192 matches
-
neamului nostru: „Morți sfinți în temniți și prigoane / Morți sfinți în lupte și furtuni”, martiri care au făcut pământ sfânt din pământul țării noastre. Spirit vizionar, realizând importanța demersurilor generației sale în „Ofrande”, știind că Dumnezeu va da acestui popor oropsit oameni viteji și providențiali, care vor continua lupta milenară pentru neatârnarea neamului și pentru izbânda credinței noastre ortodoxe: Din fiecare rană ce ne doare, Din orice răstignire mai adâncă Am pus armuri pe piepturi viitoare Și-o spadă grea în
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Mausoleu, portretul i-a rămas în Piața Tien An Men. Orientalii știu a vedea și binele ce licărește dincolo de întunecimea răului. C ine-l mai citește, astăzi, pe Hasdeu? Iaca, eu! Am găsit, la un anticar de pe strada Lăpușneanu, o carte oropsită, fără coperți, ce mi-a fost oferită contra sumei modice de 10 lei. M-am întors să caut și celălalt volum (aflasem numai "tomul II") și, crezând că plec, anticarul a redus imediat prețul la jumătate. Așa că, investind doar 5
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
Sturza, alte tulburări, cu un caracter mult mai grav, au zguduit Țara Moldovei. Stăpânit de idealul neamului său, Mitropolitul Veniamin Costache... a fost un vizionar al Marilor Uniri.. un premergător al mișcării pașoptiste.. Iată ce spunea: „... Neamul nostru necăjit și oropsit, sfârtecat și împrăștiat subt stăpâniri străine, va ajunge cândva o zi a răscumpărării, când se va întregi și va porni unit pe căile viitorimii, pentru a-și împlini solia pe care i-a hărăzit-o Dumnezeu..”. .. Bucuriile și tristețile din
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
i-a Înduplecat și până la urmă ne-au lăsat să plecăm. Dar nu vă pot spune prin ce am trecut. (plânge) Umilințe și umilințe. Aveți Întâmplări pe care vi le amintiți obsesiv? - Chiar lângă noi era un cămin pentru copiii oropsiți și pentru ei veneau, totuși, ajutoare. - Erau copii evrei? Da, sigur. Cei care administrau aveau grijă să se administreze lor, nu pentru copii. Acești copii umblau să caute prin lăzi de gunoi. Vă pot descrie. Cred că ați văzut În
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de Taină. De aici și puterea noastră de a ne întâlni în plan spiritual cu El prin Cristos. În inimile noastre stă magul, poesia. Iată forma prin care putem călători către El. Călătorii astrali au trecut prin locuri de suferință oropsite sau de taină, în care armonii secrete se îmbină cu sluțenia și duioșia, în decență și puritate, în cele mai felurite combinații de frumos și urât, de bine și rău, de explicit și absolut cifrat. Am atins în călătoriile noastre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și noi în locurile de suferință, de batjocură și înjosire, ori modest în locurile cele de Taină. În inimile noastre stă magul, poesia. Iată forma prin care putem călători către El. Poeții, călători astrali, au trecut prin locuri de suferință oropsite sau de taină, în care armonii secrete se îmbină cu sluțenia și duioșia, în decență și puritate, în cele mai felurite combinații de frumos și urât, de bine și rău, de explicit și absolut cifrat. Am atins în călătoriile noastre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Meca al tuturor cinstitorilor de Cotnari? Nume cu o semantică ce invocă nu doa r arome de fân proaspăt cosit, ci nemurirea într un spațiu germinati v al dacilor liberi, al răzeșilor, al voievozilor, al stră bunilor străbunilor din veacuri oropsite, dar și de înălțare, de cinstire a vieții cu popasuri în mângâierea sufletului. în aceste câteva rânduri nu am cuprins decât în parte mirajul ce ne ademenește la simpla pronunțare a numelui Cotnari, ca subiect de preaslăvire în literat ură
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Mihalache. Își găsește prilejul să transforme totul în proză de factură balzaciană, în care siluete luminoase ale epocii, precum bătrânii politicieni anticomuniști devin figuri patibulare, lipsite de alt interes decât cel propriu, care acum plătesc pentru tot răul făcut poporului oropsit. Iuliu Maniu pare a fi cauza tuturor relelor pe care bietul popor le-a suferit, egoismul său făcându-l atent doar la propriul beneficiu; doritor de putere, acesta nu ar fi fost capabil de altruismul de a recunoaște că viitorul
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
