192 matches
-
strălucit sociolog din școala Gusti, descrie procesul prin care s-au format spițele de neam În satul tradițional, forma de stăpânire În devălmășie genealogică a pământului, modul de construire și transmitere a moștenirii spirituale. „Neamul” dădea nume unor grupări sociale păstrătoare a culturii locale, a valorilor și tradițiilor, a normelor de conduită. Când cineva din afară intra Într-un neam, el era verificat, evaluat social, se angaja să păstreze prestigiul neamului și abia apoi i se aloca numele reputat. Aparținerea la
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Ion Chelcea spunea: „Mă grăbesc să afirm că cele două lumi [„pătura țărănească” și „clasa de sus”, n.n.Ț, deosebite ca mod de viață, la noi Își află expresia În opoziția dintre sat și oraș - unul fiind promotorul inovațiilor, celălalt păstrătorul”. A fost eliminat din Universitatea ieșeană pe timpul comunizării și cunoscutului val de epurări; În dosarul lui de cadre, studiat de fiul său, profesorul Septimiu Chelcea, se găsesc turnătoriile studenților care-l Încriminau pentru că nu reflectă la curs realizările științei sovietice
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
calvinistă. În Anglia, Biserica este criticată de o importantă mișcare umanistă (John Caiet, Thomas Morus) și de poporul sătul de abuzurile ei. Dar chiar dacă regele Henric al VIII-lea provoacă schisma cu Roma, nu se poate vorbi de o reformă. Păstrător al conformismului tradițional, purtînd corespondență cu Erasmus, îndrăgostit de teologie lucrarea sa împotriva tezelor lui Luther îi aduce titlul de "Apărător al credinței" , Henric al III-lea va rupe legăturile cu Roma. El vrea să divorțeze de soția sa, Catherine
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
se simte îndreptățit să-i arate din nou Antigonei că nimeni nu se poate bizui pe justiția divină : De câte ori ți-am spus că dreptatea pe care o zămislesc ei e un lucru de râs ! Acum te poți încredința și tu, păstrătoare de evlavii ! (III 3) Oricât de impresionantă ar fi această dibace înlănțuire de împliniri ucigașe, ea nu-l mai poate prinde pe eroul decis să se împotrivească zeilor : Dar nu ! Nu li se va face pe plac (III 2). Protagonistul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
trăit de un alt personaj, mi-l asum, intru în el ca un actor în rol, ca și când ar fi al meu, și deseori reușește să mă inspire. Dacă nu imediat, după zece sau 15 ani tot irumpe din acel subconștient păstrător în care s-a retras și stă ascuns. În 1987 mă aflam, împreună cu colega mea, fotoreportera Elena Ghera, într-un muzeu din Berlin (Bodemuzeum). Sunt expuse aici mai multe mumii egiptene: unele în sarcofagele lor, altele în sarcofage din sticlă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
pribegiei”, dar și a mândriei, a orgoliului de a fi „urmașii Romei”. În sensul cel mai real, adică păstrători nu numai ai limbii latine În frumosul și pitorescul, expresivul, nostru „idiom românesc”, dar și, cum o voiau pașoptiștii și romanticii, păstrătorii și re-animatorii „virtuților latine”; acele calități indiscutabile care au făcut din Romani stăpânii lumii cunoscute atunci și, mai ales, factori de Înaltă civilizație: drumuri, terme, structuri urbane, coduri civile și penale (ce se aplicau cu rigoare!Ă - violența sau, mai
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de a Înțelege și de a acționa prompt (un Ardeal, firește, văzut dinspre București). Cele cu olteni mizează pe o răsturnare a valorilor, pe soluții ieșite din comun (este cea mai rurală parte a României și, deși dintotdeauna atașată Munteniei, păstrătoare a unei individualități distincte). Altminteri, se acceptă că Ardealul, Împreună cu Banatul și cu Bucovina, reprezintă partea cea mai civilizată a țării (influența nemțească, față de — dincolo — Înrâurirea balcanică și turcească!). Antiteza clasică este Însă Muntenia-Moldova, prezentă nu numai În stereotipuri elementare
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
și nu de puține ori ne Întoarcem cu gândul la locurile văzute, neștiind ce ne-a impresionat mai mult. Fiecare din mănăstiri are măreția și personalitatea ei, fiecare casă memorială unde am intrat ne-a Înfiorat prin autenticitatea și liniștea păstrătoare a atâtor comori și peste toate, ca o completare ideală, căldura și lumina peisajului moldovean. S-au scris atâtea pagini frumoase despre toate acestea Încât ar fi stângace intenția de a le mai reda eu, cu atât mai mult cu
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Dumnezeu este autorizat să reclădească Templul și ar fi un sacrilegiu să încerci să-l devansezi, accelerând astfel venirea sfârșitului timpului. Încălcând astfel interdicția, primul ministru Sharon s-ar fi comportat ca un naționalist agnostic și nu ca un evreu păstrător al tradiției. Prietenul arab, care trăiește de o jumătate de veac alături de evreii israelieni, ignora acest punct din doctrină care, fără a fi unanim acceptat (există mulți recalcitranți), constituie ortodoxia rabinică. În acest foc încrucișat al muezinilor, al clopotelor și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
