192 matches
-
practice în satele de la noi. Oamenii se ajută toamna la recoltat sau ajută o persoană care a avut necaz (deces). Toate aceste creații anonime au putut să se păstreze în timp și să ajungă la dumneavoastră, cititorii, datorită unor oameni păstrători ai tradiției strămoșești precum: Alexandru Bolobiță , familia Ciolac, familia Ciubotaru, Gheorghe Coștiug (Șâșa), Mihai Dâmbu, prof. Octav Greșanu, Costache și Gheorghe Mangu, Octav Marian, Ioan Minciună, Ion Miron, Ilie Oneață, Zoița Oniceanu, Voica Nemțeanu, Dumitru Paiu, Viorel Paparău, Elena Rotaru
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
Stătea chiar lângă canapea, deși eu nu o văzusem până n-a vorbit. — Să nu-mi spui - am zis eu, învelindu-mi mai bine trupul în blana de leopard, că m-am înrolat la hotentoți. CAPITOLUL DOUĂZECI ȘI ȘAPTE GĂSITORI PĂSTRĂTORI... Asistenții mei de-aici, tineri ageri, activi, mi-au furnizat o fotocopie a unui articol din ziarul New York Times, care relata moartea lui Lazlo Szombathy, omul care s-a sinucis cu ștreangul destinat mie. Așadar nici asta n-a fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
versiunea chineză, care înseamnă capitalismul sprijinit de stat. Orașe întregi au răsărit peste noapte. Afacerile care erau în proprietatea guvernului au fost vândute. Oamenii erau liberi să își exercite libertățile simple și au devenit comercianți modești într-o societate cândva păstrătoare de secrete bine tăinuite, construite odinioară pe teamă și dogmă, iar acum organizată în jurul profitului și ingeniozității. Se născuse China capitalistă. Acest simplu act, această strălucire îndrăzneață pregătise scena pentru transformarea Chinei. CHINA NE DĂ APELUL DE DEȘTEPTARE # 1 Dumneavoastră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
se simte îndreptățit să-i arate din nou Antigonei că nimeni nu se poate bizui pe justiția divină : De câte ori ți-am spus că dreptatea pe care o zămislesc ei e un lucru de râs ! Acum te poți încredința și tu, păstrătoare de evlavii ! (III 3) Oricât de impresionantă ar fi această dibace înlănțuire de împliniri ucigașe, ea nu-l mai poate prinde pe eroul decis să se împotrivească zeilor : Dar nu ! Nu li se va face pe plac (III 2). Protagonistul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
a optsprezecea dinastii, sub domnia lui Amosis I. Patru Stăpâni Învăluiți vegheau asupra evoluției acelei rase, care cu douăzeci și cinci de mii de ani Înainte de Întemeierea Tebei dăduse naștere civilizației Saharei. Faraonul Amosis, influențat de aceștia, fondase o Mare Fraternitate Albă, păstrătoare a acelei Înțelepciuni prediluviene pe care egiptenii o aveau În degetul cel mic. Bramanti susținea că deține documente (firește, inaccesibile profanilor) care proveneau tocmai de la Înțelepții Templului din Karnak și din arhivele lor secrete. Simbolul rozei și al crucii fusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
personalității lui Vasile Voiculescu, reușește să ni-l prezinte în statura pe care o are în memoria cititorilor avizați. Scriitorul s-a născut în anul 1884 în comuna Pârscov, veche vatră folclorică din zona Buzăului, într-o familie de țărani păstrători de datini și foarte evlavioși - factori care au avut o mare influență asupra propriului său moral, a creației lui literare. Anii de studiu la Buzău și București, cu șederea la gazde și internate lipsite de confort, l-au călit pentru
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
toate cele spuse până aici, se impune o concluzie: "o țară fără scriitori e un deșert fără apă" (Ion Caraion). "Acum, în plină și sinistră epocă a așa-zisei "globalizări", poezia îmi pare a fi, mai mult decât oricând, și păstrătoare a identității naționale. Poate singura. Pentru că ea și numai ea ține în viață sufletul sufletului unui neam, și anume limba acestuia." Vasile Proca: Dragă poete Lucian Vasilescu, cu niște ani în urmă afirmai că, inginer chimist fiind, ai "dezertat în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
acum, am aflat că poezia este o cale. Hai să folosesc și unul dintre cuvintele din întrebare: o cale neîncetată. Acum, în plină și sinistră epocă a așa-zisei "globalizări", poezia îmi pare a fi, mai mult decât oricând, și păstrătoare a identității naționale. Poate singura. Pentru că ea și numai ea ține în viață sufletul sufletului unui neam, și anume limba acestuia. De ce am spus "sinistra epocă a globalizării"? Uite de ce: "globalizarea" asta înseamnă că stăpânii la care am slugărit până
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
REGIMULUI COMUNIST UN PATRIARH, O BISERICĂ, DOUĂ PERIOADE ISTORICE François Thual, în Geopolitica ortodoxiei scrie că "bisericile ortodoxe au servit drept creuzet pentru identitatea religioasă în cursul secolului XX și al catastrofelor lui politice nazism, fascism, comunism ele au devenit păstrătoare ale realităților religioase"1. Acest creuzet a fost rezistent în România, fiind întărit de martirajul atâtor mărturisitori, numiți sfinți chiar dacă o canonizare oficială încă nu există. Ca orice creuzet supus multor încercări, și Biserica Ortodoxă a fost trecută prin fel