manifestelor avangardei: "Bătrânilor cu umbrelă, gută sau lavalieră. Doamnelor, care își declară sau nu aptitudinile pentru șerbet și tricotaj, dar care preferă să facă scandal și versuri. Domnilor, Doamnelor și Domnișoarelor, care și-au refugiat în artă insuficiențele unei adolescențe oropsite, necazurile unui trai neîmplinit, care au putut să le subție sensibilitatea și să le stimuleze imaginația; celor pe care blestemul unei cocoașe fizice sau psihice i-a împiedicat să devie vedete sau financiari, și care și-au trasportat lamentele și
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
însetat de transfuzii cu sânge proaspăt de jurnalist, intelectual sau politician imberb. Mai nou, cică ar fi cool să fii de stânga, marxizant flegmatic, revoluționar antisistem (cu inevitabila meclă a lui Ché pe burtă) sau luptător neobosit pentru drepturile minorităților oropsite. Ca om care a trăit comunismul pe propria piele, îmi înfrâng cu greu repulsia naturală pe care o resimt la adresa acestei doctrine criminale (cosmetizată și rebrănduită astfel) și încerc, după puteri, să tratez dreptul oricui de a se afilia politic
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
femeile nici nu era vorba. Acum ne simțim și noi privite și prețuite ca adevărați oameni"38. Cu prilejul exercitării dreptului său de vot, Gevrie Memet, secretara Comitetului raional de femei Medgidia, declara următoarele: "Înainte, noi eram de două ori oropsiți, întâi pentru că eram săraci și apoi pentru că eram turci. Acum e altfel. Avem același drepturi cu românii. Statul are deopotrivă grija noastră. Copiii ne sunt la școală, iar noi și soții putem munci oriunde. Iată, eu și familia mea, locuim
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
episcop „Inocențiu Micu Klein, deși abia student al unei facultăți de Teologie, era nu numai cel mai cult, ci singurul român cult. Român nu numai prin origine, ci român prin sentimente, fire și indiscutabila legătură voită și simțită cu românul oropsit și disprețuit”. În Dietă, episcopul I. Micu-Klein, a fost numit în 1732, ca singurul reprezentant al românilor în acest mare sfat al țării, el a apărat cu vehemență drepturile românilor „apăsați până la sânge”, cărora „afară de piele nu li se lăsa
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
așa? Simeon pricepu cursa care i se Întinsese. și pricepu că trebuie să fie foarte atent la cuvintele lui. Clericul cel gras era un adversar mult mai de temut decât cavalerul, cu toată cruzimea lui. Așa că răspunse mirat: — Fugar și oropsit, părinte? Nu, nicidecum. Sunt un biet călător care ți mulțumește prea plecat că l-ai scăpat de moarte. Ai salvat un suflet nevinovat care habar n-are ce se Întâmplă. Nici prin cap nu-mi trece să fug și nici
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
puțin încovoiate la vârf, ca o platoșă puternică pentru protecția organelor locomotorii, cât și pentru o mai bună aderență și stabilitate la sol, picioarele bunici mele, săraca, erau aidoma celor de rinocer sau elefant. Doamne! Picioarele unei țărănci muncite, chinuite, oropsite și lipsite de cel mai elementar confort... Picioarele unei femei necăjite de la țară, care se transformase într-o mașină de născut copii 18 la număr! fără odihnă, fără somn, fără repausul necesar, muncind ca un robot 24 din 24 de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
criticii din epocă, e drept; dar asta nu e o noutate. Accentele se vor distribui altfel, ca și laurii. E destul să amintesc de victoria (postumă) a lui Radu Petrescu, sau de aceea, uluitoare, a lui I.D. Sârbu (un scriitor oropsit și puțin cunoscut și editat odinioară, dar a cărui "stea" e în vertiginoasă și incandescentă creștere...). A.B.Îmi permit să spun că sunteți un adevărat "personaj" al literaturii românești de astăzi... "Personajul" care simt, așa cum spuneți, se definește sunt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
grea, așa că bilanțul a fost destul de slab. La 1848 s-a găsit prima oară aur În California și asta a Însemnat fuga după aur, genial redată de celebrul film al lui Ch. Chaplin. La 1848, San Francisco era o localitate oropsită, abia cu 800 locuitori, cu case primitive În număr de 57. Un mormon a găsit primul aur În albia unui râu, după care a Început nebunia, toată lumea alergând spre satul Colorna, cel cu aur. De la 30 Noiembrie 1849 până la 18
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
