188 matches
-
de hotarul acestui sat ce-au avut pâră Episcopul G(h)edeon cu târgoveții de Huș(i), de au fost zicând târgoveții de acolo că ace(aă bucată de hotar iasti pre hotarul târgului, iară Vasilie Vod(ă) neputândule alege pâra, au ales pre al seu credincios și cinstit boeri Toma, marele vornic de Țara de Gios, să strângă oameni buni de prinpregiur megieș(iă și să socotească pentru acea bucată de hotar, în ce parte se va veni, în parte
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Huș(iă și ni-au arătat un ispisoc de la Irimia Vod(ăă pe Broșteni, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor, și precum ne-au arătat și alt dres de la Moise Movilă Vod(ăă și un ispisoc de pâră de față de la Vasilie Vod(ăă și de rămas pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat, ce-au avut pâră Episcopul G(hăedeoan cu târgoveții de Huș(iă, de au fost zicând târgoveții de acolo că ace(aă
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Hușilor, și precum ne-au arătat și alt dres de la Moise Movilă Vod(ăă și un ispisoc de pâră de față de la Vasilie Vod(ăă și de rămas pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat, ce-au avut pâră Episcopul G(hăedeoan cu târgoveții de Huș(iă, de au fost zicând târgoveții de acolo că ace(aă bucată de loc este pe hotarul târgului, iar Vasilie Vod(ăă neputândule alege pâra, au ales pe al său credincios și cinstit
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
loc de hotarul acestui sat, ce-au avut pâră Episcopul G(hăedeoan cu târgoveții de Huș(iă, de au fost zicând târgoveții de acolo că ace(aă bucată de loc este pe hotarul târgului, iar Vasilie Vod(ăă neputândule alege pâra, au ales pe al său credincios și cinstit Toma, marele vornic de Țara de Gios, să strângă oameni buni megieș(iă și să socotească pentru ace(aă bucată de hotar în ce parte să va veni, în parte(aă hotarului
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
i) și ni-au arătat un ispisoc de la Ieremie Vod(ă), pre sat(ul) Broșteni, carele este a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor, precum ne-au arătat și altu dires de la Moisi Moghilă V(oeăvod și un ispisoc de pâră de faț(ă) de la Vasilie Vod(ăă și de rămas pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat ce au avut pâră Episcopul G(h)edeon cu târgoveții de Huș(i) de au fost, zicând târgoveții de acolo că
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
Hușilor, precum ne-au arătat și altu dires de la Moisi Moghilă V(oeăvod și un ispisoc de pâră de faț(ă) de la Vasilie Vod(ăă și de rămas pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat ce au avut pâră Episcopul G(h)edeon cu târgoveții de Huș(i) de au fost, zicând târgoveții de acolo că ace(aă bucată de hotar iaste pre hotarul târgului, iară Vasile V(oeăvod neputându-le alegi pâră, au ales pre al său credincios
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
hotarul acestui sat ce au avut pâră Episcopul G(h)edeon cu târgoveții de Huș(i) de au fost, zicând târgoveții de acolo că ace(aă bucată de hotar iaste pre hotarul târgului, iară Vasile V(oeăvod neputându-le alegi pâră, au ales pre al său credincios și cinstit Toma marele dvornic de Țara de Gios să strige oameni buni megieși și să socotească pentru ace(aă bucată de loc hotar în ce parte parte se va veni înainte(aă hotarului
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
arătat înaintea noastră un ispisoc de danie și de întăritură de la Dumitrașco Cantacuzino Voevod, pre sat, pre Broșteni, carele iaste a Sfintei Episcopii, lângă hotarul târgului Hușilor și pentru o bucată de loc de hotarul acestui sat, care au avut pâră Episcopii mai de mult în zilele lui Vasilie Vod(ăă cu trăgoveții de trăg de Huș(i), di-au fost zicând ei că ace(aă bucată de loc iaste de hotarul târgului. Iară Vasilie Vod(ă) au fost trimis pre
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
al Sfintei Episcopii al Hușului,pe lângă jalobace au dat către domnie me în pricina căsăpiilor târgului Huși înfățoșindu-ne și dovezi pentru împregiuratele sate Broștenii și Cornii veșnice miluiri a Sfintei Episcopii de la luminații domni ni-au încredințat cât de asupritoare pâră au făcut casapii ce au cumpărat căsăpiile din Huși,că după încheierea contractului care s-au făcut cu însuși pitacul Preosfințâtului cătră ispravci. Pentru vânzarea căsăpiilor li-au oprit mahalalele jăluire mincinoasă,căci ei cu această pâră au vrut să