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
să aibă înfățișarea unui om obișnuit, apoi, în partea a doua, din cuvintele rostite de o fantomă care își recunoaște deschis identitatea. Cele două părți ale piesei sunt despărțite de un interludiu, un dialog între waki și ky:gen, localnicul păstrător și continuator al tradiției orale, omul care nu poate vorbi despre trecut decât în temeiul celor auzite de la alții. Interludiul are, așadar, nu numai rolul de a formula recunoașterea „miracolului” apariției fantomei (apariție de care personajul popular, ky:gen, se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
Jubilee și de Omiliile pseudo-clementine) și în opoziție complementară cu demersul alegorizant al unui Philon sau al unui Origen. 7. Convorbirea avvei Serenus insistă, așa cum s-a văzut, asupra credinței în existența a două seminții de oameni - una perfectă și păstrătoare a virtuții și cealaltă rea - care își împart lumea încă de la origini. Omenirea perversă urcă până la Cain, cea virtuoasă până la Seth, pe care anumite grupări gnostice, în speță sethienii, au ales-o ca model de existență 162. Sethienii își trag
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
bun profetic: "Vă las vouă partea mea de construcție a socialismului victorios." Din acest caier al amintirii, Petrea Păun subție o ață de gând, așa cum Iustiniana torcea firul de tort de pe furcă: Galan ăsta pare să fie om cumpănit și păstrător, măcar că și el e sămânță de sărman, neștiutor și leneș. Amânând să-și scoată mâna dintre bulendre răvășite și scule cu muchii tăioase împuținatele oseminte ale fostei sale agoniseli de fruntaș al Goldanei Petrea Păun îl îmbie pe Nicanor: Dă-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
că numărul trei este numărul perfect, credința populară avându-și originea În conceptul religios al Sfintei Treimi. (n.t.) 6. În portugheză funcția de „ofițer al stării civile” poartă numele de „conservador do registo civil”, cuvântul conservador Însemnând și conservator, păstrător. (n.t.) 7. Referire la proverbul portughez Grăo a grăo enche a galinha o papo, bob cu bob Își umple găina gușa, corespunzând proverbului românesc „Încetul cu Încetul se face oțetul”. (n.t.) 8. Joc de cuvinte. În original se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
copii, spre bucuria binecredincioasei sale mame și a vrednicului său tată. O casă și o familie în care domneau credința și chibzuința, veselia și veșnicia. O casă plină de respect și armonie. Un sat scos din anonimat de sfânta Biserică păstrătoare de datini și tradiții totdeauna deschise spre ce e ziditor omului, spre ce e folositor tuturor. Un sat renumit prin cumsecădenia conlocuitorilor, la datorie și cu fața spre Prut. În acest meleag plin de legende și mituri, copilul, îndrăgostit de
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
competența cu care ne informează despre cele minunate, ce ne sunt date spre a ne desfăta vederea și a dezvolta mândria de neam. Membrii echipajului Șoimii Școala Generală Nr. 13, Piatra Neamț 11 iulie 1967 Mănăstirea Secu, vechi locaș de cultură, păstrătoare a credinței, este așezată într-un minunat loc al naturii. Istoricul mănăstirii arată trecutul ei glorios peste vitregia vremurilor, peste furia nesăbuită a barbarilor și păgubitorilor care în loc să păstreze, urau aceste locuri, au ars și au jefuit. Dar credința nestrămutată
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
din spatele peretelui de sticlă se căinează, prinzându-și frunțile tremurătoare În palme de nuiele, iar foșnetele lor Îngrijorate se Împletesc cu miriadele de frunze care colportează zvonuri de furtună. Cu fracul scoarței tras peste tulpină, agitându-și coroana superioară, Încă păstrătoare de șuvițe verzi, salcia din grădină pare că ar dirija furtuna. În fața mea se ridică Încet un continent de beznă, populat de moriștile unor bigudiuri cu care nici Don Quijote n-ar fi cutezat să se lupte. Forma de viață extraterestră
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
care au marcat la cel mai ridicat nivel istoria națională, manifestând o iscusință admirabilă în alegerea faptelor și personajelor. În acest sens, mari personalități istorice și culturale din spațiul răsăritean al României - Moldova - dar mai ales Iașul - ilustrativ izvorâtor și păstrător de cultură, artă, credință, istorie - l-au ispitit în așa măsură pe autor încât cărțile sale au devenit adevărate repere în sfera literaturii de factură istorică. Dar, dincolo de aspectul sus menționat, Vasile Ilucă dovedește reale calități de autor de literatură
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