e scuzabil nici un amărît, un incult, dar să-l scuz pe ăla, cu capacitatea lui? Un muncitor spune cum a spus minerii: noi muncim, nu gîndim. Dar el nu gîndește? Eu sînt prost, am fost de acord cu sculați voi oropsiți ai vieții, voi osîndiți la foame sus, cum era sloganu, versurile alea, cine le-a scris, al dracu, că incitau la nenorocire, voi osîndiți la moarte, și așa mai departe, rob cu rob să ne unim, să facem pe dracu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
descoperirii” formidabile a unei rudenii de limbă și de sânge și, mai ales, a unei istorii, a unei origini milenare, „nobile”! O „mai-mult-decât-o-bucurie”, de fapt o uimire, un fel de fericită, aproape neîncrezătoare, stupefacție, comparabilă cu aceea a unui om oropsit, disprețuit, dar și aproape uitat de toți cei care „Învârt cu adevărat treburile lumii” și care se trezește ca „dintr-un vis”, dureros de lung și de confuz sau, pe dos: se trezește „Într-un vis” În care nu numai
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
odaie separată, Landowski a ieșit la maici și le-a spus: „Dați-le acum țuică, nu vă vede nimeni și eu nu știu nimic“. Bineînțeles, aveau și ei partea lor din toate, și la dânsul vorbea inima lui de polonez oropsit. După rugăciunea la care am asistat și noi, soldații s-au așezat toți la masa cea lungă, maicile circulau împrejur, îi serveau și le vorbeau cu dragoste. Bieții oameni erau într-o stare de jale: slabi morți, murdari, desculți, curgeau
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Rezoneurul a concluzionat plin de năduf: Măi, măi, măi, cum își mai bat joc de copiii ăștia; cum își mai bat joc de oamenii nevinovați și neapărați; cum nu-i trăsnește Dumnezeu odată??! Mai amintește-ți, Doamne, și de cei oropsiți și suferinzi. Doamne, Doamne, câtă ticăloșie se petrece sub ochii tăi, iar Tu stai și privești indiferent la suferințele copiilor acestora și nu zici nimic! De ce, Doamne? La "interviul" acesta care nu a fost difuzat pe nici un canal de televiziune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
fost, până la Revoluție, anii cei mai mizerabili pe care i-am trăit și care mi-au împins cărăușitul pe niște piscuri - sau mai degrabă în niște râpe - jalnice, de negândit, deși nu s-ar fi zis că eram cele mai oropsite ființe din oraș. Nu vreau să mă martirizez cu orele de stat la coadă pe ger sau zăduf, noaptea, în zori, la prânz și seara, pentru că aproape toate femeile din România au făcut asta. N-o să deplâng aici cum mi-
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
corectă ! Dar ceea ce s-a întâmplat în ceea ce mă privește, poate fi generalizat la un moment dat și la nivel de țară, la nivel de popor. Se poate spune privind în trecut în istorie, că Țara Românească a fost mai oropsită ca alte țări, a avut mai multe probleme ca alții. Și eu spun că acest drum mai greu în plan material, ne dă posibilitatea ca și popor, să învățăm mai ușor drumul corect de urmat aici pe acest pământ. Lumea
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
ies cât mai rar din casă - ca să nu fiu nevoit să-i văd. Când totuși nu se poate să nu ies (am, ca tot omul, un servici, ba chiar două), nu plec aproape niciodată fără mici provizii pentru cei mai oropsiți dintre ei („grăunțe” Whiskas, oase, cârnați). O picătură într-un ocean, evident! Uneori mă întreb dacă nu cumva e vorba de o ispită diavolească; în loc să-mi fie milă de tata, de cerșetori (îmi este milă și de tata, și de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
am fost torturat toată săptămâna. Vineri noaptea spre sâmbătă s-a produs prăbușirea, această cădere, această acceptare dezonorantă, numai cu gândul la salvarea credincioșilor, a familiei, a copiilor și la faptul că încă aș mai putea rămâne preot alături de țăranii oropsiți în care vedeam părinții, frații și surorile mele deznădăjduiți. Atunci mi-am zis:”de ce n-aș încerca?. Și așa tot în mâinile lor rămân”. Pentru a rămâne preot și tată la copii, în condițiile unei dărâmări totale prin nesomn și
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
viața noastră. Este o strategie substanțial încurajată de o tradiție culturală în care accentul nu a căzut pe fapte și responsabilitate istorică și moral-politică, ci pe explicații care s-au legat mereu de ideea că noi, românii, am fost mereu oropsiți: de popoare migratoare, de turci, de austro-ungari, de ruși: victime ale unui fel de viol istoric colectiv. Eterni nedreptățiți. Reacția formală o găsim în imn: „croiește-ți altă soartă”. Reacția comună este însă alta: o strategie a văicărelii. 4. Neajutorarea
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]