie mai
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
condițiile unui contract de încheiat între orice proprietar și compania rusească, pentru exploatarea oricărui teren în Țara Românească... Țara Românească întreagă este cuprinsă de grijă văzând că o hotărâre atât de gravă fusese luată, și în favoarea unei companii rusești, fără ca Obștească Adunare să fi fost măcar prevenită; și a fost de ajuns ca acest fapt să fi fost articulat sub forma anecdotică cea mai simplă, în una din ultimele ședințe, pentru ca Adunarea să fie unanimă asupra chestiunii de a ști dacă
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
să-l sustragă și să-l ascundă în cutia de rezonanță a pianului său; el a fost prins și reținut de poliție două zile mai târziu, dar între timp presa liberală avusese răgazul să acuze guvernul conservator de risipirea avutului obștesc: „...Guvernul este conservator, Camera este conservatoare, Senatul este conservator, cu toate acestea, în loc să se conserve ceva subt aceste puteri, se risipește tot...“ („Hoții la Muzeu“, TEL., an. V, nr. 1093, 21 noiembrie 1875, p. 1). Pantazescu a fost condamnat, în
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
Ta acolo la stânca din Horeb,iar tu vei lovi în stâncă și va curge din ea apă și va bea poporul”(Ieșire 15, 5-6); „A luat, deci, Moise toiagul din fața Domnului, cumpomenise Domnul și au adunat Moise și Aaron obștea la stâncă și azis către obște: Ascultați, îndărătnicilor, din stânca aceasta vă vomscoate apă? Apoi și-a ridicat Moise mâna și a lovit în stâncă cu toiagul său de două ori și a ieșit apă multă și a băut obștea
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în sec. XVII-XVIII în urma reformelor religioase introduse de Patriarhul Nifon al Moscovei. Ei își păstrează credința de rit vechi în satele Mitocul Drogomirnei unde au venit în anul 1774 și în Satul Climănți (din 1777). În întreaga Bucovina sunt 8 obștii de ruși lipoveni. Germanii au populat peste 22 sate și toate orașele din Bucovina. La începutul celui de al doilea război majoritatea s-au repatriat în Germania mărturia lor rămânând bisericile din care o parte funcționează și astăzi. Toate minoritățile
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
4 ori ne-am lăsat casele și tot avutul, fugind în străinătate, și când ne-am întors, am găsit toate desființate. Iar cea de al doilea este căci, când se făcea chipzuiri și tocmeli de a să lucra vreun ce obștesc, în socoteala contracciilor, întâiaș condei cu meșteșugire să trecea banii ce trebuia să se dea la domnie dar, ca să primească domnul să se facă acel bun lucru, în loc și de la sine să fi jertfit o mică sumă de bani și
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
problema absorbției refugiaților din teritoriile pierdute în 1940. De aceea, în ședința Consiliului de Miniștri din 10 octombrie 1940, conducătorul statului se referă la administrarea bunurilor rurale expropriate de la evrei. Hotărârea era că, pământul nu se împarte, ci se organizează obști; Antonescu cere o statistică sub formă de inventar, pe județe, pentru a ști care sunt terenurile, întinderea lor; În mod evident, pământurile expropriate de la evrei nu puteau să constituie un răspuns la nevoile de pământ ale țărănimii române, așa cum promiteau
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
folos obștesc de la apariția decretului-lege, de taxă în locul muncii, nu vor avea dreptul de a beneficia de avantajele legii și se vor încheia acte de dare în judecată. Prin decretul-lege nr.1851 din 22 iunie 1942, munca obligatorie de folos obștesc trece în sarcina Marelui Stat Major. La 23 iunie 1942, Inspectoratul regional de poliție Cernăuți, motivat de ordinul Direcției Generale a Poliției, nr.5470/1942, se adresează Poliției Dorohoi pentru a face cunoscută adresa nr.7122/1942 a Inspectoratului general
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
comitetele respective, de altfel, înștiințate de cercul de recrutare Dorohoi, astfel că, în lucrările obligatoriii ale Comunității evreilor din Dorohoi nu intrau și acești evrei. Comunitatea ne-a depus pentru evidență un tablou al evreilor întorși de la muncă de folos obștesc publicând și o înștiințare ca și aceștia să depună efecte. Comunitatea a mai depus și certificate fiscale pentru o parte din aceștia, atât cât s-a putut obține în scurtul timp, iar pentru puțini a depus și efecte”985. La
