598 matches
-
omuciderile din Statele Unite au crescut cu 12,46 procente. Creșterea s-a dovedit a fi mai mare după publicitatea intensă făcută premiilor acestui campionat”. Tot autorul citat mai menționa: ,, Ar fi interesant să descopăr dacă omuciderea sau «poveștile homicidaleă atrag omucideri după sine. Dar este greu să desfășori un astfel de studiu pentru că istoriile cu sinucigași, ca și cele cu omucideri, au loc așa de des, că e foarte greu să se separe efectul unei povești (relatări) de efectul celorlalte. Oricum
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
făcută premiilor acestui campionat”. Tot autorul citat mai menționa: ,, Ar fi interesant să descopăr dacă omuciderea sau «poveștile homicidaleă atrag omucideri după sine. Dar este greu să desfășori un astfel de studiu pentru că istoriile cu sinucigași, ca și cele cu omucideri, au loc așa de des, că e foarte greu să se separe efectul unei povești (relatări) de efectul celorlalte. Oricum, alte tipuri de povești violente au loc mult mai rar, și este posibil să se descopere dacă aceste povești declanșează
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de des, că e foarte greu să se separe efectul unei povești (relatări) de efectul celorlalte. Oricum, alte tipuri de povești violente au loc mult mai rar, și este posibil să se descopere dacă aceste povești declanșează o creștere a omuciderilor În Statele Unite” (Phillips, 1983, 560). Cercetările realizate de David P. Philips Între 1974 și 1982 privind violența media și omuciderile din Statele Unite au reliefat câteva concluzii, credem noi, foarte importante. O dată ce cazurile de omucidere erau făcute publice pe canalele de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
povești violente au loc mult mai rar, și este posibil să se descopere dacă aceste povești declanșează o creștere a omuciderilor În Statele Unite” (Phillips, 1983, 560). Cercetările realizate de David P. Philips Între 1974 și 1982 privind violența media și omuciderile din Statele Unite au reliefat câteva concluzii, credem noi, foarte importante. O dată ce cazurile de omucidere erau făcute publice pe canalele de televiziune, sinuciderile aveau să crească. Pe de altă parte, publicitatea făcută poveștilor ce-i aveau În prim-plan pe sinucigași
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
aceste povești declanșează o creștere a omuciderilor În Statele Unite” (Phillips, 1983, 560). Cercetările realizate de David P. Philips Între 1974 și 1982 privind violența media și omuciderile din Statele Unite au reliefat câteva concluzii, credem noi, foarte importante. O dată ce cazurile de omucidere erau făcute publice pe canalele de televiziune, sinuciderile aveau să crească. Pe de altă parte, publicitatea făcută poveștilor ce-i aveau În prim-plan pe sinucigași, mărea rata sinuciderilor. Lucrul cel mai interesant, În acest caz, era că acestă creștere
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
care atacatorul nu este criticat pentru comportamentul său și e prezentat ca intenționând să Își atace victima) situații ce transmit mesaje contradictorii. Un alt studiu interesant, este cel al lui Brandon S. Centerwall (1989), care a studiat relația dintre ratele omuciderii și introducerea televiziunii În trei țări: Africa de Sud, Canada și Statele Unite. Pe scurt, televiziunea a fost introdusă În Africa de Sud În 1975, după 25 de ani față de Canada și SUA. ,,Rata omuciderii În rândul albilor a crescut dramatic În SUA și Canada
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Brandon S. Centerwall (1989), care a studiat relația dintre ratele omuciderii și introducerea televiziunii În trei țări: Africa de Sud, Canada și Statele Unite. Pe scurt, televiziunea a fost introdusă În Africa de Sud În 1975, după 25 de ani față de Canada și SUA. ,,Rata omuciderii În rândul albilor a crescut dramatic În SUA și Canada după aproximativ 15 ani de la introducerea televiziunii, când prima generație de copii care a avut acces la televiziune a devenit adultă. Rata omuciderii În rândul albilor a scăzut În Africa de Sud
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de ani față de Canada și SUA. ,,Rata omuciderii În rândul albilor a crescut dramatic În SUA și Canada după aproximativ 15 ani de la introducerea televiziunii, când prima generație de copii care a avut acces la televiziune a devenit adultă. Rata omuciderii În rândul albilor a scăzut În Africa de Sud În timpul acestei perioade.” (Felson, 1996, 108) În concluzie, sociologul citat sublia că ,,Centervall (1989) nu a putut să determine la timpul În care a scris lucrarea dacă nivelul violenței a crescut 15 ani
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