pentru desrobirea țării lor. În timpul din urmă s-au făcut planuri de a împărți Bucovina în două cu urmașii pribegilor ruteni, care se adăpostiseră pe vremuri în țara noastră, dară, ca și altă dată, așa și acuma, noi, românii, singurii păstrători ai vechilor tradițiuni politice, istorice și culturale din această țară, ne vom împotrivi acestor tendințe nelegiuite, fiindcă am fi niște urmași netrebnici ai vitejilor noștri înaintași, dacă ne-am întoarce la sânul Patriei Mame cu moștenirea știrbită. Ținând seamă de
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
prea mult acum, dar că se va ocupa mai târziu. Am rămas foarte mirată de vorbele lui. George Stroici a ținut să mulțumească Camerei pentru onoarea ce-i făcuse numindu-l raportor al acuzării. Iată, în fine, o familie românească păstrătoare de tradiție: Ilie Stroici, la darea în judecată a tatei, George, la a lui Ionel... și cu același succes. știri mărunte Cu toate aceste povestiri soseau ai noștri din Moldova: Trăsnea Greceanu, care ne confirmă victoria franceză și făcu mari
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
personalității lui Vasile Voiculescu, reușește să ni-l prezinte în statura pe care o are în memoria cititorilor avizați. Scriitorul s-a născut în anul 1884 în comuna Pârscov, veche vatră folclorică din zona Buzăului, într-o familie de țărani păstrători de datini și foarte evlavioși - factori care au avut o mare influență asupra propriului său moral, a creației lui literare. Anii de studiu la Buzău și București, cu șederea la gazde și internate lipsite de confort, l-au călit pentru
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
prin toate manifestările sale, «să cultivăm sentimentul dragostei de patrie, de popor». Astăzi, în condițiile vieții moderne, industrializate - de orice factură socio politică, de pe orice meridian - nici nu s-ar fi putut realiza un mod de viață creator, specific etnic, păstrător și continuator al unei tradiții valoroase, decât prin fertila formulă, cu totul caracteristică societății socialiste românești - un mod de viață creator - Cântarea României.“ („Arta populară în cultura noastră“, România liberă, 31 august 1983) BĂNESCU Florin „În ianuarie, așadar, într-unul
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
legăturilor confesionale dintre ortodocșii aflați de o parte și de alta a Carpaților. Peste orice fel de piedici ridicate de oficialități, în cursul tulburărilor socioconfesionale din Transilvania secolului al XVIII-lea, românii transilvăneni au privit spre Biserica de peste Carpați ca păstrătoare a adevăratei credințe și, în perioadele de represiune, au căutat refugiu în principatele muntean și moldovean. Uneori puterea acelor vremuri a recurs la persecuții împotriva ortodocșilor din Transilvania care frizează teroarea, numai pentru a-i determina pe românii din aceeastă
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Dănuț, care acum renunțase la lopățică și scurma direct cu mîinile, dădură de ceva. Lucrurile găsite în pămînt erau strînse, pentru că făceau parte din averea regimentului. Pînă la utilizarea ei ulte rioară, de care vorbea Dănuț, pîlnia era folosită ca păstrătoare a acestei averi ; aveau pînă acum două șuruburi, o bucată de cauciuc, un arc mic de fier, o bucată de ceramică foarte veche - desigur - și o pastă de pix. Acum băiatul mai găsise ceva, care, curățat de pămînt, se dovedise
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
grijă și fără parapon, descoperi că are mai multe calități decât defecte ; mai precis, multe calități ce lipsesc filmului românesc și mai nici unul dintre defectele lui... Citesc pe LiterNet (care este ca un fel de muzeu, mereu schimbător și mereu păstrător, al gesturilor publicistice mai mult sau mai puțin recente) o cronică la filmul lui Clooney, Good Night, and Good Luck, semnată în ziarul Ziua de o anume Edith Ban. Care spune așa : pe când senatorul statului Wisconsin, Joseph McCarthy, străbătea America
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
româna „interbelică“) și cele pe care Editura Humanitas le oferă publicului traduse din limba franceză. Așadar, două etape ale limbii române coexistă în această ediție: limba în care vorbea și scria Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu - perfect accesibilă publicului actual, de altfel, dar păstrătoare a unui inconfundabil aer al timpului - și limba actuală, conform normelor căreia au fost redactate fragmentele traduse din franceză. Am separat vizual cele două feluri de text utilizând italice pentru fragmentele în limba română în original. Am considerat necesare următoarele
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