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
familiile de clasa II se retraseră. Această clasă înțelesese puterea sa.“ (D. Bolintineanu, Doritorii nebuni) La 4 martie 1856, Grigore Alexandrescu îi scria lui Ion Ghica, împărtășindu-i ultimele noutăți din țară: „Te îndemn să cetești adresa prin care divanul obștesc recunoaște că prințul Știrbei este cel mai mare făcător de bine al țării. M. Băleanu, care iscălise petiția cătră Poartă împotriva domnului, a iscălit cel dintâi această adresă de mulțumire; de aceea în dumineca trecută s-a și hirotonisit ban
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
în mod forțat. Ele nu erau privite cu ochi buni de către săteni, care voiau să intre cât mai repede în posesia deplinei proprietăți asupra terenurilor, nu să devină arendași. Referitor la obștiile de împroprietărire C. Garoflid scria. " Acestea nu sunt obști căci le lipsește principiul moral, solidaritatea; lipsește mijlocul educativ, direcțiunea tehnică; lipsește putința progresului agricol, asolamentul comun. Organismul viu, instrument de control și progres al obștiilor, este înlocuit printr-un comitet, care cu aceiaș râvnă ca logofătul de altă dată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
217 217 53473 53473 Cooperative de aprovizionare și desfacere 116 2063 2179 22760 180833 203593 Cooperative forestiere 35 315 350 2998 20326 23324 Cooperative de lăptărie 7 25 32 1808 2745 4553 Cooperative viticole 14 20 34 1358 3259 4617 Obștii de cumpărare și arendare 17 404 421 1023 21676 22699 Diverse 129 91 120 14935 7225 22160 Total 318 2918 7192 313240 956242 1269472 Sursa: Mircea V. Pienescu, "Cooperația", București, 1945, p. 206 -207 În legătură cu rezultatele obținute de către întreprinderile cooperatiste
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
pelița lui/ Pahare-au făcut;/ Beau boeri cu ele,/ Beau și fericesc/ Și cu scumpe daruri o dăruesc:/ Cu luna, cu stele/ Și cu mărgăritare/ Și c-un bun voinicel” (Utconosovca - Odesa). Ridicată în grup la un rang uman superior, obștea face o ofrandă cosmică eroinei, ca efect al reordonării lumii. Planul uranian este urmat de cel mineral și abia apoi de perechea așteptată. Astral, teluric, uman, cele trei niveluri ale percepției ontologice au fost regenerate magic. Un alt animal puternic
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
În sec. XVII-XVIII În urma reformelor religioase introduse de Patriarhul Nifon al Moscovei. Ei Își păstrează credința de rit vechi În satele Mitocul Drogomirnei unde au venit În anul 1774 și În Satul Climănți (din 1777). În Întreaga Bucovina sunt 8 obștii de ruși lipoveni. Germanii au populat peste 22 sate și toate orașele din Bucovina. La Începutul celui de al doilea război majoritatea s-au repatriat În Germania mărturia lor rămânând bisericile din care o parte funcționează și astăzi. Toate minoritățile
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
și sihaștrilor, credința celor care au trecut pe aici au rezistat vremurilor de barbarie și au Încurajat umanitatea În fața răului, a pornirilor de distrugere și dezumanizare când creștinitatea răsăriteană era sugrumată de cuceritorii otomani și de alții. În acele vremuri obștea monahală și lăcașurile ortodoxe erau sprijinite de creștinii de la Dunăre și Carpați. În anul 1985 fiind Înpreajma preotului Scarlat Porcescu, Consilier la Mitropolia Moldovei care vizita orașul Atena și Întreprindea o cercetare la Muntele Athos am putut afla comori istorice
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
adăposteau oile și vitele boierului; s-au mai vândut și anumiți pomi izolați de pe cuprinsul moșiei. Banii s-au adăugat fondului de cheltuieli al obștii. Toate au mers bine până la o dată când fostul proprietar Jorj Sterian a dat în judecată Obștea „Sfânta Treime”. Acesta pretindea ca Obștea să-i mai plătească o sumă de bani. Nu-mi amintescă cât a cerut boierul, dar știu că el avea ca procuror și apărător pe avocatul Emil racoviță, iar Obștea „Sfânta Treime” avea ca