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
cât de asupritoare pâră au făcut casapii ce au cumpărat căsăpiile din Huși,că după încheierea contractului care s-au făcut cu însuși pitacul Preosfințâtului cătră ispravci. Pentru vânzarea căsăpiilor li-au oprit mahalalele jăluire mincinoasă,căci ei cu această pâră au vrut să tragă în loc de mahalale și pomenitele sate,după care a lor nedreaptă arătare au luat cartă împuternicitoare a lua mahalalele acelui târg nu însă și satele.Și devreme ce acești casapi necruțând nici ca cum haractirul arhieresc au
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
vrut să tragă în loc de mahalale și pomenitele sate,după care a lor nedreaptă arătare au luat cartă împuternicitoare a lua mahalalele acelui târg nu însă și satele.Și devreme ce acești casapi necruțând nici ca cum haractirul arhieresc au căutat pâră nedreaptă al arăta de sâlnic.Porunciți dumv. Ca pe acei casapi săs depărteze de a ține căsăpiile și să răspundă și paguba ce să va fi întâmplat orândatorilor acelor sate care în orânda lor au luat și căsăpiile acelor sate
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
două fete, elevi la o școală din Suceava, proprietari a câtorva fălci de loc de fânețe, prezentând-o: „Domnica în focul luptelor pentru limba românească”, „La procesul Domnicăi”, cum „Domnica se plimbă” prin Suceava cu un polițai, căutând pe scriitorul pârei”, „Domnica la ispitire din limba nemțească”, „Recursul Domnicăi rămâne baltă, iar Zierhofer o părăsește ca și cum ea l-ar fi clevetit”, Iar „Urmarea procesului” „Domnica a fost osândită să șadă șase săptămâni în arest”, dar la recurs, „ea a fost scutită
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
inima spre Dumnezeu” sau „Sfântul Ioan Gură de Aur”, dar mai ales articole care însemnau sfaturi pentru ei. Astfel, se aflau publicate sfaturi referitoare la ce este un testament, cine îl poate face,, despre judecăți, sfaturi judecătorești - încercarea de învoială, pâra, adeverința de sărăcie, pârâtorul, pârâtul, martorul, prețuitorul sau ispașnicul, mărturia părților împricinate, despre stingherirea în stăpânire, despre restituția în starea de-nainte etc. Erau și articole de un interes mai larg: vorbiți și scrieți românește!; să nu ne dezbinăm! etc.
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Basarabia Într-un sat din Orheiu un ungur dela Miercurea Ciucului păzitor la Nistru răspunde românește la întrebări ungurești Cum merge la Nistru? Merge bine. La Ismail poporul nu vrea nimic. La Tighina femeia care plânge și vine c-o pâră la ministru ca să-i găsească barbatul, care a plecat de un an și jumătate la Brașov și nu s-a mai întors. Bandiți care oftează când povestesc atacurile și omorurile pe care le fac peste Nistru. Calarașauca, mănăstioară într-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ajutați de un fecior care vine din țară străină, și se leagă tovarăși, fără ca feciorul străin să știe că Bogdan e fiul Domnului. Ostrov Feciorul lui Jder arată amărăciunile lui, că bătrânul Jder e-nchis pe nedrept în Suceava, la pâra unui dușman, că casa i-a rămas pustiită, averile părăduite, jupâneasa nenorocită. Pun la cale eliberarea prin silă a lui Jder. Bogdan se duce în recunoaștere la Suceava la o zi mare, și se întâlnește cu Voevodul. Acolo-i cere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
lui Ion Cupcici, despre care se spune că avea un domeniu atât de mare și atât de bine organizat încât avea și o cancelarie. La 26 august 1474, are loc un proces în fața domnului și a Sfatului Domnesc, provocat de pâra fiului lui Vasco, fiul lui Vasco de la Horodnic, care, împreună cu frații săi, au cerut să li se dea o parte din moștenirea lui Ion Cupcici, deoarece ei erau nepoții soției marelui boier. Ivan s-a pârât cu Marușca, fiica lui
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
la concluzia că sunt prea mulți evrei În cooperativă (?!?, n.n.). Eu personal susțin că acel funcționar nu este cinstit și Îi pun În sarcină o serie de fapte, dar Încă nu am fapte palpabile (subl.ns.), ci numai simple informațiuni (pâre, n.n.)”. Terdiman promitea că, atunci când va intra În posesia dovezilor, va anunța „județiana”. Raportorul Își declara extrema dezamăgire că În această dispută fuseseră angrenați și „...membrii de partid depe ulița evreească”. Mai departe, evocase subțirimea funcționărească evreiască scriind că „...la