în lume. Le-am recitit, cam grăbit ce-i dreptul, și le-am găsit destul de potrivite pentru ce-mi cereți. Dacă nu... merg, păstrați-le totuși. Cine știe... Le pot recupera, vin destul de des la Bacău. Dvs. sînteți un om păstrător... Nu? Cu stimă, Ion Rotaru </citation> (10) <citation author=”Ion Rotaru” loc="București" data =”[martie 1998]”> Stimate Domnule Călin, Trimit ce am vorbit. încă o dată: VĂ ROG PĂSTRAȚI SECRETUL (anonimatul, nedivulgarea pseudonimului). Numai matale să știi! Promit, în f[oarte
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
muncă. cu timpul, situația s-a mai schimbat. Cum în adâncul taigalei nu existau medici moderni, i-au lăsat pe șamani să-i îngrijească pe bolnavi, iar la televiziunea sovietică sau la festivalurile de folclor au apărut chiar câțIVa bătrâni păstrători ai tradițiilor siberiene ca reprezentanți ai unei anume identități și ai unui patrimoniu cultural. în prezent, șamanii ruși își desfășoară activitatea ca tămăduitori. Au interese comerciale. în America de Nord, indienii - condamnați la o integrare socială forțată - au trăit tulburări și crize
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și nu de puține ori ne Întoarcem cu gândul la locurile văzute, neștiind ce ne-a impresionat mai mult. Fiecare din mănăstiri are măreția și personalitatea ei, fiecare casă memorială unde am intrat ne-a Înfiorat prin autenticitatea și liniștea păstrătoare a atâtor comori și peste toate, ca o completare ideală, căldura și lumina peisajului moldovean. S-au scris atâtea pagini frumoase despre toate acestea Încât ar fi stângace intenția de a le mai reda eu, cu atât mai mult cu
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
pus bazele primelor structuri ale societății civile rome; b) elita „tradiționalistă”, care acuza tinerii romi de corupere a valorilor culturale rome (Romanipen), deoarece orice cooperare cu societatea majoritară ar fi fost dăunătoare comunităților tradiționale de romi (ce erau considerate adevăratele păstrătoare ale Romanipen-ului); c) elita „integraționistă”, care susținea politicile de „integrare” ale statului român. Acești reprezentanți aveau avantajul susținerii din partea statului, datorită existenței unui parlamentar rom. Acest grup a fost caracterizat de reprezentanții societății civile rome ca fiind unul fără viziune
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
și al faptei închinate actului artistic. Discursul său despre imaginea plastică, ce se constituie ca o eflorescență de idei și metafore, harul, știința, diplomația cu care a organizat colocvii, retrospective, simpozioane și, mai ales revista "Secolul XX", rămasă o instituție păstrătoare a valorilor spirituale din veacul trecut, sunt calitățile cu care Dan Hăulică s-a înscris în istoria culturii europene. Dacă pasiunea, eforturile unor Petru Comarnescu sau Ionel Jianu, ca să amintesc doar două nume afirmate în perioada interbelică, au avut ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
la eveniment în costum național, aducând-o și pe fiica dumneaei, Ana, în vârstă de cinci ani, ce a pus în valoare, prin ținuta ei, frumusețea portului nostru. O felicit atât pe ea, cât și pe doamna pedagog Carmen Ristea, păstrătoare a acestor comori, pe care ni le pun la dispoziție de câte ori avem nevoie la acest ritual de înnoire anuală a timpului. An de an, Școala Normală "Vasile Lupu" este pusă în valoare de parteneri media: T.V.R., Antena 1, Prima Tv
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
acceptarea antinomiei dintre cunoașterea ideologică și cea științifică. Ideologia e departe de-a fi o știință. Ea are un indenegabil vector literar, așa cum iarăși recunoaște preopinentul nostru: ,,Prestigiul de care se bucura literatura ca element civilizator fundamental, dar și ca păstrătoare a identității naționale, făcea, este indiscutabil, ca majoritatea contribuțiilor importante în domeniul ideologiei să capete un aspect "literar", autorii scriind expresiv și cu evidentă vervă polemică. Mișcările literare și cele ideologice se suprapun și se confundă". Ceea ce era de demonstrat
O analiză a fenomenului critic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15571_a_16896]
-
domeniu al patrimoniului cultural imaterial, în forma și cu mijloacele tradiționale nealterate; ... d) marcă tradițională distinctivă - elementul specific de autenticitate al expresiei culturale tradiționale pe care o definește ca fiind reprezentativă pentru un grup de creatori, interpreți ori meșteșugari tradiționali, păstrători sau transmițători ai elementelor patrimoniului cultural imaterial. ... Articolul 3 Patrimoniul cultural imaterial este transmis din generație în generație, recreat în permanență de comunități și grupuri umane, în interacțiune cu natura și istoria lor, conferindu-le acestora un sentiment de identitate
LEGE nr. 26 din 29 februarie 2008 privind protejarea patrimoniului cultural imaterial. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/195640_a_196969]