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
organizeze sprijinirea declanșării unei revolte. Botev, cel mai mare poet modern bulgar, era socialist și partizan al ideii unei revoluții generale. În 1872 s-a produs un dezastru în cadrul mișcării. În momentul acela, Levski și unul dintre conspiratorii lui, Dimităr Obști, se aflau din nou în toiul pregătirilor pentru o revoltă în Bulgaria. Ca să facă rost de bani, acesta din urmă a jefuit un tren. Cînd a fost prins, ca să demonstreze că nu era un infractor de rînd, el a dezvăluit
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
vezi Petru al II-lea, episcop de Muntenegru, 212; 225; 227; 346 Njeguš, tribul, 85 Nizam-i Cedid, 113 Novi, 171; 281; 310; 319; 320 Novi Pazar, sangeacul, 171; 310; 319; 320 Novi Sad, 281; 310 Novine Horwatzke, 273 O Obști, Dimităr, 307 Obradović, Dositej, 166; 346 Obrenović, Maria, 262 Obrenović, Mihail, prințul, 222; 296; 297; 306; 314 Obrenović, Milan, prinț (1839), 215, 220 Obrenović, Milan, prinț, (1868-1889), 222, 314, 328 Obrenović, Miloš, prinț 188; 192 Odessa, 61; 82; 168; 190
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
maghiar Andrei al II-lea. De atunci, orașul avea să amenințe pe rând poziția Budapestei, Novi Sad-ului și chiar a Bucureștilor. O populație autohtonă, cu juzii și cnezii ei, ce-și păstra de câteva secole structurile de autonomii locale - obști - din care se ridicase nobilimea mică și mijlocie bănățeană, sprijin pentru puterea regală în confruntarea permanentă cu marii feudali. Pe acest fapt se bazează Carol Robert, regele ungar din stirpea angevinilor francezi, când, la 1307, sosește la Timișoara și decide
Agenda2003-49-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281784_a_283113]
-
de ochii mei decât podurile“. Este mărturisirea lui Ivo Andrić, laureat al Premiului Nobel, autorul cărții „Un pod pe Drina“. „Durate acolo unde se întâlnesc cele mai mari trebuințe ale oamenilor, podurile sunt poate mai importante decât casele și mai obștești chiar decât templele“. În anul 113 după Hristos se înălța la Roma Columna lui Traian, care înfățișa într-o scenă inaugurarea podului peste Dunăre, la Drobeta, de în-suși împăratul. Lucrarea îi aparținea lui Apolodor din Damasc, arhitectul vestitului pod care
Agenda2003-12-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280832_a_282161]
-
și era gata-gata să devină, după lovitura de stat de la 23 august 1944, sediul „guvernului fantomă”, creat și condus de Horia Sima. O populație autohtonă, cu juzii și cnezii ei, ce-și păstra de câteva secole structurile de autonomii locale - obști - din care se ridicase nobilimea mică și mijlocie bănățeană, sprijin pentru puterea regală în confruntarea permanentă cu marii feudali. Pe acest fapt se bazează Carol Robert, regele ungar din stirpea angevinilor francezi, când, la 1307, sosește la Timișoara și decide
Agenda2003-48-03-b () [Corola-journal/Journalistic/281758_a_283087]
-
din gestul d-sale de a se alătura diasporei. A sosit clipa în care a simțit că nu mai putea suporta "dictatura dezastruoasă și paranoică a lui Ceaușescu", la observațiile ce le va fi făcut neîndoios asupra ansamblului politic și obștesc adăugându-se decepția legată de neapariția primei cărți pe care a realizat-o, închinate începuturilor lui Eugen Ionescu, Anatomia unei negații. Aventura acestui manuscris elaborat între 1970 și 1972 aruncă lumini puternice asupra câtorva personaje implicate într-însa. Trecând prin fața
Tablou de epocă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10238_a_11563]
-
totul, fără bănuiala că de data aceasta și noi vom fi vinovați de ceea ce nu am încercat să împiedicăm". Cu adaosul că a intervenit un nou sacrificiu, dublându-l pe cel "metafizic" al creatorului, sacrificiul timpului irosit în slujba interesului obștesc: Tot ce am făcut trebuia făcut. Căci cineva trebuia s-o facă și, dacă nu ar fi altcineva, cred că aș face-o încă o dată, din nou. ŤDacă nu noi, atunci cine?ť spunea Havel. Și totuși, nu pot să
O posedată a scrisului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10309_a_11634]