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Și mai greșești; te doare când ai crezut în el și afli că te-ai înșelat... Boier Stanciule, spune Ștefan răspicat, după ce își drege glasul, aș vrea să fiu bine înțeles. Nu oropsesc pe nimeni! Cei ce au umblat cu pâra la Înalta Poartă, cei ce au hiclenit, au săvârșit nedreptăți, au vândut țara boier sau neboier, indiferent cine erau au plătit, au fost judecați cu dreptate și-au plătit! Unii au dat bir cu fugiții și s-au desțărat. Au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
de niște domni netrebnici. Dar, în setea lor nebună după putere, și-au pus patima mai presus de țară. Răul cel mare a fost că au țipat după ajutor străin și, astfel, ploconindu-se în dreapta și-n stânga, umblând cu pâra la Înalta Poartă, au dat cale liberă oștilor străine: ba cea leșească, ba cea ungurească, ba cea turcească, ba chiar a fraților muntenești. Tatarii, văzând că Moldova-i sat fără câini, năvăleau și o prădau sălbatec, o despuiau... Străinii făcuseră
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
agită Isaia. Cupcici cade în genunchi, îl imploră: Nu spui! Tac mâlc! Mormânt! Jur! Pe pruncii mei! Jur!... Apăi, nu merge așa, sare și Alexa furios. Jur! Jur! Și gata! Crezi că... Măă! "Cârpă"! îl zgâlțâie Isaia. Cine a semnat pâra... jalba către Înalta Poartă, de l-am turnat pe Vodă că-i "ucigaș al cinului boieresc și să vină degrabă padișahu' să ne scape de așa urgie?!" Ai ținere de minte cam scurtă, cinstite boier Cârpă! Eu n-am... Eu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
începe cu faimoasa expresie: „I pak dau de știre domniei tale...”. Primul document în limba română este o notă informativă legitimă (previne asupra unei posibile invazii turcești, informație aflată via tras de limbă sau din rețea). Scrisoarea nu este o „pâră”, în înțelesul imoral al termenului. Spionii consacrați apărării (cei moral legitimi) sunt puțini și lucrează în secret. Forma moral patologică a „informării” este delațiunea (popular: turnătoria). Turnătoria este general acceptată ca un act imoral. Există delațiune publică, fățișă (vezi cele
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
mine. Mi-e frică să aflu mai mult. Text scris în 16 august 2006. Jean Delumeau, Frica în Occident, Meridiane, București, 1986, p. 200. Propunerea de semnificare aparține lui Benedicti. Gabriel Liiceanu, Cotidianul, 15 august, 2006. Iau aici sensurile comune: pâră făcută mai ales cu rea intenție, contra unor avantaje; denunț. Această definire nu obligă la veridicitatea informației conținută de pâră. În tradiția creștină, de exemplu, Iuda nu este iertat în mod explicit. În tradiția eticii moderne, folosirea semenilor ca mijloace
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
București, 1986, p. 200. Propunerea de semnificare aparține lui Benedicti. Gabriel Liiceanu, Cotidianul, 15 august, 2006. Iau aici sensurile comune: pâră făcută mai ales cu rea intenție, contra unor avantaje; denunț. Această definire nu obligă la veridicitatea informației conținută de pâră. În tradiția creștină, de exemplu, Iuda nu este iertat în mod explicit. În tradiția eticii moderne, folosirea semenilor ca mijloace, fără consimțământul acestora, este socotit fundamental imoral. După cum, una ca mine, membră a PCR și de două ori în BOB
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
România și mereu temător că-i fuge Ardealul de sub picioare, i le gustă extaziat. Pamfletarul redutabil, polemistul Vadim, nu se dezminte nici de această dată, rămînînd la fel de impetuos. Nu în planul formei păcătuiește, ci în cel al fondului. Amenință cu pîra, ceea ce e nedemn de un intelectual, josnic pentru un om de onoare și periculos pentru un senator. Spune că Becali a falimentat vechea societate comercială de la Steaua și a pus mîna pe cel mai important club din țară cu ajutorul lui
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
într-o „hecatombă”. Școala nu mai era școală, iar Procuratura și Justiția erau un „bordel de prostituate” conduse de lupii și hienele securității care osândeau și ucideau din ordin, premeditat și fără vină, așa zis în numele poporului. Totul era spionare, pâră, crimă, înverșunare și gropi comune, cu cadavre mutilate. Dar adevărul și cunoașterea lui cere luptă și unitate națională. Unire-n cuget și simțiri înseamnă braț puternic, biruință. CEREM LEGALITATE Tot românul fără deosebire de originea etnică și credință religioasă, este
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]