nivelul violenței a crescut 15 ani mai târziu după introducerea televiziunii În Africa de Sud, rămânând astfel câteva neclarități” (Felson, 1996, 108). Brandon S. Centervall (1989) a mai arătat că În zonele urbane (aici televiziunea a fost introdusă Înaintea localităților rurale) rata omuciderii a crescut și că aceasta a Început să crească și În zonele rurale o dată cu introducerea televiziunii. Alte remarce au fost că albii au fost primii care au avut acces la televiziune, În comparație cu cei de culoare. Media și comportamentul agresiv În
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
este un exemplu evident, șase tineri i-au dat foc unei femei, forțând-o să-și toarne singură benzină pe corp. Gestul a fost inspirat de o scenă văzută la televizor cu două nopți Înainte (copycat behavior). La noi, În omuciderile care au avut loc În anul 2002, În două cazuri, autorii crimelor au declarat că au văzut la televizor scene ce i-au mobilizat și inspirat să treacă la act. Aceste cazuri pot fi simple coincidențe, dar ele nu anulează
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
românul l-a folosit drept alibi; să nu-și ierte că, poate influențat de Alexandra, nu l-a presat destul pe Eliade să-și explice „păcatele tinereților”; dar nu e normal să facă trecerea de la acuzația morală la cea de omucidere, de participare activă la Holocaust. Reproșul meu e justificat și de faptul că în discuția despre Ravelstein s-a ajuns la a menționa faptele de torționar și asasin ale lui Eliade ca adevăr istoric: Louis Menand, cel care a recenzat
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
de culoare din imediata vecinătate a lui Palo Alto, cu statut ambiguu, nici cartier, nici oraș de sine stătător. În 1999-2000, am putut vedea că East Palo Alto devenise oraș (fusese, cum se spune, incorporated), avea administrație și poliție proprii. Omuciderile se răriseră mult, o populație mexicană dezlocuia treptat majoritatea neagră, ba chiar începuseră și niște rudimente de societăți comerciale. Prosperul Palo Alto, între timp îmbogățit inimaginabil de noua „Goană după Aur” din Silicon Valley, plătea pe unii dintre polițiștii săi
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
dur Foucault - Derrida - Bourdieu, un model reducționist al ofertei intelectuale franceze, și poate fi extins modular, în funcție de „preferințe” și „orientări”: modulul marxist (cu valorile sigure, ca Sartre în încarnarea lui stalinistă de după 1945, dar și cu personaje ca instabilul - până la omucidere! - Althusser, precum și cu feluriți neomarxiști); modulul psihanalitic (centrat de regulă pe Lacan, cu relativ puține elemente din alte școli psihanalitice franceze); modulul feminist (cu Simone de Beauvoir ca figură precursoare, Le deuxième sexe fiind una dintre cele mai citate - deși
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
și Dreapta se întâlnesc, ca într-un ritual carnavalesc: haine de seară, cină formală după muzică etc.; și un topos la fel de clasic, alături de muzica simfonică, al întâlnirii dintre cultura populară și comportamentul social alternativ/deviant, de la prostituție și homosexualitate la omucidere - a se vedea romane/filme ca Portocala mecanică, Pretty Woman, mai recent Written on the Body etc. Atât de intensă este antipatia lui Bloom față de rock, încât el ajunge să compare festivalul de la Woodstock cu marșurile naziste! Asemenea aprecieri extreme
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
evaluate intensitatea pozitivității violenței (să spunem, folosirea violenței pentru a pedepsi și a face dreptate) sau dimpotrivă, intensitatea negativității actelor, termenilor și scenelor de violență televizuală (ca exemplu, prin desemnarea gravității consecințelor actelor violente, de la lezare la vătămare corporală și omucidere). Analiza semio-discursivă, care nu se limitează la cuantificarea și tipologia conținuturilor violente (violența psihologică, violența verbală, violența fizică, violența socială, violența economică, violența sexuală), a frecvenței și duratei faptelor și scenelor de violență din emisiuni (pe canale, genuri de programe
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
se atacă mai mult pentru a stârni râsul și a-i înveseli pe copii; violența e plăcută: majoritatea personajelor din scenele de violență trăiesc și găsesc o adevărată plăcere în a se lupta și chiar în acte extreme cum sunt omuciderile. În cercetarea noastră au fost luate în considerare (ca abordare semio-discursivă) mecanismele discursiv-reprezentaționale care amplifică potențialul de impact negativ al conținuturilor violenței televizuale: ● Absența consecințelor negative, după grade de nocivitate (reprezentarea violenței drept cea mai bună, mai atractivă și mai
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