despre societatea imperială. Știu numele constructorilor Orașului Interzis, Palatului de Vară și Marii Grădini Rotunde. Le cunosc situarea chiar și pe harta astrologică. Pot să explic de ce nu există copaci plantați între Palatul Armoniei Supreme, Palatul Armoniei Centrale și Palatul Păstrător al Armoniei. — Continuă, An-te-hai. — Concubinele tatălui și bunicului împăratului Hsien Feng sunt prietenele mele. Ele locuiesc în Palatul Seninătății Binefăcătoare. Cunosc povestea fiecăreia și relația fiecăreia cu Majestatea Sa. Pot să vă spun cum palatul este încălzit iarna și cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
s-a realizat prin numere, dar acum le combină cu fraze. Citește și arde pe rând cărțile date de librar, alegând câte o singură pagină cu o frază semnificativă, și așa găsește secretul, frazele selectate ar putea alcătui o carte păstrătoare a secretului. Astfel, profesorul Sebastian van der Becke, care predă matematici superioare, se preschimbă în autor. Dar cartea are nevoie de un tipograf. Patronul tipografiei, Patrick Gensfleisch, acceptă să tipărească o asemenea ciudățenie de carte, pentru că și el caută un
Cerneală și cărți – noi mitologii by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2398_a_3723]
-
Teodosie (379-395), parte componentă a bisericii creștine. Dar nu toți zeii vor fi fost uitați. V. Pârvan considera că starea de nesiguranță, ivită după încetarea protecției imperiale (275), i-a făcut pe daco-romani să-și încredințeze soarta în mâinile zeilor "păstrători" și "apărători" (conservatores), "sărbătoarea dedicată lor (dies conservatoria) devenind dintr-o zi de odihnă, bucurie și petrecere, una de îngrijorată și smerită reculegere și închinare a sufletului către zeii nemuritori pentru salvarea din primejdiile fără sfârșit". El a demonstrat, în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
însăși ambivalență și oscilează între occidentalismul mimetic al evoluțiilor din vestul extrem european și slavofilie, refondatoare fără încetare a unui specific național. În anul 1870, în zorii unei crize gata să zguduie comunitățile balcanice din Bulgaria și Bosnia-Herțegovina, marea putere păstrătoare a statu quo-ului este Austro-Ungaria. Panslavismul este păstrătorul valorilor culturale și religioase slave; panslavii nu se opun mișcărilor insurecționale din Balcani, mișcări pe care le dirijează în favoarea cauzei naționale ruse. Dacă revoluția din Balcani poate servi intereselor Rusiei, aceleași insurecții
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
momentul în care copiii devin mediatori ai mântuirii personale, ei fiind calea de acces la viitor. Pentru asta era nevoie de o formă de memorie a prezentului; în felul acesta și-a căpătat sensul tare și multiplele chipuri Istoria, ca păstrătoare a trecutului întru veșnica sa pomenire de către generațiile viitoare. * În multe cazuri animalele sunt apărate de cei care au făcut din ele o extensie a propriei persoane, atitudinea fiind de fapt o manifestare a egoismului. * Din dorința de a ne
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
-și asuma răspunderea viitorului în funcție de fidelitatea sa față de un trecut cu care, firește, se identifică. Ar trebui să spunem că, în cele din urmă, construcția mitică nu poate exista dacă nu ține de o anumită viziune cosmică a Ordinii universale. Păstrător al normalității în succesiunea vremurilor și a generațiilor astfel, din această perspectivă se vede funcția esențială atribuită eroului salvator. Imaginii unui tată regăsit și reîncarnat, adică imaginii unui tată fictiv substituit tatălui repudiat, îi poate fi totuși opusă o altă
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
primele mărturii despre Transilvania este un articol cu titlul ,,The Wallachs in Transylvania", publicat în Frazer's Magazine în noiembrie 1850. Este un articol bine documentat care îi prezintă pe valahi ca un popor tradițional, patriarhal, neatins de civilizația modernă, păstrător de elemente culturale dacice și romane, peste care s-a suprapus religia creștină ortodoxă. Astfel, localnicii țineau sărbătorile creștine, dar se bucurau și de tradițiile mai vechi, precreștine. Importanța riturilor de trecere (căsătoriile și înmormântările) este grăitoare pentru cultura adânc
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și actualitate", cursiv semnat cu inițialele N.G., foaia pune în evidență contribuția străveche a Bârladului la dezvoltarea culturii românești și înscrie într un chenar roșu versuri scrise cu suflet, ca de obicei, de G.G. Ursu, prof. univ., mare animator și păstrător al valorilor culturale ale orașului, intitulate „Rondelul amintirii" foarte apreciate de localnici dar și în literatură: „Au înflorit salcâmii la Bârlad, Orașul e-o legendă de ninsoare, Voi tineri, prindeți clipa să nu zboare , Cât florile pe caldarâm nu cad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]