și amuzament; actele și scenele de „exaltare” a violenței; prezența și utilizarea armelor; acte și scene care supradimensionează reprezentarea violentă a lumii, societății, grupurilor, indivizilor; acte care redau viața și pericolele care o amenință, exercitând o funcție de avertizare; violuri, tâlhării, omucideri; violența ca pedeapsă sau recompensă; acte de violență atractivă (eroi salvatori etc.); limbaje: obscen, pornografic, jargon, argou, obraznic, insolent (de la înjurături la glume de mahala). Semnificativ este faptul că în programele difuzate de televiziunile din România, primul loc este deținut
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
următorii indicatori: procentajul emisiunilor conținând scene de violență (într-o zi, o săptămână, o lună, un an); numărul și procentajul secvențelor violente pe oră (într-o zi); numărul și procentajul actorilor principali implicați în acte de violență de diferite feluri (omucideri, tâlhării, bătăi etc.), actori ca eroul/falsul erou, agresorul/victima, donatorul/auxiliarul, generosul sau tolerantul, tenebrosul sau killer-ul, arbitrul etc. În prima etapă s-au măsurat indicatorii conținuturilor violente astfel: ● pe cele trei intervale orare menționate; ● pe tipuri și forme
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
și din cele ficționale este tabelul 4. Tabelul 4. Categorii și contexte de semnificare Categorii contextuale de evaluare Tipuri de violență Psihologică, verbală, fizică, socială, economică, sexuală Categorii ale negativității și grade de intensitate Tipul și gravitatea consecințelor asupra victimelor (omucidere, rănire etc.) Nivel de vizibilitate (fățișă, mascată) Nivel de realitate (fizică, simbolică) Nivel de intenționalitate (premeditată, întâmplătoare, accidentală) Nivel ludic (umor, ironie, amuzament, detașare) Scene de groază și oroare (tragedii) Potențialul impactului negativ al scenelor și actelor Personaje prezentate atractiv
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
ÎNTR-O BUNĂ ZI IACUB S-A OPRIT. ÎNTR-O ZI IACUB ȘI-A TERMINAT TREABA. ȘI CE CREASE RĂUTATEA LUI? AȘA CUM V-AM MAI SPUS: CINE SE-ASEAMĂNĂ, SE-ADUNĂ. IACUB CREASE OMUL ALB! NĂSCUT DIN MINCIUNĂ. NĂSCUT DIN OMUCIDERE. O RASĂ DE DIAVOLI CU OCHI ALBAȘTRI. Afară, Grupa de Instruire și Cultură Generală pentru Fetele Musulmane instala tăvițe pentru viermii de mătase. Munceau În tăcere, visând cu ochii deschiși la tot felul de lucruri. Ruby James se gândea cât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
o mie nouă sute patruzeci și șapte când studiam la Universitatea din Calcutta am fost prezent la acele răscoale groaznice, luptele dintre hinduși și musulmani. Numite de atunci marele măcel din Calcutta. Mă tem că am văzut nebuni stăpâniți de mania omuciderii. — A. — Da, și omoruri cu bețe țintuite și răngi ascuțite. Și cadavrele. Viol, incendiere, jaf. — Înțeleg. Sammler se uită la el. Un bărbat inteligent și sensibil, asta era, cu un chip expresiv. Desigur o asemenea expresivitate era uneori un semn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
i se duseră În fundul capului pe cînd o priveam atent, nările Îi fremătară și pînă și culoarea pielii ei moi Își pierdu din strălucire - ca o piele de căprioară veche. Începeam să am remușcări pentru ceea ce spusesem. Au dreptul la omucidere numai călăii și soldații pe cîmpul de luptă. Un doctor n-are voie să provoace eutanasie oricît de mult l-ar sîcÎi un pacient. Ceasul de pe perete mă anunța că e ora unu dimineața. RAPORT 13 februarie, ora 10.20
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
care exploda, funcționarul care se ascunsese într-un bazin cu lapte prins îndulcit ca să asculte discuția ce dusese la acuzarea guru-ului BMW de a fi comis toată gama de infracțiuni, de la spălare de bani la evaziune fiscală și la omucidere prin otrăvire. De fapt, norocul funcționarului fusese că nu mâncase deloc din laptele prins. Spionul era decis să se evidențieze prin meritele sale. Se simțea singur în Shahkot; satul lui era departe și încă nu era căsătorit. Își ura slujba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2296_a_3621]
-
fost o modalitate de a mă face să-mi țin gura. Aș fi putut fi într-o mare încurcătură, realizezi asta? Aș fi putut fi țapul ispășitor ideal. Dacă s-ar fi străduit mai mult, aș fi fost acuzată de omucidere! Și poate încă aș fi dacă nu aș... Dacă nu ai, ce? Nu contează. Nu era momentul să mă laud cu legătura mea neortodoxă cu forțele Poliției. L-am fixat cu cea mai pătrunzătoare privire a mea și am insistat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2162_a_3487]
-
bun augur a inteligenței polițienești, așa că trebuie să marcăm momentul cu tratația cuvenită”. Mal strânse mâna celuilalt, recunoscându-i numele, stilul, vocea de tenor cu accent irlandez, deseori imitată. Locotenentul Dudley Smith de la Departamentul de Poliție din Los Angeles (LAPD), Omucideri. Înalt, spătos, cu fața roșie; născut la Dublin, crescut în L.A., școlit într-un colegiu al iezuiților. Omul de atac în momente de criză pentru fiecare șef al poliției încă de pe vremea Durului Dick Steckel. Omorâse șapte oameni în misiune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]